أعترض على فقرة في بيان الحزب الشيوعي السوداني بخصوص أحداث النيل الأزرق

Quote: هذه هي المعركة في أصلها ... إمّا لتحويل نيفاشا لجمهورية دينية ثانية تحت نيران مليشيات الدفاع الشعبي؛ أو لتحويلها لجمهورية علمانية ثانية تحت نيران مليشيات الجيش الشعبي .... نحن مع العلمانية كخيار شعبي ... وضد فرض أيّ خيار بواسطة أيّ مليشيا شعبية ... فالميل لكفة دون الأخرى في هذه الحرب ... توسع دائرة الخسارة في أوساط الشعب ... والإشارة باللائمة على المؤتمر الوطني وحده ... لا تختلف عن توجيه أصبع اللوم للحركة الشعبية وحدها ... لا تعدو كونها طريقة من طرق قرع طبول الحرب ... لن "ننتظر" العلمانية من أحد ... ولن نغسل أيدينا من المسؤولية ونجلس للوم هذا وذاك ... ونود مشاركة الحزب الشيوعي في بلورة الخيار الشعبي - أسوة بما ورد في بيان حزب الأمة - فهو حزب يدّعي أنه طليعي ... ورّونا شغلكم ... في الأحداث الأخيرة ... وإحقاقاً للحق ... التوتر الشديد بين القوتين العسكريتين والأنفة والإستقطاب لهم نصيب الأسد في صياغة السيناريو ... البيقولوا ليهو اقيف ما بيقيف ... والما بيقيفوا ليهو بيضرب نار ... وبيضربوا فيهو نار بيشعل حرب ... والبيعلنوا ضدو حرب بيجيب طيارة والبيجيبوا ليهو طيارة بيضرب الروري ... والبيضربوا ليهو الروري بيرفد الملازم اول شرطة ... شغلة بايظة من التشاحن والتوتر والإستقطاب والحشد والتجهيز وعدم الثقة .... ومافي جهة معفية من احتمال التآمر والتدبير المسبق ... فمافي فايدة من توجيه الإتهامات ساكت ... دايرين نعيد عجلة السلام وبقرتنا الحلوب المقدسة لمسارها الأول ... نقف حيث وقفت ... ونستشرف المستقبل بصورة أفضل ... التشكيك في مرجعية نيفاشا ... وإعلان نهايتها ... يمكن أن يخدم إقصائية الشيوعيين تجاه الكيزان (مع بعض شمار الإتهامات والهتافية) ولكنه لا يخدم قضية الوطن والمواطن ... ولا يأتي بالسلام والتحول الديموقراطي .... وقطعاً لن يمهد الطريق للعلمانية واحترام التعدد كخيار شعبي ... نحن شعب متعدد ... ولن تحقن دماءنا سوى العلمانية التي تحترم هذا التعدد ... وليس لنا سبيل للعلمانية غير التزامنا جميعاً - لا استثني أحداً - بنيفاشا كمرجعية سياسية ودستورية ... باعتبارها وليدة ضرورات ومكتسبات الشعب السوداني ...من سلام وديموقراطية وتنمية وكرامة للإنسان السوداني ... وليست فقط وليدة اتفاق ثنائي، كما يحلو للبعض وصفها حين يعجزوا عن إيجاد ما يعيبها .... وقطعاً لا يوجد سبيل لإحالة تعددنا إلى أحادية ثقافية ودينية ... ولا يوجد سبيل لضمان حقوقنا - كشعب متعدد - داخل خطاب ديني محدد، أيّاً كان هذا الدين ... ولا يوجد خيار لفرض العلمانية قسراً كما فعل كمال أتاتورك مثلاً ... وعليه ... فهذه حربٌ - نحن كشعب سوداني متعدد ومتمسك بمرجعية نيفاشا - لا ناقة لنا فيها ولا جمل ... همّنا ينحصر في إلزام الأطراف بتنفيذ بنود ومبادئ الإتفاقية على أفضل وجه متاح ... ورفع مستوى الإستنارة والوعي لهذا الشعب الذي يملك كل الأسهم المتنازع عليها ... ويملك الخيار الحاسم والنهائي ...