الأجدى الوحدة ام الشريعة الإسلامية ؟؟؟ وهل الشريعة اولى من الوحدة ؟؟؟ وهل من شريعة بحق ؟؟؟

Quote: رسالة من الاخ والزميل عادل الريح للزميل الرفاعي اتتني عبر الايميل الأخ عبدالعاطي حجر لك التحية بداية أقول أن ما أثرته من نقاط لتعضدد بها توجهك في تفضيلك لخيار التمسك بالوحدة على حساب شريعة الله السمحاء حسبما جاء تحت العنوان (الأجدى الوحدة أم الشريعة الإسلامية ؟؟؟ وهل الشريعة أولى من الوحدة ؟؟؟ وهل من شريعة بحق ؟؟؟ ) جانبها الصواب, وتبدو أسباب ذلك في عدة نقاط، تظهر جلية سواء من خلال ما سقته من معلومات أو قصور في ردك على المتداخلين معك !!! ومن بين هذه الأسباب أن طرح مثل هذا الموضوع يكشف عن جهل تام بمقاصد الشريعة وعلاقة الدين بالدولة التي اختصرتها في عبارات عادة ما يطلقها الجاهلون بأمر الدين والذين يتناولون قضاياه واموره بشئ من السطحية مما يجعل في نهاية الأمر أن النقاش حول هذه المسائل يتحول إلى مكايدة سياسية. إن هذا الطرح وما جاء به من مقارنة وبهذا المنطق لا يخرج عن دائرة قوله تعالي ( قد بدت البغضاء من أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر ) الآية، ذلك أن كل الأديان السماوية جاءت تحمل في طياتها تشريعات ونظم لإصلاح المجتمع، وديننا الحنيف هو الأكمل والاشمل وصاحب الصلاحية لكل زمان ومكان ولهذا كانت رسالة نبينا عليه أفضل الصلاة والسلام هي الخاتمة وذات منهجية ثابتة وراسخة لإخراج الناس من الظلمات إلى النور. ولهذا يا عزيزي الفاضل فإن الإسلام (دين ودولة) والدين معروف والدولة التي تختار هدى الله لا تقبل المزايدة عليه، وهي التي تأتمر لأمر الله وتطبق ما نصت عليه آياته من أحكام في شتى المعاملات، ذلك أن الشريعة لا تنحصر في (الحدود ) فقط وهذا ما جعلته أنت ومن سار على ذات الطريق نقطة الارتكاز في التصدي إلى مسألة تطبيق الشريعة الإسلامية، باعتبار أنها تخالف حقوق الإنسان الذي خلقه الله واختار له الإسلام دينا، إنها حرب يقصدون بها الإسلام لأنهم يدركون حقيقته، وخلاصة هذه النقطة إننا كمسلمين مأمورين بأن نطبق حكم الله الذي فرضه علينا، وهذه حكمية تتجاوز مقولة ( ما لقيصر لقيصر وما لله لله) التي أرى أن موضوعك يدور في رحاها ويحاول إخراجها لحيز الوجود لتكون عربونا لوحدة يحسم أمرها إخوتنا في الجنوب، وهي مقولة تجاوزها عامل الزمن منذ أن تحول السودان إلى دولة تطبق الشريعة في الثمانينات. ثم ندلف إلى مسألة أشرت إليها وهي أن الشريعة أصبحت مجرد شعارا يتدثر به الحكام لتحقيق مآربهم ،وهنا ينبغي علينا أن نؤكد أن اجتهاد هؤلاء في تطبيق شرع الله هي محمده تحسب لهم لا عليهم ، ومنذ أن أعلن النميري تطبيق الشريعة فإن الشعب يحكم بها ورغم المحاولات البائسة التي قامت بها الأحزاب عقب الانتفاضة لإلغائها وما أطلقته عليها من أوصاف حولها ، إلا أنها فشلت في تحقيق هذا الهدف .. لماذا ... لأنها لم تجرؤ على الإقدام على هذه الخطوة وتشطب القوانين الإسلامية بجرة قلم، ونحن يا عزيزى الفاضل شعب مسلم ولذلك فإن كل أحزابنا أمة (برنامج الصحوة الإسلامية) .. ديمقراطي (الجمهورية الإسلامية ) .. وكل التيارات الإسلامية الأخرى وغيرها تجد برامجها تهتم بأمر تطبيق الشريعة الإسلامية، وهذا يقودني إلى حديثك عن مقولة نسبتها للشيخ الترابي (انه من الحظ اننا اتينا في مجتمع غير واعي( وهذا بالتأكيد غير صحيح فالتيار الإسلامي اليوم في السودان تقوده قيادات مستنيرة مثقفة مفكرة والإسلام انتشر في مناطق الوعي ( اكتساح الجبهة لدوائر الخريجين ) فوز اتحادات الطلاب الإسلامية بمقاعد الجامعات واتحادات الطلاب ... إذا أخي حجر لا مزايدة على شريعة الله ، والإسلام أوجد من النظم ما يكفل حقوق الجميع، وأذكرك بمقولة المصطفي المشهورة يوم عرضوا عليه السلطان والجاه والمال وكل ما هو زائل فقال ( والله لو وضعوا الشمس على يميني والقمر على يساري ما تركت هذا الأمر ) إذا التنازل أمر يصعب على المسلم ولو كان الخيار انفصالا . هدانا الله وإياكم وغفر لنا ولكم . عادل الريح – الرياض (عدل بواسطة عبد اللطيف السيدح on 05-08-2010, 08:50 ص)