الانوثة عند السودانيات !هي شنو ؟#

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 06-22-2024, 05:26 PM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف الربع الرابع للعام 2012م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
12-05-2012, 11:09 PM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 08-07-2006
مجموع المشاركات: 8273

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
الانوثة عند السودانيات !هي شنو ؟#


    كنت والي الامس أري أن الانوثة عند السودانيات أخر صيحة تياب وحنه ودخان وخمرة ودهب وصوت فيهو بحت حزن وأنكسار لكين من خلال علاقة فنانة لقيت أنثي مختلفة جداولا تحس أنوثتها من خلال بهرج خارجي بل هي أنثي حقيقة من خلال طرح راقي لكل تفاصيل الحياة وأنفة وتعفف عن كل الصغائر بل ثقافة وعلم تقدمه في تواضع وأدب جم بتهذيب وزهد متصوف ,أعود لظاهرها صوتها يملك كل دواخلك عطرها يجعلك تظن أنها تقودك لمخدعها وملبسها البسيط الانيق بألوانه المتناسقة والمحتشم وأفكارهاتعود بك للعلاقات الحميمة داخل البيوت وبين الاهل بكل بساطة أهلناتقدم لك كل شيء من كوب الشاي الي الهدايا ذات المغذي والمضامين الانسانية العظيمة هي الانثي في نظري وهي الانوثة التي أبحث عنها....


    *تعالوا نطرح ماهو مطلوب من الاناث في وطنا السودان هل نحس بأنوثة من تزوجنا بهن ؟



    الأنوثة (أخخخخخخخخ لكين ما معدومه بقوة عندنا هنا)

    1/ الأنوثة هي الحياء:
    اجعليها في تورّد خديكِ و ابتسامة رقيقة من شفتيك ِ وهروب عينيك أمام عينيه... عندها ستشتعلين أنوثه في نظره..ألله أكبر أنشالله تحسي

    2/ الأنوثة رقة

    تكمن في اخفاض صوتك أثناء الحديث .. وليونة أطرافك في حركاتها.. فالرجل يكره ( المرأة المسترجله)نصيحة من واحدة لوحداة

    3/ الحكمة فالمرأة الحكيمة في تصرفاتها الغير مندفعة في قراراتها والتي ترجح عندها كفةالعقل و العلم والثقافة:
    فالثقافة تضفي لروحك (جمال خاص) ولشخصيتك (رونق مميز) فتصبحين وكانك محاطة بهالة من (نور) تخطفين فيها الأبصار وأكثر أغرأ من قمصان النوم الحمرا والبمبيه.
    ليس للعواطف والمشاعر وقت ولكن الاعلان عنهابأسلوب جديد تثير إعجاب الرجل الى حدٍ كبير
    5/ اللباقة
    لرقي الفاظ حواء لابد أن ترتفع بلغة الخطاب وسمو مفرداتها المنتقاه ولعذوبة الكلام بكل أبجدياتها أثر كبير علىنا نحن الرجل
    6/ الشخصية القوية:
    قوة
    الشخصية تكمن في تحمل المسؤلية وأبدأ الرأي في كل شئون الحياة والصمود أمام العوائق التي تكتسح حياة
    الزوجين لابد لأنثي البيت قراراتها وآرائها و أفكارهاالخاصة بها بعيداً عن الانجراف وراء الاخريات والسعي لتقليدهم

    7/ الحنان
    فالحنان والعواطف الدافئة موهبة منحت لكِ فاستخدميها لتدفئة مملكتك الخاصة ومن تحبين (ياخي والله كلنا محرومين بس الله يستر)

    8/ التواضع
    فالانوثة تتعارض تعارضاً كلياً مع الغرور والغطرسة وان أكثر ما يكرهه الرجل في حواء هو هذه الصفة المقيته فاحذري منها

    9/ التسامح:
    فالعفو والتسامح (عطاء) والرجل يعشق المرأة (المعطاءة) الى حد الجنون بالله خليك مسامحةبجد دا سر نجاح العلاقات

    10/ الإحترام كوني راقية باحترامك لكل من تربطتك به علاقة أن كان من تحبي ولا زوجك.. فانت تجعلينه سعيداً بذلك وحافظي على طهارة (
    الحب ) بينكما فكم من حب ( قتِل) بانعدام الاحترام بين العشاق والزوجين

    أخيرا
    حواء كائن جميل على الأطلاق‏ فلا توجد امرأة قبيحة‏


    هل نحتاج لانثي عاشقة خارج البيت وداخل البيت لخادمة تلبي كل الطلبات فقط

    أنت سيدتي التي تحددأين مكانك أنثي أم جزء من أثاث هذا المنزل

    تعالوا نحلم مع بعض بأنثي كاملة
    وأنسانة جميلة ومؤدبة وكمان سودانية بحنه ودخان ودلكه وفركه.

    عايز أعرف رأي الاناث السودانيات وبعدكدا أولاد عنتر من بني سودان !

    (عدل بواسطة زهير عثمان حمد on 12-05-2012, 11:13 PM)
    (عدل بواسطة زهير عثمان حمد on 12-05-2012, 11:16 PM)
    (عدل بواسطة زهير عثمان حمد on 12-05-2012, 11:42 PM)

                  

12-05-2012, 11:58 PM

سيف النصر محي الدين
<aسيف النصر محي الدين
تاريخ التسجيل: 04-12-2011
مجموع المشاركات: 8995

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الانوثة عند السودانيات !هي شنو ؟# (Re: زهير عثمان حمد)

    Quote: وأنسانة جميلة ومؤدبة وكمان سودانية بحنه ودخان ودلكه وفركه.

    و تكون قاعدة في عنقريب مفروش فيهو برش قدام القطية و بتهبب في الكانون.
                  

12-06-2012, 00:17 AM

Mahmoud Mustafa Mahmoud
<aMahmoud Mustafa Mahmoud
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 4325

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الانوثة عند السودانيات !هي شنو ؟# (Re: سيف النصر محي الدين)

    كاااااااااااااااااااااك...

    Quote: و تكون قاعدة في عنقريب مفروش فيهو برش قدام القطية و بتهبب في الكانون.


    دكتور سيف النصر...إزيك يااااااااخ...

    ذكرتني حكاية قريبي التشكيلي في بداياته كان يرسم لوحات زي دي كدا...

    أها قام واحد من ناس الحلة النوع الأشتر داك.. قال ليهو اللوحة دي غلت..

    غلت كيف ياخ؟؟

    رد الرجل بمنتهى الثقة: اللوحة دي ناقصة لوري في الحتة دي تحديداً...



    زهير الجميل...يسعد ايامك كلها ياخ..

    إنت أقعد ضيع لي في شبابك في الحركات دي نامن عيييييييك قيامتك تقوم..

    ياخ قلنا ليك كلهن واحد...عرس هو ياخ ولا ضربة حرة مباشرة على راس خط طمنطاشر؟؟

    تتمحرك كدي وتتحكحك لمتين؟؟

    ..

    ..

    .
                  

12-06-2012, 00:29 AM

سيف النصر محي الدين
<aسيف النصر محي الدين
تاريخ التسجيل: 04-12-2011
مجموع المشاركات: 8995

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الانوثة عند السودانيات !هي شنو ؟# (Re: Mahmoud Mustafa Mahmoud)

    Quote: رد الرجل بمنتهى الثقة: اللوحة دي ناقصة لوري في الحتة دي تحديداً...


    سلامات يا محمود.ابو الزهرة ده ذاتو لو ركب ليهو لوري و مرق على الضهاري يمكن يلقى مرادو
    بس يتنازل حبة عن حكاية الثقافة دي.
                  

12-06-2012, 02:10 AM

PLAYER
<aPLAYER
تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10283

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الانوثة عند السودانيات !هي شنو ؟# (Re: سيف النصر محي الدين)

    Quote: وأنسانة جميلة ومؤدبة وكمان سودانية بحنه ودخان ودلكه وفركه.
    و تكون قاعدة في عنقريب مفروش فيهو برش قدام القطية و بتهبب في الكانون.


    اذا كان ياهو فهمكم للانوثة فأذن لا عزاء للسيدات
    حكمة اليوم
    فتاة الأحلام توجد في الخيال لا في الواقع

    (عدل بواسطة PLAYER on 12-06-2012, 06:19 AM)

                  

12-06-2012, 02:54 AM

سناء عبد السيد
<aسناء عبد السيد
تاريخ التسجيل: 03-29-2008
مجموع المشاركات: 2093

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الانوثة عند السودانيات !هي شنو ؟# (Re: PLAYER)

    هكذا دائماً الرجل السوداني ..يبحث عن انسى كاملة و يتقاضى عن كل نقائصه..كوني جميلة و نظيفة و متثقفة و متواضعة و مؤدبة و طباخة ماهرة و متواضعة و ... الى آخر اللستة .. و لا يهم ماذا اكون ..ممكن اكون رجل قبيح و غير مثقف و غير مؤدب و متكبر و مكابر و غير مسؤول و غير نظيف و غير مهندم ..لكني في النهاية رجل !!
    غايتو مشكلتك مشكلة يا سودانية ههههههههه
                  

12-06-2012, 05:46 AM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 08-07-2006
مجموع المشاركات: 8273

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الانوثة عند السودانيات !هي شنو ؟# (Re: سناء عبد السيد)

    الاخت سناء
    تحياتي
    (و لا يهم ماذا اكون ..ممكن اكون رجل قبيح و غير مثقف و غير مؤدب و متكبر و مكابر و غير مسؤول و غير نظيف و غير مهندم ..لكني في النهاية رجل !!
    غايتو مشكلتك مشكلة يا سودانية ههههههههه
    )
    القصة هنا أنتو دا طموحكن كمان دا جل أمنياتنا تكونوا أناث بجد بس العدل أنكم تكون بقدر أحلام الطرفين ونتفق علي كدا نحترم أنسانية بعض !
    لك كل الود
                  

12-06-2012, 09:19 AM

صبري طه

تاريخ التسجيل: 08-10-2009
مجموع المشاركات: 9706

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الانوثة عند السودانيات !هي شنو ؟# (Re: زهير عثمان حمد)

    Quote: القصة هنا أنتو دا طموحكن كمان دا جل أمنياتنا تكونوا أناث بجد بس العدل أنكم تكون بقدر أحلام الطرفين ونتفق علي كدا نحترم أنسانية بعض !

    النظافة عرفناها من الإيمان ...







    ـــــــ
    التبييض دا يعني حيكون من الإلحاد
                  

12-06-2012, 06:14 AM

نعمات حمود
<aنعمات حمود
تاريخ التسجيل: 07-14-2008
مجموع المشاركات: 2521

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الانوثة عند السودانيات !هي شنو ؟# (Re: سناء عبد السيد)

    يا زهير ...ياخوي ...طلبك قاسي علينا جدا
    دي مواصفات اكل عليها الدهر وشرب ..قول لي ليه ؟؟؟؟؟
    واحده واحده اجيك ...
    من الصباح الانثى (حتى هذا الوصف لا اشعر انه يناسب هذه الكائنة او المخلوقة )
    تقوم من النوم مشحونة بهموم كانت تضج بها وسادتها الليلية
    تصح على صوت المنبه الداخلي الذي تديره الهموم ...هموم المدارس وحق المدارس وفطور الاولاد وشاي الاولاد ومواصلات الاولاد ولبس الاولاد و...الخ
    قول اتخلصت بعد السابعة من هذا
    جاتها قفة الملاح ...
    سيد اللبن وسيد الخضار وسيد اللحم وفرن الخبز وهموم الفطور ...
    الانثى التي تحولت لراجل همام من الزمن الجميل ...بره وجوا ....من من الرجال يتذكر اخر مره اشترى الخضار لزوجته ؟قليل جدا ....
    المراة التي ترجع (حلة الفطور في النار والمكنسة باليد الاخرى وهدوم الغسيل جبل مكومة ...والغداء والعيال رجعوا من المدرسة والابو كوم طلبات والعصر والواجبات فلان مات وفلان عرس و...,و..و
    اي انوثة دي الجايين تحكوا عنها باي ايد وباي عقل وباي قلب
    (ذكرتوني دعاية الصابون يدان تدعكان وتدعكان ....)فهل تنعم
    اي انوثة ؟
    ولمن ؟وهنا مربط الفرس
    اسنان ملطخة بالصعوط
    ووجه كالح تزينه زخرفة ونقوش (الشام والنخل )
    كرش كبير مليان ب......
    برطشة وكرعين كخف الحمير ....
    هذا شكل الجزء الاكبر ولكن بالتاكيد هناك استثناءات للبعض كما هناك الانثى التي حباها الله بمقومات الانوثة التي تفيض حيوية ورومانسية
    الانثى التي ولدت لتكون وتعيش هكذا ....
    يا اخوي يا زهير بص حوليك فيمن حولك وانت تفهم الكثير
    وبالنسبة لسؤالك الانوثة عند السودانيات هي نفحة الذكورة التي نلمسها في كل مناحي حياتنا
    وربما تتلاشى فكرة الانوثة لدى المراة السودانية لظروف الحياة القاسية
    ومني محبتي
                  

12-06-2012, 06:54 AM

أيمن الطيب
<aأيمن الطيب
تاريخ التسجيل: 09-19-2003
مجموع المشاركات: 5845

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الانوثة عند السودانيات !هي شنو ؟# (Re: نعمات حمود)

    سلامات يا نعمات حمود,,,,,
    Quote: تقوم من النوم مشحونة بهموم كانت تضج بها وسادتها الليلية
    تصح على صوت المنبه الداخلي الذي تديره الهموم ...هموم المدارس وحق المدارس وفطور الاولاد وشاي الاولاد ومواصلات الاولاد ولبس الاولاد و...الخ
    قول اتخلصت بعد السابعة من هذا
    جاتها قفة الملاح ...
    سيد اللبن وسيد الخضار وسيد اللحم وفرن الخبز وهموم الفطور ...
    الانثى التي تحولت لراجل همام من الزمن الجميل ...بره وجوا ....من من الرجال يتذكر اخر مره اشترى الخضار لزوجته ؟قليل جدا ....
    المراة التي ترجع (حلة الفطور في النار والمكنسة باليد الاخرى وهدوم الغسيل جبل مكومة ...والغداء والعيال رجعوا من المدرسة والابو كوم طلبات والعصر والواجبات فلان مات وفلان عرس و...,و..و
    عقدوووو؟؟؟؟؟؟؟؟
                  

12-06-2012, 07:08 AM

محمد الكامل عبد الحليم
<aمحمد الكامل عبد الحليم
تاريخ التسجيل: 11-04-2009
مجموع المشاركات: 1968

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الانوثة عند السودانيات !هي شنو ؟# (Re: أيمن الطيب)

    تحية...

    يحتاج الرجال التسلح بفضيلة التأمل...

    ....
                  

12-06-2012, 07:02 AM

نعمات حمود
<aنعمات حمود
تاريخ التسجيل: 07-14-2008
مجموع المشاركات: 2521

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الانوثة عند السودانيات !هي شنو ؟# (Re: نعمات حمود)

    يا زهير ...
    خلينا نتساءل معاك ....برغم ان بعض الاسئلة توقظ المواجع ....

    الحنة تحتاج لكم من الزمن ساعة او ساعتين
    الدخان عايز كم ساعة ساعة او ساعتين
    الدلكة والخمرة تكلف كم من الفلوس


    اتخيل ان الانثى نفسها كانت مثلا ست شاي تحت كبري توتي (من الصباح وحتى المساء هي تجلس على بنبر او كرسي بلاستيك وتمشور بين هذا وذاك
    معقول تجي تعمل ليها دخان كم ساعه او تفتكر تستغل الزمن وتنوم ؟
    والله كثيرا ما كنت افكر في ست الشاي وهي تناولني كباية الشاي ويدها مخضبة بالحنة كنت اردد في نفسي عملتها متين ياربي بالليل والا شنو ؟؟

    وكمان اي طاقة لها بعمل الدخان الذي يحتاج لطاقة كبيرة ؟
    ارحمونا وارحموا انفسكم
    اي انثى ؟
    احلامنا يجب ان تكون من واقعنا
    احلامنا يجب ان تجتاز الحدود التي يرتبها لنا الاخرون ....


    (حتى وانا ببلاد المغترب احلم جواي بهذه الانثى وممارساتها ...!!!)
    ومني محبتي
                  

12-06-2012, 08:18 AM

داليا حافظ
<aداليا حافظ
تاريخ التسجيل: 06-06-2008
مجموع المشاركات: 5055

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الانوثة عند السودانيات !هي شنو ؟# (Re: نعمات حمود)

    Quote: تعالوا نحلم مع بعض بأنثي كاملة
    وأنسانة جميلة ومؤدبة وكمان سودانية بحنه ودخان ودلكه وفركه.



    يا زهير كيفك وأخبارك ..

    والله الموضوع حلو ..

    فشنو خلونا نلقى فرصة ننوم اول ..والحلم ملحوق


    ياابو الزهور جد الواحد ما مذكر أخر مرة نام فيها "نومة فياقة كدة" متين ..

    تقول لي نشكل "فولترون" ..ههههه "جست كيدينغ" ..


    بجيك برواقة إن شاء الله ..
                  

12-06-2012, 08:21 AM

نعمات حمود
<aنعمات حمود
تاريخ التسجيل: 07-14-2008
مجموع المشاركات: 2521

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الانوثة عند السودانيات !هي شنو ؟# (Re: نعمات حمود)

    Quote: عقدوووو؟؟؟؟؟؟؟؟



    يا ايمن
    لسسسسسسسه!!!!!!
                  

12-06-2012, 08:29 AM

نعمات حمود
<aنعمات حمود
تاريخ التسجيل: 07-14-2008
مجموع المشاركات: 2521

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الانوثة عند السودانيات !هي شنو ؟# (Re: نعمات حمود)

    Quote: يحتاج الرجال التسلح بفضيلة التأمل


    كثيرا ما نبحر ونعود بشباك فارغة الاحلام

    ولكن كما يقول الزميل يجب علينا التسلح بالتامل واعادة هيكلة متطلبات الحياة الجديدة وان تكون احلامنا متماهية مع ماهية مضامين حياتنا ومعطياتها


    ومني محبتي
                  

12-06-2012, 08:54 AM

Ashraf El Bagir
<aAshraf El Bagir
تاريخ التسجيل: 06-20-2007
مجموع المشاركات: 819

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الانوثة عند السودانيات !هي شنو ؟# (Re: نعمات حمود)

    يا ابو الزهور

    الانوثة فى نظرى هى ..
    ان تكون ضعيفة معى قوية مع الاخرين .

    اقصد الضعف الجميل وليس ضعف الانزواء وفقدان الثقة..
    عندها سوف تكون فى قمة رجولتك كما هي فى قمة انوثتها.
                  

12-06-2012, 09:03 AM

أيمن الطيب
<aأيمن الطيب
تاريخ التسجيل: 09-19-2003
مجموع المشاركات: 5845

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الانوثة عند السودانيات !هي شنو ؟# (Re: نعمات حمود)

    يا نعمات
    Quote: يا ايمن
    لسسسسسسسه!!!!!!
    والله شكلهم كدا عقدوا !!!!


    أبو الزهور ما أظنه قد أتى لهكذا حوار وأصبرى عليهو يومين بس بتلاقيهو أنثى من نوع آخر وبجيك من الزاوية المعاكسة تمااااااما...
    إن شاء الله يا أبوالزهور الله يديك بت حلال من النوع البكبس هوك داك وتخليك تفتش بيت ناس خالك بى وين..


    تحياتى ..
                  

12-06-2012, 09:16 AM

صبري طه

تاريخ التسجيل: 08-10-2009
مجموع المشاركات: 9706

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الانوثة عند السودانيات !هي شنو ؟# (Re: سناء عبد السيد)

    Quote: غايتو مشكلتك مشكلة يا سودانية ههههههههه

    وماذا عن غير السودانية ؟

    الخليجية مثلاً ...




    ـــــــــــ
    مهر الخليجية العاملة بختلف عن مهر الخليجية العاطلة (على حسب إفادة صديق)


    ـــــــــــ

    (عدل بواسطة صبري طه on 12-06-2012, 09:17 AM)

                  

12-06-2012, 09:23 AM

نعمات حمود
<aنعمات حمود
تاريخ التسجيل: 07-14-2008
مجموع المشاركات: 2521

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الانوثة عند السودانيات !هي شنو ؟# (Re: صبري طه)

    Quote: والله شكلهم كدا عقدوا !!!!


    أبو الزهور ما أظنه قد أتى لهكذا حوار وأصبرى عليهو يومين بس بتلاقيهو أنثى من نوع آخر وبجيك من الزاوية المعاكسة تمااااااما...
    إن شاء الله يا أبوالزهور الله يديك بت حلال من النوع البكبس هوك داك وتخليك تفتش بيت ناس خالك بى وين..


    تحياتى ..

    انشاء الله يا ايمن وخليك سوداني وعمم الدعوات انت خسران شنو ؟؟؟
    كسرة :
    شكلو عقدو ودي تكون هضربة اولى ....
    كسرة تانية :
    حلم الكثيرات (يارب استت...)حتى لو بشاي هههه...قال انوثة
                  

12-06-2012, 09:57 AM

محمد الكامل عبد الحليم
<aمحمد الكامل عبد الحليم
تاريخ التسجيل: 11-04-2009
مجموع المشاركات: 1968

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الانوثة عند السودانيات !هي شنو ؟# (Re: نعمات حمود)

    تحية...

    الالتحاف ببردة الانوثة يمنح الدفء لشركاء الحب للتساكن الهادئ...لايوزع الكنوز انما يتكامل في ترتيب موجوداتها عطاءا...تتحقق الموادعة الهانئة بالذوب في الاخر مصيرا وخاطرا... في مشوار ما ان ينتهي الا ليبدأ... لا من اول سطر الاشياء انما من تاريخ الامس الجميل ...الي غد نقف فيه امام عيون اطفالنا لنبدا الحب من جديد...

    قدمو الحب تجدونه منثورا في ضحكة عابرة ...
                  

12-06-2012, 12:31 PM

Safia Mohamed
<aSafia Mohamed
تاريخ التسجيل: 07-21-2007
مجموع المشاركات: 2365

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الانوثة عند السودانيات !هي شنو ؟# (Re: محمد الكامل عبد الحليم)

    سلام ي استاذ زهير
    والضيوف
    شكرا نعمات
    اها كدي يا استاذ زهير القي نظرة على المقال
    د لحدي ما اجي راجعة
    Quote: Femininity (also called womanliness or womanhood) is a set of attributes, behaviors, and roles generally associated with girls and women. Femininity is made up of both socially defined and biologically created factors.[1][2][3][4] This makes it distinct from the simple definition of the biological female sex,[5][6] as women, men, and transgender people can all exhibit feminine traits.
    Behavioral traits generally considered feminine include gentleness, empathy, and sensitivity [7][8], though traits associated with femininity often vary depending on location and context, and include a variety of social and cultural factors.[9] The counterpart to femininity is masculinity.
    History


    The Birth of Venus (Botticelli) is a classic representation of femininity.[10][11] Venus was a Roman goddess principally associated with love, beauty and fertility.
    The English word feminine is derived from the Latin femina meaning "woman" or "female," and literally "she who suckles".[12]
    Modern notions of femininity began during the English medieval period at the time of the bubonic plague in the 1300s. Women in the Middle Ages were referred to simply as maiden, wife, or widow. After the Black Death in England wiped out approximately half of the population, traditional gender roles of wife and mother changed, and opportunities opened up for women in society. The concept of "woman" changed in a number of ways[13] and new language had to be created to describe these roles, with words like femininity and womanhood.[14]
    [edit] Behavior and personality
    See also: Sex and psychology and Feminine psychology


    Marie-Denise Villers, Young Woman Drawing, 1801, depicts an independent feminine spirit.[15]
    While the defining characteristics of femininity are not universally identical, some patterns exist. Gentleness, empathy, sensitivity, caring, sweetness, compassion, tolerance, nurturance, deference, and succorance are behaviors generally considered feminine.[7][8][16][17]
    Femininity is sometimes linked with sexual objectification and sexual appeal.[18][19] Sexual passiveness, or sexual reception, is sometimes considered feminine while sexual assertiveness and sexual desire is sometimes considered masculine.[19]
    Ann Oakley's sex/gender dichotomy has had a considerable influence on sociologists defining masculine and feminine behavior as regulated, policed, and reproduced in our society, as well as the power structures relating to the concepts. Some queer theorists and other postmodernists, however, have rejected the sex (biology)/gender (culture) dichotomy as a "dangerous simplification".[4]
    An ongoing debate with regards to sex and psychology concerns the extent to which gender identity and gender-specific behavior is due to socialization versus inborn factors.[1][3] According to Diane F. Halpern, both factors play a role, but the relative importance of each must still be investigated.[20] The nature versus nurture question, for example, is extensively debated and is continually revitalized by new research findings.[3] Some hold that feminine identity is partly a 'given' and partly a goal to be sought.[21]
    In 1959, researchers such as John Money and Anke Erhardt proposed the prenatal hormone theory. Their research argues that sexual organs bathe the embryo with hormones in the womb, resulting in the birth of an individual with a distinctively male or female brain; this was suggested by some to "predict future behavioral development in a masculine or feminine direction".[1] This theory, however, has been criticized on theoretical and empirical grounds and remains controversial.[22][23] In 2005, scientific research investigating sex and psychology showed that gender expectations and stereotype threat affect behavior, and a person's gender identity can develop as early as three years of age.[24] Money also argued that gender identity is formed during a child's first three years.[3]
    Mary Vetterling-Braggin argues that all characteristics associated with femininity arose from early human sexual encounters which were mainly male-forced and female-unwilling, because of male and female anatomical differences.[7] Others, such as Carole Pateman, Ria Kloppenborg, and Wouter J. Hanegraaff, argue that the definition of femininity is the result of how females must behave in order to maintain a patriarchal social system.[18][25]
    In Carl Jung's school of analytical psychology, the anima and animus are the two primary anthropomorphic archetypes of the unconscious mind. The anima and animus are described by Jung as elements of his theory of the collective unconscious, a domain of the unconscious that transcends the personal psyche. In the unconscious of the male it finds expression as a feminine inner personality: anima; #####alently, in the unconscious of the female it is expressed as a masculine inner personality: animus.[26]
    [edit] Clothing and appearance
    Main article: Clothing#Gender differentiation
    In Western cultures, the ideal of feminine appearance has traditionally included long, flowing hair, light skin, a narrow waist, and little or no body hair or facial hair.[5][27][28] In other cultures, however, these standards may vary. For example, in many parts of the world, underarm hair is not considered unfeminine.[29]
    These feminine ideals of beauty have been criticized by some feminists and others as restrictive, unhealthy, and discriminatory.[28][30] In particular, the prevalence of anorexia and other eating disorders in Western countries has frequently been blamed on the feminine ideal of thinness.[31]
    [edit] In history


    In some cultures, cosmetics are associated with femininity
    Cultural standards vary a great deal on what is considered feminine. For example, in 16th century France, high heels were considered a masculine type of shoe, though they are currently considered feminine.[32]
    In Ancient Egypt, sheath and beaded net dresses were considered female clothing, while wraparound dresses, perfumes, cosmetics, and elaborate jewelry were worn by both men and women. In Ancient Persia, clothing was generally unisex, though women wore veils and headscarves. Women in Ancient Greece wore himations; and in Ancient Rome women wore the palla, a rectangular mantle, and the maphorion.[33]
    The typical feminine outfit of aristrocratic women of the Renaissance was an undershirt with a gown and a high-waisted overgown, and a plucked forehead and beehive or turban-style hairdo.[33]
    [edit] Body alteration
    Main article: Body alteration
    Body alteration is the deliberate altering of the human body for aesthetic or non-medical purpose.[34] One such purpose has been to induce perceived feminine characteristics in women.
    For centuries in Imperial China, smaller feet were considered to be a more aristocratic characteristic in women. The practice of foot binding was intended to enhance this characteristic, though it often made walking difficult and painful.[35][36]
    In a few parts of Africa and Asia, neck rings are worn in order to elongate the neck. In these cultures, a long neck characterizes feminine beauty.[37] The Padaung of Burma and Tutsi women of Burundi, for instance, practice this form of body deformation.[38][39]

    In China until the twentieth century, tiny, bound feet for women were considered aristocratic and feminine

    The Kayan people of Burma (Myanmar) associate the wearing of neck rings with feminine beauty.[citation needed]
    [edit] Ideal feminine
    What is considered as the ideal feminine is defined by each individual culture based on what that culture considers valuable, and is often the subject of heated debate.
    [edit] In politics
    In international politics, female leaders of nations embody feminine expectations of national identity in their society.[40][41][42] They use their femininity to appeal to ordinary people and gain strategic advantage over their male opponents.[43][44] Some famous examples in political leadership and the ideal in femininity are represented by Hillary Rodham Clinton, USA;[45] Yulia Tymoshenko, Ukraine;[46] Isabel Martínez de Perón, Argentina; Michelle Bachelet, Chile; Ellen Johnson Sirleaf, Liberia[47] Yingluck Shinawatra, Thailand; Laura Chinchilla, Costa Rica;[48] and Ekaterina Furtseva, Soviet Union.[49]
    [edit] In men's view
    Men's perceptions of feminine beauty range widely among different cultures. In 1883, Francis Galton first noticed that averageness or koinophilia is a strong indicator of physical beauty. Today, a multi-billion-dollar industry exists around what men find feminine.
    Studies show that men in Indo-European cultures find ideal feminine proportions that fit a 0.7 waist–hip ratio as most attractive.[50] Physiologists have shown that women with hourglass figures are more fertile than other women due to higher levels of certain female hormones, a fact that may subconsciously condition males choosing mates.[51]
    [edit] In popular culture
    In 1876, Horatio Alger, Jr. proclaimed women of Cape Cod as the ideal feminine beauty.[52] Specifically, because they were blond, tan, physically fit and educated.
    In 1959, the Barbie fashion doll was introduced as a feminine ideal of modern aesthetic beauty[53] by Mattel, in the United States. While there are those who hold Barbie to be the feminine ideal, Barbie's anatomical proportions are exaggerated and do not, for example, meet the aesthetic proportions that men in Indo-European cultures find most attractive.[50][54][55] This icon of femininity,[56] in the views of some, attracts a wide international audience of women and men.[57] She has been used as a teaching tool for femininity.[58] One of the most common criticisms of Barbie is that she promotes an unrealistic and unattainable idea of feminine beauty and fits the weight criteria for anorexia.[59]
    In China, female consumers rejected[60] Barbie's ideal of feminine beauty and its image for women as extraneously sexy.[61] In Iran, the feminine ideals and independent lifestyle represented by Barbie are considered a threat to Iranian values, "more harmful than an American missile."[62] In Saudi Arabia Barbie was banned for the same reason, by the religious police as a moral threat to Islam.[63]
    [edit] Traditional roles


    Teacher in a classroom in Madagascar. Teaching is often considered a feminine occupation.
    Main article: Gender roles
    Gender stereotypes influence traditional feminine occupations, resulting in microaggression toward women who break traditional gender roles.[64] These stereotypes include that women have a caring nature, have skill at household-related work, have greater manual dexterity than men, are more honest than men, and have a more attractive physical appearance. Occupational roles associated with these stereotypes include: midwife, teacher, accountant, data entry clerk, cashier, salesperson, receptionist, housekeeper, cook, maid, social worker, and nurse.[65] Occupational segregation maintains gender inequality[66] and gender pay gap.[67]
    Early computer programmers were women. This has reversed in recent decades, however, with programming being perceived as a masculine occupation.[68] In the field of medicine, the role of physician was traditionally seen as masculine, while the role of nurse was considered feminine. These associations are now considered outdated in much of the world, although certain specializations, such as surgery and emergency medicine, are dominated by a masculine culture[69] and have a higher salary.[70]
    Leadership is associated with masculinity in Western cultures, and women are perceived less favorably as potential leaders.[71] However, some people have argued that the "feminine"-style leadership, which is associated with leadership that focuses on help and cooperation, is advantageous over "masculine" leadership, which is associated with focusing on tasks and control.[72] Female leaders are more often described by Western media using characteristics associated with femininity, such as emotion.[72] Role Congruity Theory, which proposes that people tend to view deviations from expected gender roles negatively, is sometimes used to explain why people have a tendency to evaluate behavior that fulfills the prescriptions of a leader role less favorably when it is enacted by a woman.[73][74][75][76][77]
    [edit] Explanations for occupational imbalance
    It has been argued that primary sex characteristics of men and women, such as the ability to bear children, caused a historical sexual division of labor and gender stereotypes evolved culturally to perpetuate this division.[8]
    The practice of bearing children tends to interrupt the continuity of employment[citation needed]. According to human capital theory, this retracts from the female investment in higher education and employment training. Richard Anker of the International Labour Office argues human capital theory does not explain the sexual division of labor because many occupations tied to feminine roles, such as administrative assistance, require more knowledge, experience, and continuity of employment than unskilled masculinized occupations, such as truck driving. Anker argues the feminization of certain occupations limits employment options for women.[65]
    Role Congruity Theory, which proposes that people tend to view deviations from expected roles negatively, supports the empirical evidence that gender discrimination exists in areas traditionally associated with one gender or the other.[73][74][75][76][77]
    [edit] Religion


    The Altai consider shamanism a feminine role[78]
    [edit] Asian religions
    Shamanism may have originated as early as the paleolithic period, predating all organized religions.[79][80] Archeological finds have suggested that the earliest known shamans were female,[81] and contemporary shamanic roles such as the Korean mudang continue to be filled primarily by women.[82][83]
    In Hindu traditions, Devi is the female aspect of the divine. Shakti is the divine feminine creative power, the sacred force that moves through the entire universe[84] and the agent of change. She is the female counterpart without whom the male aspect, which represents consciousness or discrimination, remains impotent and void. As the female manifestation of the supreme lord, she is also called Prakriti, the basic nature of intelligence by which the Universe exists and functions. In Hinduism, the universal creative force Yoni is feminine, with inspiration being the life force of creation.


    Yin and yang
    In Taoism, the concept of yin represents the primary force of the female half of yin and yang. The yin is also present, to a smaller proportion, in the male half. The yin can be characterized as slow, soft, yielding, diffuse, cold, wet, and passive.[85]
    [edit] In Judeo-Christian theology


    Holy Wisdom: Hagia Sophia
    Although the Judeo-Christian God is typically described in masculine terms—such as father, king, warrior—many theologians argue that this is not meant to indicate the gender of God.[86] According to the Catechism of the Catholic Church, God "is neither man nor woman: he is God."[87] Several recent writers, such as Sally McFague, have explored the idea of "God as mother", examining the feminine qualities attributed to God. For example, in the Book of Isaiah, God is compared to a mother comforting her child, while in the Book of Deuteronomy, God is said to have given birth to Israel.[86]
    The Book of Genesis describes divine creation of the world out of nothing or ex nihilo. In Wisdom literature and in the wisdom tradition, wisdom is described as feminine. In many books of the Old Testament, including Wisdom and Sirach, wisdom is personified and called "she." According to David Winston, because wisdom is God's "creative agent," she must be intimately identified with God.[88]
    The Wisdom of God is feminine in Hebrew: Chokhmah, in Arabic: Hikmah, in Greek: Sophia, and in Latin: Sapientia. In Hebrew, both Shekhinah (the Holy Spirit and divine presence of God) and Ruach HaKodesh (divine inspiration) are feminine.
    In the Jewish Kabbalah, Chokhmah (wisdom and intuition) is the force in the creative process that God used to create the heavens and the earth. Binah (understanding and perception) is the great mother, the feminine receiver of energy and giver of form. Binah receives the intuitive insight from Chokhmah and dwells on it in the same way that a mother receives the seed from the father, and keeps it within her until it's time to give birth. The intuition, once received and contemplated with perception, leads to the Creation of the Universe.[89]
    [edit] Femininity in men
    Main article: Effeminacy


    RuPaul, a famous drag queen.
    Men who behave in ways associated with femininity may be called effeminate. Men who wear clothing associated with femininity are cross-dressers.[90] A drag queen is a man who wears women's clothing and behaves in an extremely feminine manner for entertainment purposes.
    Femininity is not necessarily related to a man's sexuality, though male femininity is often associated with homosexuality in modern Western culture.[91][92]
    The terms femiphobia, effeminophobia, and sissyphobia are sometimes used to describe a generally negative attitude displayed in many societies towards feminine men.[93][94]
    [edit] Feminist views
    See also: Feminism
    Feminist philosophers such as Judith Butler and Simone de Beauvoir[1] contend that femininity and masculinity are created through repeated performances of gender; these performances reproduce and define the traditional categories of sex and/or gender.[95]
    Many second-wave feminists reject what they regard as constricting standards of female beauty, created for the subordination and objectifying of women and self-perpetuated by reproductive competition and women's own aesthetics.[96]
    Others, such as third-wave feminists and lipstick feminists, argue that feminism shouldn't devalue feminine culture and identity, and that symbols of feminine identity such as make-up, suggestive clothing and having a sexual allure can be valid and empowering personal choices for both sexes.[97][98]
    [edit] See also
    • Feminine psychology
    • Feminization (sociology)
    • Gender studies
    • Marianismo
    • Gender role
    • Nature versus nurture
    • Sociology of gender




    مع تحياتي
    صفية
                  

12-06-2012, 11:09 PM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 08-07-2006
مجموع المشاركات: 8273

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الانوثة عند السودانيات !هي شنو ؟# (Re: Safia Mohamed)

    الأنوثة (وتسمى أيضا الأنثوية أو الأنوثة)
    هي مجموعة من الصفات والسلوكيات، والأدوار يرتبط عموما مع الفتيات والنساء. يتم الأنوثة تتكون من كل من العوامل المحددة اجتماعيا وخلق بيولوجيا.
    وهذا يجعلها متميزة من تعريف بسيط للجنس الأنثى البيولوجية، والنساء والرجال، ويمكن للناس المتحولين جنسيا يحمل كل الصفات الأنثوية.
    الصفات السلوكية يعتبر عموما المؤنث تشمل الرفق والتعاطف، والحساسية ، على الرغم من الصفات المرتبطة الأنوثة تختلف في كثير من الأحيان اعتمادا على الموقع والسياق، وتشمل مجموعة متنوعة من العوامل الاجتماعية والثقافية. [9] النظير إلى الأنوثة هو الذكورة.
    تاريخ


    ولادة فينوس (بوتيتشيلي) هو تمثيل كلاسيكية من الأنوثة.
    فينوس آلهة الرومان كان يرتبط أساسا مع الجمال والحب والخصوبة.
    مشتق المؤنث الكلمة الإنجليزية من فيمينا اللاتينية تعني "امرأة" أو "أنثى"، وحرفيا "هي التي يرضع".
    بدأت مفاهيم الحديثة للأنوثة خلال فترة القرون الوسطى الإنجليزية في ذلك الوقت من الطاعون الدبلي في 1300s. وأحيلت المرأة في العصور الوسطى لمجرد الزواج، الزوجة، أو أرملة. بعد الموت الأسود في انجلترا قضت على ما يقرب من نصف السكان، الأدوار التقليدية للجنسين من الزوجة والأم تغيرت، وفتحت الفرص للمرأة في المجتمع. مفهوم "المرأة" في تغيير عدد من الطرق
    ولغة جديدة كان لا بد من خلق لوصف هذه الأدوار، مع كلمات مثل الأنوثة والأنوثة.
    سلوك [عدل] وشخصية
    انظر أيضا: الجنس وعلم النفس علم النفس والمؤنث


    ماري دنيز فيير، رسم المرأة الشابة، 1801، يصور الروح المستقلة المؤنث.
    في حين أن الخصائص المميزة للأنوثة ليست متطابقة عالميا، وبعض أنماط موجودة. الوداعة والتعاطف والحساسية، ورعاية، حلاوة والرحمة والتسامح والحنو، واحترام، وsuccorance هي السلوكيات تعتبر عموما المؤنث.
    ويرتبط أحيانا مع الأنوثة والجاذبية الجنسية تشييء الجنسي.
    تعتبر في بعض الأحيان التخاذل الجنسي، أو استقبال الجنسي، في حين المؤنث تعتبر في بعض الأحيان الحزم الجنسية والرغبة الجنسية الذكورية.
    آن أوكلي تمت زيارتها في الجنس / النوع الاجتماعي الانقسام تأثيرا كبيرا على علماء الاجتماع تحديد السلوك المذكر والمؤنث كما حراسة، ينظم، واستنسخت في مجتمعنا، فضلا عن هياكل السلطة المتعلقة المفاهيم. بعض المنظرين عليل وما بعد الحداثيين أخرى، ومع ذلك، فقد رفضت ممارسة الجنس (البيولوجيا) / النوع الاجتماعي (الثقافة) الانقسام بأنه "تبسيط خطير".
    مناقشة جارية فيما يتعلق المخاوف الجنس وعلم النفس مدى الهوية الجنسية والسلوك بنوع الجنس هو نتيجة لعوامل التنشئة الاجتماعية مقابل خلقي. ووفقا لهالبيرن F. ديان، سواء العوامل تلعب دورا، ولكن يجب أن لا تزال الأهمية النسبية لكل التحقيق فيها.
    طبيعة مقابل تغذية السؤال، على سبيل المثال، يتم مناقشتها على نطاق واسع ويتم تنشيط باستمرار من نتائج البحوث الجديدة.
    بعض الانتظار تلك الهوية الأنثوية هو في جزء منه "نظرا" وجزئيا ينبغي السعي إلى الهدف.
    في عام 1959، اقترح الباحثون مثل المال وجون إيرهارت انكه نظرية هرمون قبل الولادة. أبحاثهم يقول إن الأعضاء الجنسية للجنين يستحم مع الهرمونات في الرحم، مما أدى إلى ولادة الفرد مع الدماغ متميز ذكر أو أنثى؛ وهذا ما اقترحه البعض "التنبؤ التنمية السلوكية في اتجاه المستقبل المذكر أو المؤنث"
    هذه النظرية، ومع ذلك، فقد تعرضت لانتقادات على أساس النظرية والتجريبية ومثيرا للجدل.
    وفي عام 2005، أظهر البحث العلمي التحقيق الجنس وعلم النفس أن التوقعات بين الجنسين والتهديد الصورة النمطية تؤثر على السلوك، ويمكن هوية الشخص بين الجنسين تطوير في أقرب وقت ثلاث سنوات من العمر.
    المال قيل أيضا أن يتم تشكيل الهوية الجنسية خلال سنوات الطفل الثلاثة الأولى.
    مريم Vetterling-Braggin يقول إن كل الخصائص المرتبطة الأنوثة نشأت في وقت مبكر من اللقاءات الجنسية التي كانت أساسا الإنسان الذكور والإناث غير راغبة القسري، بسبب الاختلافات التشريحية الذكور والإناث. [7] أخرى، مثل Pateman كارول، Kloppenborg ريا، و فوتر J. Hanegraaff، يجادل أن تعريف الأنوثة هو نتيجة لكيفية التصرف في الإناث يجب أجل الحفاظ على النظام الأبوي الاجتماعي.
    في المدرسة كارل يونغ في علم النفس التحليلي، وأنيما والعداء هما الأمثلة مجسم الأساسي للعقل اللاواعي. ووصف أنيما والعداء من قبل يونغ وعناصر نظريته في اللاوعي الجماعي، وهو مجال اللاوعي التي تسمو النفس الشخصية. في اللاوعي من الذكور وجدت التعبير عن شخصية أنثوية الداخلية: أنيما؛ # # # # # alently، في اللاوعي من الإناث كما يعبر عنه شخصية الداخلية المذكر: العداء .
    ملابس [عدل] والمظهر
    المقال الرئيسي: ملابس الجنس التمايز #
    في الثقافات الغربية، وشمل المثل الأعلى للظهور المؤنث تقليديا طويلة، والشعر المتدفقة، البشرة الفاتحة، والخصر الضيق، والقليل أو لا شعر الجسم أو الشعر في الوجه.
    في الثقافات الأخرى، ولكن هذه قد تختلف المعايير. على سبيل المثال، في أجزاء كثيرة من العالم، لا يعتبر الشعر تحت الإبط unfeminine.
    وقد انتقد هذه المثل للجمال الأنثوي من قبل بعض النسويات والبعض الآخر غير صحية، مقيدة، والتمييزية. وعلى وجه الخصوص، وكثيرا ما مدى انتشار مرض فقدان الشهية وغيرها من اضطرابات الأكل في الدول الغربية باللوم على المؤنث مثالية لل النحافة. ​​
    في التاريخ


    في بعض الثقافات، وترتبط مع مستحضرات التجميل الأنوثة
    المعايير الثقافية تختلف إلى حد كبير على ما يعتبر المؤنث. على سبيل المثال، في فرنسا القرن 16th، كانت تعتبر الكعب العالي نوع من الأحذية الرجالية، على الرغم من أنها تعتبر حاليا المؤنث.
    في مصر القديمة، وكانت تعتبر غمد فساتين صافي مطرز الملابس النسائية، في حين كانت ترتديه فساتين ملفوف والعطور ومستحضرات التجميل والمجوهرات وتفصيلا من قبل كل من الرجال والنساء. في بلاد فارس القديمة، كان للجنسين عموما الملابس، ورغم أن النساء يرتدون الحجاب والحجاب. ارتدى النساء في اليونان القديمة himations، والمرأة في روما القديمة ارتدى بالا، عباءة مستطيلة، وعلى maphorion [33].
    كان الزي نموذجية المؤنث المرأة aristrocratic من عصر النهضة إلى فانلة مع ثوب وovergown عالية مخصر، والجبهة التقطه وخلية النحل أو عمامة على غرار تسريحة.
    [عدل] تغيير الجسم
    المقال الرئيسي: تغيير الجسم
    تغيير الجسد هو تغيير متعمد للجسم البشري لأغراض جمالية أو غير الطبية.
    واحدة هذا الغرض كان للحث على خصائص أنثوية ينظر في النساء.
    لعدة قرون في الصين الإمبراطورية، كانت تعتبر أصغر قدم ليكون سمة أكثر الأرستقراطية في النساء. وكان الهدف من ممارسة ملزمة القدم لتعزيز هذه الخاصية، على الرغم من أنه في كثير من الأحيان المشي صعبة ومؤلمة. في بضعة أجزاء من أفريقيا وآسيا، يتم ارتداؤها حلقات الرقبة من أجل إطالة الرقبة. في هذه الثقافات، والعنق الطويل يميز الجمال الأنثوي.
    Padaung من بورما ونساء التوتسي في بوروندي، على سبيل المثال، ممارسة هذا الشكل من أشكال التشوه الجسم.

    في الصين حتى القرن العشرين، كانت تعتبر صغيرة، قدم متجهة للنساء الأرستقراطية والمؤنث

    الشعب كيان من بورما (ميانمار) الربط بين ارتداء الخواتم الرقبة مع الجمال الأنثوي. [بحاجة لمصدر]
    [عدل] المؤنث المثالي
    كما يعتبر ما يتم تعريف المؤنث مثالية من كل ثقافة الفرد بناء على ما ترى أن الثقافة قيمة، وغالبا ما تكون موضوع نقاش ساخن.
    [عدل] في السياسة
    في السياسة الدولية، من القيادات النسائية الأمم تجسد التوقعات المؤنث الهوية الوطنية في المجتمع. وهي تستخدم أنوثتها لمناشدة الناس العاديين واكتساب ميزة استراتيجية أكثر المعارضين من الرجال.
    يتم تمثيل] بعض الأمثلة الشهيرة في القيادة السياسية والمثل الأعلى في الأنوثة من هيلاري رودهام كلينتون، الولايات المتحدة الأمريكية، يوليا تيموشينكو، أوكرانيا، إيزابيل مارتينيز دي بيرون، الأرجنتين، ميشيل باشليه، شيلي؛ إلين جونسون سيرليف، ليبريا ينجلوك شيناواترا، تايلاند، لورا شينشيلا، كوستاريكا،
    . وايكاترينا Furtseva، الاتحاد السوفياتي عدل] ونظرا للرجال
    الرجال تصورات مجموعة الجمال الأنثوي على نطاق واسع بين مختلف الثقافات. في عام 1883، لاحظت فرانسيس جالتون الأولى التي الوسطية أو koinophilia هو مؤشر قوي على الجمال الجسدي. اليوم، صناعة بمليارات الدولارات موجود حول ما يجد الرجال المؤنث.
    تشير الدراسات إلى أن الرجال في الثقافات الهندو أوروبية تجد نسب المؤنث المثالية التي تناسب 0،7 الخصر هوب نسبة والأكثر جاذبية. فسيولوجي قد أظهرت أن النساء مع شخصيات الساعة الرملية أكثر خصوبة من غيرهن من النساء بسبب ارتفاع مستويات الهرمونات الأنثوية معينة ، وهذه حقيقة قد لا شعوريا حالة الذكور اختيار الاصحاب.
    [عدل] في الثقافة الشعبية
    في عام 1876، هوراشيو الجزائر، الابن أعلنت النساء في كيب كود والجمال الأنثوي المثالي.
    على وجه التحديد، لأنها كانت شقراء، تان، لائقا بدنيا وتعليما.
    في عام 1959، تم إدخال دمية باربي الموضة باعتبارها مثالية للجمال الأنثوي الجمالية الحديثة من قبل شركة ماتيل، في الولايات المتحدة. في حين أن هناك أولئك الذين يحملون باربي لتكون مثالية المؤنث، نسب باربي التشريحية مبالغ فيها وليس لها، على سبيل المثال، تلبية النسب الجمالية أن الرجال في الهندو أوروبية الثقافات تجد أكثر جاذبية.
    وهذا رمز للأنوثة،
    في وجهات نظر بعض، وتجتذب جمهور واسع العالمي للنساء والرجال.
    وقالت إنها استخدمت كأداة تعليمية للأنوثة. واحدة من الانتقادات الأكثر شيوعا هو أن من باربي أنها تروج لفكرة غير واقعية وغير قابلة للتحقيق من الجمال الأنثوي ويناسب معايير الوزن لفقدان الشهية.
    في الصين، رفض المستهلكين الإناث
    باربي المثالي للجمال الأنثوي وصورتها للنساء ومثير extraneously. في إيران، تعتبر المثل المؤنث وأسلوب الحياة المستقلة ممثلة باربي تهديدا للقيم الايرانية "أكثر ضررا من صاروخ الاميركي ".
    وفي المملكة العربية السعودية تم حظر باربي لنفس السبب، من قبل الشرطة الدينية تهديدا الأخلاقية للإسلام. [تحرير] أدوار التقليدية


    المعلم في غرفة الصف في مدغشقر. وغالبا ما يعتبر التدريس مهنة أنثوية.
    المقال الرئيسي: أدوار الجنس
    القوالب النمطية الجنسانية الأنثوية تؤثر المهن التقليدية، مما أدى إلى microaggression نحو النساء اللواتي كسر الأدوار التقليدية للجنسين.
    وتشمل هذه الأفكار النمطية بأن المرأة لها طبيعة الرعاية، ويكون في مهارة المنزلية المتصلة بالعمل، بقدر أكبر من البراعة اليدوية من الرجال، هي أكثر صدقا من الرجال، ولها مظهر أكثر جاذبية المادية. الأدوار المهنية المرتبطة بهذه الصور النمطية ما يلي:. قابلة، معلم، محاسب، كاتب إدخال بيانات، أمين الصندوق، مندوب مبيعات، موظف استقبال، مدبرة منزل، طبخ، خادمة، أخصائي اجتماعي، وممرضة الفصل المهني تحتفظ عدم المساواة بين الجنسين والأجور بين الجنسين الفجوة.
    ومبرمجي الكمبيوتر في وقت مبكر النساء. هذا وقد عكس في العقود الأخيرة، ومع ذلك، مع أن ينظر إليها باعتبارها البرمجة الاحتلال المذكر.
    وفي مجال الطب، وكان ينظر إليها عادة على دور الطبيب والمذكر، في حين اعتبر دور ممرضة المؤنث. وهي تعتبر الآن هذه الجمعيات قديمة في كثير من أنحاء العالم، على الرغم من سيطرة تخصصات معينة، مثل جراحة وطب الطوارئ، من خلال ثقافة الذكورية ولها راتب أعلى. ويرتبط مع القيادة الذكورة في الثقافات الغربية، وتعتبر المرأة أقل تفضيلا والقادة المحتملين. ومع ذلك، فإن بعض الناس قد جادل بأن "المؤنث" على غرار القيادة، والذي يرتبط مع القيادة التي تركز على مساعدة والتعاون، هو من المفيد أكثر من قيادة "المذكر"، الذي يرتبط مع التركيز على المهام والسيطرة عليها. وغالبا ما وصف القيادات النسائية من قبل وسائل الإعلام الغربية باستخدام الخصائص المرتبطة الأنوثة، مثل العاطفة. نظرية الإتفاق دور، الذي يقترح أن الناس تميل إلى الانحراف عن عرض أدوار الجنسين المتوقعة سلبا، ويستخدم أحيانا ليشرح لماذا الناس لديهم ميل لتقييم السلوك الذي يحقق صفات لدور الزعيم أقل تفضيلا لدى تطبيقه من قبل امرأة. [عدل] التفسيرات لعدم التوازن المهنية
    وقد قيل أن الخصائص الجنسية الأولية من الرجال والنساء، مثل القدرة على الإنجاب، تسبب في تقسيم التاريخية الجنسي على القوالب النمطية بين الجنسين والعمل تطورت ثقافيا لتكريس هذا الانقسام. ممارسة الأطفال تحمل يميل إلى أن يقطع استمرارية العمل [بحاجة لمصدر]. وفقا لنظرية رأس المال البشري، وهذا يسحب من الاستثمار الإناث في التعليم العالي والتدريب على العمل. ريتشارد أنكار لمكتب العمل الدولي يجادل نظرية رأس المال البشري لا يفسر التقسيم الجنسي للعمل لأن العديد من المهن المرتبطة الأدوار الأنثوية، مثل المساعدة الإدارية، تتطلب المزيد من المعرفة، والخبرة، واستمرارية العمل من المهن غير الماهرة الرجلة، مثل الشاحنات القيادة. مرساة يقول تأنيث بعض المهن حدود خيارات العمل للنساء. دور نظرية الإتفاق، الذي يقترح أن الناس يميلون إلى عرض انحرافات عن الأدوار المتوقع سلبا، وتؤيد الأدلة التجريبية التي التمييز بين الجنسين موجود في المناطق ترتبط تقليديا مع أحد الجنسين أو آخر.
    [عدل] الدين


    كتاية النظر الشامانية دورا المؤنث
    [عدل] الديانات الآسيوية
    الشامانية ربما تكون قد نشأت في وقت مبكر من العصر الحجري القديم الفترة، التي سبقت جميع الأديان المنظمة. وقد اقترح الاكتشافات الأثرية أن أقدم الشامان المعروفة من الإناث، والأدوار الشامانية المعاصرة مثل mudang الكورية لا تزال مليئة في المقام الأول من قبل النساء. في التقاليد الهندوسية، وديفي هو الجانب أنثى الإلهي. شاكتي هو الطاقة الإبداعية الإلهية المؤنث، وقوة المقدسة التي تتحرك من خلال الكون كله وكيلا للتغيير. هي النظير الإناث دون الذكور منهم الجانب الذي يمثل الوعي أو تمييز، عاجزا وباطلة. كما ذكر مظهر من مظاهر الرب العليا، ويسمى أيضا أنها Prakriti، الطبيعة الأساسية للذكاء الذي الكون موجود وظائف. في الهندوسية، وقوة عالمية الإبداعية يوني يؤنث، مع إلهام كونها قوة الحياة في الخلق.


    يين ويانغ
    في الطاوية، ومفهوم يين يمثل القوة الرئيسية في النصف الإناث يين ويانغ. يين وهذا هو ايضا، إلى نسبة أقل، في النصف الذكور. ويمكن وصف يين وبطيئة، لينة، ذات العوائد، ونشر والبرد، والرطب، والمبني للمجهول.
    [عدل] في اليهودية والمسيحية لاهوت


    الحكمة المقدسة: آيا صوفيا
    على الرغم من أن يوصف عادة الله في اليهودية والمسيحية وصريح مثل المذكر والده، الملك، المحارب العديد من اللاهوتيين القول بأن هذا لا يعني أن تبين الجنسين الله. [86] وفقا لتعليم الكنيسة الكاثوليكية، الله " لا رجل ولا هو امرأة: انه هو الله "[87] الكتاب مؤخرا عدة، مثل McFague سالي، واستكشفت فكرة" الله كما الأم "، ودراسة الصفات الأنثوية التي تعزى إلى الله. على سبيل المثال، في كتاب أشعيا، تتم مقارنة الله من أم مطمئنة طفلها، بينما في سفر التثنية، وقال الله لأنجبن إسرائيل. [86]
    سفر التكوين يصف الخلق الإلهي في العالم من لا شيء أو nihilo السابقين. في الأدب والحكمة في تقليد الحكمة، الحكمة هي صفة المؤنث. في العديد من الكتب من العهد القديم، بما في ذلك والحكمة و sirach، وجسد الحكمة، ودعا "هي". وفقا لديفيد وينستون، لأن الحكمة هي الله "وكيل الإبداعية،" يجب أن تعرفت ثيق مع الله. [88]
    حكمة الله في العبرية المؤنث: Chokhmah باللغة العربية: الحكمة، في اليونانية: صوفيا، وباللاتينية: Sapientia. في العبرية، على حد سواء Shekhinah (الروح القدس والوجود الإلهي من الله) وRuach HaKodesh (الوحي الإلهي) هي المؤنث.
    الكابالا اليهودية في، Chokhmah (الحكمة والحدس) هو القوة في العملية الإبداعية التي تستخدم لخلق الله السماوات والأرض. بيناه (الفهم والتصور) هي أم كبيرة، واستقبال المؤنث الطاقة واهب النموذج. بيناه يتلقى نظرة بديهية من Chokhmah ويسكن عليه بنفس الطريقة أن الأم يتلقى البذور من الأب، ويبقى ضمن لها حتى حان الوقت للولادة. والحدس، وردت مرة واحدة مع التفكير التصور، يؤدي إلى خلق الكون. [89]
    [تحرير] الأنوثة في الرجال
    المقال الرئيسي: الخنوثة


    RuPaul، ملكة السحب الشهيرة.
    يمكن ان يسمى الرجال الذين يتصرفون بطرق المرتبطة الأنوثة ########. الرجال الذين يرتدون الملابس المرتبطة الأنوثة هي عبر الأزياء. ملكة السحب هو الرجل الذي يرتدي ملابس نسائية ويتصرف بطريقة أنثوية للغاية لأغراض الترفيه.
    لا تتعلق بالضرورة الأنوثة الجنسية للرجل، على الرغم من وكثيرا ما يرتبط مع الأنوثة ذكر المثلية الجنسية في الثقافة الغربية الحديثة. [وتستخدم في بعض الأحيان حيث femiphobia، effeminophobia، وsissyphobia لوصف الموقف السلبي عموما المعروضة في كثير من المجتمعات تجاه الرجال المؤنث.
    [عدل] وجهات النظر النسوية
    انظر أيضا: النسوية
    الفلاسفة النسوية مثل جوديث بتلر وسيمون دي بوفوار يؤكدون أن يتم إنشاء الأنوثة والذكورة من خلال العروض المتكررة من الجنسين؛ إنتاج هذه العروض وتحديد الفئات التقليدية و / أو الجنس بين الجنسين
    العديد من ثاني موجة النسويات رفض ما يعتبرونه تشنجا معايير الجمال الأنثوي، التي أنشئت لتبعية المرأة والمجسمه والذاتية التي ترتكبها المنافسة الإنجابية وجماليات المرأة الخاصة.
    آخرون، مثل ثالث موجة النسويات الناشطات وأحمر الشفاه، ويقولون إن الحركة النسائية يجب أن لا تقلل من قيمة الثقافة والهوية الأنثوية، والتي رموز الهوية الأنثوية مثل الملابس والمكياج وتوحي وجود جاذبية الجنسي يمكن أن يكون صالحا الخيارات الشخصية وتمكين لكلا الجنسين.
    [تحرير] انظر أيضا
    • علم النفس أنوثة
    • تأنيث (علم الاجتماع)
    • دراسات الجنس
    • Marianismo
    • دور الجنس
    • الطبيعة مقابل تغذية
    • علم الاجتماع من الجنسين
                  

12-06-2012, 11:27 PM

رانيه محمد الشيخ

تاريخ التسجيل: 10-18-2010
مجموع المشاركات: 3700

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الانوثة عند السودانيات !هي شنو ؟# (Re: زهير عثمان حمد)

    الانوثه والرجوله
    والرجوله والانوث
    قضيه لا تنتهى
    ولكل انسان له مقياس لهذه المعانى بداخله
                  

12-07-2012, 00:23 AM

Awad Omer
<aAwad Omer
تاريخ التسجيل: 12-26-2005
مجموع المشاركات: 760

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الانوثة عند السودانيات !هي شنو ؟# (Re: رانيه محمد الشيخ)

    " الحلة بصل ..والمرة كرعين " ...المقولة فى الشق الثاتى .......يمكن ان تعنى .... النعومة / الاصل/ الصحة /الدعة / الثقافة......غير المعنى الظاهر.

    مازلت ااومن بان الحكمة المتداولة من اي موروث شعبى...صالحة .. لقوتها وصمودها عبر الزمن.... (تم امتحانها وصارت = valid )

    مع احترامى للتنظير فى المداخلات ..

    دمتم...
                  

12-07-2012, 06:26 AM

محمد الكامل عبد الحليم
<aمحمد الكامل عبد الحليم
تاريخ التسجيل: 11-04-2009
مجموع المشاركات: 1968

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الانوثة عند السودانيات !هي شنو ؟# (Re: Awad Omer)

    تحية...

    دون الدخول في سراديب التأمل بما قد يبعد اخانا زهير عن رجاءاته (الحميدة.)..ورغم انني من مناصري الفلسفة النسوية التي تقف جوديث باتلر وسيمون دي بوفوار علي اعلي منظريها ..ان المفهوم يتحقق بالعروض المتبادلةويمكن تبسيط ذلك في التزين المتبادل: للروح والجسد ...واضيف ان واقعنا القهري قد يكتفي بالموادعة الهادئة...التقاط قفاز الهم من الاخر...يستريح الاخر لتتمدد اشواقه علي فضاء الطيبات...ومن ثم يذدهي التساكن بان يذوب كل في الاخر...فهما عميقا تتجدد به خلايا الاشياء... عندما تقدم الحب تجد الانوثة عند منحني الواقع تستكمل بها مشوار الرحلة.. او بدايته...

    لكم الاحترام..

    (عدل بواسطة محمد الكامل عبد الحليم on 12-07-2012, 06:28 AM)

                  

12-07-2012, 06:38 AM

Rihab Khalifa
<aRihab Khalifa
تاريخ التسجيل: 07-07-2006
مجموع المشاركات: 3738

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الانوثة عند السودانيات !هي شنو ؟# (Re: محمد الكامل عبد الحليم)


    سلامات يا زهير

    تمعنت في لستة الانوثة في مداخلتك الاولي و بصراحة وجدت فيها ملامح الانسانية المفروض تكون في كل انسان بغض النظر عن نوعه و جنسه

    بمعني اخر، الرجل ايضا متطلب منه الحياء، و الرقة في الحديث و خفض الصوت، و اللباقة و الشخصية القوية و الحنان و التواضع و التسامح و الاحترام

    اذا افترضنا انه الانوثة هي مقابل الرجولة، هل المطلوب انه الرجال يمتلكو صفات عكس الموجودة في اللستة دي؟


                  

12-07-2012, 09:16 AM

إسماعيل حسن
<aإسماعيل حسن
تاريخ التسجيل: 08-09-2008
مجموع المشاركات: 442

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الانوثة عند السودانيات !هي شنو ؟# (Re: Rihab Khalifa)

    الاخ زهير سلامات وتحية لضيوفك الكرام
    موضوع جدير بالنقاش وهبشني بالجد كده.. وح اجيك برواقة لاني مقتنع تماماً ان الانثى السودانية مظلومة مظلومة.
                  

12-07-2012, 09:10 PM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 08-07-2006
مجموع المشاركات: 8273

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الانوثة عند السودانيات !هي شنو ؟# (Re: إسماعيل حسن)

    الاخ أسمعيل
    شكرا للمرور وأنا في أنتظارك

    شايف ما أي مشاركة تذكرمن الزميلات في البورد لكين دل حلان
                  

12-07-2012, 10:02 PM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 08-07-2006
مجموع المشاركات: 8273

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الانوثة عند السودانيات !هي شنو ؟# (Re: زهير عثمان حمد)

    الأنوثة الحقيقية

    كما تعلمون الرجل بطبعه خشن، ولكن حنون مع الانثى ولاحظوا قلت الانثى ، وايضا الرجل له كرامه لا يقبل المذله لا بالقول ولا بالفعل كما أنه تركيبه مختلفه تماما عن الانثى لذا يجب ان تدرك الانثى ذلك حينما تتعامل مع الرجل وخصوصا اذا كان زوجها.
    أذا من هي الانثى؟ وهل ممكن ان يكون هناك نساء لا تنطبق عليهم علامات الانوثه؟
    الاجابه على الشق الاول من السؤال:
    الانثى هي كائن حساس رقيق لطيف حنون هكذا خلقها الله حينما ينظر اليها الرجل يجد في تصرفاتها ونظراتها البراءة دائما حينما تكون سعيده او غاضبه او خائفه، الانثى دائما تضع في اعتبارها شخص تحبه وتضعه سند لها من جميع ظروف الحياه وقسوتها وخشونتها وتجيد حينها التعبير له بالقول والفعل انه في محل ثقتها وحبها له، حتى انها تحتمي به من نفسه فحينما يصرخ عليها تسارع باحتضانه لتحتمي به من نفسه او تقبل يده او اي اسلوب تجد انه وسيله لكسب رضاه وتغير موقفه الغاضب الى موقف حليم وحنون.
    هذه هي الانثى الحقيقيه لذا نصيحتي بأن لا تتزوج الا الرجل الذي تحبه ولديها الاستعداد لان تكسر جبروتها امامه وامام رغباته،
    لانها ان تزوجت من رجل لا تحبه فلن تثق به وسوف تتسبب في مشاكل دائمه لها ولزوجها بحكم أن سندها الحقيقي ليس زوجها بل قد يكون ابوها اخوها الخ ....
    ولذا من الطبيعي عند كل مشكله او رأي ان لا تعتد برأي زوجها أو طلباته او اوامره وان حاولت جاهده ان تمثل بأنه محل ثقتها الا انها في نهاية المطاف سوف تتصرف على نحو يثبت ولائها لغير زوجها، وهذا الامر مؤكد يزعج الرجل العربي الطبيعي.
    الاجابه على الشق الثاني من السؤال :
    بالنسبه للنساء الذين لا تنطبق عليهم معاني الانوثه فهم شخصيات تغيرت عن ما فطروا عليه بسبب التأثير الغربي الذي قد يكون اكتسبوه من مخالطتهم لذلك المجتمع او متابعة القنوات الغربيه او القنوات المتأثره بالاسلوب الغربي وقد يكون مكتسب ايضا من اشخاص ليسوا بغربيين ولكنهم متأثرون بالاسلوب الغربي لهم القدره على زرع بعض الافكار التي تحول شخصية الانثى من الشخصيه الاصليه الى شخصيه اخرى تحاكي شخصية الرجل فلعلكم تسمعون في وقتنا الحاضر وكيف الكثير من النساء يطالبون بوظائف ولا يقبلون الجلوس في بيوتهم ويطالبون بقيادة السيارات ويتطاولون على ازواجهم بالقول وعدم الانصياع لرغباتهم أو أوامرهم المشروعه لهم كحق زوجي والخ.....
    وقد تلاحظون على هذه الفئة من النساء ان شخصياتهم قويه لا تقبل الولايه لاحد ولا تقبل النصيحه اصحاب حجة، قد ايضا يصل بهم الحال الى عقوق آبائهم.
    هولاء النساء لديهم كبر وتعند في الرأي لا يهمهم الا المال والموضات يكذبون على انفسهم بانهم جنس لطيف وأنهم يتذوقون الكلام الناعم وان الكلام القاسي يبقيهم على سهر طوال الليالي حتى تعود المياه الى مجاريها.
    في الحقيقه ان كلمات التوبيخ لا تجدي نفعاً معهم واسباب الانفصال لا تردعهم عن تصرفاتهم، دائما يحاولون ان يبرروا مواقفهم، ولذا فأن ازواجهم على خلاف دائم معهم وهناك من الرجال من يستسلم وهناك من يرمي يمين الطلاق عليهم.
    وللتنبيه ليس كل امرأه تبحث عن وظيفه انها من هذا النوع ، واذا اردتي ان تعرفي هل انتي من هذا النوع من النساء فاسألي نفسك هذا السؤال لو رفض زوجك مثلاً السماح لك بان تتوظفي فهل سوف تتنازلي عن هذه الوظيفه او لا؟ بشرط انك فعلا مقرره انك تتوظفين.
    ١. اذا كانت اجابتك : (لا وسوف اصر على أن اتوظف ولن اقبل وسوف احاول ان اضعه امام الامر الواقع وان شاء الله سوف يقتنع واذا لم يقتنع فلست بمجبره لان استسلم لرأيه) فحينها انتي لستي بالانثى الطبيعيه ولا بالشخصية المرغوبه لدى الكثير من الرجال.
    ٢. واذا كانت اجابتك ( نعم وسوف امتثل لامر زوجي او من هو ولي علي مثل ابي او اخي إذا لم استطع اقناعهم بأهمية الوظيفه بالنسبة لي ) حينها انتي انثى حقيقيه لازلتي على فطرتك.
    ملاحظه تم استخدام موضوع طلب الوظيفه للمرأه كمثال وليس للحصر فأمكانك ان تقيس او تقيسي مواضيع اخرى مثل ان تطلب الزوجه من زوجها ان يشتري لها طقم ذهب جديد او ان يوصلها السوق او لاحد اقاربها الخ

    اخيراً اقول اذا اردتي ان تكوني انثى فحاولي ان تكوني مثل الطفل في برائته وضعفه فهو طفل مستسلم لقررات والديه ويعلم انهم الاشخاص الوحيدين الذين يسعون الى مصلحته وهم الاشخاص الوحيدين الذين لابد ان يكسب رضاهم حتى يبقى آمناً في احضانهم.

    مع فائق احترامي لكل امرأه سواء كانت بالشخصيه الانثويه التي يحبها كل رجل او بالشخصيه التي تزعج الرجل، فمهما يكن فلها حرية التصرف دام تصرفاتها في حدود الشرع الاسلامي
                  

12-09-2012, 05:44 AM

نعمات حمود
<aنعمات حمود
تاريخ التسجيل: 07-14-2008
مجموع المشاركات: 2521

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الانوثة عند السودانيات !هي شنو ؟# (Re: زهير عثمان حمد)

    Quote: اخيراً اقول اذا اردتي ان تكوني انثى فحاولي ان تكوني مثل الطفل في برائته وضعفه فهو طفل مستسلم لقررات والديه ويعلم انهم الاشخاص الوحيدين الذين يسعون الى مصلحته وهم الاشخاص الوحيدين الذين لابد ان يكسب رضاهم حتى يبقى آمناً في احضانهم.



    يا زهير ...مرحبا بك في دارك تاني ....

    قولك اذا اردتي ان تكوني انثى ؟لا اتفق معاك لانها شي طبيعي لاخيار لنا فيه بل الطبيعة والظروف هي التي تشكل الانثى ...معطيات كل انثى تختلف عن الاخرى كما الرجولة ....
    كسرة :
    يا ايمن خلاص عرفنا مواصفات انثى الرجل يلا نتم الباقي .....ومني صادق الود
                  

12-09-2012, 05:58 AM

أيمن الطيب
<aأيمن الطيب
تاريخ التسجيل: 09-19-2003
مجموع المشاركات: 5845

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الانوثة عند السودانيات !هي شنو ؟# (Re: نعمات حمود)

    سلامات يا حمود,,
    Quote: يا ايمن خلاص عرفنا مواصفات انثى الرجل يلا نتم الباقي .....
    لو بتمّ تموا براكم !!!
    بس ورونا الحصل شنو بالله,,
    أنا فترت والله,,


    يا أبوالزوز يا أنيق....

    رفقا بالقارورات ياخ!!

    تحياتى ,,
                  

12-09-2012, 07:36 AM

ismeil abbas
<aismeil abbas
تاريخ التسجيل: 02-17-2007
مجموع المشاركات: 10789

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الانوثة عند السودانيات !هي شنو ؟# (Re: أيمن الطيب)

    مازال الصراع بين المراْة والرجل السودانى موجود مهما كانوا مثقفين مثل الحكومة والمعارضة ولكنهم متعايشين والضائع بينهم ألأولاد الذين يمثلون الشعب.

    حينما تجد شخص تحبه ستتساقط كثير من هذه النقاط

    ويبقى ألأحترام وبه تفوز بالكثير.......تقديرى وإحترامى وسلامى أخى زهير والمتداخلين.
                  

12-09-2012, 09:22 AM

ابراهيم احمد سليمان
<aابراهيم احمد سليمان
تاريخ التسجيل: 01-14-2009
مجموع المشاركات: 182

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الانوثة عند السودانيات !هي شنو ؟# (Re: ismeil abbas)

    اولا الأستاذ/ زهير شكرا على الموضوع ومع إنك طلبت مداخلات الإناث إلا أننى

    سأحاول نيل فرصة بعد أذنك طبعاً

    تعامل الانثى السودانية حبيبتنا مع الرجل هو شد وجذب وتخطيط وتفكير

    يعنى لو الموضوع ماشى تمام برااااها تقوم تعمليها عكننة مصطنعه كدا

    وتحاول تشوفك ببتتصرف كيف ياربى بيحبنى زى زمان وهكذا ؟؟؟؟؟؟؟

    اما تعامل الرجل حبها تزوج خلاص الموضوع منتهى ومابيحتاج للشد والجذب

    وداير الموضوع يجرى زى النهر أما حبيبتنا اللأنثى دايراهو زى البحر مد وجذر

    مد(تغمرها بالحب والحنان ) وجذر (تمتلئ بالشوق واللهفه )

    يعنى الانثى دايماً بتتوقع منك اكتر من الشئ البتقدمو
                  

12-09-2012, 09:50 AM

نعمات حمود
<aنعمات حمود
تاريخ التسجيل: 07-14-2008
مجموع المشاركات: 2521

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الانوثة عند السودانيات !هي شنو ؟# (Re: ابراهيم احمد سليمان)

    Quote: يعنى الانثى دايماً بتتوقع منك اكتر من الشئ البتقدمو

    ولما ؟
    لما لاتكون يا ادم خلاقا ومبدعا ومفترعا لكثير من المواضيع التي تجعل انثتك اكثر عطاء وحنانا وعطفا ومودة وحنيه وانسانية ونبل وحبا وريدة ورومانسية
    لماذا يا ادم لا تكون خلاقا جميلا نظيفا مهذبا اذا قلت واذا خرجت او دخلت اذا قلت او نمت او ..او ..
    لماذ يا ادمو انت طواالي كاسر بخاطرنا
    غبشه وشمطة وهكره ....
    فالحياة اخذ وعطاء
    مد وجزر ...سالب وموجب ...
    لماذا لاتكن يا ادمو جاذبا


    محبتي
    كسرة :
    الفي البر عواام يا زهيير
                  

12-09-2012, 09:56 AM

وضاحة
<aوضاحة
تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 9116

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الانوثة عند السودانيات !هي شنو ؟# (Re: نعمات حمود)

    Quote: لماذ يا ادمو انت طواالي كاسر بخاطرنا
    غبشه وشمطة وهكره ....
    فالحياة اخذ وعطاء
    مد وجزر ...سالب وموجب ...
    لماذا لاتكن يا ادمو جاذبا


    الله يضحك سنك يا نعماتوا اضحكتينى
    ادموا دا دايرك 24 ساعة على سنجة عشرة
    وتقولى ليه شبيك لبيك يا سي السيد

    بث ادموا دا انانى صاح
    بقكر فى نفسوا كتير
    مظلومة حواء

    (عدل بواسطة وضاحة on 12-10-2012, 10:53 AM)

                  

12-10-2012, 09:59 AM

نعمات حمود
<aنعمات حمود
تاريخ التسجيل: 07-14-2008
مجموع المشاركات: 2521

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الانوثة عند السودانيات !هي شنو ؟# (Re: وضاحة)

    فوق ..

    لمزيدا من التحاور حسب معطيات ادمو الجديدة تباعا للمتغيرات المناخية والفيزيالوجية والايدلوجية والمتافزاقية والحالة التي تمر بها البلاد والظروف الوطنية

    يا ادم الانثى الفي راسك بذات المواصفات التي تحلم ما موجودة ولن ....الا لو انصلح حالك ..حالك المايل والمتهايل
    ادمو يا حبيبي نصيحة مني ليك يوم تشيل مسئوليتك كااملة حويوة دي تلقاها كما تريد واكثر ابداعا وانوثة فايضة بكل معانيها
    اما انت في ظل تنصلك الكامل لمسئولياتك كلمة حلوة شوقك وحنينك فيها

    وادمو دا
    ممكن ابوي
    او اخوي
    او ابني
    او زوجي ....كل زول منكم يشوف واجبوا شنو تجاه حواء وكيف ساهم في تشتيت وبعزقة انوثتها وحنينها وجمالها ونعومتها ويحاول يتغيير بعدين نحاسب وننتظر منها كل جميل

    وضاحة :
    لقيتيني كيف ؟
    كلما اعاين للحيطان الاربعة الحولي ديل ...وكل ما امشي البقالة بنفسي بطني تفور اقول اسي كان عندي واسي كان عندي ...كان وكان ....

    مني محبتي
                  

12-12-2012, 05:56 AM

نعمات حمود
<aنعمات حمود
تاريخ التسجيل: 07-14-2008
مجموع المشاركات: 2521

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الانوثة عند السودانيات !هي شنو ؟# (Re: نعمات حمود)

    سلام .....
    يا ايمن زولك دا ما جاء من شهر العسل واللا شنو الغياب ...؟



    محبتي
                  

12-12-2012, 07:08 AM

التيجاني عبد الباقي

تاريخ التسجيل: 04-28-2010
مجموع المشاركات: 1485

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الانوثة عند السودانيات !هي شنو ؟# (Re: نعمات حمود)

    Quote: أخيرا
    حواء كائن جميل على الأطلاق‏ فلا توجد امرأة قبيحة‏





    ابو الزهور سلامات

    تحياتي. ولا كلمة ماعندي غير الاقتباس

    تيجاني
                  

12-13-2012, 06:10 AM

نعمات حمود
<aنعمات حمود
تاريخ التسجيل: 07-14-2008
مجموع المشاركات: 2521

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الانوثة عند السودانيات !هي شنو ؟# (Re: التيجاني عبد الباقي)

    Quote: Quote: أخيرا
    حواء كائن جميل على الأطلاق‏ فلا توجد امرأة قبيحة‏



    الاستاذ العزيز الكلام دا فعلا لا يزاد عليه حرف ولكن ابوالزهور دا يبحث عن الانوثة كصفة وممارسة وليس الجمال بمعنى جميلة وقبيحة
    انوثة
    رومانسية وحنان والذي منه ....
    وفي كل الاحوال الكلام دا جميل ومريح
    كسرة :فات وين هو ؟
                  


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de