|
|
 Re: شهادتي للأستاذ عاطف عمر من تجربة سابقة (Re: هجو الأقرع)
|
سلام يا أهل الدار ..
اختناهالة الاقرع سردت تجربة شخصية بشكل جميل جدا. و رغم حساسيتي الشديدة من المداخلات الطويلة الا اني قريتا. رغم اني اعترف فطيتا في الاول و نطيت للتعقيبات ثم جيتا راجع تاني.
اسمحي لي أكون نوعا ما محامي الشيطان هنا لاسرد بعض اسباب اتهامات طلاب الشهادة العربية في الجامعات و المجتمع. فانا رغم الصلعة كنت من الجيل الذي عاصر بداية الظاهرة.
و ما أورده هنا من اتهامات ليس قناعتي الكلية .. بل هي سرد لبعض ما رأيت انه مقبول و منطقي في نقد الشين عين.
بداية فان التعامل الساخر مع طلاب الشين عين يأتي من أنهم يبدأون تعلم بعض بديهيات الحياة السودانية في الجامعة. فأشهر الاجازات السنوية لا تسمح لهم بمعرفة دروب المواصلات و طرائق التعامل مع الناس. فاقصى اختلاط لهم عادة في الاجازات يكون مع الاهل الذين يعاملونهم بالحسنى و بالدلال. فحين يلج الشين عين الجامعة كان يحتاج أن يفهم حتى أبجديات الحوار الشبابي و أسباب"دوير" الشباب لشاب آخر.
الشين عين في الجامعةشخص دخل الفلم في منتصفه ففاته ترابط الاحداث. و ليس له خبرات حياتيه كافيه توصيه بحكمة ان يتعلم في صمت. فيقع في فخ السؤال عن البديهيات عند الاخرين. فيصبح مادة للسخرية.
هذه السخرية هي عيب اساسي في تكوين شخصية المراهقين. فهم يزدرون الضعيف. و الشين عين ضعيف من حيث الخبرات الحياتية.
ثم هناك بالنسبة لابناء التربية القديمة من امثالي عيب خطير جلبه الشين عين معهم. و لا اظن ان هذا العيب كان فيك حسب معرفتي بوالدك شيخ العرب هجو.
ننشأ نحن في بيئة الاسرة الممتدة. حيث الخال والد ( حتى لو كان أمين محمد سليمان ) و كلام اي كبير في الشارع مسموع ( ده زمان طبعا) .. ثم اتى علينا الشين عين بغير هذا.
الشين عين في اجازاتهم لا يتعرضون للزجر و التوجيه من الاهل هنا عادة. فهم ضيوف مدللون. فتستطيع البنت ان تقف في الطريق امام البيت تتأمل الماره بلا حرج و عذرها انها جايه من الخليج مقفوله. هذا حين الاجازات.
اما حين ياتون للدراسة الجامعية و يصبحون في مسئولية الاهل يكشر الاهل عن انيابهم .. بتطرف احيانا باعتبار ان ابن المغترب مسئولية تستحق الاهتمام الزائد و الحرص الشديد.
هنا يحدث صدام المجرات.
شاب او شابه اعتاد ان المسئول عنه هو والده و والدته. اما بقية الاهل فهم ناس قرقر. ضحك و دلع و لا شان لهم بتصرفاته.
فجاة ينهر الخال. و يغضب العم. و تراقب العمة.و تنقنق الخالة.
و الشين عين لم يعتد ان هناك شخص له حق توجيهه سوى والديه.
و يحصل الاستنجاد بالاهل ان خالتي حمتني امشي لصاحبتي. بتك بتمرق كتير. بتي انا واثقه فيها.
هذا حين التطرف. اما الغالب فتنهي شكوة الشين عين بانتقاله لكفيل اسري اخر. و تبدأ نظره انه منفلت لا يخضع تتكون.
بينما تربينا نحن انك قد تحصل على اذن والديك للخروج ثم و انت في باب الشارع يقابلك عمك فيأمرك بالدخول جوه بلا يخمك. فتدخل صاغرا و لا تعترض ان والدك سمح لك.
للمره الأولى كان جيلنا يرى من يتضجر من أمر الاسرة الممتدة حين اختلطنا بالشين عين. فوقر في نفوسنا انهم ناس فاكين.
بخصوص الفتيات طبعا هناك تحقظ اخلاقي كبير سببه ايضا اختلاف المجتمعات.
فعلى حين تفهم جيدا الفتاة المتربية في البيئة السودانية المحافظة حدود تعاملها مع الزملاء الذكور و تحسن خلق التوليفه المناسبة بين صداقات الذكور و صداقات الاناث جئن فتيات الشين عين ليعلن العداء للزميلات في الاغلب. لعوامل الغيرة المعقدة و الغريبة التي يفهمها البنات و نقف نحن أمامها في غاية الغباء. فيكون الخيار الطبيعي ان تكثر من مخالطة الذكور. و هو الامر الطبيعي عندها في الخليج باعتبار ان ابن الجالية مثل الاخ و هو غالبا زميل في المدرسة اضافة الى جهلهن بالتمييز بين الشاب الحسن الخلق و الشاب اللعبنجي الذي يتعامل معها بخبث و أجنده. و حين ينصحنها الفتيات تجأا البنت لحجة منطقية : ما شفت منو شي كعب.
بينما كل من حولها من ابناء البيئة يرون الشي الكعب.
لماذا يصر ان ينتحي بها في ركن الكافتريا ؟ هذا الانتحاء شي كعب بما فيه الكفاية عندهم.
هنا يدين نفاق المجتمع الشبابي البنت باعتبارها ذا سقف اخلاقي مرتفع جدا. بعكس بنات البلد المحافظات. قاتلات الجدادةو خامات البيض بانضباط ظاهر بقيم المجتمع في الاختلاط.
اما بالنسبة لي فان اسوأ ما اتهم به الشين عين هو انهم اول من احدث بغير قصد نقلة غريبة في تطلعات شباب الجامعات و المدارس بعد ذلك.
فقد كان جيلنا يفاخر بالفقر و ضيق ذات اليد. و كانت لفظة ود راحات شتمية تسوتجب المعركة بعد المدرسة. و في الجامعة يحرص الشاب المرطب أن يأتي المواصلات و حبذا لو شاهدوه مشمعا. و يستلف من الكشك رغم انه لا يحتاج لذلك فقط ليثبت انه كادح. فجاء ابناء الشين عين ليخلقو طبقة جديدة فخورة بانها هاي كلاس. الهاي كلاس في تلك الفترةلم يكن شرطه المادة. فيكفي انه يسمع مايكل جاكسون كخيار أول. و فريقه المفضل هو منشيستر يوناتيد و هو أمر عبثي جدا لنا المتابعين للكورة في الراديو غالبا بتعليق الرشيد بدوي عبيد لأن الارسال تعذر نقله من استاد الخرطوم الى التلفزيون في شارع البحر الى تلفزيوناتنا في الموردة.
جاء شباب و شابات يعتبرون ادعاء الفقر غباء. و رفلو بزهو الأموال او التصرفات الكلاس.
فاستقطبونا شر استقطاب.
و اشهد ان في دفعتي من كان يفخر انه بس بدي شعرو رشه مويه الصباح كده و ميه ميه في سنة الجامعة الاولى. فلما وصلنا السنة لرابعة كان من أهل الداكس و الاحزمة اللامعة.
طبعا هذا لا يتحمل وزره فقط الشين عين فقد فتحت الدنيا فجأة علينا. لكن من قدم لنا المثال العملي لإمكانية ان تكون ود راحات و ما تخجل هم الشين عين.
و لا يسألني أحد ما هو الفخر في الفقر فأنا لا أدري لكنه ما كان يحدث.
أراني كتبت أطول من مداخلتك. فبالتالي لا انصحك بقراءة ما كتبت لأنه كثير جدا .
اتوقف هنا محتفظا ببقية كلام يساوي ضعف هذه المداخلة.
مع تحياتي.
|
|
  
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 شهادتي للأستاذ عاطف عمر من تجربة سابقة | هالة الأقرع | 10-14-10, 03:26 PM |
| Re: شهادتي للأستاذ عاطف عمر من تجربة سابقة | الشفيع وراق عبد الرحمن | 10-14-10, 03:59 PM |
| Re: شهادتي للأستاذ عاطف عمر من تجربة سابقة | بكري عباس علي | 10-14-10, 05:01 PM |
| Re: شهادتي للأستاذ عاطف عمر من تجربة سابقة | هالة الأقرع | 10-15-10, 09:35 PM |
| Re: شهادتي للأستاذ عاطف عمر من تجربة سابقة | هالة الأقرع | 10-15-10, 09:32 PM |
| Re: شهادتي للأستاذ عاطف عمر من تجربة سابقة | عاطف عمر | 10-14-10, 05:10 PM |
| Re: شهادتي للأستاذ عاطف عمر من تجربة سابقة | بشير حسـن بشـير | 10-14-10, 05:24 PM |
| Re: شهادتي للأستاذ عاطف عمر من تجربة سابقة | هجو الأقرع | 10-14-10, 10:12 PM |
| Re: شهادتي للأستاذ عاطف عمر من تجربة سابقة | حمور زيادة | 10-15-10, 10:06 AM |
| Re: شهادتي للأستاذ عاطف عمر من تجربة سابقة | هالة الأقرع | 10-22-10, 05:57 PM |
| Re: شهادتي للأستاذ عاطف عمر من تجربة سابقة | هالة الأقرع | 10-19-10, 08:07 PM |
| Re: شهادتي للأستاذ عاطف عمر من تجربة سابقة | هالة الأقرع | 10-19-10, 08:04 PM |
| Re: شهادتي للأستاذ عاطف عمر من تجربة سابقة | هالة الأقرع | 10-15-10, 09:47 PM |
| Re: شهادتي للأستاذ عاطف عمر من تجربة سابقة | خالد المحرب | 10-15-10, 10:18 PM |
| Re: شهادتي للأستاذ عاطف عمر من تجربة سابقة | هالة الأقرع | 10-22-10, 06:11 PM |
| Re: شهادتي للأستاذ عاطف عمر من تجربة سابقة | عاطف عمر | 10-16-10, 10:41 AM |
| Re: شهادتي للأستاذ عاطف عمر من تجربة سابقة | الطيب شيقوق | 10-19-10, 08:18 PM |
| Re: شهادتي للأستاذ عاطف عمر من تجربة سابقة | هالة الأقرع | 10-22-10, 06:18 PM |
| Re: شهادتي للأستاذ عاطف عمر من تجربة سابقة | هالة الأقرع | 10-22-10, 06:16 PM |
| Re: شهادتي للأستاذ عاطف عمر من تجربة سابقة | عاطف عمر | 10-22-10, 09:06 PM |
| Re: شهادتي للأستاذ عاطف عمر من تجربة سابقة | هالة الأقرع | 10-24-10, 10:33 PM |
| Re: شهادتي للأستاذ عاطف عمر من تجربة سابقة | هالة الأقرع | 10-24-10, 10:38 PM |
| Re: شهادتي للأستاذ عاطف عمر من تجربة سابقة | هالة الأقرع | 10-24-10, 10:57 PM |
| Re: شهادتي للأستاذ عاطف عمر من تجربة سابقة | هجو الأقرع | 10-24-10, 11:41 PM |
|
| |
حمور زيادة
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست