سعد مدني..صفحات سوداء من تاريخ السودان

Quote: كان يقضى شهر العسل مع زوجته فى مدنى عندما تم إعتقاله. الزنازين الشمالية كان فيها معتقلين سياسيين من أحزاب الشيوعى، الأمة، الإتحادى، وبينهم من حركة الطلاب المستقلين الأخ محمد محمود، وتربطه صلة قرابة بالمخلوع نميرى، أيضاَ من حركة الطلاب المحايدين فى جامعة الخرطوم - والتى كانت حديثة النشأة وتسحب فى البساط من تحت أقدام مؤتمر الطلاب المستقلين- تعرفت على الأخ والصديق إبراهيم باخت، وهو شاب هادئ قليل الكلام، توثقت معرفتى به فيما بعد، تقابلنا فى ندوة كبرى كان قد أقامها التجمع الوطنى قبل عامين فى واشنطون خاطبها الدكتور جون قرنق وياسر عرمان وعدد من قيادات الحركة الشعبية الزائر آنذاك، وكان هناك هاشم بدرالدين، علق لى إبراهيم باخت أنه لايود الإحتكاك اشم بدرالدين، فإستفسرته، قال لى فيما معناه أنه قبل مجيئه الولايات المتحدة كان فى كندا وصلها طالباً اللجؤ من القاهرة، وأن هاشم بدرالدين قد إمه بأن له علاقة بنظام الجبهة! بعد يومين إتصل بى ممثل التحالف الديمقراطى فى واشنطون طالباً منى مقابلة الدكتور جون قرنق مع وفد تجمع واشنطون لآن قرنق سيسافر بعدها، المهم إلتقيت اشم بدرالدين قبل حضور قرنق فى و الفندق وتحدثت معه فى شأن إبراهيم باخت فى وجود وفد التجمع، فبدأ هاشم بدرالدين حديثه، إنتو ياالشيوعيين ديل الواحد يجى يضرب معاكم كأس ولا كأسين، تقولو عليهو زول كويس، قاطعته وقد تملكنى الغضب، أنه هاشم بدرالدين لم يضرب معى كأس أو أربعة، وأن إبراهيم باخت معرفتى به كانت فى جولات الصراع مع نظام الجبهة، وكان صوتى قد بدأ يعلو، توتر الجو، وتدخل الحاضرون، براحة يإخوانا، براحة، إنتهى الموضوع بأن أعطانى الأخ هاشم رقم تلفونه وأعطيته رقم تلفونى على أمل التحدث لاحقاً، فلم تتح لنا الظروف ذلك بعد. إن أشد الأمور ألماً فى نفس المناضل الإام بالخيانة، تتضآئل كل آلآم التعذيب بجانبها، خاصةً إذا ماكان المرء مازال على عهده ملتزماً خط الشعب ومصالحه، صحيح أن الناس قد تتغير والمناضلين قد لايعودوا مناضلين، فقد رأينا كيف أن البعض القليل قد باع وإنحدر إلى أسفل سافلين، ولكن يجب علينا الحذر فى إطلاق الأحكام والنعوت، فالخيانة والإنتهزاية ليست مسلك أو موقف عابر أو نزوة، ولا يمكن نعت أمروءٍ ا إلا إذا كانت مسلك مستمر يميز شخصية المرء وتصرفاته فى مجملها، حتى وإن كبا رفيق، نمد له يدنا ليتمكن من الوقوف وتصحيح وضعه، ولا يجب التخلى عنه، إلا إذا إستمر فى منهجه. أزعم أن هذا هو منهج الحزب الشيوعى وهو معبر عنه فى الوثيقة التاريخية الفذة التى كتبها الأستاذ عبدالخالق محجوب فى 1963 "إصلاح الخطأ فى العمل وسط الجماهير"، كما يعبر عن هذا المنهج السلوك الذى إتبعته سكرتارية الحزب الشيوعى فى مديرية العاصمة القومية، حيث ورد فى البيان الذى تم فيه إعلان فصل كامل عبدالرحمن الشيخ: "قيادة الحزب في المديرية لم تتسرع بناء على هذه المعلومات لاتخاذ قرار إداري أو تنظيمي تجاهه في