حكايات الديامي .. حكاياتي

Quote: وأنا القادم من بلاد الشمس ، هذا قطعاً أنسب أسم لبلادي فشمسها الحارقة لو لا نواميس الطبيعة وقوانينها الصارمة لما غابت عننا دقيقة ولكنها مجبرة لافساح المجال لوقت يسمي الليل قصير جدا عندنا هذا الماجن ورغم قصره فقد كنا نعبئه بالاسرار التي يجيد تغطيتها وغني له شاعرنا محجوب شريف مدللاً قدرته علي اخفاء الاسرار : غطي الجبال الليل وبثاه العشقون اهاتهم : يا ليلي ليلك جني .... معشوقك اوه وانة والشمس تداهمنا كل يوم باكراً تشتاق شعبها الأسمر .. ولأن علي رأس الحكم في بلاد الشمس من يتفنون في تعذيب العباد فقد قام مسئول ما بجر الزمن للامام لتصبح السادسة صباحاً ميقات شروق الشمس معظم السنة تصبح السابعة صباحاً ظناً منه أن في البكور دفع لعجلة التنمية والتي عطلتها سرقتهم وفسادهم فلم يفعل شئياً سوي تآمره لصالح النهار زائداً ساعاته الطويلة طولاً فالنهار عندنا في الاصل شايل حقه وحق غيرو .. أنا القادم من تلك البلاد الي هذه البلاد التي نادراً ما تشرق شمسها فغيوم تعمل بكد واجنهاد علي حجبها وأنظر انا الي ميقات رحيل الغيمة ولكن حالما ازف اوان رحيلها استلمت منها الوردية غيمة اخري كلهن متفانيات في حجب الشمس ولكنها تقاوم فيتسلل ضوء منها بين ساقي الغيمة أو من المسافة بين ساعديها وبقية الجسد وهو طقس يحرضك علي الكبائر اجمعها ما عدا ( الكتابة ) والكتابة في نظر عدد مقدر مجرد ( انطلاقة ) وقلة أدب ولا موش كده يا فارس السر ودكتورة شذي ؟؟ وكنت لفترة طويلة من عمري الذي شارف علي خواتيمه أعتقد أن الكبائر سبعة ، ستة منها أطفال لشرب الخمر فهي أم الكبائر علي حسب تسمية معلم التربية الاسلامية في مرحلتنا الابتدائية فقد كان يحذرنا منها تكرراً ومرراً فلا يكاد يوم يمر بدون ( اجتنبوا أم الكبائر ، وهي الخمر ) .. هذا التحذير المتواصل منها ( لمن نكبر ) جعلنا نعمد الي تجربتها ونحن ( لسه ما كبرنا ) .. أطفال كنا وباصرار لتجربتها ( سرقنا ) كآسات من زجاجة عم لنا واكملنا الناقص ( ماء ) وشربنا .. هكذا ( سرقنا ، غشينا ، شربنا ) واستحقاقنا كان لعنة الله عز وجل علي حسب تهديدات معلم التربية الاسلامية بالصوت العالي وتفرقت بنا السبل فمن من غيبه الموت ومنا من غاب بفعل الجنون وكثيرون ادمنوا الخمر وطلعوا برة ( الشبكة الاجتماعية ) .. سؤال يقطع حبل افكاري فهل الكبائر سبعة ؟ نعم كانت قبل زمن بهذا العدد ولكن ابالسة يسمون الكيزان كان في جعبتهم عدد مهول من الكبائر انزلوه علي بلاد الشمس بلادي فبعد أن استتب لهم الأمر وتمكنوا مننا ( شفنا حاجة ) علي قول صديقي وزميلي صديق قيقم وهاهي الكبائر آخذة في الازدياد .. وعموما كان نصيبي من اللعنة غيابي القسري من بلاد الشمس بلادي

Quote: Edit حكايات الديامي .. توبة سماسم أو الحي ابقي من الميت by Bakh Os on Wednesday, 25 July 2012 at 08:14 · عدت مرهقاً من صدامات جامعة الخرطوم السياسية فقد كانت علي اشدها والتيار الاسلامي حينها قرر توجيه كل اسلحته علي صدر الجبهة الديمقراطية والتي اتشرف بعضويتها .. عدت الي الديم فلم اسكن داخلية البركس منذ بداية قبولي بالجامعة لا لسبب في نظام الجامعة أو الداخلية فقط كنت انني سافقد القدرة علي التنفس والحياة اذا شرق علي شمس غير شمس الديم .. قابلت الدب والتزمت له بمصاريف ليلتنا كاملة فانا قابض البيرديم يومها ، يلا يا دبيبة اديها نومة وحمام كده واجئ عليكم ، الديامة الوحيدون ما بقولوا نديها ( دش ) لان الموية عندنا لم تستطيع الارتفاع اكتر من نصف متر عن الارض والله يجازي الكانوا السبب .. طلعت تقريباً عند الثامنة ووحدها ساقتني خطاي الي المكان المعهود ولكنني لم اجد الصحاب كما عهدتهم ، كانوا متجهمين ( الدب / أبليس / بازو / سماسم ) سألت بشغف من يود الانتهاء من القعدة : جبتوا الشربة ؟؟ ادوها صنة مسافة كده ، توجست ان الامر مشكلة .. يا دبيبة وهذا اسم دلع للدب والدب لقب لـ ( ........... ) بدون ذكر اسماء .. هكذا ناديته : القصة شنو يا مان ؟ فكوا لينا الشفرة ينوبكم عننا ثواب .. اجابني : والله يا عب ( لقب عب كان لقباً آخر لي فالديامة تعارفوا علي ود بشرية ومنادتي بالعب تكثر منه شلتي ولم امنح اللقب لسواد بشرتي كما أمي التي لقبت بالزرقة لفحامة لونها ولكن لان اخوتي الخمسة أصروا بتفان منقطع ان يحملوا لون بشرة أبي الاقرب الي البياض ) ، واصل الدب : شوف يا عب في مشكلة صغيرة كده ، اها بتتحله يا منقة ؟ اشار باصبعه علي سماسم واردف : صاحبك دا قال قرر يتوب !! وقبل ان يسترسل قاطعته : يا زول (كلنا قد تاب يوما ثم ألفى نفسه قد تاب عما تاب كل ما في الكون أصحاب وأيام له إلا الهوى ما يومه يوم.... ولا أصحابه أصحاب ) و العايز يتوب يتوب يلاكم الحي ابقي من الميت ، ترددوا ما عدا ابليس فكاروشة ما بعد المغرب بتجهجه حنانو ، وحسم الامر بتعليمات : يلا يا جماعة العب كلامه صاح والحي ابقي من الميت والعب دائما صاح لانه قدر يدخل جامعة الخرطوم ، اعتذر سماسم .. لم يكن للخمر طعمها فقد كانت ماسخة والشراب ليلتها كان اداء واجب للمحافظة علي الحياة .. عموما انتهت سهرتنا بقرب مدرسة الراعي الصالح وامامنا كمية من كوارع ش المايقوما ذائع الصيت في بيعها .. اخذتني الحياة الي بحري سر الهوي واقمت بها وما زلت حريصاً علي حضور مناسبات الديامة وذات دافنة بمقابر فاروق قابلت صديق العمر سماسم بعد اكثر من عشرة سنوات علي حادثة التوبة والكلام جاب الكلام وغلبنا من سيرة ذكرياتنا نقيف ، وسألته : اسمع رجعت للشربة ؟ ووجدت انه ما يزال ميتاً ونحن سادرون في الحياة .