|
|
 Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان (Re: آدم جمال أحمد)
|
[B]القس فيليب عباس غبوش ذكريات ومذكرات
(7)
د. حامد البشير إبراهيم
[email protected]
ان الانشقاق التاريخي الذي حدث في اتحاد عام جبال النوبة في عام 1967م ترك الجسم النوبي موزع الولاء بين جناحين؛ احدهما للقس فيليب (وهو الجناح الأضعف)، والآخر (عليه) يقوده السيد قمر حسين رحمة وزكريا اسماعيل وأحمد الزبير النعمة (من الحوازمة)، وربما ناصرهم من على البعد السيد محمود حسيب (من جبل ورني) حتى وهو ضابط عظيم في القوات المسلحة وعضو في تنظيم الضباط الاحرار ويدين بالولاء للناصرية وللقومية العربية، وتلك كانت مدرسة جمال عبدالناصر التي تركت بصماتها في القوات المسلحة السودانية.
كان كثير من المراقبين يرون ان انشقاق اتحاد عام جبال النوبة بالصورة التي وصفنا ما هو في الحقيقة الا صدى وانعكاساً للفوارق التاريخية والثقافية في جبال النوبة ووسط النوبة والتي تقسمهم تبعاً لذلك إلى نوبة شمالية ونوبة جنوبية. وقد اشار كثير من الإداريين الإنجليز إلى ذلك مبدين إحباطهم من العقبات التي تعترض تأسيس قومية نوبية واحدة تجمع القبائل النوبية التي فاق عددها الثمانين. ويبدو ان واقع التاريخ والاجتماع في الإقليم قد حال دون التأسيس لتلك الفكرة الطموحة، والتي تبدو للكثيرين بأنها طوباوية (utopian) وعصية على التحقق في أرض الواقع. وكما كان إحباط الإداريين الإنجليز الحريصين على استنهاض القومية النوبية (في مواجهة صنوها القومية العربية)، كان ايضاً إحباط النشطاء السياسيين من النوبة بعد الاستقلال. وقد أبدى كثير من قادة النوبة وخاصة القس فيليب كثيراً من الاستغراب والاندهاش في الاستعراب (الزائد عن اللزوم) وسط بعض المجموعات النوبية مثل (الأجانج أو الكدر أو الصبي) أو ساكني الجبال الستة من النوبة (الكدرو، كرورو، كافير، كرتالا، كلدجي، دباتنا) او (القلفان) او غيرهم من النوبة المجاورين للكيانات العربية، سواء في تلودي أو في الجبال الغربية التي يقتسمون العيش في سهولها مع المسيرية الزرق.
وكانت الدهشة أكبر فيما يتعلق بسكان الجبال الشرقية (تقلي) والذين لم يتبنوا يوماً القومية النوبية، ولم ينخرطوا ساعة في اتحاد عام جبال النوبة، أو ايٍّ من روابط النوبة التي سبقت تأسيس الاتحاد وذلك لوعيهم بعدم نوبيتهم (والناس بالطبع مؤتمنون على اعراقهم)، كما يقول الحديث الشريف.
لقد اختار سكان جبال النوبة الشرقية في تقلي الولاء مبكراً للحركة الاتحادية، وظلوا حتى الآن في الحزب الوطني الاتحادي/ الاتحادي الديمقراطي... ويبدو ان اهالي تقلي وأسرة المك جيلي الذين استقبلوا المهدي الكبير وناصروه وآووه في قدير لم يغفروا للمهدية إعدام المك آدم ام دبالو (جدهم الأكبر) في عهد خليفة المهدي، طيب الله ثراهما. وعلى الرغم من ان تلك حوادث– رغم آلامها- تجد تفسيراتها وتبريراتها في كنف التاريخ وفي احداثه المتلاطمة كأمواج البحر، والتي اضحت اثراً بعد عين.. لكن حتماً ان اريحية الأنصار الأحفاد تجعلهم يعتذرون عن كل الشظايا التي اصابت الكثيرين من تدافعات المهدية. ولو عاد التاريخ نفسه لأعيد ترتيب الأحداث بشكل مختلف يرضي الأصدقاء والأعداء.. ولكن هيهات، وأنى للتاريخ ان يعاود الرجوع إلى الوراء.
إن عدم (نوبية) تقلي ذات التاريخ الناصع والتي حكمت اجزاء كثيرة من كردفان ووقفت صنواً لممالك الفور والسلطنة الزرقاء، قد سبب إحباطاً كبيراً لنشطاء النوبة السياسيين وخاصة للقس فيليب عباس غبوش، الذي كان يتغني بالقومية النوبية ليل نهار، والتي اضحت عنده حلماً لا بد من إدراكه ولو كان الطريق إليه يمر عبر جوبا والتواصل مع الحركة السياسية الجنوبية (انانيا الأولى والثانية وحزب سانو).
يبدو ان ذلك التمايز في الجسم النوبي خاصة في مدلولاته (نوبة شمالية- نوبة جنوبية) قد ألقى بظلاله على التطورات السياسية اللاحقة في جبال النوبة حتى حينما اصبحت الحركة السياسية النوبية جزءاً أو حليفاً للحركة الشعبية لتحرير السودان خلال الثمانينيات والتسعينيات في الميدان وفي قاعات التفاوض.
ان التباين الثقافي في جبال النوبة والذي شطرها إلى جزءين، وقد كان بمثابة الشوكة التي أقلقلت مضجع الحركة السياسية النوبية وجانب القس فيليب عباس غبوش. ولكن القادة السياسيين- بواقعيتهم وبراغماتيتهم المعهودة- يستطيعون بناء معابر فوق الجدران السياسية في سبيل تحقيق الأهداف والغايات السياسية الكبرى.
وفي أغلب الأحيان فإن الظلم الاجتماعي يجعل المظلومين يمشون نحو بعضهم البعض متخطين الحواجز الثقافية، وإن عظمت. وهذا تحديداً ما حدث -ولو لحظياً- في الحركة السياسية النوبية والتي نجحت لبعض الوقت في لم الشمل النوبي، ولكنها توقفت دون ان تبني هدفاً اكبر تلتقي فيه كل اثنيات المنطقة، لتبعد عن ذاتها صفة الحصرية الإثنية التي اقتصر عليها جلبابها السياسي وتمددت (قدر لحافها) وتركت الآخرين (العرب) لجلبابهم (جناح ام جكو) وللحافهم (الدرنقل)، وأبقى على الحاجز (المتخيل) بين النوبة والعرب طالما خدم ذلك مصالح بعض النخب التي حرمها الله (لحكمة) من سعة الأفق وبسطة الخيال المبدع.
وإن ذلك الحائط الوهمي بين النوبة والعرب كان وما زال مصدر الإحباط لكل مشروع قومي ناضج في المنطقة يسعى لخلق التقارب بين المجموعتين حول اجندة وبرامج، لا حول قبائل ولغات وثقافات... وما درى الجميع ان الدولة الحالية هي المستفيد الأول من ذلك الحائط العازل وهي التي تسعى لتعميقه لأغراض سياسية وقتية (فانية).
وعلى العموم فإن انشقاق اتحاد عام جبال النوبة قد سبب جرحاً عميقاً للقس فيليب عباس غبوش الذي لم يستكن لآلام الجرح ولآثار الإحباط، وذلك شأن القادة الكبار الذين يتأسون بسيرة العظماء في الصبر على عناء التغيير وظلم الأقربين ومناهضة العقبات الثقافية والتاريخية.
ويقيني ان القس فيليب سرعان ما اعاد قراءة الخارطة السكانية والثقافية لأهله النوبة ولإخوته الشركاء في الماء والأرض والكلأ من قبائل البقارة، ان جبال النوبة هي قوس قزح وهي خليط سكاني انتجته عشرات القرون من الهجرات. وأن النوبة ليست إثنية أو عرقية صرفة، بل جماعة تكوينية متنوعة وحّدت بينها الثقافة والجغرافيا، وفوق ذلك وحّد بينها الظلم التاريخي الذي اقتسمته إثنيات النوبة المختلفة خلال حقب تاريخية طويلة كان افظعها فترة التركية التي حررت شهادة استباحة للإقليم ولأهله في سعي الخديوي المحموم والمتعطش للرجال الأقوياء الأشداء ليشد بهم عضد الإمبراطورية العثمانية المتهالكة والتي تتناوشها الدول الأوروبية وتكيل لها الصفعات يميناً ويساراً.
لقد دفع النوبة الثمن غالياً من خلال حملات الاسترقاق المنظمة التي افرغت الإقليم من كثير من شباب النوبة بصورة بشعة، وما زالت تلك الأحداث لم تجد حظها من التدوين والتوثيق الكافي.
ويقيني ان ذلك التاريخ من معاناة النوبة مضافاً إليه الهزة السكانية العنيفة التي صاحبت تدافعات المهدية وما لازمها من تجاوزات هي التي وحدت النوبة، وكذلك الظلم الإقليمي والإثني الواضح (وضوح الشموس) الذي صاحب التجربة الوطنية في الحكم وفي إدارة دولة ما بعد الاستقلال والتي امتازت في كثير من عهودها خاصة الشمولية بغلبة العصبية الإثنية والجهوية والتي تركت النوبة في الصقيع.
كل تلك الأحداث قد تركت – بلا شك- جرحاً غائراً (بعيداً عن العين المجردة) في نفسية الشباب النوبي المفعم بالوطنية السودانية وحب الخير وحب الآخرين في رحاب الوطن الواحد الذي اصبح في نظرهم عصياً على (اللملمة) وعلى التوحد. رأى الشباب النوبي بارقة الأمل الكبرى في الاستقواء والتخلص من براثن الماضي والتاريخ الحاضر في الالتقاء والتوحد مع الحركة السياسية الجنوبية وكان للنوبة ما ارادوا. ولكن لم يدرك الشمال بكل فعالياته السياسية في الحكومة والمعارضة بأن ذلك الالتقاء (بين الحركة النوبية والحركة الجنوبية) كان هو الحدث السياسي والإستراتيجي الأكبر في الحراك السياسي السوداني والذي عملياً قد وسع من دائرة الجنوب السياسي حتى وصل خط 12 شمالاً. وإن ذات الحراك يتمدد الآن غرباً نحو دارفور. ان الحدود الحقيقية والمتخيلة بين الشمال والجنوب اضحت في حالة حراك (وزحزحة) مستمرة وستكون ذات مدلولات سياسية مهمة خلال السنوات والعقود القادمة من عمر السودان.
ولاحقاً سأشير إلى الدور الكبير الذي نهض به السيد يوسف كوة مكي بمباركة من القس فيليب غبوش، في تحقيق التواصل والاندماج السياسي الكبير بين الحركة السياسية النوبية والحركة السياسية الجنوبية ممثلة في الحركة الشعبية لتحرير السودان.
في مؤتمر كاودا (2005م) الذي جمع كل كيانات النوبة معلنة فيه وقوفها بجانب الحركة الشعبية ومبايعة الدكتور جون قرنق قائداً سياسياً يتحدث باسم النوبة، خاطب الجمع القس فيليب عباس غبوش قائلاً:
"والآن قد تحقق الحلم التاريخي الذي انتظرته لأكثر من نصف قرن..."
ونواصل
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | آدم جمال أحمد | 11-20-10, 05:32 PM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | آدم جمال أحمد | 11-20-10, 05:35 PM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | آدم جمال أحمد | 11-20-10, 05:42 PM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | آدم جمال أحمد | 11-20-10, 05:44 PM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | عثمان نواي | 11-20-10, 05:44 PM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | آدم جمال أحمد | 11-20-10, 05:48 PM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | آدم جمال أحمد | 11-20-10, 05:58 PM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | saif massad ali | 11-20-10, 06:01 PM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | آدم جمال أحمد | 11-20-10, 06:15 PM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | عثمان نواي | 11-20-10, 06:51 PM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | آدم جمال أحمد | 11-20-10, 06:07 PM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | عوض محمد احمد | 11-20-10, 06:07 PM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | عثمان نواي | 11-20-10, 06:16 PM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | آدم جمال أحمد | 11-20-10, 06:36 PM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | آدم جمال أحمد | 11-20-10, 06:28 PM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | saif massad ali | 11-20-10, 06:40 PM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | آدم جمال أحمد | 11-20-10, 06:58 PM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | آدم جمال أحمد | 11-20-10, 06:42 PM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | آدم جمال أحمد | 11-20-10, 07:01 PM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | آدم جمال أحمد | 11-20-10, 07:03 PM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | آدم جمال أحمد | 11-20-10, 07:05 PM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | آدم جمال أحمد | 11-20-10, 07:05 PM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | آدم جمال أحمد | 11-20-10, 07:12 PM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | آدم جمال أحمد | 11-20-10, 07:28 PM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | آدم جمال أحمد | 11-20-10, 07:30 PM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | آدم جمال أحمد | 11-20-10, 07:32 PM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | عوض محمد احمد | 11-20-10, 08:32 PM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | آدم جمال أحمد | 11-21-10, 12:00 PM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | محمد كابيلا | 11-20-10, 10:30 PM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | عثمان نواي | 11-21-10, 11:07 AM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | عثمان نواي | 11-21-10, 11:12 AM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | عثمان نواي | 11-21-10, 11:15 AM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | عثمان نواي | 11-21-10, 11:18 AM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | آدم جمال أحمد | 11-21-10, 12:17 PM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | آدم جمال أحمد | 11-21-10, 02:28 PM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | آدم جمال أحمد | 11-21-10, 02:43 PM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | آدم جمال أحمد | 11-21-10, 03:09 PM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | آدم جمال أحمد | 11-21-10, 03:33 PM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | Omer Abdalla | 11-21-10, 04:11 PM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | آدم جمال أحمد | 11-21-10, 04:31 PM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | آدم جمال أحمد | 11-21-10, 05:01 PM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | آدم جمال أحمد | 11-21-10, 05:08 PM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | آدم جمال أحمد | 11-21-10, 05:10 PM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | آدم جمال أحمد | 11-21-10, 05:59 PM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | آدم جمال أحمد | 11-21-10, 06:04 PM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | آدم جمال أحمد | 11-21-10, 06:49 PM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | آدم جمال أحمد | 11-22-10, 12:53 PM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | آدم جمال أحمد | 11-23-10, 00:45 AM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | آدم جمال أحمد | 11-23-10, 00:49 AM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | آدم جمال أحمد | 11-23-10, 01:05 AM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | آدم جمال أحمد | 11-23-10, 01:36 AM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | آدم جمال أحمد | 11-23-10, 02:35 AM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | آدم جمال أحمد | 11-23-10, 11:30 AM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | آدم جمال أحمد | 11-23-10, 02:37 PM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | آدم جمال أحمد | 11-23-10, 03:07 PM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | Abdel Aati | 11-23-10, 03:23 PM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | آدم جمال أحمد | 11-24-10, 00:33 AM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | آدم جمال أحمد | 11-24-10, 01:52 AM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | amir jabir | 11-24-10, 01:57 AM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | آدم جمال أحمد | 11-24-10, 02:19 AM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | ناصر الاحيمر | 11-24-10, 08:00 AM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | آدم جمال أحمد | 11-24-10, 09:41 AM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | ناصر الاحيمر | 11-26-10, 00:35 AM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | عثمان نواي | 11-26-10, 05:44 AM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | آدم جمال أحمد | 11-26-10, 09:52 AM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | آدم جمال أحمد | 11-26-10, 09:42 AM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | آدم جمال أحمد | 11-26-10, 03:15 PM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | آدم جمال أحمد | 11-27-10, 07:20 PM |
| Re: الأب فيليب عباس غبوش زعيماً قومياً ... للسودان | آدم جمال أحمد | 12-01-10, 02:02 AM |
|
| |
آدم جمال أحمد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست