|
|
 يا للهول ويا للجور محاكمة 129 شخصا بالردة
|
تقاطر المئات من مواطني منطقة مايو بجنوب الخرطوم أمس الاثنين صوب محكمة جنايات حي النصر ليشهدوا محاكمة (129) شخصاً وجهت إليهم اتهامات بالردة من خلال طريقة دينية يتبعون تعاليمها ويطلقون عليها (القرآنيين) ويتبعون ما جاء بالقرآن فقط ولا يعملون بالسنة واضطر مولانا أسامة أحمد عبدالله قاضي المحكمة التي تنظر في الدعوى إلى وضع المتهمين في صف واحد بصالة المحكمة فيما انتشرت شرطة مكافحة الشغب لتأمين المحكمة والمتهمين لتبدأ جلسات المحاكمة بالاستماع لأقوال المحقق الرائد الشيخ أحمد عبدالله الذي أفاد بأن الشرطة تلقت بلاغاً من مواطن أفاد فيه بأن هناك جماعة تقيم بالحارة (14) بمنطقة مايو وتقوم تلك المجموعة بأقوال وأفعال تخالف السنة المحمدية وقد تعاملت الشرطة مع البلاغ بتحريك قوة من أفرادها عقب صلاة الجمعة وقامت بضبط (137) متهما بينهم نساء وأن النيابة قد شطبت الاتهام في مواجهة النساء فيما واصلت التحريات مع البقية موضحاً أن الشرطة أخذت أقوال الشاكي وشهود اتهام بينهم علماء من جامعة أم درمان الإسلامية سيقدمون كشهود للاتهام وأضاف المحقق بأنه تولى التحقيق مع المتهمين بدءاً بزعيم الطائفة ويدعى (يحيى) الذي قال إنه يتبع هذه الملة منذ 25 عاماً وإنه أخذ الطريقة من إمام الجماعة الذي توفي في العام 2004م مؤكداً أن الشرطة سبق وأن ألقت القبض عليه وقدمته لمحاكمة برأته ووصف المتهم طريقة العبادة التي يؤدونها بأن ليس فيها أذان وإنما ينادى الناس للصلاة برفع مكبرات الصوت (الصلاة الصلاة) وأنهم يتوضأون كما جاء في القرآن بغسل اليدين والوجه والرجلين ويدخلون في الصلاة مباشرة دون إقامة وأن صلاة الجمعة عندهم أربع ركعات يقرأ فيها القرآن سراً مؤكداً أنهم يلتزمون بما جاء في القرآن فقط موضحاً أن لديه خلوة لتدريس القرآن وأن بقية المتهمين وبعض الأطفال يتعلمون على يديه وتلا المتحري أقوال بقية المتهمين البالغ عددهم (128) متهماً بينهم قاصرون وطاعنون في السن وجاءت أقوالهم متطابقة بأنهم يدرسون القرآن الكريم في خلوة الشيخ بدون تفسير وأنهم لا يعرفون الأحاديث النبوية ولم يسمعوا بها إطلاقاً ولا يعرفون السنن وأنهم يؤمنون بسيدنا محمد بما ذكر في القرآن وبعضهم قال إنه لم يسمع بنبي اسمه (محمد) ولا يعرفون أن ذلك يخالف الشرع ورمى بعضهم باللائمة على الشيخ معللين بأن آباءهم قاموا بإحضارهم وهم أطفال لتعلم القرآن على يد الشيخ وقدم المتحري معروضات البلاغ وهي كمية من المصاحف والألواح وقدمهم للمحاكمة تحت طائلة المادة (126) من القانون الجنائي المتعلقة بالردة وبحسب القضية السابقة لزعيم الطائفة وأربعة من شيوخها فإن الطريقة التي يعتنقونها جاءوا بها من دولة نيجيريا التي قامت بملاحقتهم في اتهامات مماثلة فهربوا منها إلى السودان حيث استقروا بولاية الجزيرة التي اعترض المواطنون فيها على الطريقة التي اتبعوها في الصلاة فقاموا بطردهم أيضاً ليعودوا ويستقروا بحي مايو .
http://www.alkhartom.com/news-action-show-id-5750.htm
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا للهول ويا للجور محاكمة 129 شخصا بالردة (Re: Elbagir Osman)
|
يا النيل الساكن بوسطن المنقه
تحياتي الطيبة
وهل الحكومة بتسمع قول المواطنين ام انه في حالة الضرر فقط؟؟
المواطنين حلقهم انشق من اجل بسط الخدمات وتوفير الدواء والكساء
وتعليم وسكه حديد
اه قلبي علي هؤلاء الضعفاء وهي تدخل في عداد ارهاب زنوج اهل السودان لانهم ديل بحسب فكرة المركز هم اقليه برغم
ان العدد الغالب في السودان هم هن الزرقه وده من برس خطااااب الهوس الديني
قسم الناس لاحرار وعبيد يا للاسف وامء وقرشياااات
ليهم لهن الله القرانييين هم ديل فقط
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا للهول ويا للجور محاكمة 129 شخصا بالردة (Re: Sabri Elshareef)
|
الاخ الباقر موسي
تحياتي الطيبة لك وللاسرة
تخيل ان هذه العصابة التي يديرها المجرم البشير ذهبت الي ناس مسالمين امنيين
ومنهم منهن من لا يتكلم العربية ولا يعرفها وهم قوما بسطاء حتي ان كان من يعتقدون فيه غلط ام صاح
ليس هذه هي الطريقة لان يقدم 129 شخص لمحكمة ردة بسبب الاعتقاد
وديل لا يستطيعون توفير محامي بسبب الفقر الطاحن للكثير وهي هجمة قبيحة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا للهول ويا للجور محاكمة 129 شخصا بالردة (Re: ABUHUSSEIN)
|
ابو حسين
تحياتي لك وللحسين
شكرا لك حقيقة افتقدتك لرفع البوست
حمد لله علي السلامة
طلب بالله اليوتيوب بيظهر معي مش كويس فبالله ومحبتنا المشتركه للحسين مساعدة
وليس هنا ربما ارفع بوست العلمانية لانو لو اتخذناها لما تمت محاكمة هؤلاء القوم البسطاء
اذ ان تكلفة محامي لا يقدرون عليها
شكري الجزيل
اها رؤيتك ايه في المدرسة القرانية الغريبه انا اعرف شخصية كبيرة لها علاقة
بالسلطة المجرمه وهو قراني لكن ضهرو قوي لا تستطيع السلطة الوصول اليه وهذه المدرسة قديييييمة جدا
وبعضها يعتبر ان الصلاة تلاتة مرات وفقا للقران
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا للهول ويا للجور محاكمة 129 شخصا بالردة (Re: Sabri Elshareef)
|
Quote: | Quote: يجب الوقوف ضد احكام الشريعة |
|
الزول البيقول الكلام ده واحد من اثنين
إما انه مسلم يجهل تعاليم دينه وننصحه بطلب العلم ليفهم ماهية الشريعة ليقررموقفه منها
او غير مسلم وزي ده بنقول ليه لكم دينكم ولنا دين وخليك من معاداة مانعتقد وشوف شغلك
ربنا يهدي الجميع لما فيه نجاتهم يوم لا ينفع مال ولا بنون
اذكروا الاخرة الدنيالان متاع قليل لا تساوي ان نحارب الله ورسوله من اجلها
ولاخوتي في الاسلام علينا بالتفقه في ديننا حتى لا نحارب ما معتقداتنا باعتقاد انها غير مكتملة والرسول صلى الله عليه وسلم جاب لينا دين ما نافع زي ما عاوزين يقنعونا
| Quote: يجب الوقوف ضد احكام الشريعة |
عديييييل كده بلا خجل ؟
مسخرة والله وعدم فهم للدين الاسلامي السمح
وتجو تقولوا ليه يطلع في الاسلام متطرفين وكيف مسلم يكفر مسلم زيه والكلام الما جايب حقه ده
ده الكلام البيجيب التطرف ذاته
لانه سيكون اكثر من مستفز لو جاء من غير مسلم
وسيكون محبط جدا لدرجة التطرف لو جاء من مسلم
انتم تصنعون التطرف
عووووووووووووووووووووووووووووووذ بالله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا للهول ويا للجور محاكمة 129 شخصا بالردة (Re: Sabri Elshareef)
|
وهابي واتنين يدافعون عن ظلم القوانين الجائرة دينية ام غيرها
حق التفكير والاعتقاد مكفول للجميع
هسي ال 129 ديل لو عرفت ضيق الحال الماري بيهم يا حسين وحسين مني لافترعت بوست الدفاع عنهم
حق التفكير حق اساسي وحتي تغيير المعتق وديل يشاركونك يا يا وهابي يا توفيق نفس الديانة اذ انهم يؤمنون بلا اله الا
الله ومحمد رسول الله اذ كيف يوضعون في خانة المرتدين ؟؟
امر غريب عندما يري اصحاب العقل المغلق من سلطة الهوس الديني وما يتبعها
التضامن ضرورة علي نشطاء الحركة الجماهيرية لابد من العمل علي الوقوف تضامنا ونشرا لهذه القضية
هؤلاء البسطاء هم اهلنا
علي المحامين الطليعيين \ات الهمة كما عودونا دائما في المترس من اجل حرية التعبير وانتزاع الحقوق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا للهول ويا للجور محاكمة 129 شخصا بالردة (Re: حاتم محمد حاج المهدي)
|
وشهود اتهام بينهم علماء من جامعة أم درمان الإسلامية سيقدمون كشهود للاتهام
هؤلاء علماء السوء ان في جامعة ام درمان الاسلامية او غيرها
لمن يريد ان يعرف ال 129 شخص عليه معرفة البلاغ والجهة التي تحركه
والغبن الواقع علي اهل السودان تعرف من يسكن مايو والانقاذ هم السودا الاعظم من السودانيين
وهم اهل هامش بلغة اليوم وهؤلاء ال 129 منهم وتحاول عقلية الحكومة العنصرية استهدافهم
مدرسة القرانيين قديمة ويعمل بها اشخاص اخرون لماذا هذه الهجمة والان
وهذا الشخص الذي اعتقل من قبل حتي اللغة العربية لا يتقنها او لا يتحدث بها
بدلا من ان تذهب الحكومة لنشر التعاليم وبسطها للشعوب
وتقديم الخدمات همها الان محاكمة هؤلاء الغلابة المضطهدين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا للهول ويا للجور محاكمة 129 شخصا بالردة (Re: Sabri Elshareef)
|
Quote:
إما انه مسلم يجهل تعاليم دينه وننصحه بطلب العلم ليفهم ماهية الشريعة ليقررموقفه منها
او غير مسلم وزي ده بنقول ليه لكم دينكم ولنا دين وخليك من معاداة مانعتقد وشوف شغلك
|
الاسلام ده لو حقك او حق ابوك يعني ملك شيوع اعتبرني ما مسلم
اما اذا كانت ديانة من رب العالمين لكل البشر فانت ليس وكيل الله علي الارض
وان فاكر نفسك تمنح صكوك الديانات فاخبرنا ربما نقدم طلبنا ونقيف في الصف
منتهي التخلف من مفاهيم الوهابية التي تطابق مع من يبشر بها
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا للهول ويا للجور محاكمة 129 شخصا بالردة (Re: Sabri Elshareef)
|
من حق اي انسان ان يعتقد فيما يريد و لا يجوز لاي مستبد فرض اوضاع يحتاج فيهاالانسان ان يغير معتقده
ارجو يتصل اي شخص باي من المحامين الناشطين في مجال الدفاع عن حقوق الانسان للتحرك بما يجب لابلاغ المنظمات الدولية عن هذه الحادثة، النظام في الوضع الحالي لا يحتمل اي مواجهة مع المجتمع الدولي و هذه الحادثة ستحرجهم لانهم كضابين و لصوص
معا من اجل الغاء القوانين المتخلفة التي يتم تطبيقها في السودان لان هذه القوانين هي تكريس لانتهاك حقوق الانسان
مثل القانون الجنائي
قانون النظام العام
و بقية القوانين المتخلفة
التي تكرس للتمييز بين الجنسين و تقيد حية النساء و تهين النساء الرجال بالضرب بالسياط
طه جعفر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا للهول ويا للجور محاكمة 129 شخصا بالردة (Re: طه جعفر)
|
الأخ حاتم سلام
| Quote: أرجو منك التكرم بتوضيح علاقة المقتبس أعلاه بالموضوع.. وماهي هذه التي تدخل في عداد إرهاب الزنوج في السودان؟! |
السيد صبري الشريف بسوق في العلمانية التي ليس لها سند
لذلك يلجأ إلى الدجل و النفاق الذي يتهم به الآخرين
هل رأيت ما حجم الفتنة التي يرمي بها هنا...؟؟؟
تحياتي و إحترامي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا للهول ويا للجور محاكمة 129 شخصا بالردة (Re: ABUHUSSEIN)
|
Quote:
وجهت إليهم اتهامات بالردة من خلال طريقة دينية يتبعون تعاليمها ويطلقون عليها (القرآنيين) |
هل أُعتبر ذلك حداً؟
وهل لا يزال هنالك من يُحاكم في معتقده في العقد الثاني من القرن الواحد وعشرين؟
* لقد حان وقت ذهاب هؤلاء ...
- كيلو اللحمة الضان بأكثر من إثنين وثلاثين ألف جنيه .... وهؤلاء يبحثون عن المرتد ليُحاكمونه !
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا للهول ويا للجور محاكمة 129 شخصا بالردة (Re: عاطف مكاوى)
|
طه جعفر
سام لك ولاسرتك الكبيرة والصغيرة وتحية لالهام
يا ريت لو تتصل بكافة علاقاتك لكي تساعد هؤلاء الناس
لقد قدم من قبل احد هؤلاء لمحاكمة وكتبنا عنه وقد عملت له استتابة وهو لا يتحدث العربية او لا يجيدها
وهذه العصابة قد تستفرد بهؤلاء الضعفاء البسطاء اهلنا الطيبين
ضد محاكم الضمير التي تنصبها الجبهة الغير اخلاقية
تحياتي الطيبة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا للهول ويا للجور محاكمة 129 شخصا بالردة (Re: Sabri Elshareef)
|
فالقرآني هو كل من إكتفى بالقرآن وحدة مصدرا للتشريع مصداقا لقولة تعالى "ذلك الكتاب لاريب فيه،هدى للمتقين وقوله تعالى أولم يكفيهم أنا أنزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم ، فالقرآني لما سمع هذا الاستفهام الاستنكاري قال بلى ثم قال كفانا يارب الكتاب الذي أنزلته على عبدك ورسولك محمد صلى الله عليه وسلم يتلى علينا
والقرآني يفسر كتاب الله وفقا لمدلول الكلمات وقت التنزيل وليس وفقا للمدلول الأموي أو العباسي للكلمات فالنسخ على سبيل المثال لا تعني الألغاء والتعزير لا تعني العقوبة وعلى ذلك فالقرآن سهل ميسر للذكر وفقا لقوله تعالى ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر ، ولكن لا يتصدى لتفسير القرآن إلا من كان له حظ من العلم الشرعي وعلم اللغة حتى يستطيع أن يفرق بين مدلول الكلمات وإلا إذا قام كل من هب ودب بتفسير القرآن لكان التفسير بالهوى والقرآن نفسه نهى عن أتباع الهوى
والقرآني يقدس القرآن ويحترم الرسول علية الصلاة والسلام ويؤمن بالله وملائكته ورسله وكتبه واليوم الأخر والقدر خيره وشره كما أنه يشهد بأن لاإله إلا الله محمد رسول الله ويقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويصوم رمضان ويحج إن إستطاع إليه سبيلا ولكنه قد يختلف في شكل بعض العبادات مع باقي الفرق والمذاهب وفقا لمدلول النص القرآني وليس وفقا لمدلول الحديث والذي يكون في غالب الأحيان مخالف للنص القرآني
http://www.ahl-alquran.com/arabic/show_article.php?main_id=346
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا للهول ويا للجور محاكمة 129 شخصا بالردة (Re: Sabri Elshareef)
|
الإسلام في وجهة نظر القرآنيين يدعو لدولة علمانية لا تفرق بين المواطنين على أساس عرقي أو ديني أو غيره، كما أنها دولة ديمقراطية يحكم فيها الشعب نفسه بنفسه, كما أن الدولة الإسلامية في نظر القرآنيين تضمن حرية الرأي والتعبير وتراعي حقوق الإنسان والحريات الشخصية ليست مسئولة عن إدخال المواطنين الجنة مثلما هو الحال الأنظمة الإسلامية السائدة مثلما في السعودية وإيران وأفغانستان تحت حكم طالبان السابق، فالقرآن لم يذكر أي عقوبات دنيوية ضد من يرتكب معاصي لا تضر الآخرين وتدخل في نطاق الحرية الشخصية، كما لا يذكر عقوبة ضد من يعبر عن رأيه أيا كان أو من يغير عقيدته أو يبدل دينه، بل على العكس فقد دعا إلى حرية الاعتقاد وحرية التعبير واحترام الرأي المخالف.
بالله ديل ناس يسوقوهم لمحكمة يا رجرجة الجبهة العصابة المافونة
ديل ما نسنا عديل علمانية مش باللفة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا للهول ويا للجور محاكمة 129 شخصا بالردة (Re: Sabri Elshareef)
|
كما سبق وقلنا وتسائلنا مراراً وتكرارا هل الخطاب االإسلامي يجرؤ على التساؤل حول القضايا الراهنة للسودانيين ، مثل تفشي الفساد ، والفقر ، ومصادرة الحريات والتهميش ، كذلك هل لهذا الخطاب الإسلامي القدرة على الاجابة على قضايا المسلم المعاصر ، فليس لدى أصحاب هذا الخطاب سوى البيعة أو السيف لقضية تداول السلطة ، وحد الردة لحرية الاعتقاد ، والجزية لغير المسلمين ، وقدو قدو للنساء ، والولاء والبراء للعلاقات الدولية ، وابن تيمية بديلاً عن اقتصاديات التنمية ، ولذلك فإن أصحاب الخطاب الإسلامي ومهما علا ضجيجهم ، هم كما الحيوانات الضالة على طريق المرور السريع ، ربما يعطلون السير لكن يظل الطريق هو الطريق.
http://unmasking-islam.net/blogset/?cat=13
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا للهول ويا للجور محاكمة 129 شخصا بالردة (Re: Sabri Elshareef)
|
معتقد القرانيين عقلانى مرحبا اخوانى الكل قال وحش فى القرانيين لكن معتقد القرانيين معتقد عقلانى ليس مثل باقى المذاهب الاسلامييه كلامالقرانيين عقلانى الرسول لم يترك غير القران فقط مدون جاهز من غير تفاسير او غيره اليوم اكملت لكم دينكم اذن الاسلام اكتمل بقران ولكن السنه دونت بعد موت الرسول بحوالى 250 سنه الاعراف 3 اتبعوا ما انزل اليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه اولياء هذا هو معتقد القرانيين العقلانى ولكن السنه يتبعون الصحابه والشيعه تتبع الائمه مخالفيين للقران وتعاليمه اتمنى منك اخى المسلم ان تقرا للقرانيين من دون تعصب ستجد انهم اقرب للصواب من الفرق الاخرى الاسلاميه
http://www.almanhaj.com/vb/showthread.php?t=2604&page=1
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا للهول ويا للجور محاكمة 129 شخصا بالردة (Re: Sabri Elshareef)
|
What an absurd country Sudan became under these fanatics...
What is the hell their business if they decided to follow a book or a Sunna?
After all, we all know, Muslims and non-Muslims, how this Sunna was collected after 140 years of the happening of events... why should any Muslims to believe it?
I agree with Sabri, we should defend their right no matter what... Although there is a strong possibility they would not defend my right in my own belief if they came to power...!
mohamed elgadi
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا للهول ويا للجور محاكمة 129 شخصا بالردة (Re: محمد جلال عبدالله)
|
Quote: هل أُعتبر ذلك حداً؟
وهل لا يزال هنالك من يُحاكم في معتقده
في العقد الثاني من القرن الواحد وعشرين؟
* لقد حان وقت ذهاب هؤلاء ...
- كيلو اللحمة الضان بأكثر من إثنين وثلاثين ألف جنيه ....
وهؤلاء يبحثون عن المرتد ليُحاكمونه ! |
إذن خلاص يخلوا مروجي المخدرات
ومغتصبي الأطفال والمتحرشين لفظيا وجنسيا بالنساء
لأنو كيلو اللحمة وصل 35 ألف جنيه ما 32
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا للهول ويا للجور محاكمة 129 شخصا بالردة (Re: Sabri Elshareef)
|
ديل لو ما اتي نظام علماني سنقرا ونشاهد الاف القتلي بسم تطبيق الشريعة وقول ان هذا مخالف
وهذه فاجرة وذلك ملحد
هذه الدولة الدينية عقبة لحياة اهل السودان يجب الوقوف ضد هذا الحكم
واسترداد قوانين ما قبل الشريعة في السودان اللي هي العلمانية
لابد من اظهار مشكلة هؤلاء الناس حتي لا تقتلهم الحكومة سرا
وهم ضعفاء لا واسطة لهم ولا مقدرة للتقاضي وتكاليفه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: يا للهول ويا للجور محاكمة 129 شخصا بالردة (Re: منتصر عبد الباسط)
|
Quote: ايها المهووس فتش لك عن اسئلة اخري
انت ليس الله لتعرف ما افعل
الحمد لله نشاهد في عمايل الدولة الاسلامية من
وهابية لاخوان مسلمين والنتيجه هذه المناظر القبيحه
باسم الدولة الاسلامية |
صبوري .. النبز شنو ليك ياخ .. أعصابك يا راجل
ياخ أنا بدلعك بقول ليك صبوري وانت تنبزني
ما مشكلة ما راجينها منك الراجنو أكتر من كدي
قلت لي سؤال محرج بتصلي كم مرة!!!
طيب ما تبقى دبلوماشي ع الماشي
زي نقد قول أنا لا أصلي الآن .. يعني في هاللحظة!!!
المهم صلاتك ما صلاتك دي بينك وبين خالقك
لكن أنا البهمني اعرف حاجة واحدة
كنت داير أتوصل ليها من خلال السؤال وهي:
انت في رايك الصلاة في الإسلام مفروض تكون كم مرة؟؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا للهول ويا للجور محاكمة 129 شخصا بالردة (Re: محمد جلال عبدالله)
|
الظريف وعامل فيها لطيف
ان كتبت بدلع او غيره انما ذهنك المليان فهما مغلوطا حول الاخر
بسبب منهاجك المقصر مثل جلبابك
تجد الاجابة لاسئلتك عند ابن تيمية او وهابية المنبر الموزعين الادوار
اظنك تسجيييل جديد
دونك المساحة اعرض بضاعتك الخاسرة
تحياتي الطيبة
شكرا علي اسم الدلع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا للهول ويا للجور محاكمة 129 شخصا بالردة (Re: ABUHUSSEIN)
|
هذه أحاديث في مسألة كتابة الأحاديث
Quote:
بسم الله الرَّحمن الرَّحيم
والصَّلاة والسَّلام على سيِّدنا محمَّد خاتم الأنبياء والمرسلين.
ورد في صحيح مسلم بشرح النووي مايلي:
حدثنا هداب بن خالد الأزدي حدثنا همام عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تكتبوا عني ومن كتب عني غير القرآن فليمحه وحدثوا عني ولا حرج ومن كذب علي قال همام أحسبه قال متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
وورد في سنن الدارمي ما يلي:
أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا همام عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري :أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تكتبوا عني شيئا إلا القرآن فمن كتب عني شيئا غير القرآن فليمحه
وورد أيضاً
أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس حدثنا أبو زبيد حدثنا حصين عن مرة الهمداني قال: جاء أبو قرة الكندي بكتاب من الشام فحمله فدفعه إلى عبد الله بن مسعود فنظر فيه فدعا بطست ثم دعا بماء فمرسه فيه وقال إنما هلك من كان قبلكم باتباعهم الكتب وتركهم كتابهم.
قال حصين فقال مرة أما إنه لو كان من القرآن أو السنة لم يمحه ولكن كان من كتب أهل الكتاب
وورد في مسند أحمد ما يلي:
حدثنا إسماعيل أخبرنا همام بن يحيى عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تكتبوا عني شيئا سوى القرآن ومن كتب شيئا سوى القرآن فليمحه.
وسنورد فيمايلي ما هو مكتوب بشرح النووي للحديث حيث يقول:
قال القاضي : كان بين السَّلف من الصَّحابة والتَّابعين اختلاف كثير في كتابة العلم , فكرَّهها كثيرون منهم، وأجازها أكثرهم، ثم أجمع المسلمون على جوازها، وزال ذلك الخلاف . واختلفوا في المراد بهذا الحديث الوارد في النَّهي، فقيل: هو في حقِّ من يوثق بحفظه , ويخاف اتِّكاله على الكتابة إذا كتب . وتحمل الأحاديث الواردة بالإباحة على من لا يوثق بحفظه كحديث :ـ اكتبوا لأبي شاه ـ وحديث صحيفة عليّ رضي الله عنه، وحديث كتاب عمرو بن حزم الذي فيه الفرائض والسنن والدِّيِّات . وحديث كتاب الصَّدقة ونصب الزَّكاة الذي بعث به أبو بكر رضي الله عنه أنسا رضي الله عنه حين وجَّهه إلى البحرين، وحديث أبي هريرة أن ابن عمرو بن العاص كان يكتب ولا أكتب, وغير ذلك من الأحاديث .
وقيل : إن حديث النَّهي منسوخ بهذه الأحاديث , وكان النَّهي حين خيف اختلاطه بالقرآن فلمَّا أمن ذلك أذن في الكتابة، وقيل : إنما نهى عن كتابة الحديث مع القرآن في صحيفة واحدة، لئلاَّ يختلط، فيشتبه على القارئ في صحيفة واحدة . والله أعلم .
|
المصدر
http://www.almottakon.com/article.php?id=40
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا للهول ويا للجور محاكمة 129 شخصا بالردة (Re: محمد جلال عبدالله)
|
تقاطر المئات من مواطني منطقة مايو بجنوب الخرطوم أمس الاثنين صوب محكمة جنايات حي النصر ليشهدوا محاكمة (129) شخصاً وجهت إليهم اتهامات بالردة من خلال طريقة دينية يتبعون تعاليمها ويطلقون عليها (القرآنيين) ويتبعون ما جاء بالقرآن فقط ولا يعملون بالسنة واضطر مولانا أسامة أحمد عبدالله قاضي المحكمة التي تنظر في الدعوى إلى وضع المتهمين في صف واحد بصالة المحكمة فيما انتشرت شرطة مكافحة الشغب لتأمين المحكمة والمتهمين لتبدأ جلسات المحاكمة بالاستماع لأقوال المحقق الرائد الشيخ أحمد عبدالله الذي أفاد بأن الشرطة تلقت بلاغاً من مواطن أفاد فيه بأن هناك جماعة تقيم بالحارة (14) بمنطقة مايو وتقوم تلك المجموعة بأقوال وأفعال تخالف السنة المحمدية وقد تعاملت الشرطة مع البلاغ بتحريك قوة من أفرادها عقب صلاة الجمعة وقامت بضبط (137) متهما بينهم نساء وأن النيابة قد شطبت الاتهام في مواجهة النساء فيما واصلت التحريات مع البقية موضحاً أن الشرطة أخذت أقوال الشاكي وشهود اتهام بينهم علماء من جامعة أم درمان الإسلامية سيقدمون كشهود للاتهام وأضاف المحقق بأنه تولى التحقيق مع المتهمين بدءاً بزعيم الطائفة ويدعى (يحيى)
يجب الدفاع عن هؤلاء الاشخاص ضد سلطة الكهنوت القابعة في الخرطوم
التي اذاقت الناس العذاب ودمرت البلاد
شريعة ايه التقتل جائع وتحمي الزول الايدو منيعه
علي كافة النشطاء في منظمات المجتمع المدني والافراد التضامن ضد هذه المحاكم الغير استقلالية وقضاتها غير مؤهلين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا للهول ويا للجور محاكمة 129 شخصا بالردة (Re: Sabri Elshareef)
|
Quote: وهابي واتنين يدافعون عن ظلم القوانين الجائرة دينية ام غيرها
حق التفكير والاعتقاد مكفول للجميع
هسي ال 129 ديل لو عرفت ضيق الحال الماري بيهم يا حسين وحسين مني لافترعت بوست الدفاع عنهم
حق التفكير حق اساسي وحتي تغيير المعتق وديل يشاركونك يا يا وهابي يا توفيق نفس الديانة اذ انهم يؤمنون بلا اله الا
الله ومحمد رسول الله اذ كيف يوضعون في خانة المرتدين ؟؟
|
تقول حق الاعتقاد مكفول
وتجي تهاتر
وتصنف
انا قلت ليك الشريعة دي البيقيف ضدها ما بعرفهابغض النظر عن الممارسات القائمة في العالم اليوم لتطبيقها
وقربها او بعدها من المثال المنشود
دي ما عاوزة ليها كلام كعب ووصف بالتخلف وافلاس
بعدين الاعتقاد اصلا لا علاقة له بالحالة المادية
الرسول صلى الله عليه وسلم كان واصحابه يربطون الحجر والحجرين في بطونهم من الجوع
دون ان يغيروا معتقداتهم بسببه
الموضوع ده اكبر من المهاترة
والوصف بالوهابية وغيره
بعدين صدقني بسطاء الشعب السوداني لا علاقة لهم بالعلمانية ولا يستجيبون لها
اطلب العلم ياصبري
وربنا يهدينا جميعا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا للهول ويا للجور محاكمة 129 شخصا بالردة (Re: توفيق عبد المجيد)
|
Quote: النبي يقول حسين مني وانا من حسين وحقيقة محبتنا للحسين هي التي تجعل ما بيني وبينك ممدود
|
أها شفته أنا ما معاك و لا شي
أنا عندي أهل البيت كلهم في نفس الدرجة الحسن و الحسين و السيدة عائشة و كل آل البيت
شغل الشيعة دا أنا ما عندي
و محبتي لأصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم برضو أبوبكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان إبن عفان
و علي إبن أبي طالب رضي الله عنهم .
شغل الدهنسة للشيعة دا أنا ما معاك فيه...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا للهول ويا للجور محاكمة 129 شخصا بالردة (Re: ABUHUSSEIN)
|
قاطر المئات من مواطني منطقة مايو بجنوب الخرطوم أمس الاثنين صوب محكمة جنايات حي النصر ليشهدوا محاكمة (129) شخصاً وجهت إليهم اتهامات بالردة من خلال طريقة دينية يتبعون تعاليمها ويطلقون عليها (القرآنيين)
ابو حسين
تحياتي لك ول حسين
والنبي قال حسين مني وانا من حسين
لا اعرف صحة الحديث واذا حديث النبي ما عجبك دعني في محبتي له
وللحسين ابنك الذي اتخذ اسم الحسين اسما وهو سيد الشهداء سبط رسول الله
لا تدخل في عداء مع الشيعة الان ديل قرانيين 129 شخص يحتاجون تضامنك وهو قوم بسطاء فهموا الدين هكذا
هل تشرح لهم الدين انت وتوفيق ام يساقوا لي محكمة ردة كاذبه باله من يساق المجرم البشير ام هم
هذا العنصري القبيح البشير مفروض يجعل المدارس متاحة لشيخ يحي واهله
والدواء والكساء ونشر المعرفة
لكن فكر الاسلام السياسي وهابية واخوان مسلمين بضاعته فاسدة ولا تنجح
في النهاية بلغ تحياتي للحسين وحتي ان لم تختار له اسما تيمنا بسيدنا الحسين له التحية ولك مثلها
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا للهول ويا للجور محاكمة 129 شخصا بالردة (Re: ABUHUSSEIN)
|
خلاص خليني انا في محبتي للحسين حفيد النبي وابنك برضو له نفس المحبة
وهنا التحية لك بالنسبة لي مقرونة بسيد الشهداء واعتقد ان ال البيت لهم الفضل ان كنت شيعة او كنت سنة
الا اذا لك رؤية اخري
عموما تحياتي لك وللاسم الثلاثي وشكرا لك لاول مرة اعرف ان اسمك عادل جعل العدل مقياس التدبر والتحكم للامور لي ولك
تحياتي
قول لي انت في الموضوع ما هي وجهة نظرك للدفاع عن ال 129 فردا يساقون لمحكمة في ظل نظام مجرم من قائدة لبطانته التحت
| |
|
|
|
|
|
|
| |
محمد النيل
Elbagir Osman
ABUHUSSEIN
توفيق عبد المجيد
حاتم محمد حاج المهدي
طه جعفر
عاطف مكاوى
محمد جلال عبدالله
jini
منتصر عبد الباسط
Nasr
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست