|
|
 Re: بعد طول غياب ها قد عدت ياصحابي! ! تري كيف حالكم وحال المنبر؟؟ (Re: دينا خالد)
|
Quote: الأخ العزيز العوض الطيب
تحياتي
ومع أني ملتزم- بقدر الإمكان - بالردود والتعقيب بالتسلسل الإأني
مضطر للتعجيل بالرد علي مداخلتك هذه
شوف أنا ملتزم بهذا المبدأ الهام ولن أحيد عنه
1-- كفالة والدفاع عن حق الإنسان - في الأعتقاد - أو عدم الإعتقاد وحقه
في إعتناق - أي معتقد ديني -مذهب فكري- أو رؤية فلسفية
2- وحقه في تبديل معتقده وفكره
3- وكذلك حقه في التشبير والدعوة لمعتقده ورؤيته وذلك بلا قسر أو إكراه
ثانيا مع كفالة حق الصراع الفكري وحق نقد المعتقدات والفلسفات والافكار بصورة علمية وفكرية تلتزم بالعقلانية والمنطق الإ أني
1- أرفض الأساءة للأديان وأرفض تعمد استفزاز واستعداء المتدينين وجرح مشاعرهم,,,,
-2 - وأدعو لنشر قيم التسامح والتعائش - بين الاديان وكذلك التعائش مابين الافكار والفلسفات والاديان وذلك إستنادا علي القاسم المشترك الذي يجمع بين المواطنين في الوطن الواحد أي مبدأ المواطنة والقاسم المشترك الأعظم الذي يجمع بين البشر أي الإنسانية
-3- وأدعو لعدم زج الدين في السياسة والمتاجرة بالدين وأن تصاغ الدساتير والقوانين علي أساس المواطنة علي نحو يقارب ماكان نافذا
عندنا في العهود الديموقراطية.............
ثالثا أناهض- فكريا- الإلحاد الأستعراضي والتقعر وتحويل الالحاد من موقف فكري ورؤية فلسفية الي دين جديد وأتصدي لربط الالحاد بالعلمانية وأناهض موجات الأستفزاز والاساءة للاديان |
هذا عهدي بك أخي كمال
ولمواقفك الواضحة والمعبرة عن راي الغالبية فقد افتقدناك طويلا.
ونحن فعلاً أصبحنا بين كماشة الكيزان والملحدين وكلاهما على طرفي التعصب
وكلاهما يقودان البلد نحو الهلاك
والتسامح هي البنية التحتية للشخصية السودانية، والتي بني عليها السودان بتنوعه الفريد فتحقق التعايش السلمي بين مواطنيه بمختلف سحناتهم وألوانهم ومعتقداتهم، وحافظ على هذا الكيان منذ الأزل.
وحتى المشاكل الموجودة كانت ضمن إطار هذا التعايش وفي طريقها للحلول ولو على الأجل الطويل. حيث لا مفر لنا من مبدأ التعايش السلمي والإعتراف بالآخر وفق مبدأي المواطنة والإنسانية، كما أوضحت أنت، بما يحقق التساوي في الحقوق والواجبات.
لكن قيام الكيزان بإلإنقلاب العسكري عمق من الجروح، لذلك المشكلة مع حكم الكيزان ليست هي مسألة ديمقراطية وحريات وحكم رشيد فقط، بل هي أعمق من ذلك كثيراً وهي تهدد ليس وجود السودان فحسب، بل وجود السودان كنموذج يربط أفريقيا والعالم العربي بصورة متفردة.
ومرحبا بك أخي الكريم.
| |
  
|
|
|
|
|
|
|
 Re: بعد طول غياب ها قد عدت ياصحابي! ! تري كيف حالكم وحال المنبر؟؟ (Re: Elawad Eltayeb)
|
اخى الكريم كمال الف مرحب بعودتك للمنبر العام ويارب فاتحة خير لعودة الجميع
Quote: -- كفالة والدفاع عن حق الإنسان - في الأعتقاد - أو عدم الإعتقاد وحقه
في إعتناق - أي معتقد ديني -مذهب فكري- أو رؤية فلسفية
2- وحقه في تبديل معتقده وفكره
3- وكذلك حقه في التشبير والدعوة لمعتقده ورؤيته وذلك بلا قسر أو إكراه
ثانيا مع كفالة حق الصراع الفكري وحق نقد المعتقدات والفلسفات والافكار بصورة علمية وفكرية تلتزم بالعقلانية والمنطق الإ أني
1- أرفض الأساءة للأديان وأرفض تعمد استفزاز واستعداء المتدينين وجرح مشاعرهم,,,,
-2 - وأدعو لنشر قيم التسامح والتعائش - بين الاديان وكذلك التعائش مابين الافكار والفلسفات والاديان وذلك إستنادا علي القاسم المشترك الذي يجمع بين المواطنين في الوطن الواحد أي مبدأ المواطنة والقاسم المشترك الأعظم الذي يجمع بين البشر أي الإنسانية
-3- وأدعو لعدم زج الدين في السياسة والمتاجرة بالدين وأن تصاغ الدساتير والقوانين علي أساس المواطنة علي نحو يقارب ماكان نافذا
عندنا في العهود الديموقراطية.............
ثالثا أناهض- فكريا- الإلحاد الأستعراضي والتقعر وتحويل الالحاد من موقف فكري ورؤية فلسفية الي دين جديد وأتصدي لربط الالحاد بالعلمانية وأناهض موجات الأستفزاز والاساءة للاديان |
يسلم قلمك وتسلم يارب ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بعد طول غياب ها قد عدت ياصحابي! ! تري كيف حالكم وحال المنبر؟؟ (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
العزيزة سهام المجمر
تحية وإحترام
أرجعي ليك تاني لموضوع الأستاذة عزاز شامي ...وأزمات المنبر
كتبتي
Quote: وثانيا شكرا لفتح موضوع عزاز مرة اخرى لعل الاخ الصديق بكرى قد اصابه بعض من تعنت جراء اسقاطات تجاربه السابقة فى مشاركة ادارة المنبر مع اخرين مما اثر على قوة "السمع" عنده او يكون قاعد ليهو فوق رأى لا علم لنا به حقيقى ما حدث فى موضوع عزاز كما اوردته عاليا بالتحديد يصيبنا جميعا ورذاذه يدخل فى كل باسويرد حايم هنا اتمنى ان يمر بكرى بهذا البوست يقرأ مداخلتك يا كمال
فيرجع البصر كرتين... المنبر فقد عزاز وعزاز كثر قد كتب البعض هنا ان الامر قد لا يعنى لبكرى شيئا طالما المنبر لازال يجد مكانه فى الاسافير ولكنى اعتقد ان بكرى الذى اعرف لا يفكر بهذه الطريقة فبكرى يهمه فعلا ما يكتب هنا و يهمه فعلا وجود اقلام متميزة
بكرى ولا تسيطر عليه عقلية البيزنس ويمكن مراجعته و نقاشه ... ولكن مالم يزيل بكرى وبكرى بنفسه ما علق فى من اثار التجارب الماضية
لن يصل ولن نصل لجديد و سيظل الحال على ما هو عليه |
بالعكس ياسهام أنا لا أدعو لإدارة المنبر بواسطة لجنة من العضوية.. لا فأنا عندي مقترح بتشكيل إدراة محترفة بالعكس ياسهام ودا يمكن يكون خلافي مع مجموعةالعريضة ,,,, أنا لا أدعو لإدارة المنبر بواسطة لجنة من العضوية لا فأنا عندي مقترح بتشكيل إدراة محترفة كتبتبه هنا في هذاالمنبر قبل عام
Quote: وهذه مساهمة القصد منها الإصلاح وتطوير إدارة الموقع....
من الصعوبة بمكان أن يقوم أمين الموقع بإدارة موقع ضخم كهذا 24/7 مع الاخذ في الاعتبار إختلاف التوقيت ومشاكل الأعضاء والمعوقات والتحديات التي تتجدد علي مدار الدقيقة الواحدة هذا بالاضافة الي أن الممارسة العملية أثبتت قصورا في بعض بنود لوائح المنبر ...
إنطلاقا من هذا أري :- إعادة النظر في اللائحة الحالية بطرحها للنقاش- الإضافة- الحذف والتعديل-إضافة باب يشمل الحقوق والواجبات
- ومع الفصل بين الملكية والإدارة -وبالتحديد مع قيام إدارة بعقلية مهنية( تشبه هئية التحرير في الصحف السيارة) كانت
لنا تجربة مريرة في 2004 مع إدارة من العضوية وقد فشلت فشلا ذريعا وخلفت ركام من المشاكل والمرارات مما دفع كثيريين بالمطالبة بعودة الاخ بكري لتولي الإدارة بالكامل,, .. ) ...يمكن للمالك أن يشرف ويدير أقسام الموقع الاخري- بخلاف المنبر العام ومن حقه وضع * الخطوط العريضة والمبادئ العامة * للمنبر ثم ينسحب مفسحا المجال لإدارة مهنية -تدير النشاط اليومي -وتحل المشاكل والخلافات بين العضوية وتراقب ما ينشر- وتعمل علي حماية المنبر- عضوية ومتصفح وموقع-من التهكيروالإستهداف وإنتهاك الخصوصيات وتقوم بإنفاذ لوائح وقوانين المنبر وتحمي حقوق مالك الموقع .. 2/ أقف مع قيام هئية - تكون بمثابة برلمان - من العضوية مهمتها-الرقابة ورفع المقترحات والتوصيات ومتابعة أوجه قصور الإدارة وتلافي السلبيات..
ومع ضرورة وضع الية لل feed back والشكاوي الفردية ....
: |
http://www.sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi
ثانيا الخلل اللائحي وتغييب الشفافية والديموقراطية متمثلا المادة الاولي باللائحة والتي تنص علي
:Quote: يمنع منعاً باتاً التدخل في شؤون إدارة المنتدى. ولإدارة المنتدي كامل الصلاحية في حذف , تعديل , نقل أو إغلاق أي موضوع/مداخلة أو إيقاف عضوية أي مشترك دون ذكر الأسباب
|
.خلل هذه واضح ..إنها تعطي الإدارة حق حذف , تعديل , نقل أو إغلاق أي موضوع/مداخلة أو إيقاف عضوية أي مشترك دون ذكر الأسباب !!!!!من دون ذكر أسباب !!
هذه المادة تغيب الشفافية وتجهض حقوق الاعضاء وكان يفترض علي الاقل أن تعدل لتصبح كالاتي ولإدارة المنتدي كامل الصلاحية في حذف , تعديل , نقل أو إغلاق أي موضوع/مداخلة أو إيقاف عضوية متي ماكان في ذلك إنتهاكا أو تعارضا مع لائحة وقوانين المنبر .... ) ولكن يجب من باب الشفافية وتمليك الحقائق وصيانة حقوق العضوية أن تذكر مسببات الإجرأ الاداري........
ثالثا كتبت في البوست الذي أعلنت فيه الأخت عزاز إنسحابها مايلي
Quote: من حق الأخت عزاز أن تكتب وتوضح رأئها فيما حدث لها وإن كانت الإدارة غير قادرة علي حماية العضوية فلتكفل لها حق التوضيح والدفاع عن النفس كأضعف الإيمان !لا أدري لماذا تعمق الإدارة جراح ضحايا التهكير وتعاقبهم علي ممارستهم حقهم المشروع في الإبانة والإيضاح بل وتقصئ وتبتر من يتضامن معهم ? .... نعم عزاز وبما لها من إمكانات وقدرات -فكرية ومعرفية -مؤهلة للتواصل مع قارئها عبر جملة من الوسائط -الالكترونية والورقية وستشكل إضافة لأي موقع تشرفه بالكتابة...لم تبدأ دنيا عزاز بسودانيز أون لائن ولن تنتهي به... وأرجو أن نرتفع جميعا لمستوي حساسية ما حدث ونقر بحق الأخت عزاز في رد الفعل الموازي لحجم الضرر وحقهافي محو محاولة تشويه السمعة فما تفعله عزاز هو ماتمليه الكرامة وعزةالنفس علي أي إنسان نبيل تهمه سمعته ومكانته .... من حقها الإحجام ومن حقها الإمتناع عن الكتابة من دون أن تفقد رصيدها من الصداقات والمعارف والقراء- والذي بنته طيلة تواجدها في المنبر فما أسهل متابعة مايكتب في عصر ثورة المعلومات ... من يقدر عزاز فليحترم قرارها ...وإن كنا حريصين حقا علي أن يكون المنبر عنصر جذب لا قوة طرد وتنفير فعلينا أن ننهض بالتصحيح و حمل الإدارة علي- إتخاذ ما يلزم لحماية الموقع والعضوية والمتصفح -وتطوير تحصيناتها ووسائلها الدفاعية ولكم تمنيت أن يفصل مالك الموقع بين ملكية الموقع وإدارته كما يحدث في المؤسسات الحديثة ... ... وأرجو الأيحاسب أي عضو دعي للإحتجاج من أجل الأصلاح والتغيير للأفضل أو تضامن مع مظلوم .. وكما قال ياسر طيفور هذا الإستهداف الرخيص لن يطال منك شعرة ولن يمس -- مكانتك عند الناس بل بالعكس سوف يرسخ قدرك أكثر في النفوس .. ولن تزيدك المحن والنوازل الا صلابة وقوة وتوهجا وعطاء سيذهب زبد المداد المتقيح والنفوس المهترئة جفاء ويبقي ما ينفع الناس راكز كما التبر في جوف الارض الطاهرة ...... 00 ختاما ...نعم سيكون شاقا علي قارئ ومتابع قلم عزاز أن يفتقدها في هذا الموقع ولكنه قطعا سوف يدرك أن عزاز ليست قلما فقط وإنما هي إنسان له مشاعر وأحاسيس وكبرياء ترفض الضيم والإجحاف وتطفيف الموازين... وقطعا ستعود الإستاذة عزاز إذا ما أنتفت مسببات التوقف وبدأت خطوات تصحيح جادة تضع الأمور في نصابها ...
كمال عباس |
وهاهي الأيام تثبت صدق توقعي وهاهي الأستاذ ةعزاز تساهم وبفاعلية في قضايا شعبها عبر الفضائيات والمواقع الألكترونية المؤثرة وعبر تفاعلها مع المنظمات الإنسانية وعبر التنظيمات الشبابية المؤثرة ..
والخلاصة:-
المنبر قد خسر بحق عزاز ومن تضامن معها ( وهم عناصر تماثل عزاز ولاتقل عنها عطاء ) بل وخسر من إنسحب بصمت قبل ذلك وبعده...وخسر لفيف كبير من العضوية العاملة -والتي لم تعد تشارك بفعالية وحماس ... وأعتقد أن العلاج يكمن- علاوة- علي ماذكرته في أعلاه
- في تعديل اللائحة وتطويرها
- الكف عن التطبيق الإنتقائي لقوانين المنبر
- الكف عن السحب -السلبي للبوستات الهادفة والناقدة
- الإعتزار للأستاذة عزاز ومن تضامنوا معها
- كفالة حق العضو في الدفاع عن نفسه وإبراء ذمته
- معالجة مظاهر الإسفاف والتجريح
(عدل بواسطة كمال عباس on 09-04-2012, 10:12 PM)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بعد طول غياب ها قد عدت ياصحابي! ! تري كيف حالكم وحال المنبر؟؟ (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
الأخت الكريمة ماجدة عوض خوجلي
تحياتي وإحترامي
كيف أخبارك وأسرتك الصغيرة وأولادك وجميع الاهل إنشاء الله تكونوا بخير
| Quote: اخى الكريم كمال الف مرحب بعودتك للمنبر العام ويارب فاتحة خير لعودة الجميع |
آمين يارب وأتمني أن تزول كل المعوقات لرجوع كل الاقلام الهادفة وكل ماهو مثمر وتظيف - وأن ينصلح حال هذه التافذة وتعود بؤرة جذب وحب
تثاقف وتحاور وتواصل إنساني...
تقديري يأخت الشهيد وكريمة الخليفة التقي النقي...
...........
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بعد طول غياب ها قد عدت ياصحابي! ! تري كيف حالكم وحال المنبر؟؟ (Re: كمال عباس)
|
دينا خالد!
مفجرة البراكين الإسفيرية! كيف أحوالك وأخبارك ? إنشاء الله تكوني عال العال ...
| Quote: مرحبا يا كمال اتمنى ان تعود لنا بلا عدل كمال عباس ... عدل كمال عباس ... الخ بالجد الحاجة دى مزعجة |
ودا حالتو ترحيب يادينا ! يازولة مالك خاشة حامي كدة?
غايتو ترحيبك ماب نابهو الإ الفيك إتعرفت !! ياأخي أنا أشيل وأفسر في دوافع ومنطلقات بوستك بتاع العشرة المبشرين بالفردوس الدينوي -وأعمل ليك من فسيخك شربات :-
Quote: ( موضوع دينا خالد هزاز وطق حنك وونسة ساي ! ولكن ياقيقا دينا خالد
دي كلامها زي لفظ الطلاق هزله جد ! ولأنو عندها' حبة تأثير كدة) " بعض الناس ختفت كلامها ختف ونشروه وشروه في حبال تانية! دينا فتحت العيون علي السطوة والنفوذ النسوي عالميا وهو بالمناسبة نفوذ حفرته صاحبا ته علي صخور الواقع المعاش بالعرق والدم والدموع! طرحت ذلك ولسان حالها يقول وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ! )
.. |
تجي بعد دا كلو تقابليني المقابلة الباهتة دي!!
نجي للجد وحكاية عدل ..عدل بواسطة :- (....)
العودة بلا عدل دي صعبةخالص خالص... ممكن نتفق نقلل منها شديد ونخليها للحد الضروري وبس... تعرفي أنا مرات كثيرة بعدل لإضافة نقطة علي حرف / همزة /إضافة كلمة سقطت مع أنو المعني ممكن أن يتفهم من السياق و بس مرات بتحصل لخبطة في التقنية بتاعت الكوتشين بتخليك تعدل عدة مرات في المداخلة الواحدة ! .. ياأخي المفروض بكري يسحب خاصية إظهار - إشهار التعديل - عشان الناس تعدل
من سكات !
.... تحياتي وتقديري لك يادينا وربنا يوفقك ويديك اللي في مرادك !
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بعد طول غياب ها قد عدت ياصحابي! ! تري كيف حالكم وحال المنبر؟؟ (Re: Rihab Khalifa)
|
الأخ المحترم عمار عبدالله عبدالرحمن والأستاذة الفاضلة رحاب خليفة
العزيز عمار
| Quote: اشتقنا لك كثيرا مع امنياتي ان تكون بخير دوما ومتشوق للجديد ,, |
وشوقنا لينا أكتر ومتابع ياعزيزي نفسك الهادي المتسامح - وأقف دوما مع حقك في الإختيار المذهبي وتبني ما تري صحته من قناعات فكرية فلاأحد يملك الوصاية علي الاخريين أو يملك صك مصادرة الإجتهاد والتنوع المذهبي أو رفع كارت التكفير لأقصاء المختلف....
المحترمة رحاب خليفة
تحياتي لك ولأسرتك
| Quote: حبابك باك يا كمال و شاكرة حسن ظنك. |
ومشكورة ياسيدتي المرور والترحاب ... فعلا يا أستاذة وبلا مجاملة كتاباتك تتناول زوايا أكاديمية ومعرفية بصورة ثرة تغني وتضيف
وذلك بلاتنطع أو تقعر وإنما بأسلوب يجمع مابين البساطة والعمق .... وجود أمثالك يضفي سمة التنوع المبدع علي المنبر..
تقديري لسيرة والدك الفاضل أحد ركائز الأقتصادوالعمل المصرفي والاداري ببلادنا...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بعد طول غياب ها قد عدت ياصحابي! ! تري كيف حالكم وحال المنبر؟؟ (Re: كمال عباس)
|
Quote: حرية الكتابة (اى زول يكتب فى اى حاجة وقت ما داير) = اى زول ما ينتقد اى زول فى اى حاجة يكتبها وقت ما داير لانو ده "منبر عام"
|
انت يا فردة ناوية تبطلي القراية بالاضنين دي متين؟
المافي شنو؟
انقدوا زي ما عاوزين ,, وجيبوا ديك الحلة ينقد معاكم ,,
بس اقروا باللول ,, واتبعوا تقاليد المجال - النقد- المرعية ,,
واوع واحد فيكم يقول احذفوا لي دا .. ول داك
دي الكنتة
----------
استغربت جداً للعور الاخلاقي الحصل في بوست قصي!!
الناس الطالبت بكري بحذوفو كان مرجعيتا الاخلاقية شنو؟
وعلى غرار اسئلتك؟
هل الحذف مكافئ موضوعي للعدم؟
رياضياً:
هل : الحذف = العدم!؟
زول كتب -او بالاحري تقيأ و تقيح- لو حذفت بدون اعتذار وندم، بتبقى مافي؟
حدثنا آية الله العظمى حسن موسى همسلف، قال:
Quote:
يا زميل المشكلة في كتابة الاسافير تكمن في ان كل شئ يظل محفوظا لأبد الآبدين في بطن هذه الحواسيب الجهنمية. و من يكتب مثقال ذرة خيرا او شرا يشيل شيلته!
|
فتأمل ,, وتجهم!!
يا كيمو ما فكرت ولا لحظة انك انت الما تكون فهمت كلامي؟
فهمي التخين خلو ,, انت بتتكلم فيما لا تعلم ,, نجيك دغري عاد بعد دا (ايام الضيافة كملت)
اغلب العشرات ما مشت على نسق بوست دينا اصلاً
فاعف،نا من الاحكام القشرية ,, او اقلو تعبوا نفسكم واقروا
المافي شنو؟
اوع تقولوا لي زمن ,, الما عندو زمن (الناقد) ليها شنو؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بعد طول غياب ها قد عدت ياصحابي! ! تري كيف حالكم وحال المنبر؟؟ (Re: قيقراوي)
|
الاخ قيقاراوي
Quote: كيمو ما فكرت ولا لحظة انك انت الما تكون فهمت كلامي؟
فهمي التخين خلو ,, انت بتتكلم فيما لا تعلم ,, نجيك دغري عاد بعد دا (ايام الضيافة كملت) اغلب العشرات ما مشت على نسق بوست دينا اصلاً
فاعف،نا من الاحكام القشرية ,, او اقلو تعبوا نفسكم واقروا
المافي شنو؟ اوع تقولوا لي زمن ,, الما عندو زمن (الناقد) ليها شنو؟ |
ياأخ قيقراوي -- لا أنت ولا غيرك يفرض علي ما أكتب وما لا أكتب!وما يجب أن أقرأ ..أنا لم أحكم علي البوستتات التي لم أطلع عليها ولم أنقد أي مادة لم أقف عليها!! مفهوم!!! أنا نقدت ما أطلعت عليه وحكمت علي ماتحت معرفتي... ومالم أمر عليه أكتفيت - بالتمني والرجاء -أن يكون قد إنتهج مسارا موضوعيا وذلك إن كان قد مضي في مسار دينا خالد شكلا ومضمونا- أم مالم يكون منسوخا جوهرا ومظهرا من بوست دينا فهو خارج دائرة إهتمامي لذا لن أحكم عليه أو أحاكمه أوحتي أشمله بثوب تمنياتي ورجائي - ونموذج لهذا بوستك ياقيقراوي! وهذا ليس تقليلا من شأنه وإنما لأنك ببساطة تتحدث فيه عن موضوع آخر قد أكون أنا غير معني به أو مختلف معه أصلا! ........ وعشان ما تجي تجتر كلامك من جديد وتكرر نفسك أقول ليك
أنو
| Quote: اغلب العشرات ما مشت على نسق بوست دينا اصلاً |
أها البوستتات الما مشت علي نسق بوست دينا دي برة دائرة كلامي وخارج نطاق إهتمامي !!
.......
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بعد طول غياب ها قد عدت ياصحابي! ! تري كيف حالكم وحال المنبر؟؟ (Re: قيقراوي)
|
الأخ فتح الرحمن قيقاراوي
Quote: دا الزيت القاعد اجتر ليك فيو وما عاوز تفهم!!
ود دي بي دي: Quote: مفهوم!!!
عشان تعرف المسموح ليك بيو واللا ,, من طرفي في المخاطبة ,, مفهوم!!!؟؟
ليه استنكرت كلام تبارك عن الاستاذية طيب!؟ |
ياأخوي كتر خيرك علي كلامك الفوق دا....
وعموما وجهة نظرك وصلتني ولا أملك الا أن أحترم حقك في التعبير و في الإختلاف معي ولكن هذا لايعني -بالضرورة إتفاقي مع رؤيتك... فأنا لازالت مقتنعا بما كتبت وبنقدي المقتصر علي ما أطلعت عليه..
.........
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بعد طول غياب ها قد عدت ياصحابي! ! تري كيف حالكم وحال المنبر؟؟ (Re: كمال عباس)
|
شكرا يا عزيزي المترم حيدر جني
Quote: العود الاحمد بلحمه وشحمه وعظمه ودمه تابعت كثيرا فى الراكوبة وحزنت جدا لتوقفك عن الكتابة فى هذا المنبر المقروء
جنى |
ومتابع خوفك وقلقلك المبرر علي البلد - من المزيد من التفكك والدمار .... مشكور مرة أخري علي الترحيب الصادق والتقدير عبرك لصحيفة الراكوبة الفتية- أدارة وكتاب ومعلقيين ورواد.. فهي نافذة ضوء حية إختارت وبوعي الأنحياز لجماهير شعبنا وللحرية - و مصارعة الظلم والظلام
...
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Elawad Eltayeb
ماجدة عوض خوجلى
كمال عباس
Rihab Khalifa
قيقراوي
Imad Khalifa
jini
الفاتح ميرغني
Kostawi
Elmoiz Abunura
Mohamed Adam
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست