الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان

Quote: اب الأستاذ/ أحمد شميلا رئيس رابطة جبال النوبه بنيوساوث ويلز – أستراليا: ألاخوة والأخوات للمرة الثانية أجدد الترحيب لكل الضيوف الكرام وتحية خاصة للأخوة بروابط الأستوائية والنيل الأزرق ودارفور وأويل، وبور، ويرول، وبادنق، والزغاوة، وأبيي، ورومبيك، وتحية خاصة أيضا لمكتب الحركة الشعبية لتحرير السودان بسدني وتحية خاصة أيضا للأخ أجانق بيار رئيس رابطة جنوب السودان والمناطق المهمشة، وتحية خاصة أيضا للأخ الستاذ هرمان أحد الذين ناضلوا مع الأب فيليب غبوش والتحية لكل الأخوة والضيوف الكرام الذين تكبدوا المشاق لمشاركتهم لنا لهذا اليوم المتواضعة لتأبين الراحل المناضل الأب فيليب عباس غبوش أدم. الأخوة وألأخوات الرحل المناضل الفاضل الأب فيليب غبوش ذاك الرجل الذي لم تنم عيناه ولم يشغله الزمان ولا أي شاغل عن قضايا أهله النوبة وقضايا أهل الهامش أجمع. الأب الراحل حمل الأمانة فأداها وأحسنها وكان دائما من السباقين الأولين للدفاع عن قضايا أهل الهامش الذين لاحول لهم ولاقوة علي كيد الحكومات المتعاقبة على سد الحكم في السودان منذ فجر الاستقلال. أيها الآخوة والأخوات الأب الراحل الفاضل فيليب كما يعرفه الكثير هو ذاك الرجل الذي لم يعرف قلبه الحقد ولا التدليس الراحل مارس مهنة السياسة بعفة وأمانة وأذاع في قومه قول الحق والمطالبة بحقوقهم السياسية والاجتماعية والاقتصادية وكان دائما وأبدا يجادل خصومه بالتي هي أحسن وباسلوب رقيق ولين ولكن اهل العقد في الخرطوم كانوا دائما يضعون أصابعهم في اذانهم واصروا وأستكبروا استكبارا شديدا على ما كان ينادي به الراحل فيليب غبوش. ألأخوة ولاخوات أصدقاء النوبه،الأب الراحل المناضل فيليب غبوش حتى في أيامه الأواخر كان يحمل بداخله هموم أهل الهامش الذين نخرت عظامهم بنيران الاضطهاد والتهميش من قبل شلليات الانقاذ في الخرطوم . الاخوة والاخوات بعد ان استعصى علي النوبة الحصول على مطالبهم بالمجادلة بالتي هي احسن أنتظموا بصفوف الحركة الشعبية والجيش الشعبي لتحرير السودان بقيادة القائدالراحل الفزالدكتور جون قرنق دي مبيور وحملوا السلاح من اجل انتزاع حقوقهم عنوة واقتدارا وبعد ذلك قويت شوكتهم وعرفوا مظالمهم. فمنطقة جبال النوبة أيها الأخوة قد شهدت احدثا جسيما في مسيرتها السياسية والاجتماعية نتيجة لموقعها الجغرافي وتاريخها الذي لايزال الى يومنا هذا يشكل جوهرة الثقافة والكيان البشري في المنطقة، فنضال ابناء جبال النوبة قديما كان اوحديثا كلها يتمحور حول البقاء والحفاظ علي موروثاتنا الثقافية الأفريقيه الأصيلة ضد العواصف والرياح العاتية التي دائما وابدا تاتينا من جهة الشمال . السادة والسيدات ان طلبات أبناء النوبة منذ ما قبل عام 1955م كانت طلبات متواضعة جدا من ضمنها توفير مياء صالحة للشرب، تشييد طرق وكباري، تحسين وسائل النقل والمواصلات، تأهيل مدارس وتوفير فرص متساوية في العمل هذه هي طلبات النوبه المتواصعة منذ الاستقلال وما تم تنفيذه يعد بأصابع اليد هذا ان وجد أصلآ. فان وجد فسيرجع الفضل الى أحد أبطال النوبه الشرفاء القائد المايوي محمود حسيب الذي دفع الثمن غاليا نتيجة لوطنيته، حيث أغتيل برصاصة طائشة بينما هو يودي عمله بمكتبه بأبي حراز فأعداء النوبه دائما ضد انصاف انصاف النوبه، حيث ٌ بٌرىء الجاني بحجة فقدان الوعي. فقد شارك ابناء جبال النوبة في حركة تحرير السودان الاولي الانيانيا (1) بقيادة اللواء معاش جوزيف لاقو وفي عام 1964م انصهر ابناء النوبة في دعاء اتحاد عام جبال النوبة تحت قيادة الاب الراحل فيليب غبوش الذي كما تعلمون ناضل من أجل انصاف أهله المستضعفين دونم توفيق. السادة والسيدات ان النوبه الذين أمامكم اليوم والنوبه الذين يٌسأل عنهم من حين الى آخر! من هم النوبة؟ أقول بأختصار شديد، بأن النوبة شعب عظيم من المواطنين السودانيين الأوئل الأصليين منذ الأذل وليس منذ دخول العرب السودان، وقد شاركو في بناء وطنهم السودان عسكريا ومدنيا ولا يزال يقدمون الغالي والنفيس الى هذا اللحظة وسيزل يقدمونه الى أن يقضي اللهٌ أمرا كان مفعولا الأخوة والاخوات لاشك ان الحرب الاهلية في جبال النوبة قد نشا نتيجة لتراكم الظلم التاريخى في جميع المجالات سوي كان اقتصاديا او سياسيا او اجتماعيا علي النوبة . فالتهميش الاجتماعي التي مارسها النخب الحاكمة علي النوبة هي التي اجبر النوبة علي حمل السلاح ترك الجبال والهجرة الي الخارجر للبحث عن سبل عيش كريم الاخوة والاخوات ان وضع النوبة هذا بتراثهم التليد وماضيم العريق المميز يعتبر احد المهدادات الاساسية للمشروع الحضاري التي اعلنتها الانقاذيون لذلك دائما تراهم يلجاون الى تحطيم الأسس الأجتماعية في فكر شعب النوبه وثقافتهم وطريقة معيشتهم ونهج حياتهم ثم ارادوا بعد ذلك ترويضنا في معسكرات السلام بحيث نرى العروبة نموزج جيد ويكون النتيجة قيام جيل هجين لاينتمي الى هذا ولا ذاك كما هم الأن وبذلك يحسبون انهم قد أحسنوا صنعا ولكن هيهات هيهات وبئس ما يتمنون. ونجد أمانيهم هذا في قول الشاعر: وجادواعلينا في العراء بخيمة ورغيف خبز طعمه ذاعلقم وتجراؤا تزييف تراثنا وللصوص صار التراث الأعظم. السادة والسيدات ان الغالبية العظمى من أبناء النوبه الذين أبت قلوبهم ان يسبحوا مع التيار الجبهوي في الفلك المشحون لارتكاب أفظع الجرئم في دارفور والجبال نفسه اما أنهم الان في قمم الجبال يدافعون عن هويتهم بشراسة، واما أنهم بالخارج كما أنتم الأن، وأما مستوطنون بجبرونا وزقلونا وهمشونا يكوؤن بنيران الأضطهاد والتهميش ليس لذنب اقترفوه لا أبدا ما نقموا منهم الا لأعترافهم بهويتهم وثقافتهم النوبيه الأفريقية الأصيلة. الأخوة والأخوات والضيوف الكرام ان قضايا أبناء النوبة الذي من أجله حملوا السلاح تتلخص في التخلف الاقتصادي والأجتماعي والنمو غير المتوازن في التنمية وعدم المشاركة في السلطة، والأكبر من ذلك كمان هي المحاولات الدؤبة من قبل غالبية الحكومات المتعاقبة على دفة الحكم في السودان لطمس هوية وثقافة النوبة الأفريقية الأصيلة. أيها الأخوة ان قضايا النوبة التي دافع عنها الراحل الأب فيليب غبوش هي نفس قضايا المناطق المهمشة الأخرى في دارفور، الأنقسنا، وجنوب السودان وشرق السودان، وهي قضايا التخلف الأقتصادي والسياسي وهيمنة مجموعه قليلة على السلطة منذ فجر الاستقلال فهي قضايا متشابهة في جزورها رغم تفاوتها من اقليم الى آخر. فبالرغم من التقدم القليل التي أحرزتها اتفاق سلام نيفاشا من حقن للدماء في بعض مناطق السودان، الا أن هناك بعض الأقاليم لاتزال تعاني من ويلات النظام الانقاذي، ودارفور خير شاهد على ذلك، وأبناء النوبه في الوقت الراهن يرون أن هناك ارادة شريرة خفية تعبث بمصير أبناء الجبال الأشاوس ولا يريد لهم الأستقرار على أية حال. السادة والسيدات ان السودان الذي ننشده ونتمناه لابد ان تقوم على أساس واقعنا الموضوعي بكل أبعادها الأفريقية والعربية والمسيحية والأسلامية والنوبية وغيرها من القوميات، فلا مجال اذا للتملص من الواقع السياسي والأجتماعي والديني التي يتحتم علينا الأعتراف بها حتى تجد كل قومية مكانها على أرض السودان الشاسعة. الأخوة والأخوات والضيوف الكرام أننا في هذا اليوم اذ نذكر ونحي ذكر الراحل الأب فيليب عباس غبوش ذاك الرجل الذي عشق الجبال وعاش في مرتفعاتها داعيا الى العدالة والمساواه والمشاركة في السلطة وناضلة ببسالة وشجاعة ويكفي ان يعلم الحضور الكريم ان الراحل الأب فيليب عباس غبوش كان هو السبب الرئيسي في سقوط المشروع الاسلامي بالبرلمان السوداني عقب ثورة اكتوبر حيث ظل يحاصر مقدم المشروع الدكتور الترابي الى ان نجح في اقناع البرلمان بالتصويت ضد ذاك المشروع الاستعلائي فسقط الترابي وأعوانه ديمقراطيا ولكن الرجل أعادة الكرة من جديد ونفذ مشروعه الأسلامي عسكريا وبها أدخل البلاد في دوامة عنف هالك، ولكن والنا الراحل الأب الروحي فيليب عباس غبوش رغم تقدمه في السن ظل يكافح ويناضل نضالا شرسا من أجل وطنه السودان الى ان لاقى ربه راضية مرضيا في يوم الأحد الثالث من فبراير لعام الفين وثمانية من الميلاد بأحد المستشفيات بمدينة مدلسبرة البريطانية. رحم الله آبانا فللله ما اعطى ولله ما أخد. الأخو والأخوات الضيوف الكرام أصدقاء النوبه – لاأريد ان اطيل عليكم لأني على علم بأن فيكم من عاشر الراحل الأب غبوش ومنكم من استمع الى حديثه الشيق ومنكم من قراء اليه وأعلم ايضا ان الكثير متشوق للحديث عن فضائل هذا الرجل الذي يعتبر من عظماء الساسة السودانييون الأفزاز وأخيرا اقول قول الشاعر: مات قوما وماماتت مآثرهم وعاش قوم وهم في الناس أمواتا. واكتفي الأن بهذا القدر وأشكر سيادتكم لحسن الأستماع والسلام عليكم. وأثناء ااتأبين تم عرض لقطات من حياة الراحل الأب فيليب عباس غبوش وبعض القادة الذين سبقوه الدكتور جون قرنق دي مبيور والقائد يوسف كوه مكي. ولقطات من مناطق جبال النوبه وبعض الثقافات النوبية الأضيلة. وأخيرا تود رابطة جبال النوبه بسدبي – أستراليا أن تشكر كل الإخوة والأخوات وأبناء وبنات النوبة المناضلين الشرفاء الذين حاولوا الإتصال والإدلاء بمداخلتهم من خارج أستراليا، إلا أن فروق الوقت قد حال دون ذالك. فالتحية والتجلي موصول للدكتورة تابيتا بطرس شوكاي وزير الصحة بولاية الخرطوم التي حاولت الإتصال والمداخلة من مدينة دبي، ولتحية أيضا للقائد الفز الجليل يوسف كرا الذي حاول المداخلة من مدينة نيروبي، والتحية والشكر أيضا للأستاذ صلاح بريمة وزير الصحة بالولاية السمالية من عطبرة، والتحية أيضا للأستاذ هارون عبدالرحمن عن رابطة ابناء جبال النوبة بجمهورية مصر العربية، والتحية والشكر موصول لكل الإخوة والإخوات الذين حاولوا الأتصال والمداخلة دون توفيق. عاش السودان وجبال النوبه برؤية الراحل الأب فيليب عباس غبوش أدم. إعلام رابطة جبال النوبه بنيوساوث ويلز – أستراليا.