وفي نفس صراع الجندر .. والذكورية والانثوية .. ربما نطالع يوما ما أو نقرا .. على صفحات المنبر .. تلاة اربعة شريفـات يناضلن في وجه الظلم ضد كــوزة غير شريفة ويصفنها بالضكرية كلو وارد .. طالما تم اعتماد مبدأ الذكورية والانثوية ومناهل بي دستة من ود الباوقـة أو كما قالت ..
01-17-2011, 08:58 AM
محمد المسلمي
محمد المسلمي
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 11831
لغتك مع ( عمك) ود الباوقة غير مقبولة وانتي قادرة توصلي صوتك وكلامك بلغة كويسة ومقبولة فماتخلي الإنفعال يخصم من رصيدك ويرسم للغير عنك صورة ماجميلة وانتي زولة جد بت وأعية وجميلة المضمون يا مناهل ..! وفي النهاية نحنا هنا بنتحاور ونختلف ممكن لكن فليكن بيننا ولو الحد الأدنى من لغة مقبولة للخطاب والتخاطب !
ا شنو دا يا دكتورة بيان ..؟ ليك مية سنة هنا دا بتدافعي عن نفسك علشان اتكتب ليك كلام ما في محلو .. حسع دي بتجي تقلبيها ذكورية وانثوية .. في العنوان الشكلو عجيب دا ..؟ ياربي ود الباوقة دا قمع المناضلة دي بي ايحاءات جنسية .. ؟؟ ياريت تديني حاجة فيها تلميحات علشان انا امسح كلامي دا كلووو يا دكتورة .. بعدين ماف مبرر بقول البت دي صغيرة .. صغيرة كيف يعني ..؟ دا منطق شنو العجيب دا ..؟
______________________
سلامات يا تمبس
امشي اقرا كلامي من الاول في تعريف الرجالة.
ذي ما قلتا النضال من اجل الاوطان لموقف انساني.. ما نوعي
وعقلت على طريقة ود الباوقة فيالسخرية ويشهد الله لم ار اي كلام خارج كتبوا ود الباوقة لاي زول هنا..وهو صديق ومحترم جدا
نجي للموقف كلو وهو السخرية من نضال مناهل. وانه السخرية جزء من الاسلحة التي يستخدمها الرجال في تميع قضايا النساء
في هذا البورد في رجال منحطين انحطاط اخلاقي كامل لا يطاردهم احد ويقلوا ادبهم على الاكبر منهم وعلى النساء خاصة مافي زول بقوليهم عينكم في راسكم لانه في الزمن دا الماعنده لسان شقي وفلسان الصعاليق المنحطين ديل من المناضلين والتقدمين عشان كدا الناس بتسكت ليهم وانعدمت المبادئ.ز بقى شغالين اذا رسق فيكم الضعيف. واسع المعارك في البورد بقت باتابع ناسك شبير شد قام بجماعتو وقعد بجماعتو
اكرر من احب الشخصيات لي في ها المنبر ود الباوقة.
01-17-2011, 10:22 AM
doma
doma
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 15970
يا دكتور بله منو فينا قال كلام ود الباوقه عقليه ذكوريه ؟؟!! حاشا وكلا ود الباوقه ما قال اي كلام ذكوري بل سخر منها سخريه عاديه فجرعه النضال ال زائده التي قالها لا فيها ذكوريه لا وعي ا البنيه التناسيله العقليه الذكوريه ظهرت في مواقف من هاجموا مناهل وفسروا كلامها علي اسوأ الاحتمالات . العقليه االدكوريه ظهرت في نصب ا المشنقه لمناهل مع انه لا يخلو اسبوع من غير ما يتكتب كلام وشتائم يندي لها الجبين من الرجال لكين اخطأت مناهل فهي حرمه ولو طارت بجناحين فهي امراه . مناهل انت مخطئه ويجب ان ترجمي يا بنتي فزمانك لم يجئ ووطنك لم يخلق .
مناهل يا أختي النبيلة أنا ما عارفة حاجة عن الموضوع ولا القالو ود الباوقة لكن كلمة أنا متأكدة أنك حتقبليها وهي أنك كان ممكن ما تردي لأنو شغلتك أكبر وأنبل وثاني والأهم هي من يساويك يا صديقتي من ولا زول مناهل أنتي مناهل وهنا روعة الميزان أنا لا أقبل بأن أقارن بأي كم من الرجال وأنت أيضاً فأنت من رسم طاقاته وقدراته وطموحاته وأحلامه ورسالته وهذه الأهم إذن لو لم يكن هناك معيار عدالة فأنت المعيار وبناقص كل حرة النفس واللغة الما مناسبة والتحية لضيوف هذا البوست ولك يا صديقتي (الصغيرونة)
01-17-2011, 09:01 AM
ابو جهينة
ابو جهينة
تاريخ التسجيل: 05-20-2003
مجموع المشاركات: 22520
أختي العزيزة كثيرون لهم مرارات من هذا النظام وسدنته ولكن هذا البوست يجب ان تسحبيه لأنك أساءت لرجل لا تعرفينه جيدا نختلف مع ود الباوقة فكرا نلتقي في سودانيتنا فلودالباوفة الحق التعبير عن افكارة كما لنا الحق في التعبير ايضا ان اختلفت ادوات كل منا في التعبير فلا يحق لنا ان نسب ونلعن من يعبر عن رايه بقلمه مهما كانت دوافعنا . اما مايخص ودالباوقة فالرجل ادواتة التعبيرية تختلف تماما عن شخصيته فهو رجل محترم وانسان فاضل وذواصل فاضل ايضاوهو صديقي وان كنا علي طرفي نقيض في توجهاتناولذلك نرفض اي اساءة شخصية لة .
حينما ندافع عن الحق بادوات الباطل يضيع الحق
لك الود
لا فض فوك أبو رامي نأمل من الإبنة مناهل أن تتحلى بالشجاعة اللازمة للإعتذار و سحب البوست .
01-17-2011, 09:02 AM
مرتضي عبد الجليل
مرتضي عبد الجليل
تاريخ التسجيل: 10-04-2010
مجموع المشاركات: 3097
Quote: وانا بت سودانيه ابسط من بسيطه لكن بساوي عشر رجال ذيك
البنت السودانية البسيطة لا تطاول على الكبار حتى ولو كان على خطأ البنت السودانية البسيطة طبعها الحياة والأدب ده الكنت عارفوا زمان أما إذا كان الزمن تغير وأصبح من حق البنت السودانية الصغيرة تشتم عمها الكبير والله أعذروني معناها أنا ما متابع ودقة قديمة,
كتبت دومة (أريتك بتي )
غايتوا يا دومة دي لو كان بتي كان قطعت ليها اصبعها الكتبت بيهوا ده ( معليش يا أخوات انا زول دقة قديمة وبخرف أرجو المعذرة )
01-17-2011, 09:08 AM
Zomrawi Alweli
Zomrawi Alweli
تاريخ التسجيل: 08-04-2007
مجموع المشاركات: 3368
Quote: والله لم أرى في حياتي أتفه من هؤلاء الإسلاميين الظلاميين.. كل ما إنفضح أمر واحد توارى وإنزوى.. هم قطط سمان لا تعرف سوى الغدر.. السيخ والمطاوي المتخفية.. هم عديمي الرأي والحجة.
الكلام دا عجبني ونقلتو من فوق والبوست يتدحرج كالعادة الى منزلق وهذا ما يسعى اليه دائما بعض البوردابس عندما لا يعجبهم الكلام..
سلامات بعيدا عن خلافات ود الباوقة ونهال ...وأحترم الإثنين ولا أعرفهما ...لكن العنوان من حبث هو ما فيه حاجة وهناك نساء ..يساون آلاف الرجال .. هل نسيتم بيت الشعر
لو كل النساء كمن فقدنا ****** لفضلت النساء على الرجال وما التأنيث لإسم الشمس عيب ****ولا التذكير فخر للهلال
ود الباوقة ما تزعل لأ أعنيك ولا أدعمها ضدك عوض مختار
التحية لك يا مناهل الكوز او المنتمي للمؤتمر الوطني لا اخلاق له وليس من حق احد ان يطالبك يا مناهل بالتزام قدر من الاحترام لا يؤمنون هم به لقد اهانوا كل الشعب السوداني رجالا ونساء وشيبا و شبابا و اطفالا ويجب ان لا نسمح لهم بالتدثر و الاحتماء خلف الاخلاق السودانية التي لا يعرفونها ليطعنونا في الخلف يجب ان تتغير النظرة وعدم محاسبة الناس باعمارهم و جنسهم في هذا المنبر العام و الحر فقط الراي مقابل الراي المناضل مقابل الخائن نحن لا نعرف معظم من في هذا البوست ولا نعرف اعمارهم و طرق تعاملهم مع الناس في الحياة العادية و يجب ان لا يهمنا ذلك فقط رأي مقابل راي خائن مقابل مناضل
01-17-2011, 01:22 PM
Motawakil Ali
Motawakil Ali
تاريخ التسجيل: 03-26-2008
مجموع المشاركات: 2864
عندما يريد المرء أن يحط من قدر آخر، فإنه يقوم بالمقارنة بينه وبين ما هو دنئ مثال ذلك ما يروى عن الخليفة العباسي المتوكل عندما انتابه الشك في ولاء النحوي المشهور ابن السكيت الذي كان مربيا لولديّ الخليفة فأتى به الخليفة وسأله : ( ايهما احب اليك ابناي هذان ام الحسن والحسين؟ فأجاب قائلا ( والله ان شسع نعلي قنبر خادم علي بن ابي طالب (عليه السلام) خير منك ومن ابنيك ) فامر المتوكل بقتله
فالمفاضلة هنا كانت بين شسع نعل قنبر وبين ابني الخليفة العباسي
ولكن الزميلة مناهل فاضلت بين الأنثى ـ كأنثى ـ وبين 12 راجل زي ود الباوقة فلا ندري هل أساءت للأنثى أم حطت من قدر الزميل ابن الباوقة؟؟ وهي لم تكن في حاجة إلى هذا أو ذاك
إن اللجوء إلى العنف بمختلف أشكاله ـ ومنه الكلامي ـ ينتقص من صاحبه
ولا أفهم معنى للتحيز الجنسي في مثل هذه الحوارات فإن أنا انتقدتُ أسلوب زميلة في البوست لا أكون بذلك متحيزا ضد المرأة بما هي
و يخطئ كثيرا من يتوسل بقهر الأنثى من خلال خدش حيائها أو جرها إلى جو من النقاش لا يليق بطبيعتها الأنثوية عندما تعييه الحيلة معها في حوار موضوعي
أخيرا العنوان غير موفق والزميلة مناهل لا يشفع لها موقفها النضالي و من كان يمارس مثل دورها أولى من غيره بضبط النفس وتجنب المهاترة...
01-17-2011, 02:50 PM
عمر عبد الله فضل المولى
عمر عبد الله فضل المولى
تاريخ التسجيل: 04-13-2009
مجموع المشاركات: 12113
Quote: أختي العزيزة كثيرون لهم مرارات من هذا النظام وسدنته ولكن هذا البوست يجب ان تسحبيه لأنك أساءت لرجل لا تعرفينه جيدا نختلف مع ود الباوقة فكرا نلتقي في سودانيتنا فلودالباوفة الحق التعبير عن افكارة كما لنا الحق في التعبير ايضا ان اختلفت ادوات كل منا في التعبير فلا يحق لنا ان نسب ونلعن من يعبر عن رايه بقلمه مهما كانت دوافعنا . اما مايخص ودالباوقة فالرجل ادواتة التعبيرية تختلف تماما عن شخصيته فهو رجل محترم وانسان فاضل وذواصل فاضل ايضاوهو صديقي وان كنا علي طرفي نقيض في توجهاتناولذلك نرفض اي اساءة شخصية لة .
يادكتورة نجاة هسع البوست دا كلو مبنى على ماقاله ود الباوقة لمناهل..
قال شنو؟ قال ليها عندك جرعة نضال زايدة.
أها العقلية الذكورية وين فى الكلام دا؟
والله يادكتورة الليلة بوصلتك طشت
--------------------------------- يا دكتور بلة كلام ود الباوقة فيه تعالي على مناهل انت قايلالعقلية الذكورية دي شنو؟ الا تجيب تلميحات؟ العقلية الذكورية هي البتفتكر انه المرأة تقهر وتنهر وتحجم بالتخويف والتهديد والسخرية والاستخفاف..
بوصلتي دائما في الاتجاه الصاح بس انتو يا الرجال خليناكم للقدركم.
غايتوا يا دومة دي لو كان بتي كان قطعت ليها اصبعها الكتبت بيهوا ده ( معليش يا أخوات انا زول دقة قديمة وبخرف أرجو المعذرة )
لول اها خلاص ختيتني في راسك ما في ناس قبلي قالوا اريتها بتهم ؟؟؟!! يا زول مليون مره اريتها بتي البتقول لا في وجه الظلم والفساد اريتها بتي وبت اخواتي البتواجه الجلاد وهي عزلاء الا من كلمه الحق . الحاصل انه نصبت المشنقه لمناهل لانها انثي دا نمره واحد ثانيا كل من ادانوا متاهل تعاملوا مع الموضوع من منطلق العقليه الدكوريه بت قليله حياء ما بتحترم الرجال غير مؤدبه هاجمت ود الباوقه في رجولته وهي قطعا رجولتنا كلنا , فلتقهر وليقطع اصبعها او راسها ان امكن يا معشر الرجال لا اعتقد ان بت في عمر مناهل تعني ما ذهبت اليه عقولكم مناهل لا تعني صفاته البايولوجيه ولكنها قصدت انها افضل منه مقارنه بمواقفها مع مواقفه المسانده والمهلله للانقاد وطبعا الكلام دا قالتوا مناهل بعد ان سخر ود الباوقه من موقفها ضد الحيكومه لكين انتوا ما شغلتكم بمن هو البادئ ومادا تعني مناهل و بما انها من معسكر المتاضلين ضد الانقاد فكلامها سيفسره الموالون ورفاقهم علي اسوأ الاحتمالات . مناهل تستاهل كسر الرقبه وقطع الاصبع او اللسان لكن الله يا نساء السودان فالعقليه الدكوريه تتربص بكن في كل مكان وزمان .
01-17-2011, 09:57 AM
أيوب خليل
أيوب خليل
تاريخ التسجيل: 07-01-2008
مجموع المشاركات: 3235
أخي ود الباوقة أعلم مبادرتك بالكلام مع بنت محترمة تختلف عن مبادرتك بالكلام مع بنت غير محترمه وغير مؤدبة...
نعم الأدب ونعم التربية يا بت إبراهيم، ____________________
ادانة كاملة لما كتبته هنا يا ايوب
طبعا مفهوم المرأة المؤدبة ه عند الرجل السوداني هي التي يشتمها تدنقر رويسها وتخاف..
المرأة المؤدبة ياايوب بتشيل حقها ومابتخاف دي بت ابوها الما بيرضى الضيم.ز مناهل ابوهاادبها ورباها على الشجاعة واحترام وتقدير الذات المرأة البترضى بالاهانة دي ماربوها دي قهروها ودجنوها حتى صارت روحها المعنوية هابطة ومستعدة تدنقر راسها وتمشي لما تشتم..
انت قايل عشان تربي بت ذي مناهل دي حاجة سهلة في مجتمع ذي المجتمع السوداني دا؟ ياخي دي لازم كل يوم تذكرها انها انسانة موفورة الكرامة وتعلمها ما تخاف ولا تتهدد ولا تبتز.. تكرر الكلام دا يوميا وتعلمها كيف تقيف ذي السيف. لكن تربية القهر والادب السوداني دي ما عايزة تعب ب بس كونها تعيش في مجتمع يبدا فيه الشرف وينتهي عند المرأة دا عبء ما بعده عبء يقهر الجبل ويخليها تطلع بت مؤدبة شديد عينها ما بترفعها لو كفتها.
ا لازم تعرف معنى شنو ان تكون البنت حرة واعية بحقوقها
التحية لبت ابراهيم وابوها.. زتسلم البطن الجابتك واتلومت يا ايوب لوم الجبال
أنت مفروض الزيك لمن يشوف البوستات الزي دي يعرد من المنبر نهائي
مافي زول بستخدم وبتسلط على النسوان اكتر منك
أنا المحيرني وغايظني ومطلع عين عين عين عين عيني أن دكتورة نجاة دي بتشكر فيك وتتغاضى عن عمايلك وتشبكنا نحنا عقلية ذكورية يا أخي أنت ما ذكورة ولا شنو
أسكت أنطم الزيك ما ينطق حرف هنا متسلط على النسوان بي قلة الأدب والالفاظ ال######ة والتعريض والله كما الواحد يخاف الله وعاوز الناس تستفيد من البوست دا كان الواحد جاب لي هبابك القذر داك
01-17-2011, 10:25 AM
Shawgi Sulaiman
Shawgi Sulaiman
تاريخ التسجيل: 12-25-2006
مجموع المشاركات: 2536
Quote: اريتها بتي وبت اخواتي البتواجه الجلاد وهي عزلاء الا من كلمه الحق . الحاصل انه نصبت المشنقه لمناهل لانها انثي دا نمره واحد ثانيا كل من ادانوا متاهل تعاملوا مع الموضوع من منطلق العقليه الدكوريه بت قليله حياء ما بتحترم الرجال غير مؤدبه هاجمت ود الباوقه في رجولته وهي قطعا رجولتنا كلنا , فلتقهر وليقطع اصبعها او راسها ان امكن يا معشر الرجال لا اعتقد ان بت في عمر مناهل تعني ما ذهبت اليه عقولكم
يا دومة انا لا عايز اقبل عليك ولا علي الشابة دي انا كلكم ما بعرفكم ، انا بس إعتراضي الكلام ده لا يشبه أخلاق البنت السودانية ابدا ابدا ، وإنتي مفروض تلعبي دور الأم وتقولي ليها عيب يا بت البتعملي فيهو ده لكن للأسف إنتي وغيرك بطبلوا ليها ، والله بكل الحسابات الكتبتوا الزولة دي ابدا ما صاح ما تقولي لي منطقة العقلية والذكورية والكلام بتاع الإنشاء ده ، البت دي غلطاننننننننننننة.
01-17-2011, 12:27 PM
doma
doma
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 15970
Quote: يا دومة انا لا عايز اقبل عليك ولا علي الشابة دي انا كلكم ما بعرفكم ، انا بس إعتراضي الكلام ده لا يشبه أخلاق البنت السودانية ابدا ابدا ، وإنتي مفروض تلعبي دور الأم وتقولي ليها عيب يا بت البتعملي فيهو ده لكن للأسف إنتي وغيرك بطبلوا ليها ، والله بكل الحسابات الكتبتوا الزولة دي ابدا ما صاح ما تقولي لي منطقة العقلية والذكورية والكلام بتاع الإنشاء ده ، البت دي غلطاننننننننننننة
العضو المحترم شوقي سليمان اولا الموضوع هنا ماموضوع انك تعرفني او تعرفها انا لا اعرف مناهل هذه ولم يحدث مطلقا ان قرات لها اي كلام واقسم انني لا اعرفها شخصيا ولما قلت اريتها بتي لمواقفها الشجاعه ضد الظلم والاستبداد وليس لما قالته لود الباوقه . تداخلت انا بهذا البوست عندما رايت تكالب الرجال عليها وكانها اتت امرا لا سابقه له بهذا البورد وقلت لها ارفعي راسك وصوتك . اي لا تدعيهم يكسروا عزيمتك او يسكتوا صوتك لاجل انك قلت كلاما فسروه بما تهوي انفسهم لقمعك واسكات صوتك الصادح بالحق ضد السلطان الجائر مناهل تعيش بالسودان وتكابد ما لايكابده ود الباوقه او غيره من مناضلي الشتات فكيف له ان ينعت ما تقوم به مناهل بانه جرعه نضال زائده ؟!!! يا سادتي انت لا تهمكم العداله او قول الحق بل تجريم مناهل لانها امراه حاولت كسر قانون المجتمع الذكوري . مناهل يجب ان تصلب لكي تكون عبره لكل النساء .
(عدل بواسطة doma on 01-17-2011, 12:31 PM) (عدل بواسطة doma on 01-17-2011, 12:51 PM)
01-17-2011, 10:22 AM
أحمد طراوه
أحمد طراوه
تاريخ التسجيل: 12-25-2006
مجموع المشاركات: 4206
.. هذا تعبير يستبطن التوصيف بالطيش و خفة العقل، و في حالة (الانثى) مناهل، فهو تعبير يحشرها في زمرة ( ناقصة العقل و الدين)
.. حسنا" ، فلنقبل إعتبارات العمر و السن في هذا الامر الذى هو اصلا صراع سياسي صريح بين الحق و الباطل فليعتذر اولا" (الرجل الكبير) ود الباقة .. لمناهل ( التي تاتي في مقام بنته) .. فقد كان نبي الإسلام يطيب خاطر الإطفال
.. إذا لم يرى ود الباوقة مبررا" للإعتذار، إذن فليقبل عقابيل هذا الصراع السياسي - الجندري الصراع بين رجل كبير مؤيد لحكومة النهب و الطغيان و بنت (صغيرة - بسيطة) مناهضة لحكومة النهب و الطغيان
..
01-17-2011, 10:34 AM
doma
doma
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 15970
طبعا مفهوم المرأة المؤدبة ه عند الرجل السوداني هي التي يشتمها تدنقر رويسها وتخاف..
المرأة المؤدبة ياايوب بتشيل حقها ومابتخاف دي بت ابوها الما بيرضى الضيم.ز مناهل ابوهاادبها ورباها على الشجاعة واحترام وتقدير الذات المرأة البترضى بالاهانة دي ماربوها دي قهروها ودجنوها حتى صارت روحها المعنوية هابطة ومستعدة تدنقر راسها وتمشي لما تشتم..
انت قايل عشان تربي بت ذي مناهل دي حاجة سهلة في مجتمع ذي المجتمع السوداني دا؟ ياخي دي لازم كل يوم تذكرها انها انسانة موفورة الكرامة وتعلمها ما تخاف ولا تتهدد ولا تبتز.. تكرر الكلام دا يوميا وتعلمها كيف تقيف ذي السيف. لكن تربية القهر والادب السوداني دي ما عايزة تعب ب بس كونها تعيش في مجتمع يبدا فيه الشرف وينتهي عند المرأة دا عبء ما بعده عبء يقهر الجبل ويخليها تطلع بت مؤدبة شديد عينها ما بترفعها لو كفتها.
ا لازم تعرف معنى شنو ان تكون البنت حرة واعية بحقوقها
.. هذا تعبير يستبطن التوصيف بالطيش و خفة العقل، و في حالة (الانثى) مناهل، فهو تعبير يحشرها في زمرة ( ناقصة العقل و الدين)
.. حسنا" ، فلنقبل إعتبارات العمر و السن في هذا الامر الذى هو اصلا صراع سياسي صريح بين الحق و الباطل فليعتذر اولا" (الرجل الكبير) ود الباقة .. لمناهل ( التي تاتي في مقام بنته) .. فقد كان نبي الإسلام يطيب خاطر الإطفال
.. إذا لم يرى ود الباوقة مبررا" للإعتذار، إذن فليقبل عقابيل هذا الصراع السياسي - الجندري الصراع بين رجل كبير مؤيد لحكومة النهب و الطغيان و بنت (صغيرة - بسيطة) مناهضة لحكومة النهب و الطغيان
--- لا فض فوك يا دكتور أحمد طراوة على هكذا رجاحة عقل.
أنا المحيرني وغايظني ومطلع عين عين عين عين عيني أن دكتورة نجاة دي بتشكر فيك وتتغاضى عن عمايلك وتشبكنا نحنا عقلية ذكورية يا أخي أنت ما ذكورة ولا شنو _______________________________
يا عبدالعزيز لو عرفت العارفاه انا عيينك حتطلع بالجد وتعرف انك داقس كبير..
الابن ود العمدة من اميز الناس القابلتهم في هذا البورد واعتز به جدا جدا..
طبعا مفهوم المرأة المؤدبة ه عند الرجل السوداني هي التي يشتمها تدنقر رويسها وتخاف..
المرأة المؤدبة ياايوب بتشيل حقها ومابتخاف دي بت ابوها الما بيرضى الضيم.ز مناهل ابوهاادبها ورباها على الشجاعة واحترام وتقدير الذات المرأة البترضى بالاهانة دي ماربوها دي قهروها ودجنوها حتى صارت روحها المعنوية هابطة ومستعدة تدنقر راسها وتمشي لما تشتم..
انت قايل عشان تربي بت ذي مناهل دي حاجة سهلة في مجتمع ذي المجتمع السوداني دا؟ ياخي دي لازم كل يوم تذكرها انها انسانة موفورة الكرامة وتعلمها ما تخاف ولا تتهدد ولا تبتز.. تكرر الكلام دا يوميا وتعلمها كيف تقيف ذي السيف. لكن تربية القهر والادب السوداني دي ما عايزة تعب ب بس كونها تعيش في مجتمع يبدا فيه الشرف وينتهي عند المرأة دا عبء ما بعده عبء يقهر الجبل ويخليها تطلع بت مؤدبة شديد عينها ما بترفعها لو كفتها.
ا لازم تعرف معنى شنو ان تكون البنت حرة واعية بحقوقها
التحية لبت ابراهيم وابوها.. زتسلم البطن الجابتك واتلومت يا ايوب لوم الجبال
كلام زي الرصاص يادكتورة.....
أحييك علي هذا الكلام والشجاع....
واللة إنتو بالف راجل....
01-17-2011, 11:52 AM
بخاري عثمان الامين
بخاري عثمان الامين
تاريخ التسجيل: 10-25-2007
مجموع المشاركات: 3456
طبعا مفهوم المرأة المؤدبة ه عند الرجل السوداني هي التي يشتمها تدنقر رويسها وتخاف..
المرأة المؤدبة ياايوب بتشيل حقها ومابتخاف دي بت ابوها الما بيرضى الضيم.ز مناهل ابوهاادبها ورباها على الشجاعة واحترام وتقدير الذات المرأة البترضى بالاهانة دي ماربوها دي قهروها ودجنوها حتى صارت روحها المعنوية هابطة ومستعدة تدنقر راسها وتمشي لما تشتم..
انت قايل عشان تربي بت ذي مناهل دي حاجة سهلة في مجتمع ذي المجتمع السوداني دا؟ ياخي دي لازم كل يوم تذكرها انها انسانة موفورة الكرامة وتعلمها ما تخاف ولا تتهدد ولا تبتز.. تكرر الكلام دا يوميا وتعلمها كيف تقيف ذي السيف. لكن تربية القهر والادب السوداني دي ما عايزة تعب ب بس كونها تعيش في مجتمع يبدا فيه الشرف وينتهي عند المرأة دا عبء ما بعده عبء يقهر الجبل ويخليها تطلع بت مؤدبة شديد عينها ما بترفعها لو كفتها.
ا لازم تعرف معنى شنو ان تكون البنت حرة واعية بحقوقها
التحية لبت ابراهيم وابوها.. زتسلم البطن الجابتك واتلومت يا ايوب لوم الجبال
تسلمي دكتورة
01-17-2011, 11:59 AM
Mustafa Mahmoud
Mustafa Mahmoud
تاريخ التسجيل: 05-16-2006
مجموع المشاركات: 38072
• في إطار التعتيم الذي يسعى نظام البشير بشتى السبل إلى فرضه على مماراساته في البلاد فقد تمكّن من دس بعض عناصره بالمنبر العام لسودانيزاون لاين! • مهمة هؤلاء هو مراقبة الموضوعات التي يكتبها أفراداً بعينهم وخاصةً من الناشطين في إبراز قضية دارفور او اي قضية ، والسعي لحرف مسار النقاش بأي شكل من الأشكال. • لا تناقش تعليقاتهم في الغالب أي فكرة من الأفكار التي ترد في الموضوعات، وينصرفون الى التهكم والإستهزاء والتخوين، فيطلقون عبارات مثل ( آكلي الويلفير)، (العملاء)، (الرجرجة)، (الدهماء)، (الطابور الخامس).........الخ!. ويصل الإفلاس ببعضهم أحياناً الى إطلاق بعض الصفات والنعوت العنصرية على زملائهم بالمنبر! كما يجنحون في بعض الأحيان الى التعريض بأعمار مناقشيهم ظناً منهم بأن هذا يستفزهم فيتركون موضوعهم الأساسي، وهنا تجدهم يستخدمون عبارات مثل حبوبة فلانة أو الخال فلان......الخ. • كما قلنا فإن هؤلاء (مستنفرين) تجاه أعضاء محددين، فما إن يظهر بوست لأحد هؤلاء الأعضاء حتى يبدأ الأمنجية في لعب دورهم المرسوم. • بعضهم يحاول إخفاء تهمة الدفاع عن النظام عن نفسه ليلعب دوره الخبيث، وهؤلاء يمثلون الإمتداد الفعلي لجمهور المنافقين الذين تحفل بهم كتب التاريخ. • ما يقوم به هؤلاء لا يقل إجراماً وخطورة عما يقوم به النظام داخل البلاد. • هم العدو فاحذرهم.
01-17-2011, 12:08 PM
رأفت ميلاد
رأفت ميلاد
تاريخ التسجيل: 04-03-2006
مجموع المشاركات: 7655
Quote: أختي العزيزة كثيرون لهم مرارات من هذا النظام وسدنته ولكن هذا البوست يجب ان تسحبيه لأنك أساءت لرجل لا تعرفينه جيدا نختلف مع ود الباوقة فكرا نلتقي في سودانيتنا فلودالباوفة الحق التعبير عن افكارة كما لنا الحق في التعبير ايضا ان اختلفت ادوات كل منا في التعبير فلا يحق لنا ان نسب ونلعن من يعبر عن رايه بقلمه مهما كانت دوافعنا . اما مايخص ودالباوقة فالرجل ادواتة التعبيرية تختلف تماما عن شخصيته فهو رجل محترم وانسان فاضل وذواصل فاضل ايضاوهو صديقي وان كنا علي طرفي نقيض في توجهاتناولذلك نرفض اي اساءة شخصية لة .
حينما ندافع عن الحق بادوات الباطل يضيع الحق
لك الود
لا فض فوك أبو رامي نأمل من الإبنة مناهل أن تتحلى بالشجاعة اللازمة للإعتذار و سحب البوست .
يا ريس يبدو الأمور أختلطت كتير .. يعنى ود الباوقة بقى الراجل الكبير .. ومناهل بقت قليلة الأدب زى ما قال المؤدب ود المسلمى ؟؟
يا أبا جهينة .. ود الباوقة (يدافع ويساند) .. نظام مغتصب .. نظام قتل الأبرياء .. وشرد الشرفاء .. نظام جلد النساء بالسوط.. نظام دمر أقتصاد الوطن .. نظام شطر الوطن .. نطام أذل الشيخ ويتّم الأطفال .. ودمر الأخلاق ..
خطأ مناهل .. أنها ساوت نفسها بعدد من هؤلاء النكرات .. وهم مجتمعين بما فيهم رئيسهم الراقص طريد العدالة .. لا يساون ظفرها ..
الإختلاف الشريف لمن يخالفك الرأى .. وليس مع القتلة
..
01-17-2011, 12:02 PM
أيمن التوم حسن
أيمن التوم حسن
تاريخ التسجيل: 04-26-2010
مجموع المشاركات: 1067
Quote: الشرطة اعتقلت عدد 39 إمرأة وادخلتهم حراسة القسم الشمالي. وقبل ذلك ضربت محمد عادل ضرب مبرح نسبة لقيامه بتصوير المسيرة واعتقلت معه صديق عبد الجبار وعمر عشري.
وهذه أسماء مجموعة من النساء المعتقلات بحراسة القسم الشمالي الخرطوم :
شادية عبد المنعم / نجاة بشرى / سارة عبد الرحمن /رباح الصادق منال عوض / اديبة عوض / مناهل ابراهيم / ماجدة عثمان / نجلاء سيد احمد / لدن محمد / النقية الوسيلة / اماني جعفر/ هادية حسب الله / رشا عوض/ زينب الصاوي / مريم عوض / حنان على / اميمة احمد المصطفى / سارة محمد خالد / فاتن محمد فضل / اماني ادريس / عواطف عبد القادر/ زينب بد الدين / ولاء صلاح / احسان فقيري / امل هباني/ غادة مكي / ماجدة ميرغني / سارة حمد النيل / شادية على / عفاف التجاني / فتحية عبد المحمود / احلام عبد الرحمن / سلمى النور / علياء عبد الحليم / خديجة آدم / ناهد محمد الحسن /
تواضعتى بامناهل وانتى تضعين نفسك موضع المقارنه مع هؤلاء الرجرجه ولصوص الليل ,,,, ان مليار كووز من هؤلاء لايساوى منك ضفرا ,,,, وامثال ود الباوقه,,, هذا اقل مايمكن ان يقال فى حقهم ,,, حالهم يشبه الكلاب المسعورة ,,, تهز ذيلها كلما ظنت ان هناك ضعيفا لتنهشه ,,,,,ولكن طاش سهمه هذه المره ’’’’
01-17-2011, 12:29 PM
tmbis
tmbis
تاريخ التسجيل: 10-19-2002
مجموع المشاركات: 24862
Quote: ولما قلت اريتها بتي لمواقفها الشجاعه ضد الظلم والاستبداد وليس لما قالته لود الباوقه . تداخلت انا بهذا البويت عندما رايت تكالب الرجال عليها وكانها اتت امرا لا سابقه له بهذا البورد وقلت لها ارفعي راسك وصوتك .
الأخت دومة لك تحياتي ود الباوقة قال جرعة نضال زائدة ، الا تعتقدين أن ردة فعل مناهل كانت اكبر من الجملة دي ، نضالها نحترمه تطاولها بهذه الكلمات لا نحترمها ابدا ابدا كان ممكن ترد بطريقة احسن من كده ، انا ما عارف ليها المناضلات ديل كلهم متوترات ليه قبل كده في دكتورة اسمها ناهد شتمتني شتم السنين كل ده عشان بس قلت وجهة نظري في حاجة معقول بس؟ الله يهديهن.
Quote: بعدين يا مناهل سؤال : هل بتفتكري انك لمن تقولي لي راجل انا بساوي منك عشره دي أهانه ليهو ؟؟ يعني هل في اهانه للراجل انو يقولو ليهو في مراه أحسن منك ؟؟ هل المرأه في حد ذاتها أهانه عشان نستخدمها في الحط من قدر الرجال ؟؟
داليا الكباشي تعظيم سلام.... بعدين يا سادة أيه مسألة بسيط وبسيطة وضهر الغلابة؟؟ يعني ود الباوقة خالتو الملكة اليزابث الثانية؟؟ ولا عمو أمير موناكو؟؟ ما شفتو الصورة القالوا أنها مستشفى الباوقة؟؟
01-17-2011, 01:03 PM
doma
doma
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 15970
Quote: انا ما عارف ليها المناضلات ديل كلهم متوترات ليه قبل كده في دكتورة اسمها ناهد شتمتني شتم السنين كل ده عشان بس قلت وجهة نظري في حاجة معقول بس؟ الله يهديهن.
لوووول والله يا اخ شوقي ما اكضب عليك لما قريت كلامك دا ضحكت قلت تراه اخونا شوقي بي سببو جاء طوالي عمل لينا كش الولد بتعرفها لعبه الكوشينه حقت العجائز ؟؟؟ اها كمان دكتوره ناهد دي شهادتي فيها مجروحه والله بت تكوي في الفكك . يا اخي اعفو عني لو احسست اني كنت عدوانيه طبعا قريت تعليقك لكين قلت احسن ارخي الخيط عشان ما ينقطع .
01-17-2011, 01:01 PM
يوسف السماني يوسف
يوسف السماني يوسف
تاريخ التسجيل: 12-10-2005
مجموع المشاركات: 3838
Quote: الصعاليق المنحطين ديل من المناضلين والتقدمين عشان كدا الناس بتسكت ليهم وانعدمت المبادئ
كل من يحمل درجة علمية عالية يجب ان يختلف عن الاخرين فهما وقولا وادراكا لان العلم والجهل لايلتقيان كما البحر والنيل . قد يسئ الانسان لحاكم او مسئول بحكم شخصيتة العامة وتولية امر الناس مالا افهمة ان تسئ لكل الناس بقصدا او دونه.
Quote: في هذا البورد في رجال منحطين انحطاط اخلاقي كامل لا يطاردهم احد
اعتقد ان الاخلاق والمبادئ تؤامان يمشيان علي بساط الوعي المعرفي .
Quote: طبعا مفهوم المرأة المؤدبة ه عند الرجل السوداني هي التي يشتمها تدنقر رويسها وتخاف..
المرأة المؤدبة ياايوب بتشيل حقها ومابتخاف دي بت ابوها الما بيرضى الضيم.ز مناهل ابوهاادبها ورباها على الشجاعة واحترام وتقدير الذات المرأة البترضى بالاهانة دي ماربوها دي قهروها ودجنوها حتى صارت روحها المعنوية هابطة ومستعدة تدنقر راسها وتمشي لما تشتم..
انت قايل عشان تربي بت ذي مناهل دي حاجة سهلة في مجتمع ذي المجتمع السوداني دا؟ ياخي دي لازم كل يوم تذكرها انها انسانة موفورة الكرامة وتعلمها ما تخاف ولا تتهدد ولا تبتز.. تكرر الكلام دا يوميا وتعلمها كيف تقيف ذي السيف. لكن تربية القهر والادب السوداني دي ما عايزة تعب ب بس كونها تعيش في مجتمع يبدا فيه الشرف وينتهي عند المرأة دا عبء ما بعده عبء يقهر الجبل ويخليها تطلع بت مؤدبة شديد عينها ما بترفعها لو كفتها.
ا لازم تعرف معنى شنو ان تكون البنت حرة واعية بحقوقها
الليلة كبرتي في نظري شديد يا دكتورة لك احترامي كلامك دا ذكرني مجتمعنا في المقارنة مع مجتمع مجاور (المجتمع المصري) في السودان لو بنت اتعرضت للتحرش في الشارع او المواصلات لعامة ودافعت عن نفسها تسمع مليون كلمة فارغة عن سؤتربيتها فقط لمجرد انكاره الرجل بعبارة( انااسي سالتك ) في حين انه في المجتمع المذكور يهب الجميع لحماية المرأة باعتبارها الطرف الاضعف حتى ولم لم تكن صادقة وياخذ صاحبنا علقة ساخنة
01-17-2011, 02:28 PM
يوسف السماني يوسف
يوسف السماني يوسف
تاريخ التسجيل: 12-10-2005
مجموع المشاركات: 3838
السخرية كالحربا يكمن ان تأخذ شكل الذهب ولكن سرعان تتكشف حينمايغادرها الخطر .
اعرف ان من حقك ان تكتبي كيفما اتفق لك دون تتقاذفك شياطين الوعي يمنة ويسرة تارة ترمي بحلوي واخري بمدافع كراهبة في علي وليس حب لعمر . حينما د. بيان كنت اقصد ان بيان التي عرفتها من خلال الاسفير عام 2005 كانت تدخل كل بيوت الكلم تأكل ماطب لها وترفض ما لا تطيقة دون ان تخدش حياء البيان . لذا كنت احاورهاواحترمها.
وبيان التي حاورتهاحينما ولجت بوابة الاسفير اتوكا علي عصا المعرفه , لا تعرف الكراهية او الاكراه اتمني ان تكوني كما انت .
اعرف لغة المنبر قد تغيرت واصبحت لا تعبر عن ضحالة ولقد اصابتنا كثير من شظايا السب واللعن ولكن تجاوزتها احتراما لنفسي وللقراء الذين يتنفسون عبر المنبر .
01-17-2011, 01:10 PM
معاوية عبيد الصائم
معاوية عبيد الصائم
تاريخ التسجيل: 06-09-2010
مجموع المشاركات: 22458
Quote: لوووول والله يا اخ شوقي ما اكضب عليك لما قريت كلامك دا ضحكت قلت تراه اخونا شوقي بي سببو جاء طوالي عمل لينا كش الولد بتعرفها لعبه الكوشينه حقت العجائز ؟؟؟ اها كمان دكتوره ناهد دي شهادتي فيها مجروحه والله بت تكوي في الفكك . يا اخي اعفو عني لو احسست اني كنت عدوانيه طبعا قريت تعليقك لكين قلت احسن ارخي الخيط عشان ما ينقطع .
الاخت دومة لك تحياتي والله انتي انسانة طيبة
بعدين انا ما عارف الناس دي بتتنابذ كده ليه اي زول يقول وجهت نظروا لكن ما يشتم زول في شخصوا ، تعرفي الدكتورة ناهد صاحبتك دي انا بس قلت ليها ناس الامن ديل لو عايزنك بجيبوك ، وعينك ما تشوف إلا النور اول حاجة قالت انا امنجي ووصفتني بساكن المراحيض الخ ، بالله ده كلام ده مش عيب عليها ورفضت تعتذر.
01-17-2011, 01:45 PM
معاوية عبيد الصائم
معاوية عبيد الصائم
تاريخ التسجيل: 06-09-2010
مجموع المشاركات: 22458
ويا ايها المتربصين من اين لمناهل وهي غير متابعه جيده لفتاتكم وعزوماتكم وشربوتكم انه تعرف عمر ود الباوقه؟؟؟
وبعيدن حتى العمر عمر شنو البتسحق الاحترام واي كوز فوق ال 60 مستعد يتزوج بت قدر احفاده؟؟؟ هم خلوا فيها احترام لعمر؟؟
وكم كوز هنا شتم راجل قدر ابوهو؟؟؟
تعبير مناهل تعبير سوداني دراجي وعادي ولهم حق نساء لندن يهتفوا لكم(...... يا الشريعتكم تحت الصره)! ليست مساله مناهل عن مفاهيمكم الغبيه. واكيد ود الباقوه تعرض لها بشيء كثير.
انت يا ود الباقوه لما تابعت السفيه المامون المفصلو في شتم و الدة دوت مجاك اين كانت اخلاقك وعمرك؟؟؟؟ يبا بت يا مناهل طنشي المستهبلين ديل.
01-17-2011, 02:39 PM
tmbis
tmbis
تاريخ التسجيل: 10-19-2002
مجموع المشاركات: 24862
Quote: مناهل سلام كوني سامقه كما عهدناك. ويا ايها المتربصين من اين لمناهل وهي غير متابعه جيده لفتاتكم وعزوماتكم وشربوتكم انه تعرف عمر ود الباوقه؟؟؟
اهو جات واحدة من بتاعين ورديات الليل .. نيابة عن مجموعة يا ايها النخلة السامقة إلخ .. قلتي لي فتاتكم وشربوتاتكم ..؟ دا القدرتي ليهو ؟؟ كدي نستشير مناهل دي ذاته خليها تجي تفتي ليناف ي كلامك دا .. شربوتاتكم وفتاتكم وعزوماتكم دي قاصده بيها شنو يا أم اسمين ..؟ والله كنت متعاطف زي مقدار ربع كدا مع مناهل كمناضلة .. لكن بدخول تراجي مصطفى الشهيرة بي تراجي مصطفى .. ودكتور تجاهل الاعضاء المميزين في حركة الجبهة العريضة جدا فأعلن رفع حظر التجول عن المناضلة مناهل هنا دا .. طالما جات تراجي ومصطفى حته واحده وقعدت تتكلم عن عزوماتنا وفتاتتنا وإلخ .. واحتمال بعد شوية تجيب لينا كوارعنا وشياتنا .. فهذا فراق بيني وبين النضال ..
اتفضلي يا تراجي مصطفى الشهيرة بي مـلاذ .. اتجدعي عليك الله في البوست دا بي الطول وبالعرض .. اصلو البوست دا كان ناقصك شديد تموتي موووت في الاضواء دي .. تدفعي دم قلبك فيها
01-17-2011, 02:17 PM
عزالدين آدم علي
عزالدين آدم علي
تاريخ التسجيل: 01-29-2006
مجموع المشاركات: 591
أختي الجليلة، لكي الحرية الكاملة في التعبير كما هو أيضاً من حق أخونا / عمر ود الباوقة ولكن أتدرين أن الأسلوب الذي تنتهجينه في الهجوم على ود الباوقة قد يجعل نظرة الجميع ضيقة! أتدرين لماذا؟
* كما أجمع المتداخلين فأن عنوان البوست غير موفق حتى ولو أصررتي علي رأيك. * لنعرف ماهو الدافع الذي يجعلك تهاجمين الأخ ود الباوقة بل لدرجة التطاول عليه؟ * كشخص أعرف ود الباوقة عن قرب بل وكل المقيمين في السعودية وتحديداً الرياض، فالرجل قمة في الأدب ومحترم لدرجة تفوق خيال كل من لا يعرفه ومداعب ومرح لايستحق منك هذا كله ناهيك أنه في مقام والدك، وقد تقرئي قريباً التهاني له لولادة حفيد أو حفيدة، فهل عيبه أنه مع النظام؟ هذا خياره فلكي دينك وله دينه. * إذا كلنا أجمعنا وإتفقنا على أن النظام فاشل وفي عهد الإنقاذ شهدت البلاد الكثير من الأحداث المؤسفة ومن أهمها على سبيل المثال لا الحصر: 1- الحرب المندلعة في دارفور 2- إنقسام السودان وفقدان جزء عزيز من الوطن
لكن هذا لا يمنحنا الحق في الكيل وإساءة هذا الرجل المحبوب لدى جميع ألوان الطيف بالرياض.
بعدين عينك في الفيل وتطعني في ضلو؟ يا أختي ود الباوقة ليس بالنظام، وليس هو البشير ولا نافع.
أتمنى أن تكون ردودك في حدود الإحترام لنبادلك الإحترام، لا تعتقدي بأنني كووووووز
أعتذر لود الباوقة ورجائي أن توقف الرد، نعم أنت في محل الدفاع عن نفسك ولكن توقف فوراً فلا يعقل لبنت في سن بناتك محاولة زلقك إلى مستوىً أنت أرفع منه يا(عمر)
أتمنى لكما التوفيق
01-17-2011, 02:44 PM
haroon diyab
haroon diyab
تاريخ التسجيل: 06-20-2007
مجموع المشاركات: 23215
كلام مناهل دا مفهوووووووم للناس وقصدها شنو برضو مفهوم !! يعني هي ما قاصدة (الرجولة) البيولوجية !! هي تقول انها في تصديها للظلم ومحاربتها لهذا النظام (اشجع) من ود الباوقة !! دي فكرتها الاساسية !! في بعض الناس بتحاول (تطفش) في الكورة وتعقد في مقارنات ما ليها علاقة بفكرة البوست والمسألة ظـــــــــــــــــاهرة !! التحية للاخت مناهل..
دقيقة يا جماعة دا كلو كوم والشغل الجديد دا كوم براه
Quote: تعبير مناهل تعبير سوداني دراجي وعادي ولهم حق نساء لندن يهتفوا لكم(...... يا الشريعتكم تحت الصره)! ليست مساله مناهل عن مفاهيمكم الغبيه. واكيد ود الباقوه تعرض لها بشيء كثير.
أها يا مناهل عايني الجو ناصروك ياتو عينة
شوفي المناضلة دي ما بتنسى وهي اكتر زوله واغله في أعراض الناس والنسوان بالخصوص
شتيمة ود الباوقة أشرف مليون من مناصرة أمثال المناضلة الفوق دي
01-17-2011, 03:32 PM
mahmed alhassan
mahmed alhassan
تاريخ التسجيل: 02-10-2004
مجموع المشاركات: 1793
Quote: ات يا ابوحسين يا كافي البلاء وحايد المحن كي بوردك دا ما فيه ياء؟؟؟!! لووووووووول تلزمني نظاره جديده الياء في الا اكبو دي معناتها شنو يا ابو حسين
دومة تحياتي والله انا زاتي محتار في اللغة العربية الجديدة التي ظهرت مؤخرا. كثير من الشباب اصبح يكتب هكذا في المنتديات ولا ادري هل اللغة العربية في منحنى خطير...؟؟؟ وماذا عساه فاعل الرئيس البشير الذي توعد بان تكون اللغة العربية لغة البلاد بعد الانفصال.
عجبي!!!!!!!!!!!
01-17-2011, 03:52 PM
عمر عشاري
عمر عشاري
تاريخ التسجيل: 08-22-2009
مجموع المشاركات: 1777
والبوست ده بالتأكيد حيشهد خلافات لأنو إيقاعاتو مختلفة
وكل زول حيتناولوا من حته مُختلفة
وحتى الناس البقروا حيكونوا بفتشوا عن معلومات محدده
أنا حاتناول الجزئية الخاصة بان مناهل تبحث عن نضال ما...في روايتها لقصة النظام العام وفي هذا الإطار إطار البحث عن نضال
قد أذكر بعض التفاصيل المتعلقة بمناهل كشاهد على فترة تاريخية محدده
وحتى الآن انا لا أعرفها بشكل جيد
ولكني أذكر تماما خلال العامين 2002 و2003 فتاة نوبية صعبة المراس بجامعة الخرطوم
ودعونا لانسميها مناضلة ...مادامت هذه الكلمة لها دلالات تشغل الناس عن المعني وانا أتفهم الظروف التي بسببها أصبحت هذه الكلمة عبارة عن ازمة خصوصا في سودانيز أون لاين
فلأسميها بما أذكره عنها وليكن أي شئ
كانت تنادي بمجموعة من القضايا المطلبية بمنطق واضح ، ولسان مفوه، شجاعة للدرجة التي تجعلها موجودة دائما متى ماغامت سماء الجامعة بعناصر الأمن والشرطة وإرتفع التوتر ، ليس وجودا مسكيناً أو مراقباً أنما وجود القائد الذي يُخاطب الطلاب ...ويتقدمهم متى ماخرجوا للتظاهر محتجين
وكانت سليطة اللسان وساخرة متى ماخاطبت تجمعات الطلاب سخرية لاتخرج بها من الموضوعية والأفكار المرتبة
وكانت في غير هذا مُهذبة ...وخجولة وسلامها سلام من يحترم الناس ويقدرهم
لم ألتقيها كثيرا بشكل مباشر إلا في لقاءات الطلاب من أجل عودة إتحاد الجامعة في 2003
________________
كما أظنها رهيفة القلب مشغولة بالوطن
ففي حفل أبو عركي البخيت في مركز الخاتم عدلان كنت أصور إنفعالات الناس بالكاميرا
عندما خاطب عركي الناس متحسرا على وحدة البلاد
فضبتها في حالة بكاء مرير ...حاولت قدر الإمكان ألا يشهد الناس هذه الإنفعالات ...فما وجدت يديها لإخفاء الدموع سبيلا
وإن كانت رهيفة القلب في هذا
فقد رأيتها قبل هذا اليوم بقليل أيام تهتف بقوة وتبصق من أعلى بكاسي الأمن على أحد أفراد الأمن وهو يرقب تصرفها هذا بذهول ...معتقلة تُهين مُعتقِلها في أحداث مبادرة ( لا لقهر النساء )
وقد يكون البصق على الناس تصرف غير جيد
ولكن كما قال شافيز في معرض التعليق على حادثة إلقاء الحذاء على بوش
نحن لانشجع قذف الناس بالأحذيه ثم قهقه قائلاً ( ولكن يالها من شجاعة ) ________________________
أتفهم في إطار موازى ان بعض الناس تجمعهم علائق إجتماعية بود الباوقة وشهد له في المنبر مجموعة من الناس من معارفه بطيبة القلب
كما لحظت من مداخلاته ...انها على تمجيدها لسلطة لاتُمجد إلا أنها تخلو من العنف اللفظي تجاه الناس ولا تخلو من طرافة ناتجة من متناقضات الحال من الخطاب
السودان واليابان ونحو ذلك من بوستات
إلا أن ما أعيبه عليه انه جعل من شأن خطاب مناهل امرا جللا ودون ذلك مما حدث كان فيه ود الباوقا يمر ويحيي أخوته
هذه معركة معقولة بين مناهل وود الباوقا فلاتجعلونا ندعي نصحاً لم نمارسه في مواقف كانت أكثر وضوحا
ولكم جميعا منى كثير الإحترام
01-17-2011, 03:17 PM
Omer Mustafa
Omer Mustafa
تاريخ التسجيل: 03-14-2008
مجموع المشاركات: 1582
مجتمعين في الحرم ببركة رسول الله ... صلوا علي النبي ... ممكن تختوا الكوره وأطه... ود الباوقه ... مناهل ... ****************************************** تعالوا نرسخ المفاهيم الأساسية ونطبق حديث الرسول صلي الله عليه وسلم ( ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا ... الخ) شرح الحديث:
Quote: فالحديث المذكور يتضمن التنبيه على أهمية الرفق والشفقة على الصغير والتوقير والتعظيم للكبير، ومن لم يتصف بذلك فقد خالف سنة النبي صلى الله عليه وسلم.
ففي تحفة الأحوذى للمباركفوري: قوله ( ليس منا ) قيل أي ليس على طريقتنا وهو كناية عن التبرئة ويأتي تفسيره من الترمذي في آخر الباب ( من لم يرحم صغيرنا ) أي من لا يكون من أهل الرحمة لأطفالنا ( ولم يوقر ) من التوقير أي لم يعظم ( كبيرنا ) هو شامل للشاب والشيخ. انتهى.
وفى فيض القدير للمناوي: ( ليس منا ) أي ليس مثلنا ( من لم يرحم صغيرنا ) لعجزه وبراءته عن قبائح الأعمال وقد يكون صغيرا في المعنى مع تقدم سنه لجهله وغباوته وخرقه وغفلته فيرحم بالتعليم والإرشاد والشفقة ( ويوقر كبيرنا ) لما خص به من السبق في الوجود وتجربة الأمور. انتهى.
ومعلوم أن مقصود الحديث ومراد أهل العلم بقولهم ليس على طريقتنا أو ليس مثلنا أنه ليس مثلنا في هذه الخصلة وليس المقصود أنه كافر ليس من المسلمين، إذ مرتكب هذا الذنب ليس كافرا.
المشبوه عب عزيز ايها العنصرى المريض مالك ومال الادب؟
ده مش كلامك انت؟
Quote: هسع عليك الله يا بشير لو أنت ما قريت الجامعة وما عندك شهادة في البيطرة أحسن ليك تبيع لباسات وتكسب من عرقك
ولا تعرس ليك مره جامعية وتصرف عليك وتقعد زي المره في البيت وتسرح وتمسح الشفع وتطبخ الحلل وتعمل فيها مناضل
وهنا النكريبة؟
Quote: وين قلت كلام زي دا قلت ليك أنا ما قاصد ما تقولني كلام انا ما قلته يازول ما عندي شغله بي خصوصياتك وما قاصدك أنت أنا ضربت مثل بس يكون حقيقة ولا كضب ما عندي شغله المهم الكلام لقيته مساك في حته ما ارضتك ومفروض نحنا ما نخوض فيها ورغم أني ما قاصد أعتذرت ليك ومسحت الكلام فأرجوك ما تقولني كلام ماقلته
مش البتكتبوا فى كل مداخلتك المريضة مفردتي (النسوان) و(الحريم) ....... وانت تحتاج لعشرات السنين الضوئية لتصل مرحلة (منال بت ابراهيم ) وهي اكبر بكثير من نظامك العنصري
01-17-2011, 03:37 PM
معاوية عبيد الصائم
معاوية عبيد الصائم
تاريخ التسجيل: 06-09-2010
مجموع المشاركات: 22458
Quote: يا زول مليون مره اريتها بتي البتقول لا في وجه الظلم والفساد اريتها بتي وبت اخواتي البتواجه الجلاد وهي عزلاء الا من كلمه الحق . الحاصل انه نصبت المشنقه لمناهل لانها انثي دا نمره واحد ثانيا كل من ادانوا متاهل تعاملوا مع الموضوع من منطلق العقليه الدكوريه بت قليله حياء ما بتحترم الرجال غير مؤدبه هاجمت ود الباوقه في رجولته وهي قطعا رجولتنا كلنا , فلتقهر وليقطع اصبعها او راسها ان امكن يا معشر الرجال لا اعتقد ان بت في عمر مناهل تعني ما ذهبت اليه عقولكم مناهل لا تعني صفاته البايولوجيه ولكنها قصدت انها افضل منه مقارنه بمواقفها مع مواقفه المسانده والمهلله للانقاد وطبعا الكلام دا قالتوا مناهل بعد ان سخر ود الباوقه من موقفها ضد الحيكومه لكين انتوا ما شغلتكم بمن هو البادئ ومادا تعني مناهل و بما انها من معسكر المتاضلين ضد الانقاد فكلامها سيفسره الموالون ورفاقهم علي اسوأ الاحتمالات . مناهل تستاهل كسر الرقبه وقطع الاصبع او اللسان لكن الله يا نساء السودان فالعقليه الدكوريه تتربص بكن في كل مكان وزمان
دومه الحبيبة تسلمي ..
01-17-2011, 04:09 PM
Amani Al Ajab
Amani Al Ajab
تاريخ التسجيل: 12-18-2009
مجموع المشاركات: 14883
Quote: ات يا ابوحسين يا كافي البلاء وحايد المحن كي بوردك دا ما فيه ياء؟؟؟!! لووووووووول تلزمني نظاره جديده الياء في الا اكبو دي معناتها شنو يا ابو حسين
دوما خليك في نقاشك و أنسي أبو حسين ....
الكي بورد فيه الياء لكن لساني المافيهو ياااااااااااااااااااااااء
و بعدين دي إنصرافية منك شنو يعني الناس إتناقشو في موضوع و إنتي بتتصيدي أخطاء أبو حسين..؟؟؟
دي في حد ذاتها نظرة أنثوية متعالية لينا نحن معشر الرجال........ الله في.
بالله بعد ما تنتهو لخصو لينا النتائج و التوصيات اللي طلعتو بيها من النقاش دا
Quote: والله انا زاتي محتار في اللغة العربية الجديدة التي ظهرت مؤخرا. كثير من الشباب اصبح يكتب هكذا في المنتديات ولا ادري هل اللغة العربية في منحنى خطير...؟؟؟ وماذا عساه فاعل الرئيس البشير الذي توعد بان تكون اللغة العربية لغة البلاد بعد الانفصال.
عجبي!!!!!!!!!!!
يا Zomrawi Alweli أنا ما شاب أنا عجووووووووووووووز
طبعا مفهوم المرأة المؤدبة ه عند الرجل السوداني هي التي يشتمها تدنقر رويسها وتخاف..
المرأة المؤدبة ياايوب بتشيل حقها ومابتخاف دي بت ابوها الما بيرضى الضيم.ز مناهل ابوهاادبها ورباها على الشجاعة واحترام وتقدير الذات المرأة البترضى بالاهانة دي ماربوها دي قهروها ودجنوها حتى صارت روحها المعنوية هابطة ومستعدة تدنقر راسها وتمشي لما تشتم..
انت قايل عشان تربي بت ذي مناهل دي حاجة سهلة في مجتمع ذي المجتمع السوداني دا؟ ياخي دي لازم كل يوم تذكرها انها انسانة موفورة الكرامة وتعلمها ما تخاف ولا تتهدد ولا تبتز.. تكرر الكلام دا يوميا وتعلمها كيف تقيف ذي السيف. لكن تربية القهر والادب السوداني دي ما عايزة تعب ب بس كونها تعيش في مجتمع يبدا فيه الشرف وينتهي عند المرأة دا عبء ما بعده عبء يقهر الجبل ويخليها تطلع بت مؤدبة شديد عينها ما بترفعها لو كفتها.
ا لازم تعرف معنى شنو ان تكون البنت حرة واعية بحقوقها
التحية لبت ابراهيم وابوها.. زتسلم البطن الجابتك واتلومت يا ايوب لوم الجبال
01-17-2011, 05:02 PM
Balla Musa
Balla Musa
تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 15238
هسع انتن قايلات موقفنا من جلد البت فى فديو قدوقدو شنو؟
ماعقلية ذكورية
والله لو المجلود راجل ماكان لقى نفس التعاطف مننا خصوصا لو بصرخ وبقول يا أمى زى بت الفديو ضحية النظام العام.
النساء لهن مواطن قوة تختلف عن مواطن القوة عند الرجال وبنفس الفعالية وربما أشد..
زغرودة من أمرأة فى ساحة دواس تقلب الموازين..
وقصيدة من حكامة تهزم جيش وتنصر جيش..
فماذا يكون مفعول هذه الزغرودة لو صدرت من رجل..
هييييع دكتور بله عجبوني الليله جو ا ترسوا البحر صددوا عجبوني ولاده الرحمن ملصوا البدل والقمصان ترسو البحر خير سان ايووووووووووي ابشروا يا جنيات يا دكتور بله النوع الانت بتتكلم عنه دا اندفن مع ابوي في ترب شمبات يا اخي انت براك ما شفت راجلين واقعين خبت في وليه بتدردق بالواطه دقوها دق العيش ا والرجال واقفه تتفرج يا ا خي التقطع ايدهم متل ديل .
01-17-2011, 06:57 PM
Balla Musa
Balla Musa
تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 15238
Quote: * كما أجمع المتداخلين فأن عنوان البوست غير موفق حتى ولو أصررتي علي رأيك.
الاخ عز الدين ادم علي معليش يا فنان لكن مافي اي إجماع حصل هنا لحدي اسه لادانة عنوان مناهل , انا احد المعترضين علي إدانة العنوان و عندي دفوعاتي رجاء نبتعد قدر الامكان عن تلخيص او إختزال راي بقية المشاركين.
مودتي
01-17-2011, 05:49 PM
فاروق عثمان
فاروق عثمان
تاريخ التسجيل: 10-22-2010
مجموع المشاركات: 2017
لا اعتقد ان الاخت مناهل تقصد ما حاول البعض الاشاره اليه من انها تقصد الرجوله البيولوجيه لود الباوقه,ولكن من المعروف في اللغه العاميه السودانيه لو تشاجر اثنان او اختلفو,فان احدهما يقول للاخر انا ارجل من قبيلتك او من مية راجل زيك وهو هنا لا يقصد شئ سوي انه اشجع منه,اذا ارتبط مفهوم هذه الكلمه لو اخذناها في اطارها الصحيح تعني الشجاعه وهذا المعني يستقيم مع كلام الاخت مناهل فهي تقصد الشجاعه وهذا واضح جدا ,ومحاولة ممارسة ارهاب علي الاخت مناهل وتخويفها بعبارات مثل الاحترام والادب وغيرها اعتقد انه يدور في محاولة التاثير عليها واحباطها وفرض وصايا ذكوريه فلو صدر هذا الكلام من رجل لود الباوقه هل كانت ستكون نفس ردة الفعل والحمله ضده كما هي الان مجرد سؤال؟وهو يذهب في منحي دفاع الفضليات دكتوره نجاة ودوما,ولكن اعتقد ان التي تخاطب الجماهير في الاسواق بلغه بسيطه ومؤثره وشجاعه غير قابله للفرمله او التخويف. خلاصة القول ان الاخت مناهل تري انها اشجع من ود الباوقه في مواقفها مع جمهور المسحوقين بالغلاء والضائقه المعيشيه والوضع المتردي وتردي الصحه والتعليم,فالاخ ود الباوقه لم يجد الشجاعه الكافيه ليعبر عن صورة مستشفي الباوقه المزريه في احدي البوستات هنا.
01-17-2011, 05:54 PM
Amani Al Ajab
Amani Al Ajab
تاريخ التسجيل: 12-18-2009
مجموع المشاركات: 14883
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة