حكاية الحكايات .. حزبى السياسى الجديد .

Quote: (3) هل الانتماء السياسى هام لهذه الدرجة ؟ والانتماء المقصود هنا هو العضوية المباشرة فى تنظيم سياسى مُعين , بل حتى من الممكن ان يكون التعاطف بدرجة او أخرى مع تيار من تيارات الحراك المتواجدة او الراغبة فى التواجد المعادلة مُختلة فى الدولة الرخوة , حيث ان فكرة التغيير مغروسة فى ذهن الصفوة بانها لا تأتى الا عبر العمل السياسى المباشر او غير المباشر , وهذا الكلام كلام غير صحيح بالمرة .. اهمال الجناح الاجتماعى والثقافى والنظر له باعتباره انه الاقل قيمة هو الذى قاد لهذا المشهد السريالى المغنى المتفرغ فقط لفن الغناء هو اداة تغيير , القابلة التى تسعى لتطوير معارفها فى مجالها اداة للتغيير , المسجد والكنيسة , رياض الاطفال والمدارس , التعامل بانسانية وتحضر مع المريض فى مستشفى حكومى او مستوصف خاص , تكوين أسرة سعيدة ومستقرة وناجحة الخ , كلها ادوات تغيير وخطوة هادئة نحو الامام دون سياسة وصداع شعاراتها الزاعق . شاهين

Quote: و نحن الشاربون عصارة الخصي المعتق نبدأ بالغناء ليصفق التأريخ , هذا الشاهد الرسمي في كل المحافل هل كان في التأريخ ما يكفي من الثورات و النزف الصدوق كي نسير إلى البطولة؟ هل كان في معنى البطولة ما يشد الناس نحو مجازر البارود و الموت البطيء على صدور الأغنيات؟ هل كان في روح الغناء دلالة للوعي؟ أم أن الغناء وسيلة مهزومة للبوح عن رفض تردد في الخروج مع الدماء؟ دمنا!! تخثر؟ أم تلاعب؟ أم تواطأ في القديم مع رموز البر جواز؟" .. هكذا تكلم تاج السر جعفر يسارا جميلا أوائل التسعينيات د. محمد المشرف

و ايضاً قال تاج السر نفسه في "الطين في احتماله الاخير"

سور هو التعب الذي أرخى ملامحه بكل براءة عند المغيب
سور هو التأريخ
عند بداية لم نتفق حولها بعد
و لم نبتعد من جورها بعد
و لم نقترب منها- لنعرف ما بها- بعد
سور يطوق رغبة أن نعري عقلنا للشمس
أو للبحر
أو للمسألة
سور هو الوعي المزيف حين ينتج مهرجان المهزلة
سور و سور نلتقي
على بوابة السجن الكبير
على بوابة السجن الصغير
على بوابة السجن البغيض و ننتهي من شارع أخصى ملامحه و غاب
افتحوا بوابة السجن العظيم و أدخلونا
هذى الشوارع ناقشت كل المشاكل, دون ما أدنى محاولة لإنتاج الخصوبة
هذى الشوارع عاقره
و فحولة الماضي تنامت في المسامع
و الأغاني
و الأقاصيص القصيرة ليس إلا
كان التلاقح خارج الإيقاع, و خارج مهبل الأنثى
فجئنا كاذبين
و ملتحين
و خافضين ذيولها للجند



-------

يا قرشينا اتوقعت حضورك تماماً على حس الحركة و القصور الذاتي، والقصور الذاتي في حديث عاصم

اها ما في (احتمال) آخر لمعادلة الطين، فوق احتمالات د. تاج السر جعفر المحبط دا!؟