|
|
 Re: احداث المولد بامدرمان (Re: ود الخليفه)
|
شكراً ود الخليفة على التناول الموضوعي للأحداث المؤسفة..
Quote: وقد وجهت رسالة للجماعة في شان مراجعة خطابها الدعوي الذي لم يغادر محطة التصوف والموسيقى ولباس الرجل والمراة حتى الان
وهو خطاب في ظني مسئول وبصورة كبيرة عن هذا الشحن الذي نعيشه |
مع احترامي للسلفيين بصفة عامة..
لا أظنهم يغرفون من نبع لا يغرف منه بقية الدعاة..
سواء كانوا متصوفة أو أصحاب مذاهب أخرى..
السلفيون في تقديري يعتور منهجهم الدعوي علة استراتيجية..
تتمثل في عدم تبينهم أو لنقل اكتراثهم ..
بالمرشدات التي يمكن استشرافها من تاريخ الرسالات..
فالرسالات السموية لم تتنزل على البشرية بطريقة عبثية عشوائية ..
بل كانت محفوفة بحكمة الخالق جل ذاته..
وفق ضوابط وتقديرات زمانية ومكانية..
تأتي متسقة ومتناغمة مع ما سخره المولي لخلائقه من نعم الدنيا ..
وطبعهم عليه من طبائع..
فنبي كل أمة أو قوم بعث وبين يديه مفاتح تلك الأمة أو القوم..
لذا كانت الرسالات السابقة للاسلام ..
ذات خصائص ومهام لا تتعدى حيز المعنيين بها على وجه التخصيص..
ومضت تتنزل في تتابع متدرج الى أن بلغت رسالة المسيح عليه السلام..
ثم تبعتها الرسالة الخاتمة التي تخير الله لها أقواما من البدو ..
كانوا عبدة اصنام أشد كفرا ونفاقا..
واعنف خلقا وأقلّ ثقة وسلاما اجتماعياً مع بعضهم ومع غيرهم..
وذلك لطبيعة اجتماعهم القبلي وبيئتهم الجافة ذات الموارد الضئيلة المعتمدة على الرعي والتجارة البينية..
فضلا عن خاصية الاعتداد الفردي المفرط بالذات الذكورية أو كما نقول ( روحم عاجباهم)..
تلك هي بايجاز غير مخل ..
ابرز الخصائص الخلقية والاجتماعية والاقتصادية والبيئة والعقدية التي تخيرها الله..
لتكون بيئتها حاضنة للرسالة الخاتمة..
غير أن هذه البيئة لا تبدو ذات قيمة على ضوء عالمية الرسالة..
لإن رسولنا الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام ..
لم يبعث لقومه فقط ..
بل بعث بشيرا ونذيرا للكافة لقوله تعالى:
(وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيراً وَنَذِيراً وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ)..
ثم تتجلى الحكمة مرة أخرى في جغرافية المكان..
الذي جمع بين قوميتين عربية وفارسية..
بينهما تناقض شديد واختلافات جذرية..
في اسلوب الحياة والتنظيم الاجتماعي والسياسي ومصادر العيش..
مع ما بينهما من تواصل واجتماع على الشرك..
حيث كان هؤلاء عبدة اصنام و أولئك عبدة نار..
هذه خلفيات ضرورية لاستشراف حكمة الخالق ومشيئة ..
اللتان قدرتا لرسالة الاسلام ..
أن تنطلق من بقعة غالب أهلها من المشركين ..
بينما أمم حضرية من حولهم ..
كانت قد تجاوزت عقائد الشرك ووحّدت خالقها..
في بلاد الشام والحبشة ووادي النيل ..
إن فهم هذه الحقائق واستيعاب دلالاتها..
هي المرشد لمن ينذروا أنفسهم للدعوة..
فاختلاف القرآن المدني في لغته ومضامينه وأهدافه عن القرآن المكي لم يأت عبثاً ..
بل هو تعببر عن اختلاف اسلوب الحياة ونمطها في المدينة عن سواها..
إن الثابت من الوثائق التاريخية ..
أن المسلمين لم يقدموا قط على فتح بلاد الحبشة أو وادي النيل بغية نشر الدعوة ..
باستثناء الجزء الاسفل من الوادي حيث الدلتا والمصب..
وسكانهما من القبط وحكامهم الروم..
لقد عقل مشائخنا الأول ممن هداهم الله وبذر في أفئدتهم مجاهدة النفس..
عقلوا آداب الحكمة المزجاة في منهج تاريخ الرسالات..
فتأدبوا بها واستصحبوا مضامينها في اساليبهم الدعوية..
فالانسان بطبعه ابن بيئته واسير مناخها المشكل لاسلوب حياته وثقافته وتقاليده ..
بطبيعة الحال كانت للعرب عادات وتقاليد تميزوا بها عن سواهم..
كره بعضها الاسلام وحرم بعضها واباح بعضها وسكت عن أخريات..
لقد عقل الدعاة الأول كل ذلك..
فاستوعبوا الظروف البيئية والثقافية الكائنة وفروقها من بقعة لأخرى..
وعملوا على تقويمها دون كسر أو أذى ..
واستأنسوا العقول الضالة دون تكفيرها أو جز رؤوس أصحابها ...
إن هؤلاء الذين جاؤنا مشبّعين بثقافة وتقاليد واعراف بيئة جزيرة العرب..
جاؤا وأذهانهم تعلب قيّم الاسلام في بيئة النشأة بشكلياتها ومظهرها..
وكأنما الاسلام جاء ليعلي قيم وتقاليد أولئك الاعراب دون العالمين..
الأمر الذي يفرغ الرسالة من مقصدها ذي البعد العالمي من حيث الزمان والمكان ..
ولو كانت مشيئة الخالق ترى ذلك ..
لكان المعنيون بالرسالة العرب وحدهم كما سار عليه المنهج الرباني مع أمم سابقة..
إن السعي الحثيت من قبل دعاة السلفية لتوطين أفكار اجتهادية ومظهريات بيئة اجتماعية أخرى ..
في بيئة الفت الاجتماع المدني وعقلت ديانة التوحيد قبل أن تتنزل الرسالة ويغشى الهدى ديار أولئك ..
لهو غفلة كبرى وتجاهل متعمد لبيئة أسلمت مجتمعاتها لخالقها الأوحد منذ الأزل..
وحفظ لهم نبينا الكريم هذا الفضل ..
وأولاهم ثقته عندما اوصى صحابته بالهجرة الأولى لأوطانهم..
أسأل الله أن يجنب بلادنا الفتن.
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| احداث المولد بامدرمان | ود الخليفه | 01-30-12, 10:16 PM |
| Re: احداث المولد بامدرمان | ود الخليفه | 01-30-12, 10:34 PM |
| Re: احداث المولد بامدرمان | ود الخليفه | 01-30-12, 10:54 PM |
| Re: احداث المولد بامدرمان | Dr. Ahmed Amin | 01-30-12, 11:07 PM |
| Re: احداث المولد بامدرمان | ود الخليفه | 01-30-12, 11:28 PM |
| Re: احداث المولد بامدرمان | ود الخليفه | 01-30-12, 11:20 PM |
| Re: احداث المولد بامدرمان | ود الخليفه | 01-30-12, 11:39 PM |
| Re: احداث المولد بامدرمان | ود الخليفه | 01-30-12, 11:55 PM |
| Re: احداث المولد بامدرمان | محمد على طه الملك | 01-30-12, 11:49 PM |
| Re: احداث المولد بامدرمان | ود الخليفه | 02-01-12, 01:12 PM |
|
| |
محمد على طه الملك
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست