تغيير خطاب التغيير ( مركز , هامش , جلابة غرابة )

Quote: خامساً : اَليات ووسائل تحقيق الهدف اولاً : تطوير الخطاب السياسي وفق لأدبيات جديدة..! بمأ أن الاِئتلاف السوداني يهدف لتطوير خطاب سياسي يستوعب كل الاِتجاهات الفكرية والثقافية لمكونات المجتمع السوداني ؛ كان لابد من اِجراء تحليل لمضمون الخطاب السياسي الذي فشل في اِنجاز التغيير خلال 22 عاماً ؛ فبالرغم من أن نظام الاِنقاذ ظل ينتج خطابين خطاباً عاماً طارداً للاخر وفقا لنهجه الديني ؛ واَخر داخلي موجه لكوادره يعمل علي تمزيق وحدة النسيج الاِجتماعي ؛ فشلت القوي السياسية المعارضة بتياراتها المختلفة في اِبراز خطاب قومي يعمل علي تماسك وحدتها ويشع ثقافة سياسية قومية ؛ ويعود الفشل للتوجهات الثقافية والتفاعلات الاِجتماعية لقوي المعارضة والي أي مدي اِستطاع النظام اِستغلال التناقض في الاقوال والممارسة ؛ فالان توجد ثلاثة تيارات للمعارضة ولكل تيار خطاب محدد..! • تيار الاحزاب التقليدية وحلفائها وهو التيار الذي يطلق عليه في ادبيات السياسة السودانية بالاحزاب التقليدية وهي الاَن في مرحلة أشبة بمرحلة التعايش مع النظام وهي تهتم في خطابها بعملية ترقيع واِصلاح النظام القائم وليست متحمسة لعملية التغيير ؛ وهي أكثر اِنزعاجا من التياريين الاَخرين ؛ لذلك ياتي خطابها دائماً كرد فعل لممارسات النظام. • تيار الهامش : ويعرف في أدبيات السياسة السودانية بقوي الهامش ؛ برز هذا الخطاب حين حدث خلل في ميزال العدالة الاِجتماعية وغابت الثقافة السياسية القومية ؛ فتولد خطاب عاطفي مسنود بقوي السلاح تقوده حركات التحرر الثوري وهو يهدف لاِسقاط النظام ؛ ولكن هذا الخطاب تضرر كثيراً بمرحلة البناء الأولي للتنظيم ولم يتجاوزها فأصبح أشبه بالخطاب الجهوي او الاِقليمي فتفنن النظام وأعوانه في تخويف الناس من خطورته فلذلك صار محصوراً في أقاليم ومناطق محدودة . • تيار التغيير : ولد هذا التيار بعد أن فشل التيار الأول في تحقيق هدفه السامي " سلم تسلم " وعاد ليتعايش مع النظام ويتشاكس مع التيار الثاني باِعتباره أقوي المنافسين له ؛ فعندما اِهتزت الثقة بين التيارين وفشلا في تحقيق هدف قومي مشترك يعمل علي اِسقاط النظام ؛ برز تيار التغيير الذي تتوفر فيه فرص بناء الدولة الحديثة لأنه يؤمن بحقيقة التعددية وعدم تجزئة القضايا علي أسس جهوية بناءاً لأساليب النظام التي ظل يتعامل بها مع أصحاب التيار الثاني ؛ فخطاب التغيير يستطيع أن يقدم مشروع قومي جديد للدولة السودانية ؛؛؛ ولكن كيف نستطيع أن نخلق من التيارات الثلاثة خطاباً قومياً موحداً حتي ننجز به مرحلة التغيير الحقيقي ونبني الدولة الديمقراطية التي يتساوي فيها المواطنين في الحقوق والواجبات علي أساس المواطنة.؟ اولاً : ترتبط وحدة تماسك الدولة اِرتباطاً وثيقاً بمفهومي الولاء والاِنتماء وهماء جزء من مقومات الوحدة الوطنية ؛ لذلك يهدف الاِئتلاف في صياغة خطاب يعتمد علي قيم ومفاهيم الولاء والاِنتماء للدولة السودانية بصورة أشمل من الاِنتماءات الفرعية ؛ ورغم اِعترافنا بالمظالم التاريخية لا نريد أن يُبني خطاب التغيير علي أساس المظلمة لأنه يترتب عليه نوع من أنواع الحقد والاِنتقام وبالتالي يؤثر علي العملية الكلية للتغيير ؛ وكذلك يؤثر علي الطرح القومي ؛ورغم أننا نعلم بأن هناك من ينظر الي أصحاب الطرح القومي كأعداء...لكننا أكثر واقعية ونهدف الي اِشارك الجميع في عملية التغيير وبناء الدولة الحديثة ...! • خطابنا مبني علي قيم التسامح والتعايش وقبول الاَخر.. داخل المجتمع السوداني ؛ ويبتعد عن تلك المفردات التي ساهمت في تمزيق النسيج الاِجتماعي " الزُرقة ..؛ التورابورا..الغرابة .. الجلابة .. الشماليين .. الخ " • خطاب تبرز فيه الأفكار اللازمة لبناء الدولة السودانية الحديثة ؛ من مراحل العدالة والمساواة والحريات والتنمية الشاملة واِعادة بناء الدولة الوطنية. • خطاب يقدم تطمينات للراي العام بأن بناء الدولة السودانية الحديثة يتطلب تغيير حقيقي وفقاً للارادة الشعبية الحرة دون اِكراه أو اِقصاء لأي مكون من مكونات المجتمع السوداني.. • خطاب يعترف بأن حركات التحرر التي ثارت ضد الظلم والاِستبعاد السياسي والثقافي والحرمان الاِقتصادي والتنموي بأنها فصائل وطنية ثورية دفعتها ممارسات النظام الديني الي الثورة ؛ ولكن علاج الازمة ينبغي أن لا ينفصل من صياغة القومي . • خطاب التغيير يجب أن تعلو فيه القيم التي تحقق الوحدة الوطنية ؛ وهي قيم المحبة ؛ المودة ؛ التسامح ؛ الولاء والاِنتماء ؛ اِحترام الراي والراي الاَخر ؛ والقبول والاِنفتاحية في التفكير...الخ