|
|
 لقد سبق السيف العزل يا (كيزان) ... هوِّنوا علي أنفسكم ... فلقد وصلت الرسالة لكل العالم!
|
لم تدفعوا لصاحب الكاميرا بسخاء فحدث ما حدث
والآن ليس أمامكم غير :
1- الغاء كافة القوانين المقيدة للحريات والحاطة بكرامة الانسان.
2- الاعتراف بفشلكم في ادارة شئون الدولة والاعتذار عن كل مخاذيكم
3- العمل بشكل جاد مع كل قوى الشعب للخروج من هذا النفق
4- اعادة أموال الدولة التي سرقتمونها, وجبر ضرر الذين آذيتوهم.
5- و ..... و .....و ....... الخ
والقومة والتحايا لمناضلي ومناضلات (الكيبورد)
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لقد سبق السيف العزل يا (كيزان) ... هوِّنوا علي أنفسكم ... فلقد وصلت الرسالة لكل العالم! (Re: عاطف مكاوى)
|
حالكم بالمنبر لا يسُر عدو ....
وها أنتم تنزلون المنبر بكامل عتادكم دون جدوى!
فعندما يظهر العميد محمد حامد جمعة فان الأمر يكون في غاية السوء
ولكن هذه المرة ......... لقد سبق السيف العزل ...
فحتي ولو جاء محمد عطا بنفسه..... هل بمقدوركم اعادة اللبن الذى انسكب؟
* ما حدث .... هو الذى يحدث يوميا, ونعرفه نحن معشر السودانيين ... ولكن
هل كان بامكاننا اقناع كل العالم بهذه السهولة؟
| Quote: يا زول دى الة فتاكه هدى الكيبورد |
يا أبابكر نحن شعب السودان ونيابة عن كل الشعوب المقهورة
نشكر الله الذى سخر لنا هذا (الخواجة) الذى أتاح لنا ما لم يكن ممكنا في السابق
والتحية مجددا لكل مناضلي الكيبورد في كل المنتديات السودانية وأولهم منتدانا هذا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لقد سبق السيف العزل يا (كيزان) ... هوِّنوا علي أنفسكم ... فلقد وصلت الرسالة لكل العالم! (Re: عاطف مكاوى)
|
- من منا لا يعرف استشراء الدعارة والشذوذ في مجتمعنا؟
- من منا لا يعرف أن غالبية شعبنا تعيش تحت حد الفقر؟
- من منا لا يعرف بتفشي المخدرات وسط الشباب وفي المدارس والجامعات؟
- من منا لا يعرف أن التعليم (المعقول) ليس في متناول الغالبية؟
- من منا لا يعرف أن أكثر من نصف سكان البلاد مشردون بالداخل والخارج؟
- من منا لا يعرف تفشي الرشوة والمحسوبية؟
- من منا لا يعرف بسيادة حكم الطفيليين (مصاصي الدماء )؟
- من منا لا يعرف تجار العملة ومضاربي العقارات وغاسلي الأموال؟
- من منا لا يعرف مهربي أموال البترول والساعين لبيع مشروع الجزيرة؟
- من منا لا يعرف ماحدث وما سيحث في نتقيب الذهب وبقية المعادن؟
- من منا لا يعرف ما حدث ولا يزال يحدث لأهلنا بدارفور؟
- من منا لا يعرف (القتلة)؟
- من منا لا يعرف...................................................الخ؟
* ومن منا لا يعرف بأن حالنا أسوأ من حال المسلمين حين (أوقف سيدنا عمر ابن الخطاب بعض حدود الله)؟
* ومن منا لا يعرف بأن اثبات (الزنا) أصعب من لحس الكوع ..... وفقا للشرع؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لقد سبق السيف العزل يا (كيزان) ... هوِّنوا علي أنفسكم ... فلقد وصلت الرسالة لكل العالم! (Re: عاطف مكاوى)
|
مداخلة قوية كتبها الدكتور محمد بابكر :
Quote:
الحديث موجه للجميع
ماذا تعنون بمصطلح معارضه
هل تركت الانقاذ العذر لاى كان لتأييدها
الم تحرق قرى دارفور؟
الم تقتل النوبه العزل لاجل سدودها التى لا تختلف عن الغول والعنقاء؟
الم تشرد مئات الالاف من الاسر فيما عرف بمجزرة الصالح العام؟
الم تدفع بمئات الالاف من الشباب لحرب الجنوب بدعاوى الجهاد؟
الم تحرق الاف القرى فى جنوب البلاد؟
ثم الم تقسم البلاد فى نهاية المطاف
الم تطلق ايدى اللصوص لنهب ثروات البلاد ومن ثم تهريبها للخارج؟
الم يعرف السودان ولاول مره التعذيب والقتل خارج القانون فى سنى الانقاذ؟
اذا كان ثمة مؤيد لتلك الافعال فهو ليس انتهازى فحسب وانما معتوه .
ومن لايعارض هذه الافعال فهو عديم التربيه ومريض الوجدان واشهدكم بأننى من اشد المعارضين للانقاذ وما فعلته ابان سنيها السوداء
وما من احد يستطيع ابتزازى بذلك
وسأظل مع كثيرين نفضح افعال اللصوص وابناء الليل
وحادثة الفيديو الاخيره لا يمكن اخذها بمعزل عن جرائم النظام فى حق الشعب
ولا يعنينا بأى طريقة اوردت هذه القناة او تلك الخبر
ما يعنينا هو ازمة التشريع
وسوء جهاز الشرطه المعادى للشعب
وغياب النخوه والرجوله فى رجال انتفخت اوداجهم من اكل السحت
ليسكتوا على اهانة الحرائر
بأطلاق ايدى المجرمين والقتله واصحاب العقد النفسيه وتعيينهم فى اكثر الاجهزه حساسيه
ونحن على يقين بأن هزيمة الانقاذ ستكون درسا للعالم الحر طال الزمن ام قصر ودمتم. |
Quote:
اذا كان ثمة مؤيد لتلك الافعال فهو ليس انتهازى فحسب وانما معتوه .
ومن لايعارض هذه الافعال فهو عديم التربيه ومريض الوجدان واشهدكم بأننى من اشد المعارضين للانقاذ وما فعلته ابان سنيها السوداء
وما من احد يستطيع ابتزازى بذلك |
Quote:
اذا كان ثمة مؤيد لتلك الافعال فهو ليس انتهازى فحسب وانما معتوه .
ومن لايعارض هذه الافعال فهو عديم التربيه ومريض الوجدان |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لقد سبق السيف العزل يا (كيزان) ... هوِّنوا علي أنفسكم ... فلقد وصلت الرسالة لكل العالم! (Re: عاطف مكاوى)
|
“الجلد الكيرى” و ” الجلد الحلال ” !..
لبنى احمد حسين
أرايتم على اليوتيوب ما رأيته على الارض ؟ ..وماذا اذا رايتم فتاة يمسك بها من الصدر والخصر واجزاء اخرى ستة او سبعة رجال يتزيأون بزى الشرطة ، يمسكونها بقوة وشراسة حتى لا تفلت لبرهة من سياط المراة ” الجلاّدة “؟ ..وماذا اذا رايتم طفلة فى السادسة عشر تتبول على نفسها رعباً حين ولوجها قاعة المحكمة وقبل سماع اقوال الشاكى الذى هو نفسه الشاهد الوحيد للاتهام وهو نفسه رجل الشرطة الذى قبضها وصويحباتها الثلاث بسبب ارتدائهن للبنطال .. ولك ان تتخيل حالها وهى تتلوى بين براثن ذئاب بوليسية فيها من تطوع لاغلاق فمها حتى لا تزعجه بصراخها المتواصل ولتلهب ظهرها السياط الدامية ، المشهد مؤلماً.. لكن اكثر ايلاما منه حين تفلت رندا وريم وريهام لانهنّ دفعن رشوة وتجلد بخيتة وحواء وكلتوم لانهنّ لا يلبسن خواتم ذهبية ولا سلاسل تفديهنّ ، وحتى لبنى وقد رفعت سبابتها فى وجوه سادتهم وقالت لهم : ” طظ” أجلدونى .. هم أجبن من ان يفعلوا ذلك .. سيغرمونها ثم يهرولون لدفع الغرامة بعد ان بصقت على عفوهم الرئاسى الذى لم تناله طفلة جنوبية مسيحية بالت على نفسها من الخوف و ستصوت لصالح الوحدة او الانفصال ، فباى حق أناله وانا أمراة ناضجة مسلمة ولا صوت لى فى تقرير المصير ؟.. المشهد مقززاً لكن ما يثير الاستفراغ أكثر حين يقبض عسكرى فتيات ثم يتصل بضابطه العظيم يوم خميس : ” أن أبشروا فقد قبضنا لكم حاجة حلوة “!.. يخخخخخخخخخخخخ .. تفى ! .. اى اهانة هذة للشرطة وللرجال .. واى أوحال هذه التى مرّقت فيها حكومة البشير انوف البوليس وشرف الشرطة !..
اعزائى .. هل صدمكم مشهد جلد الفتاة ؟ ماذا كنتم تتوقعون ؟ ان تمدّ الفتاة يدها اليمنى ثم اليسرى بالتوالى أو تعطى مؤخرتها لتجلد كما يجلد تلاميذ المدارس الابتدائية ؟ ماذا كنت تتوقعون ان يتم الجلد بطريقة ” حضارية ” أو ” فقهية مالكية ” بالجلوس فى قفة تحت رمل ؟ على طريقة فقه القفة ؟!..على فكرة ، طريقة جلد هذه المراة التى ظهرت فى الفيديو هى الطريقة التى كانت مألوفة لجلد النساء منذ بداية الانقاذ وحتى منتصف التسعينات مع بداية انتشار الهواتف الجوالة والكاميرات الرقمية ، لكنها تبدلت خوفاً من فضائح اليوتيوب ، وظهور مشاهد الجلد عند قوقلت اسم السودان ، ومع تعاطفى وتضامنى مع المرأة او الفتاة المسكينة التى جلدت لكننى اقول انها أوفر حظاً من غيرها فعلى الاقل اتيحت لها برهة لتتلوى وتصرخ ولا تكتم آهاتها واوجاعها ، مئات بل آلاف غيرها جلدنّ بطريقة يسمونها ” شرعية ” واقفات ووجوههن على عمود او حائط او كرسى يمسك بهن رجال من عساكر النظام العام الاشاوس !!.. وللتولى جلدهنّ امرأة بالطريقة ” الحلال” ولك ان تخبط وجهك خيبة لا بسبب القهر ولا الضيم فحسب ولكن من هذا الغباء ! .. فلو طبقنا ذات منهجهم -على اعوجاجه – أولم يكن من الاجدر ان يمسك بالمجلودة من جسدها نساء بدلاً عن الرجال وليتولى الضرب رجل كان او امراة لا فرق ؟ لكن الذين جاءوا بانقلاب لا يمكن ان يفكروا الا بشكل مقلوب .. فليتكم رايتم تلك الطريقة المسماة شرعية والتى لم توثق بعد ، والتى هى أبشع صورة من ” الجلد الكيرى ” ، وقد ساءنى عند قراءتى لتعليقات قراء ومشاهدى الشريط ان البعض منهم حاول بقصد او بغير قصد ان يصب غضبه على الفئة التى نفذت الجلد وتحميلهم المسئولية والانتهاك باعتبار طريقة الجلد ” غير شرعية ” ، وهذا ما يسمى فى ادارة الازمات بالبحث عن كبش فداء ، قد جرت مساومات مع كاتبة هذه الاسطر على اعلى المستويات اثناء القضية ان اتقدم ببلاغ ضد فريق الشرطة الذى قبضنا من مطعم ام كلثوم ، فالقمت محدثى حجراً وسالته ولماذا اشتكيهم أولم ينفذوا القانون ؟ قال نعم ولكن ألم يعاملوكم بقسوة؟ قلت نعم ولكن أولم تدربونهم على ذلك؟ صمت .. فقد كنت اعلم انهم لا يضحون بكبش لكنهم يبحثون عن دجاجة يذبحونها و يحمّلونها المسئولية لتبييض وجوههم امام الاعلام العالمى ..
والآن .. ما تراهم فاعلون ؟ ..وقد بدأوا ، قرأت ولم اسمع ان المدعو نافع قال عند سؤاله لاحد القنوات عند سؤاله عن الفتاة المجلودة :ربما تكون لبنى ؟ وأشهدوا اننى كنت ساحترم مبدأ المساواة امام القانون المضمّن فى صلب او عجز الدستور ،لو انهم جلدونى ، ليس لاننى مذنبة ..ولكن من باب المساواة بين البشر ، حتى لو كان هذا القانون ظالماً أوليس من الاولى ان يتساوى امامه الجميع ..بدلا عن تسليطه على رقاب البسطاء ؟ غير اننى أضفت الى احتقارى لقانونهم ومحاكمهم احتقار للدستور ، ورد نافع حين سؤاله عن المرأة المجلودة : لو علمت جريمتها لتمنيت موتها !.. ماذا تراها فعلت ؟ هل اغتصبت طفل داخل المسجد؟ يا لبؤس هذا الرجل غير النافع ! .. أسوأ جريمة يمكن ان ترتكبها أمراة تؤدى لتقليص التعاطف والتضامن الذى وجدته هذه المرأة المسكينة سيرمونها به وأيقن انهم يعملون الآن لتلفيقها .. ايقولون قاتلة ؟ ايقولون زانية ؟ فاين الرجل الزانى اذن ؟ ايقولون سكرانة ؟ انها جلدت لاكثر من اربعين .. لابد انها ارتدت تنورة اعتبروها قصيرة لذلك جلدت 50 حيث ان عقوبة البنطال 40 والتنورة القصيرة 50 فى شريعة الانقاذ ، ولا علم لى بحد فى شريعة الفقهاء – ولا اقول شريعة الله- يقضى بالجلد 50 ..هذا الرمى والاتهام مورس معى ايضاً غير ان سقفهم كان محدوداً بالمادة 152 وبالمطعم /المكان العام ، والا فانهم كانوا سيقولون اننا وجدناها بلا بنطال وبلا شئ على الاطلاق ،ولا يتفاءل احد ويأمل ان يجد اليقين فى سجلات المحاكم ونحن نشاهد على الشريط قاضى يأمر بفيه :( يللا اقعدى خارجينا ) ( ياخى سريع خلينا النمشى عندنا مشاغل ) ( اعمل ليها سنتين سجن !) وكأنه ميكانيكى يأمر صبيه ان يناوله مفك بدلا عن الزردية !.. وليس قاضى يصدر احكام .. هكذا حال قضاة الانقاذ على راسهم مدثر الرشيد قاضى محكمة الارهاب 2 الذى حاكمنى كما حاكم بعدى الاخوة الصحفيين من صحيفة راى الشعب، وحاكم قبلى الحاج وراق وما زلت أتعجل كل حين محامىّ مولانا نبيل اديب برغبتى فى التعجيل بمحكمة الاتحاد الافريقى لاننى أدخر صفعة و فضيحة اخرى لحكومة البشير ، ان لم يغيروا بكرامتهم هذا المسخ المسمى قوانين ، أن كان او بقيت لهم كرامة ..
ان العيب ليس فى القانون الجنائى لسنة 1991م وحده ، انما الاسوأ منه هو قانون الاجراءات الجنائية الذى يخوّل للقاضى سلطة المحاكمة الايجازية – فى اى جريمة عدا الاعدام ، والتى تطلب فقط ” سماع ” الشهود دون حاجة لتدوين اقوالهم وحتى الشاكى والمتهم يدوّن ملخص لاقوالهم فقط ، تصدر هذه المحاكم الايجازية الاوامر النهائية ، نعم ، النهائية ، فى الحكم (و لا تطلب تدوين البينة ولا تحرير التهمة )-اى والله – ينص القانون صراحة على ذلك فى المواد 175-177 من قانون الاجراءات الجنائية وقد تقدم مولانا نبيل اديب بطعن نيابة عنى لدى المحكمة الدستورية ضد هذه المواد الثلاث بالاضافة للمادة 152من القانون الجنائى ،ورغم هذا السوء فان طريقة المحكمة الايجازية على ارض الواقع اسوأ بكثير مما ينص عليه القانون السئ حيث يحرم المتهم من حق الاتصال بمحام و استدعاء شهود الدفاع او حتى مجرد الاتصال باسرته فى اغلب الاحوال ، وحتى فى قضيتى رفض القاضى السماع لشهود الدفاع وعلل ذلك بانها” محكمة ايجازية ” واذا كان هذا حظى وقد شهد محكمتى ممثلين لمنظمات عالمية واقليمية لحقوق الانسان و سفراء وعدد من المحامين والصحفيين العرب والاجانب ، فلك ان تتخيل المهزلة التى تسمى محكمة التى حاكمت هذه المراة المسكينة ؟
ولكن هل نكيل السباب للقاضى الذى أصدر الاحكام والشرطة التى نفذت ما يسمونه قانون ؟ لهم نصيب مما اكتسبوا ، ولكن لن يستقيم الظل والعود اعوج ..فما لم تلغى “المحاكمات الايجازية ” الصورية و التى تمارسها “محاكم النظام العام” عادة و”المحاكم العادية ” احيانا كما فى حالتى ..وكذلك القوانين القمعية والمهينة لكرامة الانسان فان اى مساءلة للقاضى او تيم الشرطة ستكون مجرد عبث وبحث عمن “يشيل وش القباحة” وكبش فداء اقصد .. قدوقدو للفداء !.
http://www.sudaneseonline.com/?p=5852
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لقد سبق السيف العزل يا (كيزان) ... هوِّنوا علي أنفسكم ... فلقد وصلت الرسالة لكل العالم! (Re: عاطف مكاوى)
|
جلد الفتاة من علامات نهاية النظام
بقلم: تاج السر عثمان
شاهد الالاف، بغضب واستياء شديدين، علي مواقع الانترنت شريط (فيديو) جلد الفتاة بواسطة شرطة النظام العام ، وعادت للذاكرة الايام الأخيرة لنظام نميري الذي طبق قوانين سبتمبر 1983م التي اذلت الشعب السوداني، ويوميات الجلد، وقطع الأيدي، والقطع من خلاف، في ظروف تصاعدت فيها المقاومة الجماهيرية للنظام(اضرابات الأطباء والقضاء والمعلمين والفنيين والعمال وانتفاضات الطلاب..الخ)، وتميزت بمصادرة الحقوق والحريات الديمقراطية، وتصاعد حدة الفقر والمجاعات والتخفيض المتواصل لقيمة الجنية السوداني ، وتهريب ثروات الشعب وامواله للخارج والتي قدرتها المصادر ب 15 مليار دولار، وفقدان البلاد لسيادتها الوطنية من خلال اشتراك السودان مع امريكا في مناورات قوات النجم الساطع اضافة للتعاون الأمني معها لقهر شعب السودان، وتهريب الفلاشا الي اسرائيل، وخطر تمزيق وحدة البلاد من خلال تصاعد لهيب حرب الجنوب بعد نقض العهود المواثيق بالغاء اتفاقية اديس ابابا في مايو 1983م، بعد قرار تقسيم الجنوب، اضافة لاعدام الشهيد محمود محمد طه. تلك كانت ايام حالكة السواد في تاريخ السودان المعاصر.وجاء تطبيق تلك القوانين بهدف وقف المد الجماهيري عن طريق المزيد من القمع والارهاب باسم الدين والشريعة، ولكن شعب السودان لم يلن ولم يستكن ، وقاوم ذلك الظلم والقهر باسم الدين، حتي قامت انتفاضة مارس – ابريل 1985م، التي اطاحت بحكم الدجال نميري الذي نصب نفسه اماما باسم الدين الي الابد.
والآن تتكرر المشاهد نفسها في ظروف مختلفة بعد انقلاب 30 يونيو 1989م الذي اذل شعب السودان ونهب ممتلكاته ورفع يده عن خدمات التعليم والصحة ودمر مؤسساته العريقة مثل: السكة الحديد ومشروع الجزيرة وبقية المشاريع الزراعية والنقل النهري والخطوط الجوية السودانية ونظام التعليم الذي كان يضرب به المثل في جودته ، والخدمة المدنية، وشرد اكثر من 400 ألف من خيرة الكفاءات السودانية من أعمالهم، واعتقل الالاف ومارس عمليات التعذيب حتي الموت للمعارضين السياسيين، واشعل الحرب الجهادية في الجنوب وجبال النوبا والنيل الأزرق والشرق..الخ، مما ادي الي مقتل الالاف من المواطنين وحرق مئات القري ونزوح الملايين من ديارهم. اضافة الي اشعال الحرب في دارفور والتي راح ضحيتها الالاف مما ادي الي طلب مثول رأس الدولة امام محكمة الجنايات الدولية.
وحتي بعد توقيع اتفاقية نيفاشا استمرت ممارسات النظام الارهابية والقمعية والسياسات الاقتصادية التي زادت شعب السودان فقرا، وتفريطا في السيادة الوطنية، بسبب تلك السياسات الهوجاء والتي فتحت الطريق أمام تنفيذ خطة امريكا لاحتلال السودان وتقسيمه الي دويلات بدءا بفصل الجنوب بهدف نهب ثرواته وموارده التي تتلخص في: النفط واليورانيوم والكروم والذهب والنحاس والزراعية.
والآن يحاول النظام عبثا شغل شعب السودان باستغلال الدين من خلال جلد الفتيات في ظل الاوضاع المشار اليها اعلاه، وبهدف المزيد من القمع والارهاب لمواجهة الايام العصيبة القادمة التي سوف يواجهها بعد انفصال الجنوب، وأهمها المزيد من تدهور الاوضاع المعيشية والاقتصادية، وتصاعد الاوضاع في دارفور وبقية المناطق المهمشة..الخ.
وهذا يشير الي بداية العد التنازلي للنظام، وعلامات نهايته بعد أن فشل فشلا ذريعا من خلال تجربة 20 عاما من حكم اتسم بكل انواع القهر والفساد والنهب، وادي الي تمزيق وحدة البلاد من خلال نذر انفصال الجنوب الراهنة، والذي سوف تكون له آثار مدمرة علي البلاد والجنوب نفسه والبلدان المجاورة.
وكما ذهب نظام النميري الي مزبلة التاريخ نتيجة لتلك السياسات، سوف يذهب نظام الانقاذ والذي مارس السياسات نفسها وبطريقة ابشع منها. وان زوال نظام الانقاذ اصبح ضرورة للحفاظ علي وحدة السودان من خلال تنوعه وتماسك نسيجه الاجتماعي وضمان السلام والاستقرار والتنمية المتوازنة وتحسين اوضاع الناس المعيشية وتوفير احتياجاتهم الأساسية
| |
|
|
|
|
|
|
| |
عاطف مكاوى
abubakr salih
Ashraf el-Halabi
محسن عبدالقادر
خضر الطيب
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست