ثورات التغيير للنظم .. من يجني ثمارها .. ومن جنى ثمار أكتوبر وابريل؟؟؟

تثور الشعوب لتغيير النظم رغبة في رفع الأعباء الإقتصادية والسياسية والإشكالات الداخلية ولكن الحلم بالغد الواعد عادة ما يتأخر وقد يتاخر جداً

ثار الشعب الصومالي على سياد بري قبل عقدين من الزمان يرجوا الخلاص من نظام سياد بري ويتطلّع لمستقبل واعد والتقدم خطوات في اتجاه المدنية وبناء الدولة الحديثة والنتيجة ما نراه إلى يومنا هذا حروب وقتال وتردي حال

ثار الشعب العراقي على صدّام ولم يجني أحد ثمار التغيير بعد وربما قتل في العراق بعد جلاء نظام صدام من العراقيين الأبرياء حصائد نيران قوات التحالف بقيادة أمريكا ما يفوق ما عشارت الأضعاف من قتلهم نظام صدّام

وفي السودان قامت ثورتان شعبيتان تأمل في التغيير نحو الأفضل العيشة الهنية والديموقراطية الآبية وحصدنا حشاد الهشيم

والأمثلة في ذلك أكثر من أن تحصى في هذا الحيّز

التقارير الصادرة في حق ثورات تونس ومصر وليبيا تنبيء بمستقبل مظلم لفترة قد تمتدطويلاً, وكثر الناس تفاؤلاً ينتظر بعضاً من تحوّل للأفضل بعد عقد من الزمان

الثورة في مصر كلّفت الخزينة العامة مليارات الدولارات ولم تقدّم وظيفة واحدة لعاطل "خرج لتغيير النظام لأنّه لا يجد وظيفة أو راتبه قليل" وقد يطول انتظاره حتى تعافى الإقتضصاد المصري وتتوفر فرص عمل جراء ذلك أمّا الآن ففقدان الكثيرون لوظائفهم أقرب من نيل البعض وظائف جديدة


كيف نحسب الربح والخسارة؟

وهل التغيير غاية أم وسلية لغاية؟

وهل التغيير من داخل النظم بالإحلال والتبديل والإصلاح أفضل أم إقتلاع النظم واتنظار المجهول؟

انتظار المجهول فيمن يحكم بعد وكيف يحكم وهل سيحل الضائقة الإقتصادية ودفع عجلة الإنتاج أم سيكون الحال كحال غيره من الحكومات بعد التغيير فوضى ونزاعات حزبية ووعود بإعادة البناء تبقى حبيسة الأوراق التي كتبت عليها تحمل أثقال الغبار الذي يتراكم عليها عاماً بعد عام وعقد بعد عقد من الزمان

Quote: وجاء دور السؤال : ماذا بعد التغيير ..؟ بقلم نهاد الغادري فرحنا جميعاً بالتغيير ، ماوقع منه أو يقع أو سيقع ، ولكن أحداً لم يسأل ، بروعة الحلم وعظيم الحدث ، وماذا بعد ..؟ لقد رفعت جماهير الجيل الجديد من الشعوب العربية شعار التغيير ونجحت في إسقاط نظامين والثالث آت وربما تلحق أنظمة أخرى ، ولكن تغيير الرئيس وبطانته ليس هدفاً كافياً لأن مابعده قد يكون أسوأ في ظل غياب التنظيمات السياسية والأفكار والمشاريع والأدوات . فهل من جواب على سؤال وماذا بعد ..؟ من المعروف أن أي تغيير يطال نظاماً يسقط لحساب نظام آخر ومشروع بديل تقوده جماعة ذات هدف أو حلم ، فمن يقود التغيير في تونس ومصر واليمن غداً ، وحتى في ليبيا حيث يمكن القول إن أي نظام لن يكون أسوأ من نظام القذافي ويبقى السؤال هو هو ذاته : من بعد القذافي ، وهل يكون « قذافي » جديداً أم نظاماً لامشروع له وأفراداً صالحين سرعان ماتفسدهم السلطة ، أو تضعهم الأحداث جانباً ..؟ يقول الرافضون للأنظمة التي تم تغييرها إنها سيئة ونقول معهم ذلك وأكثر ، ولكننا نسأل : أي بديل لها ، أي مشروع لمستقبل مصر وتونس واليمن وليبيا و ..وو ..وهل يكون القرضاويون ـ نسبة للشيخ القرضاوي ـ هم البديل الخ ؟ حتى اليوم لم يسمع المواطن العربي صوتاً يدعو لشكل محدد حديث من نظام جديد ومعه برنامج عمل مقروء وآليات وأدوات ورجال تنظيم . مازال الحديث عن فساد الراحلين وهو صحيح دون أن يجيب أحد على سؤال وماذا بعد .. ومن يضمن أن لايكون القادم سيئاً أيضاً أو يغدو سيئاً في غياب المشروع وآليات العمل والمراقبة وصيغة الحكم البديل . تحتاج الثورة ، أية ثورة ، لبرنامج عمل ورجال ومشروع وآليات تنفيذ . لاتكفي النظافة والوطنية لأن الذين ثار عليهم الشعب لم يولدوا لصوصاً جواسيس وقتلة . جعلهم ذلك غياب الضوابط وآليات الرقابة . كانوا ربما جيدين فحوّلتهم السلطة المطلقة إلى ماصاروا إليه . السلطة بلا رقابة مفسدة . لابد إذن من نظام جديد آخر مكتوب يمنع مستقبلاً أن يحدث ما حدث بالأمس من خلل .. يمنع تسلل الفساد ـ وهو قديم قديم ـ من الثقوب والشقوق ليلد الخللُ رجاله والنقص فسادَه والثورة طغاتَها الجدد . سريعاً يجب البحث في الضمانات ، في التنظيمات ، في الأحزاب والمشاريع ، في آليات العمل والمراقبة .. أخيراً ـ أولاً في نظام قضائي ذي حصانة ضد الفساد . ليست الثورة مجرد رفض لواقع ، ولكنها بناء واقع جديد يملك الرؤية والمشروع والرجال ، ويجيب على هذه الأسئلة : ماذا بعد .. كيف .. ومن .. متى ، وإلى أين ..؟ . وللذين يحلمون بالتغيير ويريدونه ويثورون من أجله نقول : من التنظيم والفكر ومشروع يستجيب لحاجات الشعب تبدأون وليس من مجرد الثورة على واقع عفن أو التطلع لغد أفضل . الأفضل هو أن نعرف جميعاً إلى أين يقودنا التغيير ، ومن يقودنا ، وكيف ..؟ ومن هنا ، من هذه النقطة ، يبدأ التغيير في صيغة التنفيذ ، لامن خلع رئيس والمجيء برئيس بديل .. .. وقد يكون البديل أسوأ . في ثقافة الشعر العربي عظيم الدلالة بيت يقول : رب يوم بكيت منه فلما صرت في غيره بكيت عليه . ولانريد أن نبكي . بيروت في 28 / 2/ 2011

ويا حليل عبّود

ويا حليل النميري

وربما غداً

يا حليل البشير

Quote: رب يوم بكيت منه فلما صرت في غيره بكيت عليه