|
|
|
 Re: من يحكى للمعتوه نافع ان البوشى حفيد من ركع ابن ابى السرح تحت قدميه (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
الأخ عماد
الأخ عبد الله
إلتمس ان تكون ما كتبتم آخر مداخلاتكم في الردود الشخصية.
الأخ تبارك
والأخ معاوية
العقل لا يقوم دليلا لوحده في الشرع بل العقل أداة لفهم النص ، العقول تختلف والنصوص من عند خالق العقول لذا تكون هي الحكم في الشرع ، أحكام الشرع تقوم بنصوص الكتاب والسنة ولو تركنا الأمر لعقولنا لما إتفقنا على شئ ، العقول تختلف بإختلاف التربية والنشأة والبيئة ومؤثراتها ولكن يظل لها دور كبير في الإستنباط والإستدلال وفي تدبر الكون ، بينما النص يأتي من عند مليك مقتدر عالم بمحدودة العقل .
فالعقل لا يمكنه مثلا ان يصدق او يعلم عن الصراط وسؤال القبر والغيبيات ما لم يأتي النص من الشارع وكم من عقول ألحدت لا لضعفها التكويني بل منهم علماء أفذاذ في مجالاتهم ولكن لأن الهداية لا تدرك كلها بالعقل ولهذه طلبت الحوار بالدليل .
أما القراءة الأخرى التى ذكرتها فكانت مبنية على موقف الرسول الكريم عندما أقبل بن أبي السرح تائبا وقد قبل النبي أمره في خاتمة المطاف وحتى لو إختلفنا في أمره فإن الأمر قد تم وإنتهي تعريب وأسلمة السودان فلا يفيد كثيرا وضع قائد الجيش ، المهم ان النوبة دخلوا الإسلام بإخيتارهم وليس حربا وضربا .
تحياتي
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من يحكى للمعتوه نافع ان البوشى حفيد من ركع ابن ابى السرح تحت قدميه (Re: عماد حسين)
|
Quote: تضرب شنو , يا طويل اللسان يا بذئ البيان
إنت مفتكر بى قلة أدبك بتخوف الناس
أنت فقط مدعى وجهلول
غايتو كوس ليك طريقه للمخارجه مما أنت فيه. |
الشايب الكضاب عبدالله عبدالله قلتا لي كيف.. داخل لمناصرة البوشي :)
أهــا.. جبنا ليك بالديل أنك كذاااااااااااااااااااااااااب
أول مشاركة ليك في البوست تعريك تماماً وتفضح تلفيقك
اخص عليك.. شايب وكضاب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من يحكى للمعتوه نافع ان البوشى حفيد من ركع ابن ابى السرح تحت قدميه (Re: عماد حسين)
|
Quote: المدعو ABDALLAH ABDALLAH
أنا حـ أخليك تعرف أنك زول كذاب
زول كبير وتكضب؟!!!
طيب خلينا نشوف بالأدلة من كلامك..
ده تبريرك لمحمد الزبير.. الذي يوضح لماذا دخلت هذا البوست |
Quote: دي أول مشاركة ليك يا كذااااااااااااااب
أهــا.. كدة يكون منو المعتدي على التاني؟!!
حقو تخجل من نفسك.. دي مناصرتك للبوشي...؟!!!!
كبير كدة وكذااااااااااااااااااااااب
كذاااااااااب.. وبعد كدة ما بتخجل.. كمان جايب ليك آيات تبرر بيها موقفك؟!!!
هل دي تعاليم الصوفية؟!!..
الصوفية ما وروك حرمة الكذب واللف والدوران؟!!!
ولّ دي تعاليم الليبرالية؟!!!
دي أول مشاركة كانت سبب للاشتباك بيني وبينك.... هسع وين مناصرتك
للبيوشي في الكلام الفوق ده؟!!!
من أول مشاركة اتضح قصدك...
الواحد فيكم لما يسوي الاعوج حقو يبقى راجل ويركز، مش يقعد يكضب
غايتو حاجة تطمم البطن... زول عقاب روح ويكضب: )
________________________
وبهذا ارتفع عدد الكذابين في هذا البوست إلى 3 :) |
Quote: الشايب الكضاب عبدالله عبدالله قلتا لي كيف.. داخل لمناصرة البوشي :)
أهــا.. جبنا ليك بالديل أنك كذاااااااااااااااااااااااااب
أول مشاركة ليك في البوست تعريك تماماً وتفضح تلفيقك
اخص عليك.. شايب وكضاب
|
بالله عليكم دى لغة انسان سوى ؟؟؟
يا ابن الحلال والله بقيت اشفق عليك
المرض ماهو عيب
امش اتعالج يا اخى
قول للدكتور عندى دودة فى راسى دا بتنخر
شوية المخيخ الموجود بتخلينى استفرغ
قذارة وعفن ..يالقى ليك علاج يا رشاك مبيد وخلص البشرية
معقولة ؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من يحكى للمعتوه نافع ان البوشى حفيد من ركع ابن ابى السرح تحت قدميه (Re: معاوية عبيد الصائم)
|
Quote: ود عباس هذا المعتوه يحتاج منا التضامن المعنوى لاحظ طريقة كلامو
امنيات له بعاجل الشفاء..اول مرة اشوف وهابى موديل كيزان معدل
وللله فى المرضى شئون
ياخ ده مرقنى من غير اصل لامن اكتشف انو المنطقة فيها متحجرين غير رايو
كدى ركز فى ردو على هذا المريض الموهوم |
والله يا ود الصائم اختلفنا مع سلفيين كتااااار
ورغم القاسم المشترك فى الخواء الفكرى
لكن ما يحفظ لهم انهم لا يمارسون عهر الكلام
وهذا يدل على صدق حديثك فى الكوز المتسلف هذا
انه معتوه يستحق الشفقة
تحياتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: من يحكى للمعتوه نافع ان البوشى حفيد من ركع ابن ابى السرح تحت قدميه (Re: عماد حسين)
|
Quote: والكوم الأساسى , أن يطلق سراح بوشى ويعود سالما لأمه لتقر عينها
أنا والد وأعلم كيف يلتاع قلب الوالد على ولده.
|
نعم ده الكلام الصاح
ثم نتفرغ لكنس نظام الحرامية والحجارة الطاشة
واقامت عيادات للمرضى ..الغربية فى تنظيمات
متطرفة ..تاوى ..اهل المرض والسوابق والتاريخ
المقرف ...ربنا يشفى كل مريض ..امييييييييييين
يارب العالمين
غايتو يا ود عباس ...انت غلطان ..فاطى العصور
الوسطى ومتلب لحدود العصر الحجرى (الاول)
قبل التحجير..
الله يجازيك يا ود عباس ..دائما مدخل اصحابك
فى الكهوف ..الله يسامحك ويرزقك بكيلو باسطة
وكنافة والمؤمن حلووووووى
لامن ارجع ليك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من يحكى للمعتوه نافع ان البوشى حفيد من ركع ابن ابى السرح تحت قدميه (Re: محمد الزبير محمود)
|
Quote:
بشورة الطرورة
أهـــا... وين كلامي يا كذاب؟!!!!!
ده كلو ما بحلك.. وما هو موضوعنا يا قرعوبة
وين كلامي الأنا ذكرت فيه أن الصحابة معصومين؟!!!
وين يا ملفق يا كذاب
... يا كافي البلا لا علم ولا أخلاق
قرف يقرفك |
انا جلبت لك قولك ربما بالرجفة أوالرعب الذى ادخلت فيه نفسك بالتطاول علي كل الاعضاء يمكنك تكون ما شفتّ .. ارجع البصر كرتين ... ربما نظرك انتهي الحق الدكتور يازول قبل ما
الوليدات يجرجروك في الشوارع ..
الوهابي الجاهل عماد .. لن أجاريك في جهلك والسب والشتم .. انت الظاهر عليك مزنوق زنقة بطالة عشان كدا بتحاول تشتت الكورة بالسب والشتم .. علي مين ياشطور !!!
وبالمناسبة : الرسول صلي الله عليه وسلم عفا عن ابن ابي السرح من غير رضي منه والدليل علي هذا هو :
(أتي به عثمان بن عفان رضي الله عنه الي النبي ليعفو عنه ووقف امام النبي وابن ابي السرح خلفه فقال : ( يا رسول الله! بايع عبد الله ، فسكت النبي عليه الصلاة والسلام ولم يبايعه، قال: يا رسول الله! بايع عبد الله ، فلم يبايعه -ثلاثاً- فبايعه بعد الثالثة، ثم قال لأصحابه : أليس منكم رجل رشيد، إذ يراني كففت بيعتي -كففت يدي عن بيعة هذا- فيقوم إليه فيضرب عنقه؟ فقالوا: يا رسول الله! هلاّ أومأت إلينا بعينك؟ فقال: إنه لا ينبغي لنبي أن تكون له خائنة الأعين ) ؛ لأن خيانة العين من الغدر، وسميت كذلك؛ لأنك تظهر شيئاً وتبطن آخر.
وسبب غضب الرسول صلي الله عليه وسلم منه لانه تعرض لامهات المؤمنين والرسول صلي الله عليه وسلم شخصياً وكذّب القرآن لذلك النبي أهدر دمه قائلا : اقتلوه ولو كان معلقاً بأستار الكعبة
كان من كتبة الوحي : خان الوحي وخان النبي وخان امهات المؤمنين .. والخيـــــــــــانة بئـســــــت البطانة ...
لذلك النبي صلي الله عليه وسلم علّق علي كلام اصحابه عندما قالوا له : هلا أومأت الينا بعينك ؟ فقال : انه لاينبغي لنبي ان تكون له خائنة الاعين !!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من يحكى للمعتوه نافع ان البوشى حفيد من ركع ابن ابى السرح تحت قدميه (Re: احمد محمد بشير)
|
الاختلاف العميق بين اهل السنةوالجماعة وكافة طوائف السلفية ( الوهابية - انصار السنة - تنظيم الجهاد - السرورية وهذه اخطر طوائف السلفية الان ومن رجالاتهم في السودان : عبدالحي يوسف
ومحمد عبدالكريم - وهؤلاء متشددين و تكفيريين - تنظيم القاعدة - يوجد عدد قليل منهم في السودان - ... الخ )
أولاً : التقديس ..
أمرنا الاله العظيم في كتابه الكريم أن نعظم النبي صلي الله عليه وسلم وان نوقره .. وتعظيمنا للرسول الكريم ليس كتعظيمناللاله العظيم قطعاً ..
والتقديس هو : التعظيم والتوقير وعدم الترفّع أوالتعالي أوالتجني علي المعظّم ..
والتقديس يحصل من الجهل مثلاً اذا قلت له قال الله وقال الرسول قال لك : هل قال هذا فلان .. بمعني انه لايقتنع الا بكلام فلان هذا !!! وهذا جهل مركّب ..
والتقديس ممكن يكون في رفع شأن عالم معتقداً ان هذا العالم لايخطئ أبداً وكلامه كلام لارجعة فيه مثل القرآن تماماً كلام مقدس لايمكن رده أبداً ..
مع ان الاصل في المسألة :
- أن نحترم العالم ونقدر له جهده في نشر الدين لا أن نعظمه ونقدسه ونعطيه أكثر من حجمه وحقه مع العلم ان التقديس لا يحصل الا من الجهل ..
| |
|
|
|
|
|
|
| |
عماد حسين
هشام عباس
ناصر المحسى
معاوية عبيد الصائم
تبارك شيخ الدين جبريل
ABDALLAH ABDALLAH
احمد محمد بشير
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست