|
|
 Re: هل لقِيَ الرّحّالةُ ابنُ بطُّوطة ابنَ تيمية؟؟ (Re: عبد العزيز جامع)
|
بدءً ارحب بمقدمكم في وطن الجمال هذا حيث لا تمر واردة ولا شاردة الا وتمحص فتشع من بين المختلف فيه
ابواب معرفة جديدة.
اسمح لي ان اتناول على عجالة بعض ما تفضلت به
| Quote: وأذكر أن أستاذى الجليل أزهري أحمد محمود-مدّ الله فى أيامه بالعافية كان شديد الحرص على أن يعلمنا المنهج النقدى الصحيح لدراسة التاريخ عندما كان يدرسنا (البداية والنهاية) للمؤرخ المفسر الحافظ ابن كثير. |
كانك هنا تشير الى منهج استخدام ادوات علم الحديث (الجرح والتعديل ,, الخ) وتطبيقه في على التاريخ
وهذا المنهج الذي اشتهر به العلامة الشيعي مرتضى العسكري (وفصل عنه في كتابه الموسوم عبدالله بن سباء واساطير اخرى) في ستينيات القرن الماضي , ثم لحقه الدكتور اكرم ضياء العمري (السلفي , العراقي الاصل) ومن اشهر المشتغلين به الان الشيخ فرحان المالكي (كان سعوديا سلفيا والان يفول السلفية انه شيعى) في سلسته انقاذ التاريخ ,,
عزيزي هذا المنهج رغم تماسكه العلمي التى تصلح في غربلة الاحاديث النبوية (لتعلقها بالتشريع )
إلا ان صرامته (المبررة في الحديث )عندما يطبق على الارث التاريخي فانه سيقسط اغلب الاحداث التاريخية وذلك لاختلاف المجالين ففي حين ان (يحرص ما استطاع سبيلا الى نقل نص الكلام دون تغيير في اللفظ ولو بمرادفه) في حين ان التاريخ يعمل على نقل واقعة معينة من مرحلة الشفاهة الى التدوين وفق الفاظ الناقلين فمن هنا تاتي صعوبة تطبيق هذا المنهج في كل الاحداث التاريخية وذلك بحاظ (دور القصاصين) لذا فان مناهج المستخدمة في اثبات الوقائع التاريخية هي اقرب المناهج الكاشفة عن صحة والوقائع التاريخية (طبعا في بعض الجزيئيات يتقاطع منهج المحدثين مع المؤرخين ) ,,, وان شاء الله التوسع في هذه النقاط في مقام اخر ..
أما بخصوص الرحالة ابن بطوطة , ففي كل النسخ المتداولة لا توجد اي اشارة لا من بعيد ولا قريب متى بدء ابن بطوطة في كتابة رحلته هل كتبها كيوميات , او كتبت بعد ان القى عصا الترحال ,, الغالب انه كتبها بعد ان استقر في بلاده اي بعد ما يقارب الثلاة عقود كما تفضلت بهذا
| Quote: ثم وقفت بأخرة على كلامٍ نفيس في (كناشة)أستاذنا العلامة عبد الفتاح عمر محمد الحاج أن ابن بطوطة لم يُدوِّن رحلته بنفسه, وإنما أملاها لما قدم مدبنة فاس, ورغب منه واليها, أملاها على أحد كتبته وهو ابن جزي محمد بن محمد بن أحمد الغرناطي ثم الفاسي (ت757هـ) وأوضح ذلك في مقدمته قائلاً:"ونقلت معاني كلام الشيخ بألفاظٍ موفيةٍ للمقاصد, فلم أُخل بأصله, وأوردت جميع ما ذكر من الأخبار والحكايات, ولم أتعرض للبحث عن حقيقتها" |
فمع طول هذه المدة هل لنا ان نكذب نقله للواقعة المتعلقة بابن تيمية فقط لذكره لتاريخ خاطئ لحدوث الواقعة والتى كتبت بعد اكثر من ثلاث عقود من حدوثها , ام من الاولى ان نحكم على هذه الواقعة من خلال ما هو متداول عن ابن تيمية .. المتهم من قبل معاصريه بالتجسيم وايضا من قبل المتأخرين والذين يملكون ادلة من كتب ابن تيمية ,,
ولي عودة لنرى هل تجنى ابن بطوطة على ابن تيمية ,
___ كتب الرحالة لا تخلو من هنات كثيرة وهذه لها مبرراتها الموضوعية , فمثلا اذا راجعت لرحلة ابن بطوطة عن بلاد البجه والسودان , ستجد العجب العجاب
سلام ,,
|
|
 
|
|
|
|
عمار عبدالله عبدالرحمن
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست