منتدى السودان الفكري يقدم الصحافي " مجوك نكديموأرو " في محاضرة عن العلاقات بين الشمال والجنوب و سيناريوهات الانفصال - بنادي أبوظبي 13/5/11
يسر منتدى السودان الفكري أن يستضيف واحد من أعضائه وهو الأستاذ / الصحافي : مجوك نكديمو أرو " في محاضرة عن العلاقات بين الشمال والجنوب بعد الانفصال – السيناريوهات والإستراتيجية . المحاضر : الأستاذ / الصحافي " مجوك نكديمو أرو " المحاضرة : العلاقات بين الشمال والجنوب بعد الانفصال – السيناريوهات والإستراتيجية . المقدم : الدكتور : عز الدين هلالي الزمان : الساعة التاسعة والنصف مساء المكان : النادي السوداني بأبو ظبي والدعوة لأعضاء المنتدى وأيضاً الدعوة عامة السيرة الذاتية للمحاضر : المحاضر: الأستاذ/مجوك نكديمو أرو ليسانس في اللغة الإنجليزية وآدابها من كلية الآداب بجامعة الإسكندرية دبلوم عالي في الترجمة من كلية الآداب بجامعة الخرطوم دبلوم عالي في تدريس اللغة الإنجليزية من كلية التربية بجامعة الخرطوم معلم لغة إنجليزية بمدرسة الشيخ لطفى برفاعة مساعد تدريس بجامعة بحر الغزال محرر ومترجم بجريدة غلف توداى بدار الخليج بالشارقة حالياً محرر بوكالة أنباء الإمارات حضر عديد من دورات إعلامية وتدريسية قام بتغطيات صحافية محلية وخارجية * الأستاذ / الصحافي " مجوك نكديمو " درس في جهورية مصر العربية ، عمل معلماً في مناطق متعددة في السودان ، ويعمل الآن صحافياً في دولة الإمارات العربية المتحدة وهو واحد من أبرز أعضاء منتدى السودان الفكري ، قدم العديد من المحاضرات خلال سنوات منتدى السودان الفكري الست ، منها محاضرة عن الرؤيا والفكر ومنها عن الهوية ومنها عن الوحدة الوطنية ، وقدم خلال نشاطه الفعال العديد من المداخلات الثرية ، نذكر هنا وصف البروفيسور الراحل " عبد المنعم بله " لمداخلاته أن تتميز بالرؤية الفكرية الواضحة ، وأن الرأي عنده ليس صناعة الخواطر وحدها ، بل من الذين يخضعون القول بميزان الفكر ويقدم قراءته للتاريخ وأضواءه على الحاضر . لقد كان الأستاذ " مجوك نكديمو " من المشاركين في وضع سِفر أعده منتدى السودان الفكري عن الوحدة وأزمة السودان ، الذي احتوى على عدد (6) محاور ، وهو قيد الطبع بعد المراجعة اللغوية وهيكلة السِفر ، وقد قدم الأستاذ " مجوك " ورقته عن " الوحدة الوطنية " . لم نزل إلى الآن نراوح أنفسنا بين مآل ما أسفرت عنه الثقوب المدونة في بروتوكولات مشاكوس واتفاق نيفاشا وما ترتب عليه من تعديل للدستور ، وانفراد ( المؤتمر الوطني ) و ( الحركة الشعبية ) بتحديد المنعطف الخطير لتاريخ السودان الذي أفضى وبكثير من الأسى والحزن إلى فصل جنوب السودان . سوف نستمع إلى المحاضرة التي يتم فيها عرض السيناريوهات والإستراتيجية لنتائج ما أسفرت عنه الأحداث بروية تأتي من داخل الوطن جنوباً . محاور المحاضرة: آفاق علاقات الشمال والجنوب بعد التاسع من يوليو. • المناكفات الحالية لا تعكس ما ستؤول إليها العلاقات المستقبلية بين الدولتين. • مخاطر جمة قد تلحق بالطرفين إذا لم يتعاملا مع الأوضاع القائمة بحسم وجدية. • العامل الاقتصادي قد تملى شروطه على الطرفين. • تحديات الشريط الحدودي الطويل بين الشمال والجنوب. • إمكانية التعايش بين الدولتين أو قيام إتحاد فيدرالي . *
06-12-2011, 06:39 AM
عبدالله الشقليني عبدالله الشقليني
تاريخ التسجيل: 03-01-2005
مجموع المشاركات: 12736
الأستاذ / مجوك نكديمو ومنذ سنوات كان ولم يزل رافداً من روافد منتدى السودان الفكري بأبو ظبي أسهم بسهم وافر في ثراء المنتدى وتطوير خطابه وآليات الحوار . تحمل محنة السودان مثل كل الشرفاء من أبناء الشعوب السودانية .
06-12-2011, 10:50 AM
عبدالله الشقليني عبدالله الشقليني
تاريخ التسجيل: 03-01-2005
مجموع المشاركات: 12736
تحية للدكتور محمد الواثق ، ونأمل أن تكون المحاضرة في الصالة المخصصة للجنة المرأة في النادي السوداني أبوظبي لاتساعها ووجود تكييف ، والتحية لسكرتارية المنتدى وعلى رأسها الأستاذ / سيد أحمد عراقي ،
واليوم موعدنا الساعة التاسعة والنصف مساء والدعوة عامة للجميع ، ونذكر أعضاء المنتدى بالحضور .
06-13-2011, 05:36 AM
عبدالله الشقليني عبدالله الشقليني
تاريخ التسجيل: 03-01-2005
مجموع المشاركات: 12736
منتدى السودان الفكري يشكر جميع المساهمين في توفير الدعم الفني والتقني وتوفير أدوات ترفع من عطاء المنتدى ، علاوة على الشكر الجزيل لسكرتارية المنتدى ، والواقفين من خلف استضافة العديد من المختصين ، ونخص الأستاذ / سيد أحمد عراقي ، والأستاذ / أمير أبو قناية الذي ظل حفياً بالمنتدى منذ نشأته الأولى ، والأكرم الأستاذ / محمد عيد " رجل المهام الصعبة " وعميد (م) السر أحمد سعيد و كذلك اللجنة الإشرافية لنشاط المنتدى : الدكتور علي زايد بريمة والدكتور عبد الرحيم الريح والدكتور عز الدين هلالي وعميد (م) محمود عبد الكريم والأستاذ / الفاضل عباس وشخصي الضعيف ، كما لا يفوتنا الدعم العيني والمادي المقدم من أعضاء المنتدى :
الدكتور عبد الرحيم الريح : المساهمة في توفير " بروجكتر " للمنتدى الأستاذ / محمد محيسي : المساهمة في توفير كاميرا فيديو لنشاط المنتدى الدكتور إسماعيل الفحيل : توفير 1000 درهم مساهمة في شراء" لاب توب" للمنتدى
والشكر للجنة المرأة التي ساهمت بتوفير المكان ، ولجنة الدار في توفير مساحة للنشاط الأسبوعي ، وهو بالقطع من مسئوليات لجنة الدار ، لها شكرنا .
*
06-13-2011, 12:13 PM
عبدالله الشقليني عبدالله الشقليني
تاريخ التسجيل: 03-01-2005
مجموع المشاركات: 12736
صورة من إحدى محاضرات المنتدى - يظهر الأستاذ / مجوك نكديمو أقصى يسار الصورة
منتدى السودان الفكري يقدم الصحافي " مجوك نكديموأرو " في محاضرة عن العلاقات بين الشمال والجنوب و سيناريوهات الانفصال - بنادي أبوظبي 13/5/11
يسر منتدى السودان الفكري أن يستضيف واحد من أعضائه وهو الأستاذ / الصحافي : مجوك نكديمو أرو " في محاضرة عن العلاقات بين الشمال والجنوب بعد الانفصال – السيناريوهات والإستراتيجية .
المحاضر : الأستاذ / الصحافي " مجوك نكديمو أرو " المحاضرة : العلاقات بين الشمال والجنوب بعد الانفصال – السيناريوهات والإستراتيجية . المقدم : الدكتور : عز الدين هلالي الزمان : الساعة التاسعة والنصف مساء المكان : النادي السوداني بأبو ظبي والدعوة لأعضاء المنتدى وأيضاً الدعوة عامة السيرة الذاتية للمحاضر : المحاضر: الأستاذ/مجوك نكديمو أرو ليسانس في اللغة الإنجليزية وآدابها من كلية الآداب بجامعة الإسكندرية دبلوم عالي في الترجمة من كلية الآداب بجامعة الخرطوم دبلوم عالي في تدريس اللغة الإنجليزية من كلية التربية بجامعة الخرطوم معلم لغة إنجليزية بمدرسة الشيخ لطفى برفاعة مساعد تدريس بجامعة بحر الغزال محرر ومترجم بجريدة غلف توداى بدار الخليج بالشارقة حالياً محرر بوكالة أنباء الإمارات حضر عديد من دورات إعلامية وتدريسية قام بتغطيات صحافية محلية وخارجية * الأستاذ / الصحافي " مجوك نكديمو " درس في جهورية مصر العربية ، عمل معلماً في مناطق متعددة في السودان ، ويعمل الآن صحافياً في دولة الإمارات العربية المتحدة وهو واحد من أبرز أعضاء منتدى السودان الفكري ، قدم العديد من المحاضرات خلال سنوات منتدى السودان الفكري الست ، منها محاضرة عن(الإلهام ) فيها الرؤيا والفكر ومنها عن الهوية ومنها عن الوحدة الوطنية ، وقدم خلال نشاطه الفعال العديد من المداخلات الثرية ، نذكر هنا وصف البروفيسور الراحل " عبد المنعم بله " لمداخلاته أن تتميز بالرؤية الفكرية الواضحة ، وأن الرأي عنده ليس صناعة الخواطر وحدها ، بل من الذين يخضعون القول بميزان الفكر ويقدم قراءته للتاريخ وأضواءه على الحاضر . لقد كان الأستاذ " مجوك نكديمو " من المشاركين في وضع سِفر أعده منتدى السودان الفكري عن الوحدة وأزمة السودان ، الذي احتوى على عدد (6) محاور ، وهو قيد الطبع بعد المراجعة اللغوية وهيكلة السِفر ، وقد قدم الأستاذ " مجوك " ورقته عن " الوحدة الوطنية " . لم نزل إلى الآن نراوح أنفسنا بين مآل ما أسفرت عنه الثقوب المدونة في بروتوكولات مشاكوس واتفاق نيفاشا وما ترتب عليه من تعديل للدستور ، وانفراد ( المؤتمر الوطني ) و ( الحركة الشعبية ) بتحديد المنعطف الخطير لتاريخ السودان الذي أفضى وبكثير من الأسى والحزن إلى فصل جنوب السودان . سوف نستمع إلى المحاضرة التي يتم فيها عرض السيناريوهات والإستراتيجية لنتائج ما أسفرت عنه الأحداث بروية تأتي من داخل الوطن جنوباً . محاور المحاضرة: آفاق علاقات الشمال والجنوب بعد التاسع من يوليو. • المناكفات الحالية لا تعكس ما ستؤول إليها العلاقات المستقبلية بين الدولتين. • مخاطر جمة قد تلحق بالطرفين إذا لم يتعاملا مع الأوضاع القائمة بحسم وجدية. • العامل الاقتصادي قد تملى شروطه على الطرفين. • تحديات الشريط الحدودي الطويل بين الشمال والجنوب. • إمكانية التعايش بين الدولتين أو قيام إتحاد فيدرالي . * تقديم الدكتور عز الدين هلالي : إنها لحظات مؤلمة أن أقدم من يتحدث عن كيان قادم كنا نعد الجميع بأنه ليس هنالك انفصام عن اللحمة . إنها مأساة السياسة لأن السودان جغرافيا وتاريخ قد تشكل وفق إحباطات ، فحين تشبثنا بالعروبة وسرنا بالإسلام جئناه من بعد هزيمة " قرناطة " وسودن السودان كل شيء . نحن لدينا في السودان عروبة خاصة وإسلام خاص وسيعود السودان كما بدأ من قبل الحكم التركي ومن قبل الحكم الثنائي .... أقدم لكم صديقنا الأستاذ / مجوك نكديمو أرو . ملخص المحاضرة : اليوم أتحدث عن موضوع كبير بعنوان آفاق علاقات الشمال بالجنوب على ضوء الانفصال ، وقبل بدء المحاضرة تذكرت التاريخ . عن التاريخ : ماذا يقول المؤرخون عن جنوب الصحراء الأفريقية ، يتبادر إلى السودانيون أن السودان متعدد الثقافات ولم يتبادر معرفة كيف ! . فوجئت عام 1989 م عندما كنت في باخرة من أسوان إلى حلفا ، بوجود شابين من هامبورج مختصين في الآثار ، وكنا في الصيف ، وقالا أنهما ذاهبان إلى " كرمة " ، وهي سودانية وأهل الشرق الأوسط لا يعرفونها . لقد بدأت الحضارة الإنسانية من " كرمة " . لقد لفت هذا الأمر نظري عندما كنت أدرس أول أيامي في جامعة الإسكندرية بمصر ز عندما يتجدث المصريون عن أن مصر هي أم الدنيا ، وهي هبة النيل ، وهي فكرة تعمقت . وعندما كنت أدرس اللغة الإنجليزية في جامعة الإسكندرية ، كنت أحب دراسة التاريخ ،وفي قسم التاريخ كنت أرى كنت أبحث عن لعنة الفراعنة التي ، ونظرت ملامح الجسد المحنط في قسم التاريخ ، فبدأ أنه ليس غريباً عنا . ولما قرأت للشيخ أنتا ديوب الذي أحدث كتابه ثورة كبرى في تاريخ العالم ، فهيرودوت أبو التاريخ عند زيارته مصر قبل الميلاد أعجب بالسحنات السمراء وعلق أنه ما كان يعرف أن الشمس يمكن أن تحول الإنسان إلى أسود البشرة !. فقد كان المصريون زنوجاً ، وأن اليونان قد أخذ عن مصر عبادة الآلهة وفي تاريخ مصر كان الفراعنة قد اختلطوا بشعوب أوروبية ومنهم الليبيين ، ومن البحر الأبيض المتوسط وبالتزاوج أخذوا السلطة من المصريين ، وجاءت نجدة لمصر من السودان جنوباً . لقد اثبت التاريخ ليس فرعونا واحدا حكموا من السودان بل (18) فرعون! ، لقد تقبل المصريون السودانيين لأمهم أبناء " حام " شقيق " كوش " وكوش نزح جنوباً ، وعندما رجع أبناؤه سيطروا على مصر واستمر حكمهم وإمبراطورية الفراعنة بدأت تضعف ، واندمج المصريون مع الأوروبيين . في القرن الثامن عشر (1885- 1903 ) اندهش المؤرخون عند زيارتهم مصر ، فوجدوا الأقباط بيض البشرة ، ولكن لهم شفاه غليظة وأنوف ضخمة . وعندما زرت أبو الهول ، أدركنا السر من كسر انف أبو الهول لطمس إفريقية " أبو الهول " . وقد اندهش المصريين من أن هذا الجنس الذي أصبح عبداً لهم هو الذي يدينون له بعلومهم وثقافتهم . ولم يزل العمل جار لمعرفة سر اللغة في كوش . الفينيقيون جزء من أل كنعان وقد سيطروا على البحر الأبيض المتوسط وتاجروا وقد جلبوا النساء للفراعنة وأسسوا مملكة " قرطاجنة " شمال تونس الحالية . وقد كاد هانيبال أن يسقط الإمبراطورية الرومانية وقد كتب هوميروس في " الإلياذة " أن جوبتر " كبير الآلهة " كان يحج إلى بلاد السودان وبلاد الآلهة ليكسب قوته . وبعد انهيار الدولة المصرية هاجرت الشعوب جنوباً وإلى غرب إفريقيا وجنوب إفريقيا وفي زمباوي ومالي وكلهم لهم علاقة بمصر . كل هذه الشعوب مرتبطة بحضارة " كرمة " التي بدأت منها الحضارة الإنسانية . فكل اللغات حول بحيرة تشاد والنوبة وشمال كينيا تسمى اللغات نيلية صحراوية الأصل وأن الشعوب رغم تنوعها فهنالك الكثير الذي يجمعها .هذه الهجرات بدأت قبل الإسلام ولتنوع في السودان مرتبط وفق التاريخ ز أسوق التاريخ لأقول أنه عند تفكيك اللغة النوبية سيتم اكتشاف الكثير من خبايا التاريخ . لم يكن السودان محظوظاً ، وكلن يمكنه أن يكون كذلك لأن الإمبراطوريات لم تدم طويلاً فدولة الفونج لم تدم كثيراً ، وحتى الحكم التركي لم يدم طويلاً ، وكذلك الحكم الإنجليزي المصري ن ولم تتحقق الدولة المركزية قبل الاستعمارين ولم يزل السودان يدفع الثمن . كان اهتمام الحكم الإنجليزي بشمال السودان ولم يهتم بالجنوب ، وضم دارفور لوقوفه مع دول المحور ، فحاربوا دار فور وضموها لحكمهم . في حالة الجنوب خلال السنوات العشرين الأولى خلال الحكم الإنجليزي المصري كان مقاومة ، وكان التبشير في حدود ضيقة وكانت السياسة مقاطعة للجنوب ، ولكن بعد 1945 من بعد نهاية الحرب الثانية وبعد فوز إنجلترا الذي هو شبه هزيمة ، وقرر اقتصادياً تفكيك المستعمرات لتقليل العبء عليها ، وغيرت سياستها نحو الجنوب ، وقررت ضمه للشمال : ( مفاصل تاريخية من ناقل المحاضرة - المرجع تقرير لجنة التحقيق الإداري لحوادث الجنوب 1955 - برئاسة القاضي ت. أس .قطران) : 25 /1/ 1930 : إدخال سياسة الجنوب في جنوب السودان 1944 : المجلس الاستشاري لشمال السودان 16/12/ 1946 : ترك " سياسة الجنوب " 12و13/6/ 1947 : اول مؤتمر في جوبا يرأسه السكرتير الإداري . 15/12/ 1948 : افتتاح الجمعية التشريعية لكل السودان 16/12/ 1947 : ترك سياسة الجنوب 12/2/ 1953 : توقيع الاتفاقية الإنجليزية المصرية الخاصة بالسودان 1/1/ 1954 : افتتاح البرلمان السوداني الأول 20/2/ 1954 : تعيين لجنة السودنة أغسطس 1954 : زيارة مندوبي حزبي الأمة والأحرار لجنوب السودان 18إلى 21 /10/ 1954 : مؤتمر جوبا الثاني الذي دعا له حزب الأحرار الجنوبي أكتوبر 1954 : زيارة رجال الحزب الاتحادي للجنوب مايو1955 : أعلنت الحكومة إلغاء سياستها الداعية للاتحاد مع مصر . 6 و7 يوليو 1955 : مؤتمر جوبا الثالث الذي دعا له حزب الأحرار الجنوبي 25/7/ 1955 : محاكمة السيد ألياكوزي عضو البرلمان 26/7/ 1955 : حوادث أنزارا 7/8/ 1955 : حادث النشاب واكتشاف الوثائق التي كشفت التمرد في الفرقة الجنوبية بالقوة 9/8/ 1955 : مظاهرات في جوبا 10/8/ 1955 : وصول جزء من بلك شمالي بالطائرات لجوبا 14/8/ 1955 : - جلاء عوائل الضباط الشماليين من توريت - إصدار الأوامر للبلك نمرة 2 من الفرقة الجنوبية بالسفر للخرطوم 18/8/ 1955 : انتشار الخبر بأن البلك رقم 2 سيرفض السفر للخرطوم 18/8/ 1955 : حدث تمرد الفرقة الجنوبية بتوريت 18إلى 20/8/ 1955 :الاضطرابات 30 إلى 6 /9/ 1955 : احتلال القوات الشمالية للاستوائية وإعادة النظام .
في العام 1947 اجتمعت الإدارة البريطانية في جوبا مع شخصيات من الجنوب والشمال رغبة في أن يكون السودان واحداً واشترك فيه بوث ديو وكلمنت امبورو والشنقيطي ، وتم التساؤل كيف تم قيام مجلس لشمال السودان دون الجنوب ، وكان هنالك شعور بعقدة الذنب في عدم تطوير الجنوب ليكون له برلمانه ، وطلب الجنوبيون أنهم يحتاجون لزمن لتعلم كيف يديرون برلماناَ ، وأصر الشنقيطي أن يتعلم أهل الجنوب كما يتعلم الرعاة الكبابيش ، ووقف لادو لوليك وقال : كيف نتعامل معكم وتاريخ أجدادكم تاريخ صعب ؟ حقاً لم يكن الجنوبيون في ذلك الزمان يميزون بين الشماليين او الأتراك ،واقترح الشنقيطي تدريب محلي . واتضحت الشكوك التي لعبت دوراً سلبيا ، وتم الاتفاق وتكون برلمان 1953 . وجاءت أحداث 1955 وبعده لم يتم موافقة من الشمال على الحكم الفيدرالي عند الاستقلال ، وفي عام 1958 جاء انقلاب عبود وتعقدت الأوضاع وصارت الحرب وبعد أكتوبر 1964 وفي 1965 انعقد مؤتمر المائدة المستديرة ولم يكن فاشلاً ولكنه قدم دراسات لم تصل لنتائج نهائية محددة ، وقد استفاد منها نميري بعد انقلابه في 1969 وتم اتفاق أديس أباب عام 1972 بناء عليها ، ولكن تقلب نميري من اليسار إلى اليمين أدى لنهاية السلام عام 1983 . وبعد الإنقاذ وحرب طويلة تم اتفاق نيفاشا عام 2005 وأدت الظروف السياسية كلها لاستفتاء ادى لتكوين دولة جنوب السودان . والجزء المهم من المحاضرة هو مآل العلاقات بين الشمال والجنوب ، وألخصه في خمس نقاط : 1. المناكفات 2. المخاطر 3. العامل الاقتصادي 4. تحديات الشريط الحدودي ، وهو حوالي (2100 ) كيلو متر 5. إمكانية التعايش بين دولتين أو قيام شكل من الاتحاد مستقبلا . التفاصيل : 1. المناكفات : هي أراها رسائل سياسية ، فقد تحقق الانفصال وأحس المؤتمر بمسئوليته عنه وأراد توجيه رسائل سياسية ، ونعلم أنه لا الجنوب ولا الشمال أي منهما لا يرغب عودة الحرب ، 2. المخاطر : وإذا لم يتعامل المؤتمر والحركة مع المناكفات فيمكنها أن تنفلت ، والنار من مستصغر الشرر ، كما حدث في أبيي 3. العامل الاقتصادي : دولة الشمال ليست كالسبعينات فقد تآكلت البنيات التحتية وانهزمت السكة حديد ومشروع الجزيرة والصناعة وتراجعت البنية التحتية وتعتمد الإنقاذ على 60% من اقتصادها على البترول ، ولم يأتي الاستثمار إلا لوجود البترول والاقتصاد سوف يملي شروطه 4. تحديات الشريط الحدودي من أم دافون إلى شمال الناصر ( 2156 ) حوالي كيلو متر طولي وهي من أكثر المناطق تخلفاً عن الجنوب والشمال رغم غنى المجزون تحت الأرض 5. إ مكانية التعايش : والشريط الحدودي ذو فائدة اقتصادية ، ومن التداخل الاجتماعي والتصاهر بين السكان يمكن أن يعود بفائدة كبيرة للطرفين والمواجهة سوف تقود الدولتين إلى دولتين فاشلتين . رسائل الجنوب للشمال : 1. رؤية جون قرنق ، وبعد رحيله كتب علي ناصر مقالا متميزاً نعى فيه جون قرنق ( فارس الجنوب الأسمر يرحل ) فقد عرفه عام 1985 عندما كانت عدن تحتوي الحركة الشعبية ، فقد قال جون قرنق : لن أحكم السودان ولكن سوف أعمل على تغييره . 2. الجنوب لم يذهب بعيداً في الاسم واختار دولة جنوب السودان 3. شعار الجنوب اقرب لشعار صقر الجديان لقد أجبرنا نظام عمر البشير على الذهاب يأسا للانفصال ، ونخاطب شباب المستقبل بأننا فشلنا في تكوين سودان واحد ونحن من " الجيل الثالث " الذي فشل ن وربما ينجح أولادنا في المستقبل . قرأ المحاضر في النهاية قصيدة " ياسر عرمان المشهورة : أالماظ يشرب قهوته ... انتهى النص وبدأ التعقيب والمداخلات .
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
عبدالله الشقليني
محمد الواثق
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست