|
|
 Re: حوار الصراحة والشفافية مع الناطق الرسمي باسم الحزب الشيوعي (Re: عمر صديق)
|
News: حوار الصراحة والشفافية مع «أخبار اليوم» «1-3»
بتاريخ 15-5-1433 هـ
الموضوع: حوارات
الناطق الرسمي باسم الحزب الشيوعي السوداني في
يوسف حسين: نقد كان سودانيا اصيلا وقياديا ديمقراطيا يحترم الراى الآخر وحبال اتصاله ممدودة مع كل الطيف السياسى
نقد قاد عملية تجميع وتنظيم الحزب بعد الهزة الكبيرة التي تعرض لها عقب اعدام قادته
لا علاقة للحزب الشيوعي بقرار تنفيذ انقلاب هاشم العطا وقام به الضباط الاحرار
تقييم الحزب لحركة 19 يوليو منشور في كتيب ونميري امر بحرق تقرير القاضي علوب ولكن هناك نسخة منه في مكتبة الكونجرس
عبد الخالق محجوب ترك رسالة عادية لقيادة الحزب شبيهة برسائله التي كان يبعثها من المعتقل او المنفى وهي ليست وصية
رسالة عبد الخالق لم تنشر ولكن يمكن لاي باحث الحصول عليها
معظم قادة الحزب الشيوعي مارسوا الاختفاء .. وامتنع عن الحديث عن نفسي وتجربتي
اجرى الحوار: عمر صديق ـ رحاب أبو قودة
عقب وفاة زعيم الحزب الشيوعي السوداني وفي ظل التطورات والتداعيات التي يمر بها الحزب وتشهدها الساحة السياسية السودانية جاء هذا الحوار مع المهندس يوسف حسين الناطق الرسمي باسم الحزب الشيوعي والذي يمثل القيادة التاريخية للحزب
حيث ظل عضوا باللجنة المركزية منذ عام 1967م حينما عقد الحزب مؤتمره الرابع تحت عنوان الماركسية وقضايا الثورة السودانية وقد جاءت اسئلة الحوار لتشمل الفترة التي اعقبت انقلاب هاشم العطا في يوليو 1971م تمتد الى التطورات الآنية في المشهد السياسي في السودان وقد تفضل المهندس يوسف حسين بالإجابة على كل الاسئلة بمنتهى الصراحة والشفافية .. فإلى مضابط الحوار
?{? المهندس يوسف حسين في البدء نتقدم اليكم بخالص التعازي في الراحل نقد ونرجو ان تحدثنا عنه كما عرفته..؟
الراحل نقد كان يتميز بشخصية لها كاريزما خاصة ، وكان محبوبا جدا من زملائه ومن كل الذين تعاملوا معه ومن عامة الشعب من خلال تجربته في العمل الجماهيري وفي الجمعية التأسيسية والتي جعلت الجماهير تتعرف عليه من خلال نشاطه واقواله ومداخلاته وخاصة ارائه في الجانب الاقتصادي المتعلقة بدعم وتركيز الاسعار مما جعل الجماهير يعجبون به وهو يمثل شخصا سودانيا اصيلا وحميما وكان قياديا ديمقراطيا ولديه احترام كبير جدا للرأي الآخر المختلف معه وكانت حبال اتصاله ممدودة مع كل ألوان الطيف السياسي وحتى عندما يكون مختفيا ولذلك كان موكب التشييع وايام المأتم قد شهدت حضورا مليونيا وكثيفا وغير مسبوق في السودان وبعض الذين قاموا بالمقاربة قد شبهوا ذلك بالحضور الذي حدث عند استقبال الراحل قرنق في الخرطوم بعد اتفاقية نيفاشا وعليه نحن نعتبر ان ذلك الحضور كان بمثابة كسب كبير جدا للحزب الشيوعي ورصيد ضخم يتمثل في ان السكرتير العام للحزب يتمتع بهذا القبول والاحترام لذا فقد كان موكب التشييع مهيبا ، وقد شهد حضورا جماهيريا واسعا جدا وايضا نجد ان القدرات المميزة للراحل تتمثل في مقدرته على قيادة الحزب في ظروف صعبة جدا بعد ردة يوليو 1971م الدموية حينما تم اعدام عبد الخالق والشفيع وعدد من الضباط الاحرار والعسكريين ففي تلك الظروف الصعبة استطاع الراحل نقد القيام بقيادة عملية تجميع وتنظيم الحزب من جديد بعد هزة كبيرة تعرض لها الحزب ، وما قلته هنا ليس كلاما شاعريا ولكنه مثبت عن طريق البيان بالعمل ونجد ان الحزب تحت قيادته استطاع ان يتماسك ويساهم في التراكم النضالي الذي افضى لانتفاضة مارس ابريل 1985م والتي اطاحت بنظام نميري وأنهت حكم الفرد وتمت استعادة الديمقراطية والحزب اسهم في هذا العمل لانه استطاع ان يستجمع قواه ويناضل وسط الجماهير.
?{? الحزب كان قد شكل لجنة للتحقيق في احداث يوليو 1971م فلماذا لم ينشرها وهل كان الضباط الشيوعيون الذين قاموا بانقلاب هاشم العطا قد تصرفوا بامر الحزب ام كان ذلك من تلقاء أنفسهم..؟
الحزب قام فعلا باجراء تقييم لحركة 19 يوليو وقد تم نشر ذلك في كتيب والحزب لم يكن له اي دور في اتخاذ القرار حول تنفيذ الانقلاب الذي يمثل عملا قام به تنظيم الضباط الاحرار حسب تقديراتهم المتمثلة في ان مجلس قيادة ثورة مايو يستخف بالحزب الشيوعي وقام بحل اتحاد الشباب والاتحاد النسائي وانه سيقوم بحل الحزب فضلا عن اعتراضهم على مجلس قيادة الثورة فيما يتعلق بسياساته عامة والحالة الامنية في ذلك الوقت والتي كانت تتمثل في ان هناك جهات تسعى لتنفيذ إنقلابات من داخل القوات المسلحة وتوجد من بينها قوى معادية للحزب الشيوعي ووفقا لتقديراتهم هذه قاموا بتنفيذ الانقلاب وايضا كانت حكومة نميري قد كونت لجنة لدراسة اسباب الانقلاب ودور الحزب الشيوعي فيه برئاسة القاضي علوب وبعد ان أكملت هذه اللجنة عملها فان تقريرها لم يتم نشره وكان نميري قد امر بحرقه واعدامه ولكن لحسن الحظ توجد منه نسخة في مكتبة الكونغرس الامريكي وفيها يتضح ان الحزب الشيوعي لم يكن له دور في حركة 19 يوليو بمعنى انه لم يقرر الانقلاب وطبعا هناك اشياء كثيرة تكشفت حولها الحقائق مثل ان مجزرة بيت الضيافة قام بها آخرون ولم يقم بها الحزب الشيوعي ولا اي شخص محسوب على الحزب.
?{? من هم الذين قاموا بمجزرة بيت الضيافة اذاً؟
يمكن ان نستشف من كلامهم ان الذين قاموا بذلك هم الذين نفذوا انقلاب حسن حسين في 5 سبتمبر 1975م حيث اتضح ان نيتهم كانت ضرب كل من جماعة 19 يوليو ومايو والقضاء على الطرفين والاستيلاء على السلطة وهذا الحديث كانت قد بدأت اذاعته في الخارج ولكن تم التعتيم عليه.
في لقاء صحفي سابق ذكرت ان هناك قائمة كانت معدة مسبقا لاغتيال قيادات الحزب الشيوعي نرجو ان توضح ذلك؟
لا اذكر ان هناك قائمة معينة كانت معدة سلفا لتنفيذ الاغتيالات ولكن ما اذكره ان التدبير لتصفية الحزب الشيوعي تم بعد ثورة اكتوبر حيث رأت القوى الرجعية في السودان والأمبريالية العالمية قوة الحزب الشيوعي ودوره في ثورة اكتوبر وطغيان شعاراته وبروز قيادته واشتراك العمال والمزارعين في ثورة اكتوبر وجبهة الهيئات ولذلك بدأ التحسب لكيفية التعامل مع الحزب الشيوعي من ذلك الوقت والعمل على تصفيته الى ان جاءت المؤامرة الانقلابية التي زعموا ان خالد الكد هو من قام بها وهو على صلة قرابة بعبد الخالق محجوب واتضح فيما بعد انها كانت عملية مفبركة ولا اساس لها من الصحة وكان القصد هو ان يربط اسم الحزب الشيوعي بحركة انقلابية واذكر ايضا ان هناك باحثا سودانيا في جنيف لديه كتاب تحت اسم الغابة والصحراء ، او شيء من هذا القبيل وقد طرح فيه احتمال ان التدبير لتصفية الحزب الشيوعي بدأ من ايام ثورة اكتوبر وهذا كل ما اتذكره حول الامر ولكنني لا اتذكر ان هناك قائمة اغتيالات كانت معروفة او محددة سلفا.
?{? لماذا لم يتم الكشف عن وصية الراحل عبد الخالق محجوب التي طلب تسليمها لقيادة الحزب؟؟
لم يكن هناك شيء محدد في هذه الوصية وانما كانت تمثل رسالة عادية لقيادة الحزب الشيوعي مثلها ومثل الرسائل الاخرى التي كان يعدها عبد الخالق لقيادة الحزب عندما كان في المعتقل او حينما كان منفيا في مصر وهي رسالة عادية لمركز الحزب وليس اسمها وصية.
الآن مرت عليها اربعون عاما أليست تلك فترة كافية للاعلان عنها؟ وما هي الرسالة التي اعلن عنها من قبل لان رسائل عبد الخالق لقيادة الحزب كثيرة جدا وبما ان هذه الرسالة موجهة لقيادة الحزب لذلك لا يوجد سبب للاعلان عنها ولكن ان كان هناك باحث يريد ان يوردها في بحث علمي مثلا ربما يستطيع الحصول عليها وهذه الرسالة كانت تمثل تصريحات مختلفة حول التعامل مع نظام نميري وحول المصادرات التي تمت حول اشياء سياسية اخرى في ذلك الوقت.
?{? حسب ما علمنا انك من اكثر زعماء الحزب الشيوعي اختفاء فهل يمكن ان تحكي لنا عن تجاربك وذكرياتك اثناء الاختفاء في عهد مايو؟
ما اعرفه ان معظم قادة الحزب قد مارسوا الاختفاء وليس لدي ما أقوله اكثر من هذا.
?{? نريد ان نعرف طبيعة ممارستك للحياة اليومية في تلك الفترة؟
سبق ان اكدت مرارا وتكرارا لصحفيين آخرين عبر العشر سنوات الماضية انني ناطق باسم الحزب الشيوعي ولست ناطقا باسم يوسف حسين ولذلك امتنع واستنكف عن الخوض في اية تفاصيل تتعلق بسيرتي الذاتية او ما يتعلق بشخصي.
يقال ان الحزب الشيوعي كان على علم بإستيلاء الانقاذ على السلطة وقد نشرت الميدان ذلك فلماذا لم تقاوموا الانقاذ من اول عهدها..؟
من الناحية السياسية فان الانقلاب كان معروفا وقد اقمنا ندوات كثيرة وتحدثنا فيها عن الجو السياسي والملابسات التي كانت في ذلك الوقت ولكن لم تكن لدينا معلومة تحدد انه في يوم 30 يونيو بالتحديد سيكون الانقلاب ورغم ان المعلومات بصورة عامة كانت متوفرة حول الانقلاب وهذه المعلومات وصلت للحكومة في ذلك الوقت وبما ان الحزب الشيوعي ليس لديه جيش وشرطة وامن ليقوم عبرها بالتصدي للإنقلاب كان دوره المطلوب هو ان يتم اخطار الحكومة الديمقراطية الموجودة وهذا ما تم حيث قمنا باخطار الحكومة ان هناك ارهاصات تؤشر الى قرب وقوع انقلاب وهذا هو دورنا الذي قمنا به.
?{? ألم يكن من الممكن التحرك مثلما حدث في ليلة المتاريس ايام اكتوبر؟؟
في اكتوبر الحكومة كانت حكومة ديمقراطية وكان من الممكن للقوى السياسية ان تذهب للاذاعة ويتم السماح لها بإذاعة بيان ولكن في بداية عهد الانقاذ لم يكن مسموحا بمثل هذا التصرف او اي تحرك جماهيري.
?{? في مؤتمر القضايا المصيرية بأسمرا وافقتم ضمن التجمع على حق تقرير المصير الذي افضى لانفصال الجنوب فهل كان ذلك يتوافق مع سياسات وافكار الحزب الشيوعي..؟
نعم يتوافق لاننا ومنذ فترة الحكم الذاتي قبل الاستقلال وحينما كان نائب الحزب في البرلمان في ذلك الوقت هو حسن الطاهر زروق الذي كان ممثلا للجهة المعادية للاستعمار وكان قد طالب بوضع خاص للجنوب في إطار السودان الموحد حيث ان هناك تنوعا واختلافا بين الشمال والجنوب وهناك شعوب وقبائل لديها وضعية خاصة مما يتطلب مراعاة ذلك وكان موقفنا ايضا في مؤتمر المائدة المستديرة في مارس 1965م بعد ثورة اكتوبر وايضا بعد انقلاب 25 مايو كان بيان 9 يوليو الذي كتبه الشهيد جوزيف قرنق والذي اقر تطبيق نظام حكم ذاتي للجنوب في إطار السودان الموحد ولكن تقرير المصير في التوجه النظري للحزب قائم حيث نرى ان البلدان المتعددة الاعراق والاعراف والجغرافيا والشعوب والقبائل ومن الاحسن ان تكون البلاد موحدة لان ذلك يساعد على تجميع مقومات التنمية ويقوم بفتح طرق كثيرة للازدهار والتقدم والتفاعل الايجابي بين كل مكونات الوطن الواحد والشعب الواحد ويؤدي الى تحقيق قوة وازدهار ولكن في حالة تعذر الحياة المشتركة في حالة توقف التنمية وفي حالة الاضطهاد الديني والحرب الجهادية فان الانفصال هو الأفضل لانك لا تستطيع ان تفرض الوحدة عن طريق القهر ولذلك نحن وافقنا على حق تقرير المصير مع بذل كل الجهود والضمانات التي ترجح خيار الوحدة حيث طالبنا بتحقيق عدة اشياء منها قيام مشروعات للتنمية في الجنوب وايقاف سياسة الاضطهاد الديني والعرقي وتطبيق كل ما يكفل ان يكون الحوار هو للوحدة ولكن اهل الانقاذ سلكوا طريقا آخر مختلفا فيه مزيد من التدهور نحو ما يمكن ان يؤدي الى الوحدة في الوطن.
?{? ما هي مجهوداتكم من أجل تحقيق الوحدة؟
نحن دورنا ليس جديدا ومنذ زمن الاستعمار سعينا في ان تكون الحركة الشبابية واحدة بين الشمال والجنوب والحركة النقابية كذلك وقد كانت لديها وفود كثيرة ذهبت الى الجنوب حينما كان الشفيع احمد الشيخ يقودها وقد قامت تلك الوفود ببناء حركة نقابية في الجنوب وفي مجال الطلاب ايضا ذهبت وفود طلابية كثيرة جدا للجنوب الى جانب اطروحاتنا التي ذكرتها لكم والتي كانت في برلمان الحكم الذاتي وفي مؤتمر المائدة المستديرة وفي بيان 9 يوليو وايضا كان الحزب الى جانب وجوده في الجنوب كحزب شيوعي قد انشأ منبرا أوسع تحت اسم حزب الجنوب الديمقراطي والذي كان رئيسه الشهيد جوزيف قرنق والذي كان رافعا راية الوحدة في الجنوب.
?{? وهل تعتقد ان ذلك كان كافيا ليكون له اثر قوي نحو الوحدة؟
نعم ولكن لسوء الحظ جاءت الحرب الجهادية وكذلك تم ضرب قومية اجهزة الدولة والتنمية كذلك ضربت وتعزز اكثر الاضطهاد الديني والعرقي وعدم التنمية الشئ الذي ادى مؤخرا الى ترجيح خيار الانفصال.
?{? كان لديكم فصيل مسلح ايام التجمع الوطني وهل ينسجم هذا مع طرح الحزب الشيوعي التاريخي حول تبني النضال السلمي..؟
كان لدينا فصيل عسكري ضمن عدة فصائل في التجمع الوطني بمعنى انه كان ضمن عمل جبهوي والذي يتطلب ان يكون لديك اجهزتك المستقلة وايضا ترضخ لادارة الآخرين ضمن هذا التحالف الجبهوي وكان قد تم طرح خيار الانتفاضة المحمية والتي تتطلب ان يكون لكل حزب فصيل عسكري ولذلك كان الحزب قد انشأ معسكرا في اريتريا ويمكن ان يكون سبب اقتناع الحزب بذلك هو انه ومنذ الفترة التي اعقبت ثورة اكتوبر برز الرأي القائل بان الصراع السياسي في السودان قد حدثت فيه تعقيدات شديدة ادت الى ان يكون العمل العسكري هو الاكثر بروزا ولذلك كان لابد من التفكير في جبهة العمل العسكري ولذلك لم يكن هذا الامر يخالف اطروحاتنا وتكتيكاتنا ونحن صحيح اننا مع النضال السلمي ولكن في حالة تعنت النظام الموجود يمكن ان نلجأ للعمل العسكري ولذلك فان الوضع الحالي الذي يتعلق بتحالف كاودا او الجبهة الثورية مشابهة لذلك الموقف لانهم ليس لديهم مزاج في العمل العسكري ولكن السبب في ذلك هو تعنت النظام الموجود.
?{? الا ترى ان الامر يختلف حيث ان الحزب الشيوعي حزب سياسي وهؤلاء تجمع لحركات عسكرية متمردة؟؟
لا يختلف لانهم لديهم اطروحات سياسية وصحيح انها جبهة عسكرية ولكنها ايضا تطرح رؤية سياسية وهذه هي التجربة السودانية الموجودة لان الحكومة نفسها قد أتت الى السلطة عبر انقلاب عسكري.
?{? ما هو تقييمك لتجربة مشاركة الحزب الشيوعي في البرلمان بعد نيفاشا وعودته الى ممارسة نشاطه العلني..؟
طبعا نحن في البرلمان دخلنا كجزء من التحالف المتمثل في التجمع الوطني الديمقراطي ولذلك كان حضورنا لممارسة العمل المعارض من الداخل ، وكانت مشاركتنا في البرلمان تمثل جزءا من قرار تم اقراره داخل التجمع الوطني الذي يمثل عملا جهويا نحن منضمون تحت لوائه ومتمسكون بقراراته ولذلك لا اعتقد ان في ذلك امرا شاذا او مخالفا لاطروحات الحزب لان دخولنا للبرلمان لم يعتبر من طبيعة الحزب ولم نقل اننا نكتفي بالمشاركة في البرلمان بل قلنا اننا حزب كفاحي ثوري يربط العمل الجماهيري في الشارع مع العمل داخل البرلمان وهذا يمثل طرحنا وطرح الحركة الشيوعية العالمية من قديم الزمان حيث اصبحت هناك مقولة مسلم بها في كل ارجاء العالم وتتلخص في ان البرلمان وحده لا يكفي ولابد من ارتباط ذلك بحركة الشارع.
|
|
  
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 حوار الصراحة والشفافية مع الناطق الرسمي باسم الحزب الشيوعي | عمر صديق | 04-08-12, 01:38 PM |
| Re: حوار الصراحة والشفافية مع الناطق الرسمي باسم الحزب الشيوعي | عمر صديق | 04-08-12, 01:50 PM |
| Re: حوار الصراحة والشفافية مع الناطق الرسمي باسم الحزب الشيوعي | عمر صديق | 04-08-12, 04:52 PM |
| Re: حوار الصراحة والشفافية مع الناطق الرسمي باسم الحزب الشيوعي | عمر صديق | 04-08-12, 08:01 PM |
| Re: حوار الصراحة والشفافية مع الناطق الرسمي باسم الحزب الشيوعي | عمر ادريس محمد | 04-09-12, 00:31 AM |
| Re: حوار الصراحة والشفافية مع الناطق الرسمي باسم الحزب الشيوعي | بدر الدين احمد موسى | 04-09-12, 00:52 AM |
| Re: حوار الصراحة والشفافية مع الناطق الرسمي باسم الحزب الشيوعي | عمر صديق | 04-10-12, 09:52 AM |
| Re: حوار الصراحة والشفافية مع الناطق الرسمي باسم الحزب الشيوعي | عمر صديق | 04-09-12, 02:22 PM |
| Re: حوار الصراحة والشفافية مع الناطق الرسمي باسم الحزب الشيوعي | عمر صديق | 04-09-12, 08:26 PM |
| Re: حوار الصراحة والشفافية مع الناطق الرسمي باسم الحزب الشيوعي | عاطف مكاوى | 04-09-12, 08:52 PM |
| Re: حوار الصراحة والشفافية مع الناطق الرسمي باسم الحزب الشيوعي | عمر صديق | 04-10-12, 00:12 AM |
| Re: حوار الصراحة والشفافية مع الناطق الرسمي باسم الحزب الشيوعي | عبدالعزيز حسن على | 04-10-12, 03:57 AM |
| Re: حوار الصراحة والشفافية مع الناطق الرسمي باسم الحزب الشيوعي | عمر صديق | 04-10-12, 02:33 PM |
| Re: حوار الصراحة والشفافية مع الناطق الرسمي باسم الحزب الشيوعي | عمر صديق | 04-10-12, 04:22 PM |
| Re: حوار الصراحة والشفافية مع الناطق الرسمي باسم الحزب الشيوعي | عمر صديق | 04-12-12, 12:04 PM |
| Re: حوار الصراحة والشفافية مع الناطق الرسمي باسم الحزب الشيوعي | عمر صديق | 04-12-12, 12:24 PM |
|
| |
عمر صديق
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست