الهروب من الواقع الاليم!!!!

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 06-12-2024, 12:18 PM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف الربع الأول للعام 2007م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
02-24-2007, 05:45 AM

Albino Akoon Ibrahim Akoon
<aAlbino Akoon Ibrahim Akoon
تاريخ التسجيل: 08-27-2005
مجموع المشاركات: 1762

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
الهروب من الواقع الاليم!!!!

    العار
    الذل.... الهوان

    ارتبطت تاريخ السودان الحديث مباشرة بالعروبة وارتبطت العروبة بالاسلام واختلط
    كل الاعراق والقبائل في السودان فمنهم الهندي واليوناني والتركي والمصري, ولكن وبشكل مشين
    انتصرت الثقافة العربية الاسلامية علي بقية الثقافة في هذه الساحة , ليس شمال السودان فقط امتد الانتصار لتشمل شمال القارة الافريقية .

    تعرب كل الاعراق والاجناس وانتهت انسالهم وزريتهم الي البيت النبوي الشريف الذي
    لم يلتقي به دم مشبوه من قريب او بعيد مما يدل علي اصالة هولاء وتفوقهم علي كل القبائل والشعوب والالسنة!!

    جاءت هذه الانتصار لانها تحمل بين ثناياها ثقافة العار والذل والهوان للغير ويقصي كل ما دونه ولذلك جري كل الاقوام الافريقية وهربوا من واقعهم اتي ارتبطت بالعار والذي الي فضاءات الحرية التي ليس بعدها حرية!!!

    ليس هناك اكطثر من الشرف ان تنتسب الي اشرف خلق الله الذي اكرمه وجعله اماما للانبياء والمرسلين وكل خلق الله , هذا النبي الامي الذي تسلم دعوة من رب العباد وارتقي حتي صار اسمه مقرونا باسم الله في الشهادة وهذا ما اجابه به الله عندما سأله النبي (ص) عن مكانته :
    (الا يكفيك ان ينطق اسمك بعد اسمي )
    وهذا اشارة للشهادة :
    اشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله.

    حملت العروبة الاسلام بين ثناياها ولكن الثقافة العربية تبدوا اقوي حتي من الاسلام !!
    والسبب هو حتي ان المسلمين انفسهم ينقسمون علي انفسهم ليعيب من ليس عربي ولهذا حسم الامر بالاية:
    " لا فرق بين اعرابي واعجميا الا بالتقوي"
    وياليت بين بني البشر فرق بالتقوي فقط !!لان هذا امر يخص العبد وربه.

    ولهذا نجد ان هذه الاية لم تحسم الصراع الثقافي داخل اروقة البيت الاسلامي !!!

    ونسبة لهذه الظروف هرب الكثيرون الذي صور لهم العار والذل والهوان متجسدا في اصلهم فهربوا الي ما هو اسني من اصلهم علي حد اعتقادهم.!!!

    وهكذا تعربت افريقية وصار الافارقة عربا؟!!!

    تفاخروا باللغة العربية والتراث العربي وتعمقوا فيها حتي يتحرروا من شبه العار الموجود داخلهم .

    وهكذا كلما تعمق هولاء في الثقافة العربسلامية كلما ابتعدوا عن العار الكامن داخلهم !!!

    قد تجد الكثيرون متمسكون بهذه الاوهام لدرجة الجنان !!!
    وهذا فقط لانهم لا يستطيعون ان يتخيلوا انفسهم دون شرف العروبة!! ولا يهمهم ما يقولوا الاخرون او طبيعيتهم التي تاخذهم بعيدا عن حلمهم!!!

    وهكذا ...

    نتنكر لهذا الواقع ونضع حدودا لمقدساتنا هذه!!!

    فنصرخ قائلين لنقفل صفحات الماضي !!!
    ولنعيش اليوم ؟!!

    كيف ننسي الماضي الذي لم نتعص منه حتي الان ؟!!

    كيف نمضي الي الامام ونحن مازلنا نتعثر بالماضي!!!

    كيف يؤمن الانسان ان لم يتوب اولا!!!

    نواااااااااااااااااااااصل...
                  

02-24-2007, 05:59 AM

Albino Akoon Ibrahim Akoon
<aAlbino Akoon Ibrahim Akoon
تاريخ التسجيل: 08-27-2005
مجموع المشاركات: 1762

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الهروب من الواقع الاليم!!!! (Re: Albino Akoon Ibrahim Akoon)

    ننادي اليوم بان نترك الماضي وشانه ونمضي الي الامام !!

    ورغم ان الماضي يمثل جرحا غائرا في اجسادنا الا اننا لا نريد مداواته لاننا نخاف الالم !!!

    نخاف الم الدواء الذي يحدث لكي يتم الشفاء!!!

    وهكذا نكون كملحدين يريدون الايمان دون ان نتوب من اعمالنا السالفة!!!

    نريد ان نقب فوق صفحات الماضي الاليم الذي نحمله في دواخلنا!!!

    انها دعوة للنفاق؟!!!

    ان نؤمن باخطاء اليوم دون ان نمس اخطاء الماضي ؟!!

    يجده الكثيرون صعب ان نقول ونعترف باخطاء الماضي ؟!!

    كيف نعتذر ان جرم لم نرتكبه ؟!!

    كيف نحني قامتنا ونرمي شرفنا وننهزم اما دعوات اليوم باخطاء الماضي التي
    تمثلنا!!!
    وتمثل السلف الصالح من اباؤنا المعصومون!!!

    لان مجرد القول بان ابي او جدي كان مخطئا يعني لهم العار ويلحق العار باصلهم !!

    ولذلك يقولون لنغمض اعيننا عن الماضي !!

    لا والف لالالالا

    لقد حدث الكثير من الاعمال المشابهة لقد ابيد شعوب في امريكا واستراليا وارتكب بحقهم الفصائع!!

    ولكن اليوم !!!

    نجد نسل من ارتكبوا هذه الجرم يحاولون اصلاح ما ارتكبه اباؤهم من جرم ضد الاخرين !!!

    يقولون ليس امامنا طريق اكثر لاصلاح اخطاء الماضي سوي الاعتراف بانها اخطاء وجرائم ضد الانسانية

    وان مثل هذه الاعمال غير مسموحة اليوم وينذروا حياتهم من اجل الا يتكرر هذه الاحداث !!!

    هكذا يعالج التاريخ !!

    هكذا نتخطي صعابها

    من يستطيع ان يفعل ذلك في سوداننا

    من يستطيع ان يقول ذلك في الوطن العربي عامة !!

    لا احد ......
    فالتاريخ مقدس
    واسلافنا ولياء
    ولن نلصق العار بهم
    ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    ــــــــــــــــــــــــــــــــ
    وليبارككم الله ابينا والرب يسوع المسيح.
    امين.
                  

02-24-2007, 06:00 AM

Abdelmuhsin Said
<aAbdelmuhsin Said
تاريخ التسجيل: 10-10-2006
مجموع المشاركات: 2678

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الهروب من الواقع الاليم!!!! (Re: Albino Akoon Ibrahim Akoon)

    وليباركك الله ابينا والرب يسوع المسيح.
    امين.
                  

02-24-2007, 06:03 AM

Albino Akoon Ibrahim Akoon
<aAlbino Akoon Ibrahim Akoon
تاريخ التسجيل: 08-27-2005
مجموع المشاركات: 1762

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الهروب من الواقع الاليم!!!! (Re: Abdelmuhsin Said)

    لك الود اخي


    شكرا جزيلا علي مرورك
    ______________________________

    وليباركك الله ابينا والرب يسوع المسيح.
    امين.
                  

02-24-2007, 06:37 AM

Albino Akoon Ibrahim Akoon
<aAlbino Akoon Ibrahim Akoon
تاريخ التسجيل: 08-27-2005
مجموع المشاركات: 1762

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الهروب من الواقع الاليم!!!! (Re: Albino Akoon Ibrahim Akoon)

    واليوم مجرد ان تتكلم عن اخطاء الماضي يجعلك تصف بالمريض نفسيا والشاعر بالنقص؟!!


    نعم انت تشعر بالنقص لانك تنطح الصخر العربي المتين؟!!

    انت تشعر بالنقص لانت تنتقد من لم ولن تنالهم مهما بلغ بك عقلك!!!

    انت تشعر بالنقص لانك تنادي بان تكون مساويا للاخر!!!


    كيف نتساوي!!!

    الامر محسوم؛ خير امة اخرت للناس؟!!!

    من انت حتي تنادي بما لم يعطيك الله ؟!!!


    بيتا بناءه لنا المليك وما بني حكم السماء فما له من منقض!!!


    اجر العب بعيد!!!!

    شوف ليك شغلة!!

    ما تحلم !!!

    الفرق بينا كبعد السماء عن الارض
    وبعد المشرق من المغرب

    واوعي تقول لي الناس كاسنان المشط في الاستواء؟!!

    نعم نحن سوي بس انا .....

    جدي النبي!!!


    عربي اصيل

    نسل ابراهيم

    شريف

    ونبي مصطفي


    حبيب الله
    ************

    امشي يا مريض

    دنئ

    وضيع

    خسيس

    شاعر بالنقص

    لن تبلغ مقامنا

    عربي جوة عينك

    وشريفي جوة عينك الخلفوك

    امشي كدا ولا كدا

    عبيد ما بتستحي!!!

    ـــــــــــــــــــــــــــ

    وليبارككم الله ابينا والرب يسوع المسيح.

    امين.
                  

02-25-2007, 01:28 AM

Albino Akoon Ibrahim Akoon
<aAlbino Akoon Ibrahim Akoon
تاريخ التسجيل: 08-27-2005
مجموع المشاركات: 1762

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الهروب من الواقع الاليم!!!! (Re: Albino Akoon Ibrahim Akoon)

    قال فارض شروط توبة قال!!!


    ما بنقولها!!!!


    ما بنغلط جدودنا!!

    لانوا لان الاعتراف باخطاءهم والتنديد بها!!!


    يخرجنا من هذا النبت الاصيل!!!


    والسلالة العريقة


    هل تريد ان تحول شرفنا الي عار !!!


    هل ننقض شرعنا!!

    ونترك دين اباؤنا


    وطبيعة ملتنا!!!


    كبرياؤنا الذي يضع الحدود بيننا


    مريض!!!

    عشمك عشم ابليس في الجنة!!!


    قال مساواة ؟!!!

    قال انسانية!!!!

    البشر درجات!!!

    ودرجتي العروبة!!!

    وانت عجمي

    حامي

    عبد حبشي

    بذرة اللعنة

    خادم!!!


    كيف يتجرأ العبد ان ينظر في عين الملك!!

    ويطلب الخادم ان يتساوي مع عائلة الملك!!!


    الا تدري اننا من صنعوا القانون


    والينا ينتهي

    النسب


    الشرف والحسب!!!


    اذهب يا ملفوظ


    ياجاهل


    يا من تري الملك كالعبد


    اذهب الي الجحيم!!!


    فمكانك هناك


    يا عدو الله


    عبد اسود

    اقرع

    شين
    ذي افكارك

    وسخ نجس

    قال توبة قال.
                  

02-25-2007, 01:40 AM

Albino Akoon Ibrahim Akoon
<aAlbino Akoon Ibrahim Akoon
تاريخ التسجيل: 08-27-2005
مجموع المشاركات: 1762

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الهروب من الواقع الاليم!!!! (Re: Albino Akoon Ibrahim Akoon)

    اتقي الله يا اخي!!!


    ما تذرع في الناس مرضك اللعين!!!


    انت قايل كل واحد حاسي بالنقص ذيك كدا!!!


    انت حاسي بالدونية!!!


    شايف الناس افضل منك !!


    وتفشي مرضك وغلك في العالمين !!


    حاقد!!!


    حاقد!!

    حاسد!!!


    كلامك دا جبتوا من وين!!!


    يا عربي قال كدا!!!


    سمعتوا من خشم منو؟!!


    جيب دليلك؟!!!


    ما البقول كدا حيوان ذيك؟!!


    ومريض من شاكلتك!!


    حاسي بالنقص ذيك كدا واكتر!!


    تعالي ودونية!!!


    كلكم حثالة!!!


    ما عندكم مبادئ


    مرضي نفسيون


    ومافي دكتور بيعالجكم!!!



    امشوا كدا ولا كدا


    ما تكرهونا حياتنا واصلنا وفخرنا!!!


    الكلام دا ما بيقولوا بالعلن

    ولا مسموح حتي الاعتراض عليه!!


    دا كلام اكبر من عقولكم!!

    عروبة مرتبطة بالله

    لسان عربيا مبين!!

    تحدث الله بها للعالمين!!

    الكريم فضلنا عليكم!!

    الله رفع شأننا

    وكمان دايرنا ما نفتخر؟!!!


    شوف المرض دا بالله!!


    ياتوا الاسموا ارتبط بالله


    اسم جدك مكتوب في العرش

    عرش الله!!!


    كمان داير تتكلم!!!

    داير تعترض علي حكم الله !!

    عبد كافر

    وقود جهنم

    في الدنيا والاخرة!!


    ودا سبب سوادك

    يا فحم
                  

02-25-2007, 01:56 AM

Albino Akoon Ibrahim Akoon
<aAlbino Akoon Ibrahim Akoon
تاريخ التسجيل: 08-27-2005
مجموع المشاركات: 1762

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الهروب من الواقع الاليم!!!! (Re: Albino Akoon Ibrahim Akoon)

    انت القال ليك عب منو يا زول؟!!!


    انت ما حامي!!

    والحامي اسود


    وسوادك البيخت اوتوماتيك تحت جدي


    دا الخلاك خادم!!!



    والخادم ما عندوا اسم غير عبد


    انت حامي

    يعني انت اسود

    يعني العربي كدا!!

    خادم

    عبد

    داير تقول شنو!!!


    داير تغير لونك!!!


    ولا تنكر جنسك!!!
                  

02-25-2007, 02:06 AM

Albino Akoon Ibrahim Akoon
<aAlbino Akoon Ibrahim Akoon
تاريخ التسجيل: 08-27-2005
مجموع المشاركات: 1762

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الهروب من الواقع الاليم!!!! (Re: Albino Akoon Ibrahim Akoon)

    لا يخفى ان قوة العقيدة ، وعزة النفس ، يسجلان للانسان اسمى الفضائل ، ويجعلان منه مثلاً ساميا وقدوة صالحة ، فلا تزيده مر الليالي والأيام الا رفعة واعظاماً .
    لقد سجل التاريخ على صفحاته موقف درامية الحجونية ، فسجل الصراع بين الحق والباطل وبين قوة السلاح وقوة العقيدة .
    حج معاوية بن ابي سفيان ، فسأل عن امرأة من بني كنانة ، كانت تنزل بالحجون ، يقال لها درامية الحجونية ، وكانت سوداء كثيرة اللحم فأخبر بسلامتها ، فبعث اليها فجيء بها .
    فقال : ما حالك يا بنة حام ؟ فقالت : لست لحام ان عبتني ، انا امرأة من كنانة . قال صدقت ، اتدرين لم بعثت اليك .
    قالت لا يعلم الغيب الا الله . قال : بعثت اليك لأسألك علام احببت علياً وابغضتني وواليته وعاديتني ؟
    قالت : او تعفيني يا امير . قال : لا اعفيك . قالت : اما اذا أبيت فاني احببت علياً على عدله في الرعية ، وقسمه بالسوية وابغضتك على قتالك من هو أولي منك بالأمر ، وطلبتك ما ليس لك بحق ، وواليت علياً على ما عقد له

    ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


    حنا العرب المخلوطين بدم الزنوج الحارة!!!


    يعني ما حاميين

    وما عبيد

    ما فينا عيبك!!!


    سوادنا ما خلقة!!!


    ونسب شهادة!!!


    جدنا عربي من اشرف العرب!!!


    سوادك عيب !!!


    عبودية ذل

    هوان

    مرض نفسي!!

    دونية!!!

    منوا القال ليك السواد عيب؟!!!


    منو القال الاسود عبد!!!

    ومنو القال ليك العربي افضل من الحامي

    الاسود


    عالم وهم

    مرضي


    قلوب سوداء

    مليان بغض

    اعداء الله

    اباليس

    وذرع الشيطان!!!

    امشي كدا ولا كدا

    بلي يخمكم
                  

02-25-2007, 02:52 AM

fadlabi
<afadlabi
تاريخ التسجيل: 12-13-2004
مجموع المشاركات: 4116

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الهروب من الواقع الاليم!!!! (Re: Albino Akoon Ibrahim Akoon)

    ألبينو يا صديقي

    أحس ألمك

    فهو ألمي أيضا

    لن يبلغ الواحد منا إنسانيته حتى يحس بأن لا شئ يميزه عن أخيه الإنسان

    و السودان دربه في هذا الإتجاه طويل

    عموما طالما أنا و أنت و غيرنا ممن تعافى أحياء

    فشارعنا أقصر

    لأننا نتونس في الشارع

    و سنحكي لمن تخلف عن جمال الإنسانية

    نحكي لهم و نشجعهم ربما يمشون شارعنا

    و يذوقون متعة أن ينام الإنسان على قلب أخيه الإنسان
                  

02-25-2007, 03:49 AM

Albino Akoon Ibrahim Akoon
<aAlbino Akoon Ibrahim Akoon
تاريخ التسجيل: 08-27-2005
مجموع المشاركات: 1762

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الهروب من الواقع الاليم!!!! (Re: fadlabi)

    شكرا جزيعلي مرورك اخي فاضلابي

    وكما قلت انه درب طويل وملئ بالاشواك:-


    ولن ينضم الينا فيه احد فكما يعتقدون امثالنا مشوهين

    ناقصين


    جزمة

    وحثالة

    نقصنا هو اننا نقول له عيوبهم

    وعيوب اجدادهم

    وثقافتهم

    التيتشكل جزء منهم

    وموت هذه الثقافة تعني موتهم

    لهذا فانا وانت وامثالنا

    لن يصغي احد لصوتنا!!!


    لاننا الالم

    المرض

    الخوف الذي يخاف الكثيرون معرفته!!!


    والهروب منه!!


    الي عوالم الصمت

    والنسيان

    ورغم انه داخلنا

    الا اننا لا نريد الحديث عنه

    خوفا من الشعور بالنقص

    فالناقد والمنتقد
    مرضي في هذا الفضاء

    وواقعنا السوداني


    فقط المتعافي هو الذي ينافق


    ويضحك علي عقول الاخرين


    بما لا يحمله قلبه


    ينكر ما هو جزء منه


    فهو لا يقر بالالم


    ولا يريد الاخرين ان يشعروا به

    انها دعوة للنفاق

    في عالم النفاق

    وسط قوم منافقين


    وهذا ما يراد ان نكونه

    والا فنحن

    حثالة

    مرضي
                  

02-25-2007, 05:57 AM

Albino Akoon Ibrahim Akoon
<aAlbino Akoon Ibrahim Akoon
تاريخ التسجيل: 08-27-2005
مجموع المشاركات: 1762

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الهروب من الواقع الاليم!!!! (Re: Albino Akoon Ibrahim Akoon)

    هذا ما يقوله العرب ويعتقدونه معني للاسود

    ياويش من دور من أجل الغنادير
    هذا معناه الدوار اقصد دوار السيارات لأنه مدور
    والغنادير= السيارت
    الي بهن راحت نفـوسٍ بريـه
    !
    وصف لسيارات من ناحيت النقل
    ما عليه خلاف وهو اللي يتوه الواحد اصلاً.

    أسمه ألمغدين الدبش والمظاهير
    يعني اللي يدور الحلال اسمه دوار وهذا اللي حل اللغز المعقد هذا
    والعود فوق العبد مـاراح نيـه
    هذا اللي انا كنت بلشان فيه واثره قريب العبد معناه الاسود .
    والاسود مافيه اكثر سواد من الاسفلت حد علمي والدوار فوقه يعني الدوار هو العود
    والدوار ثابت ما يمشي .
    ها طالبك يابو عتيق لا تقول لا. حتى لو انه ما هوب هو
    انا مدري وش اللي قردني في هاللغز.
    واخير لك التحيه
    من الاعماق مير عساااااااااااااااااانا وفقنا....
    ولك تحيتي

    http://www.mergab.com/montada/showthread.php?t=22010
                  

02-25-2007, 06:32 AM

Albino Akoon Ibrahim Akoon
<aAlbino Akoon Ibrahim Akoon
تاريخ التسجيل: 08-27-2005
مجموع المشاركات: 1762

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الهروب من الواقع الاليم!!!! (Re: Albino Akoon Ibrahim Akoon)

    بنت قالت لسوداني ايها الرجل الاسود... شوف كيف رد عليهااا

    --------------------------------------------------------------------------------

    تقولين أســـود ؟؟؟
    تقولين أســـود ؟؟؟
    وكل من يزور الكعبة يقبل لوني بانحناء
    السواد هو صندوق سر لرحلات الفضاء
    السواد هو بترول مبدل صحاريك لواحة خضراء
    لولا السواد ما سطح نجم ولا ظهر بدر في السماء
    السواد هو لون بلال المؤذن لخير الأنبياء
    لولا السواد لا سكون ولا سكينة بل تعب وابتلاء
    تقولين أســـود ؟؟؟
    تقولين لي أسود

    والسواد فيه التهجد والقيام والسجود والرجاء
    فيه الركوع والخشوع والتضرع لاستجابة الدعاء
    فيه ذهاب نبينا من مكة للأقصى ليلة الإسراء
    لو ضاع السواد منا علينا أن نستغفر ونجهش بالبكاء
    عــــزيزتي
    تأملي الزرع والضرع وسر حياتنا في سحابة سوداء
    اسمعيني والله أنتي مريضة بداء الكبرياء
    أنصتي لنصيحتي يا مرا و لوصفة الدواء
    عليك بحبة مباركة من لوني مع جرعة من ماء
    أنا لست مازحاً وستنعمين والله بالصحة والشفاء
    سامحيني يا مغرورة لكل حرف جاء وكلمة هجاء
    وكل ما ذكرت هو حلم في غفوة ليل أسود أو مساء
    لا أسود ولا أبيض بيننا في شرعنا سواء
    كلنا من خلق الله الواحد نعود لآدم وأمنا حواء


    ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    هل هذا صحيح؟!!!

    لماذا احتج هذا علي السواد؟!!

    لان السواد ارتبط بالعبودية!!!


    وهو هنا يدافع عن اصالة السواد

    ووجود كجزء في كل شئ ولكنه

    لم يتطرق للسبب الذي جعل الاسود عبدا!!!!


    وعشان الاسود يهرب من سواده لازموا شهادة نسب

    لغير الاقوام السود

    وحتي يهرب ايضا من عار العجم


    عليه ان يلوذ بالعروبة

    وبفرع شجرة النسب الذي يلتصق به المتعربون


    حتي يفوق العرب انفسهم !!!

    الحسن والحسين

    علي وزوجته الزهراء


    الرسول(ص) ونسبه

    الشريف

    وحينه

    امشي وراسك فوق النجوم

    ويا كبرياؤك ما بعده كبرياء
                  

02-25-2007, 07:25 AM

Muhib
<aMuhib
تاريخ التسجيل: 11-12-2003
مجموع المشاركات: 4084

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الهروب من الواقع الاليم!!!! (Re: Albino Akoon Ibrahim Akoon)

    ليس هناك اكطثر من الشرف ان تنتسب الي اشرف خلق الله الذي اكرمه وجعله اماما للانبياء والمرسلين وكل خلق الله , هذا النبي الامي الذي تسلم دعوة من رب العباد وارتقي حتي صار اسمه مقرونا باسم الله في الشهادة وهذا ما اجابه به الله عندما سأله النبي (ص) عن مكانته :
    (الا يكفيك ان ينطق اسمك بعد اسمي )
    وهذا اشارة للشهادة :
    اشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله.


    You forgot something


    لاتحل صلاة المسلم الي الله دون زكر اسم الرسول فيها
                  

02-25-2007, 09:38 AM

Albino Akoon Ibrahim Akoon
<aAlbino Akoon Ibrahim Akoon
تاريخ التسجيل: 08-27-2005
مجموع المشاركات: 1762

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الهروب من الواقع الاليم!!!! (Re: Muhib)

    الاجزاء المستعملة في الفول السوداني :

    الثمرة

    الموطن و التاريخ :

    منشأه اميركا الجنوبية ، البرازيل و البيرو ، فقد عثر على حبوب فول سوداني متحجرة في خرائب الانكا بالبيرو . وبعد دخول الاسبان الى هذه المناطق في اميركا الجنوبية ، نقلوها الى افريقيا ، ومن افريقيا انتقلب نبتة الفستق عبيد حيث سميت على اسمهم ، و يقصد بكلمة عبيد ( الإفريقي ) . حيث كان الغربيون يستعملونهم كرقيق اسود ، وانتقلت النبتة الى الصين و الهند و اندونيسيا ، و الفلبين و المكسيك ، و امريكا الجنوبية ، وبوجه خاص البرازيل ( موطنها الاصلي ) و الارجنتين .
    ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


    عقلية عربية

    تحول السوداني
    والافريقي
    وخاصة الاسود

    الي عبد!!!

    ورغم ان الفول نشا في الارجنتين والبرازيل

    وذهب الي الصين وكل اسيا

    الا انها صارت

    فستق عبيد

    علي اسمهم كما يقول الكاتب؟!!


    لم يقال فول الصين

    او الاجنتين

    لانهم بيض

    بل العبيد

    السودانين

    الافارقة السود

    فول سوداني

    فستق عبيد
    يعني السودان

    معناه ارض السود

    اي العبيد

    ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    (عدل بواسطة Albino Akoon Ibrahim Akoon on 02-25-2007, 10:38 AM)

                  

02-25-2007, 10:42 AM

Albino Akoon Ibrahim Akoon
<aAlbino Akoon Ibrahim Akoon
تاريخ التسجيل: 08-27-2005
مجموع المشاركات: 1762

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الهروب من الواقع الاليم!!!! (Re: Albino Akoon Ibrahim Akoon)

    وإعادة الدولة الفاطمية فأخذ في التدبير لتلك الثورة, ودعا العبيد السود الذين حاولوا الثورة أول مرة وفشلوا للانضمام إليه؛ فاستفحل أمره وعلا شأنه حتى قام بثورته وقتل الوالي من قبل صلاح الدين على مدينة 'أسوان' وكان هذا الوالي أخا الأمير أبي الهيجاء السمين أشهر وأشجع قادة صلاح الدين فكان لهذه الفعلة أثر شديد على نفس صلاح الدين وجنوده.



    قرر صلاح الدين إرسال أخيه الأمير أبي بكر محمد بن أيوب على رأس جيش كبير لقمع هذه الثورة التي استفحلت وعظم خطرها وكان مع كنز الدولة أعداد هائلة من السودان الثائرين وهذا دفعه للاغترار بقوته وعدم التحوط عند القتال.


    ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                  

02-25-2007, 12:32 PM

Albino Akoon Ibrahim Akoon
<aAlbino Akoon Ibrahim Akoon
تاريخ التسجيل: 08-27-2005
مجموع المشاركات: 1762

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الهروب من الواقع الاليم!!!! (Re: Albino Akoon Ibrahim Akoon)

    من الأشياء التي لفتت نظري منذ مدة الارتباط بين السواد والعبودية في الثقافة العربية المتأخرة ، يلاحظ أن وصمة (السواد) متأصلة في تراث الرق إلى حد كبير ، وإذا كان لهذا التأصل لدى الغرب مبرر لأن خطف البشر وبيعهم كعبيد وهو المنبع الوحيد لتجارة الرق في امريكا كان نشاطه مقتصرا على سواحل أفريقيا كمصدر. فإن الأمر مختلف لدى المنطقة العربية فالفتوحات الإسلامية والعربية كانت موجهة أصلا لمناطق الروم وفارس وكانت المنطقة الواقعة غربا وجنوبا هي بلاد الحبشة التي كانت مقرا لمملكة قوية ، وبلاد النوبة في وادي النيل والتي يعرف أن الفتوحات توقفت فيها إثر معاقدة" البقط" والتي وضعت حدا للصراع بين المملكة النوبية القوية والفتح الإسلامي لقرون، وبهذا يمكن التاكد من أن تاريخ الرق في المنطقة العربية لم يكن مبررا لإلصاق السواد بالرق حيث أن معظم الرقيق كانوا من بلاد الفرس والترك والصقالبة والروم، ومع ذلك ادمجوا مع الزمن في النسيج العربي وبواختفى وصم الرقيق منهم إلى الأبد قيت اللفظة ملتصقة بالسواد في ارتباط مبهم.ويرى البعض ممن كتبوا في هذا الموضوع أن هناك نشاطا غير مشروع في تجارة واصطياد العبيد كان يتم في النواحي المتاخمة للممالك الأفريقية وكانوا يجلبون ويباعون في أسواق النخاسين في العواصم العربية التي كان من الواضح أنه تغاضت عن الأمر لأسباب لم تكن بالتأكيد دينية، فالمنطقة منطقة عهد ولا مجال لتوفر العبيد الأفارقة إلا بالتعدي على المعاهدة واصطياد البشر سواء عن طريق حملات القرصنة البحرية أو عن طريق عصابات الشطار العرب براً.التي تستثمر النزاعات بين القبائل المحلية في تجارتها القذرة.
    ولذا "فالتحامل علي اللون الأسود صار أكثر حدة في الثقافة العربية الإسلامية، مع نمو الإمبراطورية، وانخراط العرب في اصطياد العبيد. وبمرور الزمن نشأ ارتباط بين العبودية والسودان، أي السود(1).
    ناهيك عن أن الحكم الحبشي لليمن استمر لقرون مما يبرر وجود السواد في المنطقة ويسمح بالامتزاج المتوقع عن طريق المصاهرة . وقد أثبتت بعض أبحاث ودراسات الأنثروبولوجيا في معرض دحضها لنظرية الجنس النقي أن جماجم عرب شرق الجزيرة العربية تتشابه في خصائصها المميزة مع الجماجم البشرية في الجهة الأخرى من المحيط الهندي الهنود والفرس بينما تتشابه عن جماجم عرب غربها وجنوبها مع جماجم القبائل الأفريقية الموجودة في الجهة الأخرى من البحر الأحمر الحبشة وما جاورها، ومع ذلك فإن الحساسية تجاه اللون الأسود موجودة وبقوة في المنطقة ويتبعها في ذلك المنطقة الجنوبية من المملكة جيزان ونجران وعسير والباحة ونواحيها، ولكن هذه الحساسية موجودة بصورة أقل وبشكل يكاد يكون معدوما تجاه الملامح الأعجمية المتمثلة في الشقرة واخضرار العيون والتي ترجع إلى الامتزاج الحاصل إبان الحكم الفارسي لليمن والذي استمر لفترة طويلة امتدت إلى مبعث النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم الحكم التركي الذي انتهى ضمن تلاشي ممتلكات الامبراطورية العثمانية الفانية


    هذا كلام احد عقلاء العرب !!!!


    فاين عرب السودان من ذلك؟!!!
                  

02-26-2007, 03:35 AM

Albino Akoon Ibrahim Akoon
<aAlbino Akoon Ibrahim Akoon
تاريخ التسجيل: 08-27-2005
مجموع المشاركات: 1762

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الهروب من الواقع الاليم!!!! (Re: Albino Akoon Ibrahim Akoon)

    انها ثقافة متاصلة في عمق الثقافة العربية !!!

    فهي لا تعفي حتي الاخوة من اب وام واحد

    لان الذي يجد لونه افتح من اخيه يطلق عليه بغير تردد لقب العبد!!!


    ليس لشئ سوي ان لونه اقمع من اخي الذي نصب نفسه سيدا!!!


    وكانما اللون هو الامر الحاسم في من هو العبد ومن هو السيد المستبد!!!!



    انها مفارقة غريبة بين مفهوم العبودية ومعناها !!!
                  

02-26-2007, 07:27 AM

Albino Akoon Ibrahim Akoon
<aAlbino Akoon Ibrahim Akoon
تاريخ التسجيل: 08-27-2005
مجموع المشاركات: 1762

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الهروب من الواقع الاليم!!!! (Re: Albino Akoon Ibrahim Akoon)

    بعض اراء وانطباعات الاخوة العرب عن السودبدون مجاملات01-04-2004, 09:07 AM
    حقيقة مواضيع الأجناس شاغلة تفكيري هذه الأيام ولدي رغبة في إكمال تلك الحلقات بل أريد أن أضح خريطة مفصلة للأجناس في الجزيرة ....فسكان الجزيرة لا يشبهوا بعض هناك قبائل سمراء وأخرى بيضاء وآخر وسط وأخرى قصيرة وأخرى طويلة وبعضها مأفرق والآخر متأثر بالعرق الإيراني وآخر بالعرق الويديدي الأسود وآخر بالعرق الهندي الدرفيدي وكذلك بعضهم بالأرميني الأبيض .وهذا ينطبق على القبائل وعلى الحضر ...وهناك كتلة من العرب الأنقياء الاقحاح وأخرى من العرب المخلطين بدرجة خفيفة وعرب آخرين لم يبقى لهم من العروبة إلا إسمها ....وحتى في داخل كل قبيلة هناك عرب أقحاح وهناك حرب مخلطين .

    النسب القبلي هو امر ثقافي وإجتماعي واغلب سكان العالم لا يقمون له وزنا ..نحن نقيم له وزنا لأننا شعوب صحراوية أجبرتنا هذه البئية الجافة الحارة قليلة المياه على أن نعيش حياة البداوة وحمل السلاح فإن لم تكن ذئب أكلتك الذئبوا وليس أمامنا إلا رابطة النسب والأحلاف لحماية أنفسنا من ظلم الجائعين لذلك حافظنا على الكثير من أنسابنا واصبحنا نقيم لها وزنا...


    و أنا أرى أن الأنساب لا تعطينا حقائق ثابته إنما ظنية فالقبائل تتحالف منذ القدم وتغير تحالفاتها والنسب كان كالجنسية حتى أن العبد إذا حُرر يُنسب إلى قبيلة أسياده وإذا سكنت قبيلة بين قوم عدت منهم (تجنست) بل وإذا سكنت في وادي أو منطقة نسبت إليه فيظن الناس المتاخرين أنه إسم رجل ولكنه إسم وادي وبعضها أسماء احلاف ...بل وإذا طال الزمن بعبيد بين قوم ذابوا فيهم ..فهناك عدد كبير من العبيد المستوردين منذ مئات لقد ذابوا في قبائل أسيادهم وأصبحوا جزء من القبيلة ....


    ولأكون معكم صريح وواضحا فما أذكره حول الأجناس صحيح وأدق وأكثر وضوحا في وصف حقيقة الإنسان وتكوينة من الأنساب والأسماء...ولكنني لا أدري هل هو عملي ام لا .. يعني هل يمكننا ان نقاوم المد الأفريقي والهندي والإيراني وأنا لا أقصد بالأفارقة فقط السود (الذين مثل الفحم) بل حتى السمر فهم مأفرقين وليسوا أنقياء لذلك أقول لا أدري هل أفكاري عملية أم لا ...وهل سيتقبل الناس تلك الحقائق بصدر رحب ام سيلعنوني ويتهمونني بالهرطقة والزندقة وبالعنصرية و بالغرام ... ((والسمر الحقيقية ليس عيبا يا إخواني ولكنه جين مستورد . .. سمرة العرب هي سمرة مؤقة ناتجة عن لهيب الشمس في الصحراء ولكن إذا سافر العربي إلى بلد بارد تذهب تلك السمرة وعاد له لونه الطبيعي إم الأبيض المخضر (زيتوني) او الأبيض البني الفاتح))
    لقد قدر الله لنا أن نكون بجوار أفريقيا والهند وإيران وقد نشروا عناصرهم بيننا لذلك علينا إما ان نقاوم الإختلاط وبالتالي نحافظ على نسلنا أو نستسلم ونضيع نسلنا فنصبح مثل جيراننا في أفريقيا .وفي الهند (وإنظروا إلى سكان مسقط والحديدة والمكلاوالبحرين ) وحتى جدة ومكة وستعرفون ماذا أقصد أن نصبح مثل جيراننا ..
    العرب الأنقياء هم أبناء سبأ وكندة ومذحج ومعد وهمدان وثمود والأنباط هؤلاء هم أصل العرب وهم عماد الجنس العربي وعماد كتلتها العرقية النقية في الماضي و اليوم ...

    وأخيرا
    لقد وجدت مقاومة شديدة من المعارضين لما أقوم به في تصنيف البشر وهذا يجعلني أتردد ...كنت أريد ان اجعل كل واحد يقرأ قصة جيناته وجينات أهله وجينات جيرانه وجينات قبيلتة وجينات كل من يلتقي بهم ...وإن كانت الجينات تخفي أكثر مما تظهر ولكن يكفينا ما أظهرته حتى نعرف ما يوجد بالداخل .. وقد قرأت لأحد الأخوة هنا يقول أن بعض النسابة في السعودية يعرفون قبيلة الشخص من النظر إليه وهذا ممكن وممكن جدا ...حتى بداخل القبيلة الواحدة ...فما بالكم بالاجناس الأخرى ...

    أكمل أو لا اكمل الامر يعود لكم أولا وأخيرا ...

    --------------------------------------------------------------------------------

    أبوبدرالوعل01-04-2004, 10:22 AM
    هذه بعض عباراتك السقيمة التي توردها في كل مواضيعك
    ومابين الأقواس ردودي
    ****
    انا أرى أن الزحف الأفريقي لا يقل خطورة عن الزحف الصهيوني فالصهيوني محصور في منطقة واحدة ومعروف عند الأغلبية بينما الأفريقي هو المخفي والذي يجهله الكثير
    ****
    نحن لم نذهب إلى بلوشستان ونفسد العنصر البلوشي بل هم والأفارقة جاؤا إلى الجزيرة وأفسدوا نسلنا ...ونحن نريد ان حافظ على نسلنا من أي تأثير خارجي ...وقصدي بالإفساد هو التغيير للنسل
    ****
    نحن هنا نريد الحفاظ على نسلنا العربي من التدمير والإفساد الذي يحل به ...حضرموت عاقبها الله بالزنوج فقد كان أهلها يمارسون الرق والعبودية لذلك إنتشر بينهم العنصر المأفرق وكذلك بسبب هجرة اللاجئين الأفارقة لسواحل اليمن وحضرموت
    ****
    لا صراحة بالنسبة لي الأبيض أبيض والأسود أسود أولا وأهم شيء..هذا جنس وهذا جنس آخر شتان بين الليل ونهار ...أبيض من الشام بدون قبيلة خير عندي من عبد أسود مفطوس الأنف من قبيلة قريش
    ****
    وصراحة يزعجني جدا رؤية المخلطين مع الأفارقة خاصة عندما يكونوا من أبناء قبائل وتجد براطيمه زي القردة ونخره زي الضفدع ولونه مثل الأرجيله ثم يفتخر بأصالته ونقاوته ...نريد عرب عرب انقياء مثل قبائل الزيود وقبال نجد نادر ما تجد فيهم مخلط ... نريد الإرتقاء بالجنس العربي
    ****
    النسب القبلي هو امر ثقافي وإجتماعي واغلب سكان العالم لا يقمون له وزنا ..نحن نقيم له وزنا
    ****
    البلوش فيهم البياض والجمال والشعر الناعم ولكن تنتشر بينهم الأنف المعكوف وهذه صفة وراثية سائدة بينهم وليس من صفات العرب الوراثية
    ****
    الجنس العربي الأصيل (لا أنف معكوفة كالبلوش ولا براطم كبيرةولا أنف مطموسة كالزنوج )
    ****
    ولكن ما يهمنا الآن هو أن تلك الأنساب التى كتبت في عصر التدوين ما هي إلا تقاسيم ذات أهداف سياسية وناتجة عن صراعات وأهواء( (كأنك عايش معهم,ولا المشكلة أنك تاخذ معلومات من اللي تسميها,مراجع الأهواء,وأذا لم تأخذمنها فأنت اخترع مالم يأتي به الأولون والأخرون,بدون مجاملات أنت عينة من مرض نفسي نادر))
    ****
    فالفوج الأول
    وسوف أرمز له "بحمير" وصل في العصر ما قبل الحجري وإنتشر في مواقع مختلفة من اليمن وأختلط تدرجيا بالعنصر الأفريقي والثرفيدي (الهندي) ولكن الذي بقي منه في مرتفعات اليمن حافظ على أصالته وعلى ملامح أجداده البيضاء و الذي إنتشر في المناطق الساحلية والنخفضة فهو من فقد ملامح اجداده وفقدها تدرجيا(( مع أنك تقول دائما))نحن لم نذهب إلى بلوشستان ونفسد العنصر البلوشي بل هم والأفارقة جاؤا إلى الجزيرة وأفسدوا نسلنا((أذا أبطلت نفسك بنفسك تقول ان الأفارقة وغيرهم جاؤوا اليناوتناقض ان العرب جاؤو من الشمال الى الجنوب وأختلطوا بغيرهم؟))
    *******




    وفي الختام خرابيطك هذي مالها سنع,رغم أنك تمتلك أدوات تستطيع استغلالها
    لصالحك ولكن للأسف,مجرد تتهزء بخلق الله,فلا حول ولاقوة الا بالله,
    فأرى أنك لا تكمل أساسا توفيرا لوقتك ومالك لأنك ماتفيد بأي شي حقيقة
    غير أن تخدع عباد الله تحت مسميات دعائية عجيبة

    --------------------------------------------------------------------------------

    Abu Qusai01-04-2004, 11:03 AM
    اخي العربي الاصيل .. نحن فعلا في حاجة ماسة الىالنقاء العرقي في الجزيرة لعربية
    تخيل معي مائة مليون عربي صافي العروبة عريق السلالة ..من مضر الحمراء او من ربيعة الخيل او من حمير المجد او من كهلان الكرامة يسكنون في هذه الجزيرة
    ليس فيهم بقايا الروم في تخوم الشمال .. وليس فيهم بقايا الزنوج في اطراف الجنوب

    --------------------------------------------------------------------------------

    مرفأ (العمودي)01-04-2004, 11:08 AM
    لكل داء دواء يستطب به *** الا الحماقة اعيت من يداويها

    --------------------------------------------------------------------------------

    بدون مجاملات01-04-2004, 12:22 PM
    لم أفيد بأي شيء حقيقة !!!!


    البلوش فيهم البياض والجمال والشعر الناعم ولكن تنتشر بينهم الأنف المعكوف وهذه صفة وراثية سائدة بينهم وليس من صفات العرب الوراثية
    أستحلفكم بالله ما هو الخطأ في هذه الجملة حتى تقتبسها وتعتبرها من خرابيطي ... الأنف المعكوف هي صفة سائدة في أغلب ما يعرف عند علماء الأجناس بالعنصر (الأيراني-أفغاني ) حتى الأخت البلوشية وهي من أهل الشأن لم تنكر ذلك .. فلماذا أنت .يالكبش....
    يابوبدر لا أتوقع منك الإناصف ولكنني ظننتك أن فيك النزاة وأنك لا تستخدم أسلوب أخذ الجمل من سياقها الكلامي ...فأنت إنسان أعتقد أنك مشهور ولك إسم آخر كبير في هذا النادي فلا تنزل إلى ذلك المستوى ...

    الجنس العربي الأصيل (لا أنف معكوفة كالبلوش ولا براطم كبيرةولا أنف مطموسة كالزنوج )
    كلام صحيح هل تنكر ذلك ؟! هل تنكر أنها تلك الصفات ليست من صفات العرب الأقحاح

    لا صراحة بالنسبة لي الأبيض أبيض والأسود أسود أولا وأهم شيء..هذا جنس وهذا جنس آخر شتان بين الليل ونهار ...أبيض من الشام بدون قبيلة خير عندي من عبد أسود مفطوس الأنف من قبيلة قريش
    هذا رأيي الشخصي وأنا النسل عندي أهم بكثير من النسب (قد لا يهمك أنت ولكن يهمني أنا) ولو خيرت بين إنسان ضيع نسله وآخر ضيع نسبه لإخترت الإنسان الذي ضيع نسبه ولا أريد عبدا أسود حتى لو من قبيلتي البدو العرب الأقحاح حملة السلاح ...ثم ما أكثر من ضياع نسبهم في حضرموت فلا قبيلة ولا نسب ..ومع ذلك من خيرة أهل حضرموت...(هل تنكر ذلك)

    نحن لم نذهب إلى بلوشستان ونفسد العنصر البلوشي بل هم والأفارقة جاؤا إلى الجزيرة وأفسدوا نسلنا ...ونحن نريد ان حافظ على نسلنا من أي تأثير خارجي ...وقصدي بالإفساد هو التغيير للنسل
    كلامي صحيح وقد وضحت قصدي بإفساد النسل وهو تغيره فيصبح العربي قبيحا ..لأنه أختلط بجنس غير جنسه ....فالله أنعم على العرب بجمال المنظر وبحسن التدبر والعقل وهذا في جيناتهم فلماذا نفسد نسلنا ......

    النسب القبلي هو امر ثقافي وإجتماعي واغلب سكان العالم لا يقمون له وزنا ..نحن نقيم له وزنا
    حتى في اليمن هناك من لا يقيم وزنا للنسب القبلي حواضر اليمن كلها بلا نسل قبلي ...هؤلاء عندهم أسر وعوائل لا قبائل ...


    هل الله عاقب حضرموت بالزنوج ... ؟
    نعم كل وازرة وزرى .....وضريبة العبودية هي إفساد النسل فالعرب دفعوا ثمن قسوتهم في نسلهم ...وهذا هو قصدي بالعقاب من الله ...10% من العرب فيهم عرق زنجي ..حضرموت بها 30% ..العرب لا يحبون الإختلاط بالعنصر الزني ومع ذلك دفعوا ثمن قسوتهم ...

    تقول

    وسوف أرمز له "بحمير" وصل في العصر ما قبل الحجري وإنتشر في مواقع مختلفة من اليمن وأختلط تدرجيا بالعنصر الأفريقي والثرفيدي (الهندي) ولكن الذي بقي منه في مرتفعات اليمن حافظ على أصالته وعلى ملامح أجداده البيضاء و الذي إنتشر في المناطق الساحلية والنخفضة فهو من فقد ملامح اجداده وفقدها تدرجيا(( مع أنك تقول دائما))نحن لم نذهب إلى بلوشستان ونفسد العنصر البلوشي بل هم والأفارقة جاؤا إلى الجزيرة وأفسدوا نسلنا((أذا أبطلت نفسك بنفسك تقول ان الأفارقة وغيرهم جاؤوا اليناوتناقض ان العرب هذا يدل على أنهم جاؤو من الشمال الى الجنوب وأختلطوا بغيرهم؟))
    أولا هذا يدل على أنك تبحث عن أشياء تافهة ثانية الموضوع كتب في عنوانه (أفكار لم تختمر بعد) يعني هل تفهم ماذا تعني أفكار لم تختمر بعد يعني لا زالت في بداية تطورها ... ثم أين التناقض لقد قلت من قبل عدة مرات أن الثرفيد الهنودالسود (أو الوديد) هم السكان الأصليين للجزيرة (ووضعت لهم صور) ولكن تم عزلهم في الجنوب وحصرهم في أماكن ضيقة في أقصى الجنوب وأما البلوش فهم قدموا إلينا ولم نذهب إليهم وهذه حقيقة ... صحيح أن الويديد السود هم أول من سكنها ولكن كانوا قلة وكانت الجزيرة لنا نحن العنصر العربي لأننا من عمرها ولأننا أكثر سكانها ....والأفارقة جاؤا إلينا في العصر الحديث فهم من كل حدب ينسلون وعندنا ما يقدر بإثنين مليون لاجئ ومنذ مهد الإسلام وهم ينزحون إلى أرضنا بحجة الأخوة الإنسانية والدينية .لذلك السواحل من الحجاز إلى جنوب اليمن ملئة بالمافرقين ...وهناك أفارقة عبيد قدموا عنوة وهم أقل وليسوا هم سكان السواحل بل هم العبيد الذين بين القبائل وفي الداخل ....وأما افارقة السواحل فليسوا عبيد بل أصولهم لاجئي جريا خلف لقمة العيش ...وهم من جاؤا إلينا ولم نذهب إليهم



    على العموم انا لن أستحقر الأجناس الأخرى وقدفعلت ذلك مرة واحدة عندما حاول أن يقنعي بوبدر الوعل بأن الزنجيات حلوات وجميلات وما فيهن شيء ويؤيد خلط نسلنا بنسلهم فقلت الصراحة وهو أنهن لسن جميلات بل قبيحات وهذا نصيبهن من الدنيا .أنف أفطس وشعر مليف وسواد زي الفحم وفكوك أسنان كبيرة وبراطم كبيرة... وانا كلامي هو موضوعي وصريح وبدون مجاملات ...أعجبك أو لم يعجبك

    سأستمر في قول الحقيقة
    وبموضوعية
    وبدون مجاملات

    بقية الأخوة الرأي رأيكم هل تريدونني اتعمق في موضوع الأجناس ام أتوقف

    --------------------------------------------------------------------------------

    بدون مجاملات01-04-2004, 12:30 PM
    أوبوقصي

    اخي العربي الاصيل .. نحن فعلا في حاجة ماسة الىالنقاء العرقي في الجزيرة لعربية
    تخيل معي مائة مليون عربي صافي العروبة عريق السلالة ..من مضر الحمراء او من ربيعة الخيل او من حمير المجد او من كهلان الكرامة يسكنون في هذه الجزيرة
    ليس فيهم بقايا الروم في تخوم الشمال .. وليس فيهم بقايا الزنوج في اطراف الجنوب

    شكرا لتأييدك



    أين بقية الأخوة المؤيدين والمعارضين

    --------------------------------------------------------------------------------

    بدون مجاملات01-04-2004, 12:41 PM
    مرفأ
    رأيك وصل



    نريد رأي المزيد من الأخوة

    --------------------------------------------------------------------------------

    عموديه ولي الشرف09-04-2004, 09:22 PM
    اخوي بدون مجاملات ..... صحيح الشكل مهم والحفاظ على النسل اهم ولكن ((النسب)) هو اللي يعنيني قبل كل شي
    بصراحه لما يجي الواحد يخطب ننظر لنسبه اولا واخر شي شكله مو العكس...
    اما بالنسبه لتكملة موضوعك ياعزيزي فلك الحريه المطلقه شرط عدم التجريح في سردك للموضوع ولو كانت حقائق .. حفاظا على شعور الاخرين وعدم تذمرهم...

    --------------------------------------------------------------------------------

    بدون مجاملات11-04-2004, 08:13 AM
    بالنسبة للخاطب
    صحيح يالعمودية العرب تنظر لنسبه وليس لنسله وشكله لذلك يأتيهم عبدا أسود بنسب وحسب فيزوجونه ... وحقيقة لم يدمر نسل العرب أكثر من هذه العقلية فأصبح الناس يتهاونون في نسلهم حتى أصبح عند البعض الزواج من مأفرقين شيء عادي ومقبول ولو أن إحداهم علم بأن الزواج من مأفرقة سيكلفه الرفض من قبل أبناء قبيلته لما تجرأ وتزوج مأفرقة أو مثرفدة ولكن لأنه وجد الناس متهاونين ومهملين لنسلهم فضعف وسقط كحجرة من سد مأرب سقطت فتبعتها البقية ..يجب أن ننتقد حتى ولو كان جارحا لأنه لن يقيم الناس ويجعلهم يهتمون إلا النقد وبدون ذلك سيتكاسلون ويتهاونون .
    عندما يستعوب العرب أن النسب أمر ثقافي ليس إلا وأن النسل هو الأهم وأن الزواج يجب أن يكون من صاحب النسل والنسب العربي معا وأما الزواج العشوائي فمستقبله تدمير صفات العرب الحميدة سوى الشكلية أو الصحية أو العقلية والسلوكية .....

    وأحب ان أنبه الأخت العمودية إلى أنه ليس الشكل هو كل ما في الموضوع فحتى بدون النظر لشكل البشر نستطيع تصنيفهم عرقيا وذلك عن طريق الجينات وحتى عن طريق الأمراض الوراثية هناك أمراض وراثية في أفريقيا توجد في حضرموت فقط ... الشكل إنما يخبرنا ما يوجد بالداخل
    يا خواني البشر ليسوا سواسية ولم يخلقهم الله سواسية لذلك تخيروا لنطفكم فإن العراق دساس ...فالشعوب مثل الأفراد يتفاوتون في صحتهم وفي لونهم وفي مقدارتهم العقلية .... وإذا أنعم الله علينا نحن العرب بعنصر جيد فلماذا ندمره بزواج مع عناصر أخرى مفسدة
    وماذا سنقول لاجيال المستقبل الذين نخرهم ستصبح كنخر العبيد وشعرهم كليفة وبشرتهم سمراء وسلوكهم سلوك الزنوج .. هل سنقول لهم كنا مهملين وأنتم أصلكم عرب ولم يبقى لكم من العروبة إلا الأسماء والألقاب سيأتي اليوم (قريبا) الذي يفحص فيه الإنسان جيناته كما يفحص نظره ودمه ماذا ستقلون لأحفادكم عندما يجدون كل جيناتهم خردة من بلاد الزنج والهند والبلوش
    الفحص الجيني اليوم يكلف ما يقارب 300 دولار ولكنه سيأتي اليوم الذي سيصبح في متناول الجميع
    وسيتم فحص كل قبيلة وكل أسرة
                  

02-26-2007, 08:36 AM

Albino Akoon Ibrahim Akoon
<aAlbino Akoon Ibrahim Akoon
تاريخ التسجيل: 08-27-2005
مجموع المشاركات: 1762

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الهروب من الواقع الاليم!!!! (Re: Albino Akoon Ibrahim Akoon)

    صراحة بالنسبة لي الأبيض أبيض والأسود أسود أولا وأهم شيء..هذا جنس وهذا جنس آخر شتان بين الليل ونهار ...أبيض من الشام بدون قبيلة خير عندي من عبد أسود مفطوس الأنف من قبيلة قريش


    وصراحة يزعجني جدا رؤية المخلطين مع الأفارقة خاصة عندما يكونوا من أبناء قبائل وتجد براطيمه زي القردة ونخره زي الضفدع ولونه مثل الأرجيله ثم يفتخر بأصالته ونقاوته ...نريد عرب عرب انقياء مثل قبائل الزيود وقبال نجد نادر ما تجد فيهم مخلط ... نريد الإرتقاء بالجنس العربي



    البلوش فيهم البياض والجمال والشعر الناعم ولكن تنتشر بينهم الأنف المعكوف وهذه صفة وراثية سائدة بينهم وليس من صفات العرب الوراثية


    الجنس العربي الأصيل (لا أنف معكوفة كالبلوش ولا براطم كبيرةولا أنف مطموسة كالزنوج )



    اخي العربي الاصيل .. نحن فعلا في حاجة ماسة الىالنقاء العرقي في الجزيرة لعربية
    تخيل معي مائة مليون عربي صافي العروبة عريق السلالة ..من مضر الحمراء او من ربيعة الخيل او من حمير المجد او من كهلان الكرامة يسكنون في هذه الجزيرة
    ليس فيهم بقايا الروم في تخوم الشمال .. وليس فيهم بقايا الزنوج في اطراف الجنوب



    هكذا هي العروبة يصورنها بالكمال ويعيب الاخرين ؟!!!!
                  

02-26-2007, 09:12 AM

Albino Akoon Ibrahim Akoon
<aAlbino Akoon Ibrahim Akoon
تاريخ التسجيل: 08-27-2005
مجموع المشاركات: 1762

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الهروب من الواقع الاليم!!!! (Re: Albino Akoon Ibrahim Akoon)

    انت زنجي

    انت عبد


    انت مشوه


    انت قرد


    انت


    خنزير


    ناقص


    افة


    داء



    منظرك يغيظ


    يطمم البطن


    اخ توف



    دي خلقة دي؟!!


    ديل ناس؟!!


    كرهتي شوفتم!!!



    عاملين لينا مرض!!!



    كمان دايرين يتكلموا عن المساواة؟!!



    طيروا كدا ولا كدا!!
                  

02-26-2007, 09:30 AM

Albino Akoon Ibrahim Akoon
<aAlbino Akoon Ibrahim Akoon
تاريخ التسجيل: 08-27-2005
مجموع المشاركات: 1762

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الهروب من الواقع الاليم!!!! (Re: Albino Akoon Ibrahim Akoon)

    العروبة لا تكتمل الا بانتقاص الاخر

    باذلاله


    واهانته


    شتمه


    وتعيير


    واستعباده



    ليس كاملا سوي العرب


    لن يخلق الله خير من العرب


    غير العرب لا يضروا ولكن نقصهم لايسوي شيئا

    فهم اقرب الي العرب

    ويمكن تعريبهم والاقرار بانسانيتهم


    الا هولاء

    القردة


    السود


    العبيد


    لا يصلحوا الا لستعبدوا ولوا كانوا احرارا


    ويعابوا ولو كانوا بلا عيب

    فعيبهم

    يكمن في سوادهم

    في تقاطيع وجوهم


    يمكن للعربي ان يانس قردا


    ولكن الانسان الاسود


    اسوأ

    من القرد


    لانه انسان



    وياليته

    قردا


    فانسانيته تعيب الانسانية اذا قبل به العقلية العربية



    اذا قبل العربي بانسانية الاسود


    ومساواته للانسانية


    فلا بد ان يكون ذلك بعد ان يرتقي العرب الي مرحلة الملائكية


    ليظل الانسان الاسود عبدا


    مقيد باغلال العقلية العربية


    بقيودا لم ينزل لها من سلطان



    هذا واقع فلنعيشه

    ان نستاصله من الداخل


    من الباطن


    من جذوره العميقة


    حيث تكمن العلة


    فالنفاق لا يجدي


    فمهما تنكرنا لما بدوخلنا


    فالايام تكشفه


    كما يلفظ البحر الغريق


    كانه لم يكن من اغرقه!!
                  

02-26-2007, 11:23 PM

Albino Akoon Ibrahim Akoon
<aAlbino Akoon Ibrahim Akoon
تاريخ التسجيل: 08-27-2005
مجموع المشاركات: 1762

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الهروب من الواقع الاليم!!!! (Re: Albino Akoon Ibrahim Akoon)

    منقول عن البي بي سي
    توقف نشر المشاركات في هذا الحوار، الموضوع المتاح للمناقشة حاليا موجود على رأس قائمة منتدى الحوار.


    --------------------------------------------------------------------------------


    في رسالة بتوقيع "إسماعيل" وصلتنا بالبريد الإلكتروني جاء ما يلي:

    جميع مسلمي العالم يحبون العرب لأجل الإسلام فيسافرون إلى إحدى بلدانهم للتعمق في العلوم الإسلامية ولكن ما أن يصلوا إليها حتى ينقلب الحب كرها عظيما بسبب سوء معاملة بعضهم للأجانب خصوصا الأفارقة. أنا من الوافدين لإحدى الجامعات العربية، والله يعلم كم عانيت أنا وزملائي من سوء المعاملة سواء في الكليات أو في المعاهد، حتى سافر أكثرهم إلى أوروبا، وبعضهم تنصر

    فهل تعكس رسالة إسماعيل نظرة عنصرية للسود في بعض المجتمعات العربية، أم أنها حالات فردية لا يمكن القياس عليها؟

    وهل ينعم المواطنون بالمساواة في التعامل، دون تفرقة من المجتمع على أساس الشكل أو اللون؟

    وهل يحظى الكل بنفس الفرص في الحصول على النجومية والشهرة بصرف النظر عن اللون؟

    وهل تقدم السينما ووسائل الإعلام شخصية العربي "الأسمر" بشكل متوازن، بعيدا عن التنميط والتحيز؟

    أدل برأيك.

    المشاركات في حدود 150 كلمة مع ضرورة ذكر الاسم والبلد الذي تعيش فيه.



    --------------------------------------------------------------------------------


    مشاركاتكم:


    --------------------------------------------------------------------------------


    إن طرح مثل هذا السؤال فيه إثارة للفتنة، فأنا من ذوي البشرة السمراء لا أجد أي تمييز ضدي بل بالعكس أجد تمييز لصالحي عن غيري من البيض والحمد لله على ذلك وأطفئوا نار الفتنة.

    علاءالدين -أسوان


    --------------------------------------------------------------------------------


    أنا خريج جامعة الأزهر وهي أكبر جامعة إسلامية في العالم وبها وافدين من 93 دولة إسلامية ولم ألاحظ أبدا أي تفرقة في المعاملة بسبب اللون أو الجنس. بالعكس كنا نغار من الخدمات التي تقدم لهم والدعم الماديى والادبي اذي كان يقدم لهم. أعتقد أنه إن كان هناك تجاوز فهي حالات فردية لايمكن القياس عليها.

    محمود حسن -القاهرة


    --------------------------------------------------------------------------------


    أنا من الناس الذين يتحلون ببشرة سمراء داكنة ولكن هذا الأمر لم يسبب لي أي سوء تعامل، ليس في المملكة فقط ولكن في كل البلدان التي زرتها.

    هاني -السعودية


    --------------------------------------------------------------------------------


    كثيرا من إخواننا في السودان وفي قارة أفريقيا يعيشون في مصر بلا تمييز بينهم وبين أي مصرى. النقطة الوحيدة التي قد تثار هنا هي الحالة الاقتصادية لهؤلاء القادمين السمر. فمعظمهم بلا عمل في بلاد تعاني من البطالة ويلجأون إلى تجارة الرصيف بما يشمل ذلك من مطاردة الشرطة لهم مثلهم مثل الآخرين من أهل البلد. وبعضهم يلجأ إلى تجارة العطارة بلا خبرة. ان الافارقة مرحب بهم في كل البلاد ولكن عليهم قبل القدوم ان يعرفوا ماهي الفرص المتاحة في هذا البلد وإن أرادوا الدراسة فعليهم ان يتأكدو من وجود المصادر المالية التي تعينهم على استكمال دراستهم وأدعو أي منصف لزيارة مصر ليرى صدق ما أقول.

    محمـد رشـاد- القاهرة


    --------------------------------------------------------------------------------


    في الواقع هذا الأمر منتشر لدينا هنا. ومعظم الناس هنا يطلقون على صاحب البشره السوداء :"عبد" او "خادم" وذلك لأنه من فتره ليست ببعيدة كان هؤلاء الناس عبيدا مملوكين للتجار. وحتى بعد عتقهم ما زالو يلقبون بكلمة "خدام" والكثير منهم يستاؤون ويحسون بالدونية أو الخجل من ذكر أن والده أو جده كان عبدا لفلان أو لعائله فلان. وتظهر هذه العنصرية عندما يغلط صاحب البشرة السوداء على "عمه" الأبيض، حينئذ تظهر أسوأ اشكال العنصرية ضدهم. أنا هنا أنتقد هذا السلوك ولكن ماذا نستطيع أن نفعل؟ فنحن لا نستطيع أن نغير الماضي الذي كان فيه الأسود مملوكا للأبيض.

    مواطن من الإمارات


    --------------------------------------------------------------------------------


    أعتقد أن التفرقة العنصرية منعدمة في المدن بسبب أن سكان المدن يعيشون في ظل مجتمع مدني لاينتمي إلى قبيلة أو أصل مشترك. وتبرز هذة الظاهرة بوضوح في المجتمعات الريفية والقبلية التي عادة ما تحكمها عادات وتقاليد قبلية قديمة قد أكل عليها الدهر وشرب.

    محمد عوض - جدة


    --------------------------------------------------------------------------------


    أنا نوبي سوداني ولدت في مصر ودرست فيها الابتدائية والإعدادية ولم أشعر مطلقا طوال دراستي بأية تفرقة بل تم إختياري مع خمسة نوبيين مصريين في المدرسة الإعدادية في فصل المتفوقين وكان عدد الفصل 30 طالبا وعملت مع لبنانيين وكنديين وأمريكيين في الرياض ولم أشعر كذلك بأية تفرقة النقطة المهمة هي بقدر تحضرك بقدر ما تكون إنسانا بغض النظر عن الديانة أو الجنسية، ولم أسمع كلمة عبد تقال في حق إنسان آخر إلا -وللعجب- في السودان ودول الجزيرة العربية. هذه النظرة الدونية لن تزول بمجرد أماني تقال بل بممارسة حق كل إنسان في أن يكون إنسانا.

    محمد حسـن بـيـك- الرياض


    --------------------------------------------------------------------------------


    حينما يرتبط اثنان بعلاقة حب ويكون أحدهما أسود اللون -مع علمهما مسبقا بما سيواجههما- يعيش هؤلاء فصولاً من العذاب والبؤس. إن الأديان والتعاليم الرسالية لم تتمكن من انتزاع هذا الكره المتأصل والنفرة من اللون الأسود(...) أليس الشر يعبر عنه بالسواد؟ ألسنا نقول لمن نغضب منه "سود الله وجهك"؟ أليس أهل الجنة كلهم بيضاً وأهل النار سوداً؟ إنها ماسآة وتراجيديا تعيشها الإنسانية منذ البدء. هذا كله سوغ حتى يستعبد الإنسان أخاه الإنسان الذي يختلف عنه باللون. مع الأسف كره السواد مغروس في أعماقنا. ومع كل ذلك فلن أتردد بدعم أختي أو ابنتي أو أخي حينما يختار أن يكون شريك حياتهم أسود.

    منصور- الرياض


    --------------------------------------------------------------------------------


    نعم العنصرية ضد البشرة السمراء موجودة وبقوة في المجتمع والعقلية العربية، وللاسف يتفاخر بعض كبار القوم بالعبيد! وبعض العائلات الحاكمة في الخليج تستبعد أبنائها من ذوي البشرة السمراء من الواجهة وكأنهم يخجلون منهم.

    محمد اليوسف- البحرين


    --------------------------------------------------------------------------------


    العنصرية ضد السود موجودة في كل مكان في العالم وليس في الوطن العربي فقط. أكثر مكان تنتشر فيه العنصرية ضد السود هي الولايات المتحدة، فهناك أحياء خاصة بالسود وأخرى خاضة بالبيض وهناك نظرة دونية للسود هناك، فلم نر رئيسا أسودا للولايات المتحدة.

    ميلان- الأردن


    --------------------------------------------------------------------------------


    لم نر وزيرا أسود في الدول الخليجية بينما نراهم يحملون المباخر خلف الأمراء و الحكام.

    أبو حمد- البحرين


    --------------------------------------------------------------------------------


    اعتقد أن هناك عنصرية مئة بالمئة ضد السود وغيرهم. وتأتي تلك العنصرية بابتعاد اغلب المجتمعات العربية عن أسس المجتمع المدني وحسبي أننا أيضا لا نطبق الطريقة الإسلامية بالتعامل مع الغير. فطريقه الشعوب العربية والحكومات أيضا تأصل الفكر العنصري الأحادي الجانب من ناحية التفكير والتعامل وأيضا فرص العيش فكرست تلك في اغلب النفوس لأن هناك جهل كبير في نهج الإسلام الذي يدعوا للأصل إلى المجتمع المدني . نعم نحن نرى أن هناك عنصريه كبيرة ضد إخواننا السود وأيضا القوميات الغير العربية وللأسف نحن نفتقر لثقافة التثقيف أي أن المجتمع العربي لا يتقبل الثقافة بأصولها بل بأسلوب الفرض والجبر. يا للأسف

    ناصر بدر - الكويت


    --------------------------------------------------------------------------------


    أشكركم علي اهتمامكم بهذه القضية المهمة والحساسة. انه حقا لصحيح لما قاله الأخ صاحب الرسالة والضحايا مثله كثر. انا من السودان مقيم بليبيا هذا المعاملة واضحة في الشارع وفي المجتمع. اعتقد أن العنصرية والانكماش في المجتمع العربي مازال يمارس بصوره علنية وغير علنية ضد كل ما هو اسود في الوطن العربي حيث لا تجد قوانين حقوق العربي الاسود في الدول العربية. أن الإسلام ما هو إلا شعارات يرددها بلا أفعال. هذا رأي من خلال التجربة.

    حسب الله جود الله سلمان - سوداني مقيم بليبيا


    --------------------------------------------------------------------------------


    التفرقة على أساس من اللون أو الطبقة أو الوضع المالي أو الجنس الخ هي خصلة بشرية لا علاقة لها بالعرب أو غير العرب، مسلمين أو غير المسلمين، ولكن كان للإسلام الريادة في القضاء على هذه العادة البغيضة عندما أعلن أن أكرم الناس عند الله هو اتقاهم. والتقي قد يكون ابيض أو اسود، غني أو فقير،رجل أو امرأة. لهذا فمن ارتد عن دينه لأنه وجد بعض المسلمين يعاملونه معاملة سيئة، ألم يسأل نفسه أولا هل امن بالمسلمين أم برب المسلمين الذي لا يفرق بين احد من خلقه؟

    أحمد عبد الرحيم الجبرتي- الكويت


    --------------------------------------------------------------------------------


    عند إعطاء الرأي ومناقشة موضوع حساس كهذا له عدة أوجه حين مناقشته لكن بما إننا عرب ومسلمون ننظر إليه من وجهة نظرنا الخاصة. أن الإسلام دين التسامح والإخوة وهذا من المسلمات التي لا تقبل الجدل. واعتقد أن العرب عموما والمسلمين بالذات لا توجد عندهم مثل هذه النظرة الغير انسانية وعموما فهي أن وجدت ففي العالم الذي يدعي التحضر الذي يتعامل مع أصحاب البشرة السوداء بهذا المنطق العنصري. هذا أيضا نتيجة ارث التخلف الحضاري الذي مرت به البشرية عموما فالإنسان القديم كان يفسر الظواهر الطبيعية وفق ما يحلو له وقد عانى السود ما عانوا.

    حيدر محي الدين - النجف الأشرف العراق


    --------------------------------------------------------------------------------


    أتمنى من الكتاب والمفكرين إعادة صياغة أصول التعامل مع الشعوب السوداء

    ليم دوناتو - الخرطوم
    إن الإنسان ابن بيئته وينشأ وفق للمعطيات والأحداث التي تحيط به وأهمها الثقافة والتربية ونجد أن بعض المجتمعات ما زالت تتعامل مع عقلية القرون الغابرة في التعامل مع أصحاب البشرة السوداء أو السمراء على حسب الفهم القديم وذلك حتى على مستوى العقليات المتعلمة والنيرة جدا. نجد هذا أيضا لدى السود، إلا أني عاتب على المجتمعات العربية في أنها رقم تقدمها المعرفي والحضاري ما زالت ترزح تحت نير المفاهيم العقيمة. أدى هذا إلى كراهية بعض الشعوب العربية من بعض أصحاب البشرة السوداء. أتمنى من الكتاب والمفكرين إعادة صياغة أصول التعامل مع الشعوب السوداء.

    ليم دوناتو - الخرطوم


    --------------------------------------------------------------------------------


    في لغة دول الشام والخليج يطلق على الفول السوداني "فستق العبيد" ثم يأتي البعض ويقول لا يوجد تمييز!

    العبيد أم كدادة - السودان


    --------------------------------------------------------------------------------


    حسب اعتقادي إن رسالة الأخ إسماعيل تعكس حالات فردية لا يمكن القياس عليها لأنه حسب معرفتي ومعاشرتي للبعض، أجد العديد من أصحاب البشرة السوداء والبيضاء في صداقة حميمة ولم أسمع يوما أحد من البيض ينتهك حقوق شخص أسود بل بالعكس هناك عديد الصداقات الحميمة بين البيض والسود وقد رأيتها في العديد من الدول العربية وخاصة الدول المغاربية.

    الناصر البكاري سيدي بوزيد


    --------------------------------------------------------------------------------


    التفرقة العنصرية على أساس اللون موجودة في البلدان العربية والإسلامية مهما حاول البعض أخفاء هذه الظاهرة المقيتة، ففي بعض البلاد تطلق كلمة"عبد" على كل صاحب بشرة سوداء أو مقرمط الشعر أو كبير الأنف عرضا. ليس هذا فحسب فهناك دولة عربية تحافظ على هذه العادة، فمن كان عبدا في الماضي لشخص معين -وقد يكون ذلك قبل 100 عام- لا يزال أولاده وأحفاده مستعبدين إلى الآن، فيقومون بأمور الدفن والطهي والولائم الكبيرة عند المصائب وهم من يتولون كذلك أمور الأعراس من رقص وغناء وطبل وزمر وما شابه عند الأفراح لتأصل هذه العادة في عروقهم وأفكارهم، وإن ادعى منهم من أدعى بالحرية والمساواة.

    الرئيسي- سلطنة عمان


    --------------------------------------------------------------------------------


    التفرقة العنصرية متأصلة في الوطن العربي ليس ضد السود فقط إنما ضد ما كل هو غير عربي في نظر من يمارسها. ففي عدة دول عربية تطلق دائما على أصحاب البشرة السوداء كلمة "خال" كما تسمع عن "العجمي" وغيرها من كلمات استعلاء ضد كل من هو غير "عربي". أما عن مصر فإلى يومنا هذا لم يتقلد أي نوبي منصب رفيع كوزير مثلاً وحتى الرئيس محمد نجيب والرئيس السادات لم نكن نسمع أن أمهاتهم كانت سودانيات إلى أن ذكر السادات عبارة سودانية عامية خالصة في مجلس الشعب يوم إعلان قراره السفر للقدس وقال عبارة "الكينيست زاتوا".

    طارق- السودان


    --------------------------------------------------------------------------------


    أحكي لكم موقف حضرته, كنا معلمين نعمل في إحدى الدول العربية وكنا أحيانا ندير بعض النقاشات في بعض المسائل الفكرية, وأذكر أن زميلا لنا سأل لماذا برأيكم لم يرسل الله أنبياء سود؟رغم غرابة السؤال وربما عدم مشروعيته إلا أن الإجابات كانت متباينة جدا, قال أحدهم أن هذه مشيئته تعالى وما كان لنا أن نطرح هذا السؤال وقال زميل آخر ضاحكا "لو حدث ذلك لأصبح عدد المسلمين الآن اقل من عدد طائفة فالون< جونج في الصين! وقال آخر بانفعال"إن الله لا يمكن أن يرسل نبيا اسودا لأن السواد نقص".هذه أمثلة عن حالات يتحول فيها حتى المثقف العربي إلى عنصري من الدرجة الأولى.أرى أن السودان هو أكثر من أي دولة عربية أحرى بهذا الموضوع حيث أن العنصرية بسبب اللون هي أوضح دليل على حالة الاستقطاب والانقسام التي يعيشها المجتمع السوداني في سعيه لإثبات انه عربي ظنا أن الانتماء للعروبة لا يتأسس إلا على استرقاق السود.

    عبد الرحيم حامد - كادقلي- السودان


    --------------------------------------------------------------------------------


    نعم توجد فكرة عنصرية ولكن تلك الفكرة ليست موجودة في حميع البلدان العربية وأنا مثلا أعيش في القاهرة ولي أصدقاء في الكلية وهم غير معتقدين بتلك الفكرة.

    باسم عمر علي- طالب صومالي في القاهرة


    --------------------------------------------------------------------------------


    نعم توجد تفرقة عنصرية في لدول العربية ولكنها ليست أكثر أو أقل من أي مكان آخر في العالم. ولكن تجربتي الشخصية تشير أن المجتمع في أمريكا الشمالية لا يمارس التفرقة العنصرية بنفس القدر الذي تمارس به في مجتمعاتنا، والألقاب التي تطلق على أصحاب البشرة السوداء ("عبيد") و على الخادمات المستقدمة من الخارج ("السريلانكيات") خير دليل على ذلك. نجد أن التفرقة لها أوجه عديدة فهي ضد السود، ضد المسيحيين (من قبل المسلمين) ضد المسلمين (من قبل المسيحيين) إلخ. أما في فلسطين في الماضي فكان هناك تسامح ديني حقيقي، فعمتي مثلا كان ذات أصل يهودي ومسيحي. ولكن في أجيالنا الحاضرة يسود النفاق في العلاقات الاجتماعية، فالناس يتعاملون بود ظاهريا ولكن لا يثقون ببعضهم البعض. فالعنصرية تنشأ وتترعرع في الخفاء.

    رامي-فلسطيني في أمريكا


    --------------------------------------------------------------------------------


    إن كان الإنسان طيب الرائحة نظيف المظهر مثقف ومتعلم، فلا حرج إن كان أسوداً وأبيض.

    الحسين صلاح بيومي عبد اللطيف - الخرطوم


    --------------------------------------------------------------------------------


    أود ان أقص لكم حادثة حدثت مؤخراً بحق صديق لي من السودان، حيث كان هذا الشخص قد ارتكب حادثا مرورياً مع حافلة كبيرة لنقل الركاب، فما كان من الشرطي الذي أتى إلى موقع الحادث أن ابتدأ بالصراخ ومخاطبته بشكل غير لائق، ملقباً إياه بالزول وطالباً منه السرعة الفائقة في إبراز رخصة قيادته مع العلم بأن من يرتكب حادثاً يكون مرتبكاً إلى حد ما، ولكن هذا الشخص لم يقدر ذلك. أنا برأيي حدث ذلك لصديقي لأنه كان سودانياً

    نعمان السامرائي- دبي


    --------------------------------------------------------------------------------


    قبل الخوض فى الموضوع اعتقد أن هناك حساسية فطرية بين الإنسان الأسود والأبيض. إضافة إلى ذلك، من الصعب أن نعتبر كل تصرف يصدر عن الغير بأنه عنصرية؛ فهناك تصرفات ينظر إليها وكأنها عنصرية لكنها في الحقيقية لها تفسير آخر، فمثلا قد يرفض المرء الاحتكاك لاعتبارات أخرى مثل سوء فهم الآخرين أو تعميم ما يقال ويشاهد على كل الناس، وبالتالي لو أردنا الحديث عن الدول العربية فلا بد أن نفرق بينها لأنه توجد دول تخطت هذه الأمور أو بالأحرى لا توجد فيها إطلاقا وهذه هي الدول التي تفتحت وفيها عدد كبير من السود ضمن سكانها إضافة إلى وجود أجانب سود الأمر الذي أدى إلى وجود تداخل وتزاوج في بعض الأحيان.

    عبد السميع الحاج- طالب تشادى بالجزائر


    --------------------------------------------------------------------------------


    مما لاشك فيه أن السود مروا من خلال تاريخهم الطويل بأزمات شديدة وأهمها التفرقة العنصرية العالم والظلم الدائم في جميع أرجاء ومنها في الدول العربية. لقد درست في دولتين من الدول العربية ولكن أعاني من نفس العنصرية في كل من البلدين حتى إنني تمنيت أني ليتني لم أدرس اللغة العربية البتة.

    بونغو أنبري- كيغالي-رواندا


    --------------------------------------------------------------------------------


    يجب على السود أولا أن يعتدوا بأنفسهم ويزيلوا الانكسار النفسي الذي ترسخ لدي البعض منهم، فالناس يعاملوك كما تكون. السود الآن يحتلون أعلى المراتب في العالم أمثال كوفي انان وكولن باول. وبالمناسبة القبائل السوداء في أفريقيا لا ترضى تزويج بناتها بالرجل الأبيض. علينا ألا نأخذ موضوع الزواج هذا كمعيار. أنا اسود معتد بلوني ومعتز به ولا اشعر أبدا بأي دونية لذلك لا أشعر بالعنصرية التي يشكو منها البعض.

    حافظ علي حامد - العين


    --------------------------------------------------------------------------------


    لا يعاني السود في الكويت حيث تجد شخصا أصله عبد لديه حشد من الخدم والمفارقة تجد حرا عربيا لا يملك بطاقة مدنية.

    عادل-الكويت


    --------------------------------------------------------------------------------


    ما أعجب خوضكم في هذا أيها الأفاضل. إنني مذ لدن مولدي بهذه الديار وأنا لم ترد أمامي قط ولا مجرد حالة واحدة من الذي تسمونه تمييز ضد السود. إن شطرا عظيما من مجتمعنا المصري من ذوى البشرة الداكنة والبيوت المصرية يتميز أفرادها إلى أكثر من درجتين في لون البشرة وما تطرحونه للمناقشة هو أمر عجيب حقا من ناحية عدم اتصاله بالواقع.

    محمد مساعد- الإسكندرية


    --------------------------------------------------------------------------------


    ينظر إلى السود في الوطن العربي نظرة استهزاء وتكبر, ويعانون من التفرقة العنصرية أكثر مما يعانيه الزنوج في أمريكا ولو أردنا أن نقول الحقيقة بدون خوف نجد أن دعوة المواطنة بالنسبة للسود في الوطن العربي هي مجرد أسطورة لا وجود لها في الواقع واندماجهم في تلك المجتمعات وهم ينبغي التخلص منه

    عبد الوهاب شيخ آدم- صومالي في اليمن


    --------------------------------------------------------------------------------


    الظاهرة موجودة ولكن لا يمكننا عزلها عن كم من المظاهر السيئة في مجتمعاتنا العربية فعلي سبيل المثال هناك تمييز شديد ضد ابن الأسر الفقيرة مقابل الغنية، هناك تمييز شديد ضد ابن العائلة الصغيرة مقابل العائلة الكبيرة, هناك تمييز ضد ابن القرية مقابل ابن المدينة. هناك تمييز حسب مهنة الشخص ومنصبه. هذا غيض من فيض من التمييزات المريرة التي يواجهها الشخص أي شخص في مجتمعاتنا العربية فالتمييز بخصوص لون البشرة إضافة مريرة لتلك الأمراض الاجتماعية والعادات البالية. وطبعا كل هذا الحديث يدور بعيدا جدا عن أصول الإسلام ورسالته التي اجتثت كل ذلك واحترمت الإنسان كانسان. عذرا أخوتي وأخواتي ذوي البشرة السوداء أن الكثير من المسلمين والعرب يتجاهلون أن أحد أسس دينهم هو "الدين المعاملة".

    أسامه عبد العزيز-ايرلندا


    --------------------------------------------------------------------------------


    النظرة الدونية لأصحاب البشرة السوداء موجودة في كل الوطن العربي، ويعززها بعض الموروثات العربية القديمة بإطلاق لفظة عبد على كل أسود، ونجد في معظم الدول العربية أحياء تسمى بحي العبيد أو السود، ولا أعتقد أنها ستنتهي قريباً.

    أحمد صالح محمد- الدوحة


    --------------------------------------------------------------------------------


    لا توجد أي جذور للعنصرية ضد السود في بلادنا. بل نحن العرب الفلسطينيين نتعرض لأعنف أشكال التمييز العنصري على يد الصهاينة؛ تبنى الجدران حول بيوتنا ويغلق علينا في معازل عنصرية.

    محمود - غزة


    --------------------------------------------------------------------------------


    لقد درس معنا أصدقاء من أفريقيا هنا في تونس وكانوا محترمين ومنهم من ذهب إلى منازل التونسيين وأنا شخصيا لي أصدقاء من النيجر والسنغال وجزر القمر وجيبوتي وبينين، ومنهم من جمعتني به صداقة حميمة. نحن في تونس لا توجد عندنا ظاهرة جلب خدم البيوت من أفريقيا. بيوت الأغنياء يخدم فيها تونسيون وتونسيات. أنا لا انفي ما يمكن أن يلحق الفقراء من ظلم ولكن ما أقوله هم أن مفهوم الاضطهاد لمجرد اللون غير موجود.

    أحمد - تونس


    --------------------------------------------------------------------------------


    لا توجد اطلاقا في بلدي واعتقد في غالبيه الدول العربيه تفرقه عنصريه فالجميع سواسيه ولكن من ناحيه الزواج فتوجد وهذا امر منطقي ولاجدال في ذلك اما من ناحيه اخرى فالعنصريه من ناحيه السود ليس لها موطئ قدم في بلادنا.

    نايف الحويشان - الكويت


    --------------------------------------------------------------------------------


    السود من الناس لهم حق المعامله كبشر والإسلام كرم بني الإنسان على سائر المخلوقات وجعلهم سواسيه في المكانه والمعامله ولم يجعل هناك اي فارق بين الناس في الوانهم او اجسادهم او حتى عقولهم وتفكيرهم بل حصر الآفضليه في ((التقوى)) فقط، ان اكرمكم عند الله اتقاكم.

    علي - جدة


    --------------------------------------------------------------------------------


    قبل ذهابي من الوطن الاسلامي الى أمريكا، كنت اعتقد بأننا العرب عنصريون ضد كل من هب ودب, فنسخر من الهنود والفرس والاكراد والافارقة وحتى اخوتنا العرب, بل ان حتى ابناء الوطن العربي, ما عدا القليل منهم, تتلون وجوههم بالكراهية لابناء جلدتهم واكاد أقول أن الانسان العربي يكره حتى نفسه. تغيرت هذه النظرة - نظرة اننا عنصريون ضد الغير عندما رأيت القرويين البيض في الولايات المتحدة يبصقون على الارض اذا رأوا انسانا اسود، فحمدت الله اننا وان كان لدينا نسبة عنصرية ضد السود فهي ليست حكرا على الاسود بل الكل.

    محمد العتيبي - الولايات المتحدة


    --------------------------------------------------------------------------------


    التفرقة غير موجودة عند المسلمين لكنها جلية لدى من ينادي بالعروبة دون الاسلام

    يعلرب الثامر - باريس


    --------------------------------------------------------------------------------


    اعتقد ان تخصيص العرب بالنظرة الدونية للاسود فيه تحيز واضح، فظاهرة العنصرية بسبب اللون او العرق او الجنس لا تقتصر على العرب وحدهم، وهي ظاهرة بغيضة وموجودة في البلاد الموصوفة بالتقدم والحضارة(امريكا وبريطانيا) وفي ظني تعكس مدى الانحطاط الذي وصل اليه بعض الناس بصرف النظر عن مستوى ثقافتهم ونوع ديانتهم. والامر الجدير بالذكر هنا يجب علينا ان نرفع من قيمة الانسان الذي كرمه الله على سائر مخلوقاته، وما دام الخلق يرجعون الى اب واحد وام واحدة فلا معني للتفاضل فأصل الانسانية واحد مهما اختلفت الوانها والسنتها وأجناسها وكفي بمقولة النبي صلي الله عليه وسلم كشعار لتحطيم العنصرية بقوله "بلال منا اهل البيت" ومقولة عمر التي تصلح لتكون عنوانا لميثاق الحقوق الانسانية للعالم " متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم امهاتهم احراراً".

    ابو الاسود المصري - تايلاند


    --------------------------------------------------------------------------------


    قرأت العجب العجاب عن العنصريه (للسود) واضعها بين قوسين لانى منهم ولم ار اواسمع بها في الدول العربيه الا من قليلي المعرفة بالدين ولكن البعض الذي يعتقد أن الدول الاروبيه والامريكيه افضل ادعوهم إلي المجئ والحكم لهم- انا اصلا من السودان.

    رحاب - كندا.


    --------------------------------------------------------------------------------


    رفض عمي المقيم في القاهرة أن يزوج ابنته لشخص أسود اللون متعللا بحجج خاصة بالوسط الاجتماعي والأسري ولكن الأسباب الحقيقية كانت متعلقة بالأفكار القديمة المتحجرة، إذ أنه يعيش بعقلية مائتي عام مضت. وللمفارقة، أحد أعمام هذا الشخص أسود اللون وبسبب ذلك عانى الأمرين طيلة حياته. العنصرية موجودة في حياتنا ولكننا لا نريد الاعتراف بذلك.

    أحمد خليفة- كندا


    --------------------------------------------------------------------------------


    أنا من مدينة الإسكندرية في مصر وأعيش حاليا في كندا. أنا وزوجتي نحب الصوماليين كثيرا ونحب التعرف عليهم ومصادقتهم ويبادلونا نفس المشاعر. ولكن كثيرا ما يسخر منهم الناس هنا (بما فيهم السود القادمين من منطقة الكاريبي) ويطلقون التعليقات الجارحة تجاههم بشكل غير مباشر وغالبا في غفلة منهم. وأتذكر أننا كنا دائما نسخر مع أصدقئنا ذوي البشرة السوداء على لونهم ولم يغضبهم ذلك أبدا.

    حمدي شومان- كندا


    --------------------------------------------------------------------------------


    لا ينعم المواطنين السود بالمساواة حتى في بلدانهم (البلدان التي تسيطر عليها قوميات عربية) ناهيك عن بلدان عربية أخرى، ولكن ذلك ليس أمرا غالبا فهناك حالات استثنائية. بالرغم من أن الديانة واحدة لكن لا يوجد فهم صحيح للإسلام. فقد نبذ الإسلام العنصرية! ولذا يجد السود المعاملة الحسنة من غالب الأوربيين بهدف او غير هدف وأحيانا لفهمهم العميق لأسس حقوق الإنسان.

    لاراس- الخرطوم


    --------------------------------------------------------------------------------


    الذين يعانون هذه المشكلة سيخافون من المشاركة إذاعيا

    سامور سادجي - مصر
    إن النظرة الدونية موجودة في جميع البلدان العربية لكن بأشكال مختلفة حتى فى السياسة وذلك لأن معاملتهم السياسية مع مع الغرب مثلا أكثر احتراما وإحسانا.وأعتقد أن الذين يعانون هذه المشكلة سيخافون من المشاركة إذاعيا خوفا من الترحيل أو أسوأ منه وأنا منهم. والغريب أنه بسبب هذه المعاملة يعتقدون أن الطالب الأفريقي الأسود في الكلية لا يستحق الامتياز مهما بذل من جهد، حتى قال واحد في برنامج تلفزيوني في القنوات التلفزيونية في بلده أن الوافدين هم الذين ينقلون الأمراض من إفريقيا إلي الوطن العربي مثل الإيدز! وقائل هذه المقولة يعد من كبار العلماء في مؤسستهم العريقة.

    سامور سادجي - مصر


    --------------------------------------------------------------------------------


    بالنسبة للمجتمع الذي أنتمي إليه فليس هناك أي تمييز ضد السود سواء في المعاملة أو الوظيفة. فالجميع في قطر يكون متساوٍ ولكن هناك تمييز شبه موجود إذا ما تعلق الأمر بزواج أسود من بيضاء أو العكس، أما في باقي الأمور فلا أرى أي تمييز بين الأسود والأبيض.

    حمد سعد - الدوحة


    --------------------------------------------------------------------------------


    العرب يحتقرون الإنسان الأسود أكثر من بقية الشعوب في العالم وحتى أكثر من الأمريكيين والأوربيين مثلا. لازالت عقلية العبودية تعشعش في عقول المثقفين والحكام العرب بالإضافة إلى المجتمعات ككل. المجتمعات العربية تعيش حالة من النفاق على جميع الأصعدة والعنصرية تجاه الأسود والغير عربي (إلا إذا كان مستعمرا) طافحة وان انكرها الجميع.

    علي ال احمد - واشنطن


    --------------------------------------------------------------------------------


    هنا في مصر يقبع آلاف المهاجرين الأفارقة ومنهم مهاجرين غير شرعيين ولكن الشعب المصري يقبل الجميع بلا استثناء ولي بعض الأصدقاء في جامعة الأزهر منهم أفارقة وآسيويين وأرى بنفسي طريقة التعامل المصرية مع هؤلاء الضيوف حيث أن أصدقائنا دائما ما يصحبون بعضهم للحضور إلى منازلهم في المناسبات. هنا في طنطا يقع مقر لبعض كليات جامعة الأزهر ويسكن في كل أحياء طنطا هؤلاء الأفارقة والآسيويين مثلهم مثلنا بل إننا كثيرا ما نقدمهم أئمة علينا في الصلاة، فهل بعد ذلك دليل على أننا نقبل الآخر؟ أما عن أن سوء المعاملة جعل البعض يتنصر فهناك أمران: الأول إذا كان هذا التنصر حدث هنا فكيف يريد الأخ أن يخدعنا ويقول أن المجتمع الذي رفض سواده وهو مسلم يمكن أن يقبل سواده وهو كافر؟ والثاني إذا تم هذا في الخارج، فلماذا والمفروض انه هناك سيرى العدل كله ولن يجد من يرفضه أو يمنعه من دينه لكي يقوم وبكل بساطة بترك دينه؟

    محمود زاهر حسن- طنطا


    --------------------------------------------------------------------------------


    أرى العربي يتعالى على الأسود لينسى تعالي الأوربي او الأمريكي عليه

    محمد هلال - الجزائر
    اعتقد أن التفرقة على أساس اللون موجودة في كل البلدان العربية بدون استثناء وان اختلفت النسب وهذه النظرة الدونية اتجاه السود تنم عن عنصرية بغيضة واحتقار ولكني أرى العربي يتعالى على الأسود لينسى تعالي الأوربي او الأمريكي عليه واني لأشعر بالأسف عندما أرى السوداني أو الموريتاني او السعودي أو الجزائري أو الخليجي الأسود يعيش في بلده ووطن أجداده كأنه مواطن من الدرجة العاشرة.

    محمد هلال - الجزائر


    --------------------------------------------------------------------------------


    ربما كان العنوان غير موفقا فالسود في المجتمعات العربية ليسو أقلية بقدر ما هم يمثلون دولا بعضها بحجم قارة كالسودان مثلا وهناك موريتانيا والصومال وأخيرا انضمت جزر القمر فهم حسب رأي أكثر من كونهم أقلية إلا إذا أخذنا الدول العربية كل دولة على حدة خاصة تلك التي بها مجموعات سوداء. أما القضية المطروحة فهي ماثلة لا شك ويعلم الجميع كيف اعترضت دولة عربية (بيضاء) على دخول دولة عربية (سوداء) الجامعة العربية بسبب هذه القضية وبالطبع لم يكن هناك تصريح بالسبب فمثل هذه القضايا المخجلة لا يصرح بها لكنها تبدو واضحة للكثيرين ونلاحظ الأمر واضحا في كثير من أجهزة الإعلام العربية فهناك بحوث علمية رصدت هذا الأمر ولا مجال للخوض فيها في هذه العجالة. أختم بقولي إذا كنا ندين العنصرية الإسرائيلية تجاه الإخوة الفلسطينيين لابد وأن ندين ذلك بشكل مبدئي دون كيل بمكيالين وليكن الإسلام والقانون الدولي فيصلا في هذا الأمر.

    أبو عمار حسين الشايقي - الدوحة قطر


    --------------------------------------------------------------------------------


    أنا مولود في المملكة السعودية والناس هنا يسموننا بالعبيد فقط للون الأسود ومن الممارسات الغريبة ضدنا عدم السماح لنا بالظهور على التلفزيون كمذيعين وهناك ممارسات كبيرة للعنصرية ضدنا.

    عبد السلام محمد - السعودية


    --------------------------------------------------------------------------------


    اعتقد أن ذلك بالفعل موجود ولاكن قد يكون من بعض الجهلاء من عامة الناس ولاكن لابد أن لا يقرن ذلك بالدين الإسلامي. الحقيقة هو أن العرب ايضا لا تعتبر بشرتهم بيضاء وفي آخر الأمر فان السود يعاملون في أمريكا أيضا بعنصرية، فهل نقول أن المسيحيين عنصريين؟

    عوض احمد - فانكوفر كندا


    --------------------------------------------------------------------------------


    لعل الموضوع الخاص بالعنصرية لا ينسحب فقط على الافارقة بل على العرب السمر الذين تزخر بهم الدول العربية كلها تقريبا حيث يعاملون وكأنهم مواطنون من الدرجة الثانية بالرغم من سريان الدماء العربية في عروقهم بنسب مختلفة، الأمر الذي يجعل الصفة العنصرية سمة غالبة في المجتمعات العربية.

    احمد حامد - الأبيض السودان


    --------------------------------------------------------------------------------


    عادة في بلادنا العربية لا ننعم بالمساواة لان تقييم الآخرين يعتمد على الشكل واللون والدين فمثلاً في مصر اغلب الخدم وحراس المنازل من السود وتم تصنيفهم على هذا الأساس أنهم (الخدم) أو بلغة رجل الشارع (العبيد).

    يوسف خليل - القاهرة مصر


    --------------------------------------------------------------------------------


    في رأي أن السود في مجتمعنا العربي اصبحوا جزء لا يتجزأ لأننا في الواقع نواجه نفس المصير وندين بنفس الدين.

    سليمان ابو مدين - غزة


    --------------------------------------------------------------------------------


    رأيت بعيني كيف أن هناك بعض من يعامل الملونون وأقصد الملونون (بأصحاب البشرة الداكنة، والآسيويون من ذوي البشرة الصفراء والملامح الآسيوية المميزة) وذلك من واقع المجتمع الذي أعيش فيه الآن، واحد المجتمعات الخليجية الذي عايشته لأكثر من عقد حيث يطلق الكثيرين من هنا وهناك على ذوي البشرة الداكنة لفظ العبيد وذلك على الرغم من أن هذا الأمر ليس فقط قد حرم بل أيضاً انتهى من العالم.

    مروة عبد العزيز - القاهرة


    --------------------------------------------------------------------------------


    نعم العنصرية موجودة ولكنها ستظل موجودة بوجود الكون.

    عاطف عثمان محمد - السودان


    --------------------------------------------------------------------------------


    إذا نظر العرب أو المسلمون إلى السود بنظرة دونية فهم بذلك يسقطوا -طواعية- الوضع الأخلاقي في اتهام الغرب بالتعصب ضدهم.

    محسن إسماعيل محمد - مصر


    --------------------------------------------------------------------------------


    إن هذه الحالة تعبر عن حالة فردية أكثر ما أن تعبر عن حالة عامة وأنا لا أبرء مجتمعاتنا من تهمة العنصرية ولكن لأسباب أهمها عدم اختلاطنا في مجتمعاتنا وخصوصا دول بلاد الشام بالسود ولسبب أهم هو نقص الوعي الديني لدينا كما في مواضيع أخرى. كلنا يعرف أن الإسلام جاء ليساوي بين الجميع على اختلاف لون البشرة والانتماء العرقي والطبقي.أعتقد أنه من المفروض زيادة الوعي الاجتماعي حول التمييز وليس فقط ضد السود و إنما أيضا ضد غير العرب وهذا يتم فقط عندما نقوم بمسح فكرة القومية التي أودت بنا إلى هذا الحال الذي نعيشه الآن كمسلمين.

    نهاد الحسين - إيرلانغن ألمانيا


    --------------------------------------------------------------------------------


    لا انفي وجود هذه النظرة لدى البعض ولكن هي نظرة من بواقى الجاهلية فالمقياس هو الإسلام والسلوك البشرى القويم. وإذا كانت هذه النظرة ما تزال في الدول الغربية والنظرة الدونية لهم إلا انه يجب ألا تكون هذه النظرة في المجتمعات العربية التي اغلبها من المسلمين إلا انني اطمئن الجميع على أن هذه حالات فردية لا تمثل ظاهرة وعلى الذين يلاقون مثل هذه المعاملة العنصرية فى البلدان العربية أن يردوا على ذلك بأسانيد قوية وحجج واضحة للكل وأنا على ثقة أن ذلك سيؤدي إلى اقتناع الفرد في الغالب.

    محمد مشعل - المنصورة مصر


    --------------------------------------------------------------------------------


    ينبغي على العرب شعوبا وحكومات التطهر من العنصرية كخطوة أولى في تصحيح صورتهم

    طارق المختار- سيدني
    العرب بشكل عام يتسائلون عن خلفية نظرة الغرب لهم بدونية ويسعون جاهدين لإزالة تلك الصورة السلبية عنهم, ويصفون كل ما يروج عنهم في الغرب, من تصويرهم أنهم همج وإرهابيين, أو بدو غير متحضرين أو غير ذلك، على أنها حملات مغرضة تهدف إلى النيل منهم بصفة عامة. والمفارقة هنا أن معاملة العرب ونظرتهم للأفارقة والسود أسوأ بكثير، وتاريخهم في الاتجار بالرقيق لا شك فيه وهم حتى الآن من المحيط الى الخليج أسيري تلك المرحلة من تاريخهم في تعاملهم مع السود. وكما ذكر الأخ من جنوب السودان الذي يقول أن الشماليين (وهم ينظر إليهم في باقي الأقطار العربية بدونية) ينظرون إلى الجنوبيين -وهم أكثر سوادا- باعتبارهم عبيد. وأما في الخليج فحدث ولا حرج. ينبغي على العرب شعوبا وحكومات التطهر من العنصرية كخطوة أولى في تصحيح صورتهم وربما يجدون عندئذ من يتضامن معهم في بعض من قضاياهم .

    طارق المختار- سيدني


    --------------------------------------------------------------------------------


    من الطبيعي أن يتعامل السود في بلادنا معاملة سيئة فالأعراق لدينا إما من أصول تركية أو أروبية بيضاء وغالبا من ذوى الدخول المرتفعة ويحتقرون السود الدخلاء الذين يريدون مشاركتهم في رفاهيتهم. وبعض من الفقراء أو المعدمين أصحاب البشرة الداكنة لا يريدون المزيد من الفقر والمشاركة في اللقيمات القليلة التي غالبا لا يجدونها بسهولة .

    خالد قنديل- الإسماعيلية


    --------------------------------------------------------------------------------


    ارتبط السود بالأعمال الهامشية الشاقة مثل البناء والحفر وتأهيل الطرق والجسور كما هو الحال في الخرطوم بينما نجد عرب الشمال السودان في الوظائف المرموقة ودواوين الحكومية بصورة أوسع.

    علوية عبد الرحمن-جاكلين شارلز- الخرطوم


    --------------------------------------------------------------------------------


    عشت في الكويت والأردن وأهلي عاشوا في فلسطين، وفي هذه البلاد الثلاثة أستطيع أن أقول أنه لا توجد أي معاملة خاصة عنصرية للسود لا بالإيجاب ولا بالسلب. فهم يتزوجون البنت التي يريدونها مهما كان لونها، ولو أنهم يفضلون السوداوات، ويدخلون الجامعات ويترقون في المجتمع بشكل طبيعي. لا أظن أن هنالك معاملة خاصة لهم في هذه الدول الثلاث التي أشرت اليها بل يتمتعون بالمساواة دون أي تفرقة.

    أحمد العربي- كندا


    --------------------------------------------------------------------------------


    نحن سودانيين عرب وأفارقه ونلقى كل الاحترام من بقية إخواننا العرب, وقد عشنا ودرسنا في دول عربيه عدة ولم نجد إلا كل الاحترام والذي بادلناهم به باحترام وحب. نحن نحترم جدا الأخوة الأفارقة في السودان.

    اعتدال محمد أحمد- الإمارات


    --------------------------------------------------------------------------------


    أن رسالة الأخ إسماعيل تعبر عن واقع معاش في أغلب البلاد العربية فهناك عنصرية قي دول المغرب العربي بها تفرقة بسبب اللون كما في دول الخليج العربي وفي السودان رغم السمرة الغالبة في السكان جميعا.

    عبد العزيز عيسى أبكر- كوالالمبور- ماليزيا


    --------------------------------------------------------------------------------


    نحن العرب لا نسمي أصحاب البشرة السوداء إلا بالعبيد ولا نزوجهم ولا نتزوج منهم حتى لو كانوا أتقى الأتقياء، هذا في حال نظرنا من المنظور الإسلامي. هذا لا يقتصر على دولة عربية واحدة.

    محمد علي المسعودي- بابل العراق


    --------------------------------------------------------------------------------


    إن من يحاولون الادعاء بعدم وجود تمييز ضد السود في المجتمعات العربية إنما يخدعون أنفسهم فالجميع يعلم بوجود مثل هذا التمييز. بل أن التمييز يصل إلى حد شعور البيض ناصعي البياض بالتفوق على السمر الذين يصنفون "بيض قوقازيين" بحسب تصنيفات الأصول. أما الذي لم يرى أي تمييز لا في المجتمع ولا في الجامعة فربما لم يدخل الجامعة أو لم يفهم مجتمعه جيدا.

    أحمد السيد- الزقازيق مصر


    --------------------------------------------------------------------------------


    أود سرد هذه الحكاية: بينما كانت مجموعة من الشباب الأفريقي واقفة في المترو بالقاهرة اندفع صبي صغير في السخرية من أحدهم، فما كان من الشباب المصري( لا أتذكر لون بشرتهم ) إلا أن انهالوا علي هذا الصبي بالتوبيخ. قد يتعرض المرء للفت الأنظار أو السخرية نتيجة لون البشرة أو الطول أو البدانة أو القصر، الخ، لكن تبقي تلك الحالات فردية. فكرة العنصرية هذه غريبة جدا ولا نشعر بها إطلاقا في مصر على الأقل.

    محمد عبد الكريم - القاهرة


    --------------------------------------------------------------------------------


    كل من قابلت في القاهرة ممن يحملون هذا اللون المميز للبشرة كانوا من النوبة، ولونهم افتح من القبائل الأفريقية الأخرى. لقد وجدت أنهم من أطيب وأنقى من قابلت من الناس. أكثرهم ودا وتفاؤل وهم أصدقاء مقربون لي، ولذلك انطبعت هذه الصورة الذهنية لدي عن كل السود.اعتقد انه لا يجب أن يسمح احد لنفسه بالحكم على أي شخص من مظهره سواء كان لونه أو ما يدل على ديانته أو انتماءاته، عموما صاحب النظرة السطحية هو الخاسر في كل الأحوال، والجهلة موجودون في كل بلد ومجتمع شرقا وغربا.

    بسمة- القاهرة


    --------------------------------------------------------------------------------


    هذا كلام غريب جدا. إن الأفارقة يتم معاملتهم معاملة جيدة جدا في بلادنا ونحن بطبعنا كمصريين نعامل أي جنسية بترحاب شديد ودعني أذكركم أن المصريين من أصحاب البشرة السمراء والكثير منا سود من النوبة ولتسألوا الإخوة السودانيين الذين يعيشون وسطنا كيف نعاملهم كمصريين مثلنا.

    وائل حسني- مصر


    --------------------------------------------------------------------------------


    قد يكون رأي الأخ إسماعيل صحيح. فلا يشعر بما يقاسى المرء إلا نفسه وهو خير من يعبر عن مشكلته، إلا إنني أود أن أوضح له أن العديد من الطوائف تعانى من الاضطهاد في العالم العربي و ليس السود فقط. لذا فلا يحزن كثيرا إذا قوبل هو الأجنبي بهذه العنصرية فالكثير من أبناء البلد أيضا يعانون منها على اختلاف أشكالها وتثور الكثير من المناهضات لهذه العنصرية ولكن يتضح أنها سرعان ما تخفت تاركة ورائها شعور المضطهد بخيبة الأمل. ولا ندرى متى وكيف سيغير المجتمع العربي نظرته للإنسان ويتعامل معه على أساس واحد وهو الإنسانية.

    مريم مكرم


    --------------------------------------------------------------------------------


    أنا نوبي من أقصى شمال السودان وجنوب مصر ونحن نعامل على أننا مواطنين درجة رابعة. إن السودانيين يعانون كثيرا في الدول العربية والأوربية من كون لوننا أسود وليس لنا ذنب في هذا. هناك من تكون أخلاقه طيبة ويتعامل معك كانسان وهناك من يساويني بالكلب.

    أبو سارة- السودان


    --------------------------------------------------------------------------------


    غريب أمر أولئك الذين يقولون إن هذا الموضوع مفتعل. أليس صحيحا أن هذا المجتمع يفصل مقاييس الجمال حول بيض البشرة وملوني العيون؟ أليس صحيحا أن كل الخصال السيئة تنسب إلى السواد والسود بداية من السوق السوداء إلى اليوم الأسود؟

    جميل أحمد -مصر


    --------------------------------------------------------------------------------


    السؤال الذي ينبغي طرحه على كل عربي "أبيض" هو: لو تقدم شخص أسمر للزواج من ابنتك، هل ستقيم المسألة دون اعتبار اللون؟ جاوب بصراحة من فضلك.

    زكي متولي- مصر


    --------------------------------------------------------------------------------


    لا أفهم لماذا يقحم الإخوان الإسلام في كل موضوع. الإسلام دين المساواة، ولا شك في ذلك ولكن الواقع يقول بوضوح إن السود غير ممثلين في مجتمعنا، باستثناء فضائية عربية واحدة. لا يوجد مذيعين سمر البشرة إلا في التليفزيون السوداني.

    أحمد شربات- تونس


    --------------------------------------------------------------------------------


    يكذب من يقول إننا لسنا عنصريين ضد السود. أنظر إلى الأفلام المصرية والمسلسلات التي لا يظهر فيها شخص أسود إلا وكان بوابا أو طباخا!

    سلام صالح- السعودية


    --------------------------------------------------------------------------------


    أعتقد أن هذه الحالة فردية فلا يوجد تفرقة عنصرية بسبب اللون في أي من المجتمعات العربية وقد يكون عدم استقرار بعض الوافدين من دول أخرى في المنطقة العربية يرجع لنفس الأسباب التي يهاجر لها الشباب العربي إلى المجتمعات العربية.

    حسن محمد-مصر


    --------------------------------------------------------------------------------


    أرى أن هناك تمييز ضد السود في المجتمعات العربية. العرب مبهورون بالأوروبيين والأمريكان. أي شيء قادم من الغرب بالنسبة لهم جميل.

    عادل الشيمي-ألمانيا


    --------------------------------------------------------------------------------


    المسلمون الأفارقة هم إخواننا في الدين و البشرية، وما جاء في رسالة الأخ إسماعيل يمكن أن يحصل في أي مجتمع من قبل شريحة جاهلة وأنا بدوري أعتذر بالنيابة عن العرب.

    أحمد التوبة -جدة - السعودية


    --------------------------------------------------------------------------------


    هذه الأفكار التي يتمتع بها بعض العرب هي من علامات الجهل والعنصرية . يوجد لدى بعض الفئات في المجتمعات العربية كرها وتمييزا بارزا ضد السود من بنى البشر حيث انهم يجعلون سدا اجتماعيا منيعا دون الامتزاج بالأسود حتى في العادات والتقاليد والأعراس وينعتونه بأنه دخيلا عليهم. أثبتت الدراسات العلمية أن الإنسان الأفريقي هو اصل هذه البشرية. فمن ذا الذي يغير حكمة الله على الأرض ومن ذا الذي يضع السدود والحواجز أمام فطرة الله التي فطر عليها الخلق؟ بلا شك انه جاهل متغطرس ومفترى على خلق الله وجاحد على الإنسانية.

    برعي- الدمام


    --------------------------------------------------------------------------------


    سلوك الفرد وما تنطوي عليه سريرته من قيم ثؤثر سلبا أو إيجابا على أسلوب تعامل الآخرين معه . المسلم بفطرته يحترم أخيه الإنسان بغض النظر عن لون بشرته ولكن السؤال كيف سلكنا نحن حتى نحترم ونقيم؟

    أبو الحسن دبورة- الخرطوم


    --------------------------------------------------------------------------------


    تختلف النظرة إلى السود من بلد إلى آخر و من منطقه الى أخرى في نفس البلد ومن شخص إلى آخر. و يرجع ذلك إلى عدة عوامل مثل الخلفية الثقافية والاجتماعية فلا توجد لدينا في الخليج هذه المشكلة إلا في حالات الزواج. وعموماً هذه المشكلة عالمية وناتجة عن الجهل وقلة الإيمان بالله. وأدعو إخواننا السمر بهم.

    خالد التميمي- البحرين


    --------------------------------------------------------------------------------


    لا أعتقد أنا هناك تمييز في المعاملة الإنسانية بين المسلمين في الدول العربية، من حيث اللون والجنس، والدليل أن بعض الدول العربية وخاصة الدول الخليجية قد منحت الجنسية للمسلمين الأجانب من بينهم الأفارقة، لأن إسلامنا يدعونا إلى التعامل بالمساواة والعدل في كل شي بغض النظر عن اللون والجنس. والرسول الكريم هو القدوة الأكبر لنا حين اتخذ بلالا مأذناً وهو عبدٌ ٌٌٌحبشي.

    عادل السمّاك- البحرين


    --------------------------------------------------------------------------------


    أنا في الخمسينيات من العمر ولم أشاهد في جميع مراحل الحياة والدراسة من الابتدائي إلى الجامعة أن هناك اي عنصرية في مصر بل العكس تماما وهو تقبلهم بصدر رحب و الآن يقطن القاهرة الكثير من السود لا أعلم من أين، يمكن من الصومال أوالكونغو أوغيرها وهم يعاملون بالحسنى. وجدت في لندن مثلا أنهم لا يساء معاملاتهم لكنه يتم التعامل معهم في أقل الحدود عكس القاهرة والله على ما أقول شهيد.

    إسماعيل إبراهيم- مصر


    --------------------------------------------------------------------------------


    كثيرون يدعون بأنهم يحبون السود ويدعون بأنهم لا يوجد لديهم أي تمييز عنصري ولكن بقرارة نفسهم تجده عندهم، ولكي نصلح هذه المشكلة يجب أن نعالجها منذ الصغر من خلال المناهج التربوية والأفلام الوثائقية.

    إياد داغستاني-حمص


    --------------------------------------------------------------------------------


    أود أن أتكلم بصراحة متناهية في هذا الموقع لأهمية موضوع السود في المجتمعات العربية والإسلامية. أنا رجل عربي مسلم أبيض من مواليد الخمسينيات نشأت في مجتمع يدعي عدم التمييز ضد السود ولكنه في الحقيقة يمارس هذا التمييز في العديد من الجوانب، مثل الزواج و التعامل الاجتماعي والسياسي وما إلى ذلك. في نهاية السبعينيات أتيحت لي فرصة الذهاب للدراسة في الولايات المتحدة الأمريكية التي سمعنا عن التمييز العنصري فيها. و هالني أن من يميز ضد السود حقيقة هم نحن العرب والمسلمين البيض وإن المجتمع المريكي هو مجتمع متسامح لأقصى درجات التسامح. وهذا ما جعلني أغير كل أفكاري وتصوراتي عن السود والاعتراف بالخطأ فضيلة.

    علي عماد -عراقي في الإمارات


    --------------------------------------------------------------------------------


    العنصرية غير موجودة في القاموس العربي، ذلك أن العرب ليسو من أصحاب البشرة البيضاء؛ كيف ينظرون لأصحابها نظرة عنصرية؟. إنها حالات فردية ناتجة عن جهل وسوء تصرف رغم ندرتها. فلم أسمع قط في حياتي عن متجر في البلدان العربية علق لافتة على بابه كتب عليها ممنوع دخول السود بينما حدث ذلك في بريطانيا وأميركا والدول الأوروبية.

    غسان حسنين- قطر


    --------------------------------------------------------------------------------


    لا توجد في بلدي مصر أو في جامعاتها أي تفرقه للسود ولكن تحدث أحيانا بعض المواقف الغريبة فأنا لوني احمر فكانوا يلقبوني محمد الأحمر وزميلي محمد الأبيض لبياض لونه وهي حالات فرديه لا يمكن القياس عليها ومن اشهر نجوم مصر السود علي الكسار وأحمد زكي وهذه القضية منتهية في معظم الدول العربية فكيف بالله أن تثار مثل هذه القضية؟

    محمد الفاروق


    --------------------------------------------------------------------------------


    رأيي للأسف الشديد أن المجتمعات العربية غير ملتزمة بأمر دينها من حيث التفرقة العنصرية إلى حد كبير من حيث فرص العمل وخصوصا العلاقات العامة ومن حيث القيادات تقل فرصة ذوي البشرة السوداء. أما بالنسبة للمرأة نجد أن ترتفع نسبة العنوسة بينهن وطبعا هذه العملية زادت نتيجة انتشار الفضائيات ورؤية الشقراوات.

    أكرم الشبراوي- المنصورة - مصر


    --------------------------------------------------------------------------------


    أريد أن أسأل أي عربي: أتقبل أن تتزوج أختك رجل أسود البشرة؟ هنا في ألمانيا لا ينظر أحد إلى مسألة اللون وهناك الكثير من النساء الألمانيات يتزوجون من أفارقة.

    جهاد أبو شباب -ألمانيا


    --------------------------------------------------------------------------------


    لو كان الأخ اسماعيل بدينا لظن أن المصريين عنصريون ضد الممتلئين

    محمد بدر- مصر
    إن كان أحد المصريين قد تعرض لكاتب هذه الرسالة بالسخرية على سمرة البشرة فهذا أمر في دم المصريين، لا يتركون شيئا يسخرون منه حتى أنفسهم. و لو كان الأخ اسماعيل بدينا لظن أن المصريين عنصريون ضد الممتلئين.

    محمد بدر- مصر


    --------------------------------------------------------------------------------


    السود في الوطن العربي قديم، وكان لهم على العرب والمسلمين فضلاً كبيراً جداً. فبلال الحبشي من أوائل الصحابة ومن الدعائم الأولى للإسلام وغيره كثيرين. أنا أنظر لأولئك السود بكل احترام حتى وحب، فقد تركوا ديارهم في سبيل طلب العلم فهم ارتقوا إلى مرتبة لا يجاريهم فيها أحد. من ينظر إلى السود نظرة عنصرية فهو مريض نفسياً، وهو من يجب أن ينبذ من المجتمع وليس أولئك الفهود.

    محمد العيسى- سورية


    --------------------------------------------------------------------------------


    هذا الكلام غير صحيح بالمرة لسبب بسيط جداً هو أن العرب يتميزون بسمرة البشرة بداية من أفتح درجاتها إلى أكثرها قتامة. ثم أن غالبية العرب يدينون بالإسلام الذي ينص صراحة على أنه لا فضل لعربي على أعجمي إلا بالتقوى، فالتقوى إذن هي الأساس والمعيار وليس اللون أو الجنس أو الدين. وأخيراً أقول أننا مجتمعات لا تعانى من مشاكل تفرقة عنصرية كما يحدث في أمريكا أقوى وأكبر دولة في العالم تتشدق ليل نهار باحترام حقوق الإنسان!

    رضوى - القاهرة


    --------------------------------------------------------------------------------


    الإسلام قد ساوى بين الأسود والأبيض وكل الطبقات فأنا لا اصدق أبدا أن أحدا يقول انه يحترم الآخرين ويجد من الآخرين سوء المعاملة. إذا احترم الإنسان الآخرين قوبل باحترام ولكن الذي يتسلط على الآخرين بحجج واهية قوبل بالكراهية وبالتالي يحدث هنا التطرف والكراهية.

    قصي العدني- أم درمان


    --------------------------------------------------------------------------------


    الإسلام دين مساواة في جميع مجلاته ومعاملاته لكن المشكلة تكمن في فهم الإسلام وتفسيره التفسير الصحيح واختلاط العادات والتقاليد والثقافة الاستعلائية عند بعض العرب الذين يرون أن الشخص ذو البشرة السوداء خلق في الأصل ليكون عبدا لغيره وتفشى هذا الفكر بينهم وفي المقابل لم تكن هذه المشكلة لدى العرب بل حتى الغرب. فلقد ثار السود في أمريكا للمطالبة بحقوقهم ومساواتهم بالبيض وأيضا نبذت التفرقة العنصرية في جنوب أفريقا؛ فالعرب المسلمون الحقيقيون لا يؤمنون بهذه التفرقة التي تنقص من إسلامهم. أما العرب المتخاذلون في إسلامهم فمن الممكن أن نجدهم محتضنين هذا التعالي على أصحاب البشرة السوداء.

    محمد صقر- الرياض


    --------------------------------------------------------------------------------


    أنا واحد من أولئك الذين رموا بعبارة عبد

    تيسير- الخرطوم
    هذه التفرقة التي نراها في المجتمعات العربية ما هي إلا دليل واضح لتلك البذرة التي غرسها الاستعمار ولون آخر من ألوان الجاهلية الحديثة التي يمتعض المثقفون منها(...) لا جدال في أن الأسود في المجتمعات العربية والإسلامية هو فريسة سهلة لأبسط عبارات القذف وأنا واحد من أولئك الذين رموا بعبارة عبد وكانت إجابتي دائما أنا عبد الله وأنت عبد سيدك. وما رسالة اسماعيل ببعيدة عن الحقيقة وهي رسالة واضحة لكل عنصري.

    تيسير- الخرطوم


    --------------------------------------------------------------------------------


    المعاملة السيئة هذه ليست لكونهم سودا بقدر ما هي ردة فعل حتمية للمواطنين العرب نتيجة الأفكار المأخوذة مسبقا عن الأفارقة.

    كمال عمان - الجزائر


    --------------------------------------------------------------------------------


    نعم في المجتمعات العربية مازال البعض ينظر للسود بنظرة جاهلية والأكثر سخفا فان البعض يتصور أن السود كلهم فقراء ماديا لكثر الجهل والتخلف في بلداننا. لذا ترى السود يهربون ويفضلون العيش في أمريكا بدلا من هذا الذل.

    ريمون عادل سامي - العراق


    --------------------------------------------------------------------------------


    نعم قد يعامل السود في بعض الدول العربية معاملة سيئة وأنا أقول بعض الدول، فهناك عديد الدول العربية قد ساوت بين الأسود وغير الأسود. لا شك هناك استبداد على حقوق السود في بعض الدول العربية. لكن أن أردت إلقاء النظر على مدى احترام حقوق السود في الدول العربية انظر إلى ليبيا. نعم يعامل السود على مقياس معاملة ذوي غير اللون الأسود ويحضون بنفس الحقوق.

    بن شتوان - ليبيا


    --------------------------------------------------------------------------------


    وكيف يكون التخلف أكثر من هذا؟ للأسف الشديد هذا ما موجود فعلا في مجتمعنا العربي الإسلامي وللأسف الشديد مثل هذه الظواهر قد انجلت من الكثير من المجتمعات الأوربية والأمريكية وهي مجتمعات لا تمت للإسلام بأي صلة. أما في دولنا الإسلامية فهي باقية لأنها أزلية مع تخلفنا.

    عماد المهداوي- بغداد العراق


    --------------------------------------------------------------------------------


    نحن بحاجة الى تثقيف انفسنا ضد العنصرية وبالفعل حتى في داخل الاسرة العربية الواحدة يميز الطفل ذو البشرة البيضاء والعيون الملونة عن باقي اخوته ويكون محط اعجاب العائلة حتى ينشا مغرورا. لنرنع شعار (ان اكرمكم عند الله انقاكم) وليس أنصعكم بياضا.

    ندى - كندا


    --------------------------------------------------------------------------------


    نظرة قائمة على أساس عنصري وغير أخلاقي تتنافى وكل الشرائع الدينية

    مراد علي - القاهرة
    أن العلاقة بين البشر ينبغي أن تتم علي قدر المساواة. لقد ارسي أمير المؤمنين عمر قاعدة عظيمة حينما قال "متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرار". أن النظرة الدونية للسود نظرة قائمة على أساس عنصري وغير أخلاقي تتنافى وكل الشرائع الدينية والأعراف فكلنا من آدم وادم خلق من تراب.

    مراد علي - القاهرة


    --------------------------------------------------------------------------------


    لا نستطيع ان نبرئ المجتمعات العربية والاسلامية من بعض التصرفات التي لا تمت للدين بصلة ولكن نستطيع ان نقول ان الغالبية العظمي نقدم نموذجا جيدا للخلق الاسلامي الراقي والمتميز. ونحن فى السودان لدينا تجربة ممتازة في استضافة الافارقة للدراسة في بلدنا ورغم قلة الامكانات الا اننا نستطيع القول بانهم يبدون لنا سعادة بوجودهم معنا وكذلك القادمين من مصر ممن تعرفنا عليهم ونرجو ان يقدم من يحضر الى البلاد العربية للتعلم او ليعيش فيها قدوة فى ادارة ذاته و الاستعداد لتجاوز ما يواجهه من ازمات .

    عبد الرحيم الحاج منور - السودان


    --------------------------------------------------------------------------------


    السود في المجتمعات العربية لا يتمتعون بكامل حقوقهم خاصة الحقوق الثقافية والاجتماعية والسياسية.

    سبت حامد - السودان


    --------------------------------------------------------------------------------


    حالات التمييز هذه موجودة في أغلب المجتمعات العربية أو المتأثرة بالثقافة العربية وهي نظرة نشأت عند العرب منذ القدم ولها شواهد تاريخية (عنترة بن شداد وغيره) في المجتمع العربي، وقد عانينا نحن السودانيون السود من نظرة الدونية التى نجدها لدى السودانيين الشماليين وهي مستقاة من الثقافة العربية التي تعلي قيمة الفرد أو تحتقره قياساً بدرجة بياض بشرته بل يطلق العرب كلمة العبد على كل ذي بشرة سوداء وشمال السودان نموذج مصغر لهذه النظرة السائدة في المجتمعات العربية..

    لام جون كوى الخرطوم - السودان


    --------------------------------------------------------------------------------


    إن رسالة إسماعيل تعكس نظرة المجتمعات للسود. وتساهم السينما والتلفزيون في عكس العنصرية. والتفرقة العنصرية موجودة في بعض البلدان.

    اشرف مصطفي صالح فهمي - السودان


    --------------------------------------------------------------------------------


    الله خلق البشر على عدة الوان ولكنهم يشتركون في نفس الصفات والتصرفات الانسانية. الذي يؤمن بالعنصرية هو جاهل بمعنى الكلمة.

    طلال كاظم خلف - العراق


    --------------------------------------------------------------------------------


    الجميع يتكلم مجاملا ومنافقا بأن التفرقة على اساس العرق او الدين او الجنس شئ قبيح ومرفوض

    عادل عزيز ميخائيل - مصر
    المشكلة ان الشعارات والمبادئ المعلنة في مجتمعاتنا براقة وجميلة الجميع يتكلم مجاملا ومنافقا بأن التفرقة على اساس العرق او الدين او الجنس شئ قبيح ومرفوض. ولان شعوبنا هم ابناء ثقافة شعراء النفاق - مثل المتنبي والبحتري - فلن تعثر بسهولة على من يستطيع الاعتراف بما يحمله قلبه وضميره من استهتار بأدمية المخالف له. وفي هذا الامر لا يختلف كبير عن صغير. كيف نستطيع ان نبصر قلب ابيض وراء وجه اسود اللون والشائع بيننا ان الاسود عبد بما يحتويه هذا الامر من تنميط للانسان وما يحمله هذا النمط من افكار؟ ورجاء للسادة المتحدثين استبعدوا الدين وتحدثوا بما تراه اعينكم وتسمعه آذانكم من امور واقعة.

    عادل عزيز ميخائيل - مصر


    --------------------------------------------------------------------------------


    للأخ عادل عزيز ميخائيل لماذا هذا التهجم السافر على ثقافتنا وتراثنا العربي؟ التمييز بين السود والبيض ليس حكرا علينا فقط؛ شاهد مسلسل الجذور لترى كيف عامل الامريكيون الأفارقة الذين يدعي ريمون عادل سامي من العراق إنهم فروا إليها نتيجة سوء معاملة المجتمعات العربية لهم. وحينما كان النظام العنصري قائما في جنوب أفريقيا، ترى من كان المؤيد ومن كان المعارض؟ وعموما يا أخي العزيز نحمد الله أن كثيرا من مطربينا يغنون الآن للأسمر أكثر مما يغنون للأبيض وأرجو ألا تتهمهم أيضا بالنفاق. أما عن المساواة في التعامل بين المواطنين دون تفرقة على أساس اللون والشكل أو حتى الدين فاعتقد أن الجهل هو القاسم المشترك لكل هذه المشاكل الاجتماعية التي نعيشها.

    محمد ابو اليزيد ابو اليزيد - الإسكندرية


    --------------------------------------------------------------------------------


    إن النظرة الدونية للسود نظرة قائمة علي أساس عنصري وغير أخلاقي تتنافى وكل الشرائع الدينية والاعراف.

    مراد علي - القاهرة


    --------------------------------------------------------------------------------


    السمرة هي سمة ملامح العربي عامة والبشرة السوداء متوفرة بكثرة في مواطنينا من أهل بلداننا العربية فلا أرى مطلقا تمييزا على أساس اللون بل حسب الجنسية فقط فالمواطن الأمريكي فوق الجميع حتى بغض النظر عن لونه.

    أيمن الدالاتي - الكويت
                  

02-26-2007, 11:52 PM

Albino Akoon Ibrahim Akoon
<aAlbino Akoon Ibrahim Akoon
تاريخ التسجيل: 08-27-2005
مجموع المشاركات: 1762

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الهروب من الواقع الاليم!!!! (Re: Albino Akoon Ibrahim Akoon)

    منقول عن احد المنتديات


    - هل يختار الناس ألوانهم ؟
    - لا .
    - طيب ، إذا كان المرء لا يختار أن يكون أسود أو أبيض ، فلِمَ يدفع الأسود في كثير من الأحيان ثمن لون لم يختره ؟ يشغلني السؤال ، وسيظل يشغلني ، ربما لأن الظلم مخيف بقدر ما هو قبيح ومخزٍ . وربما لأني أدركتُ مبكرةً أن لدى كثير من البيض أفكار مسبقة عن السود ، تكاد أن تكون أحكاماً - وياللمفارقة - لدى كثير من السود كذلك الأفكار/ الأحكام نفسها عن أنفسهم ، أفكار قد لا تكون مميتة ، لكنها ليست جيدة كذلك . سمعتُ أناساً يتكلمون عن كسل السود - كل السود - وميلهم للاسترخاء والدعة ( تذكروا فقط كل النكات التي يتداولها الناس عن السودانيين ) . مررتُ بأناس يعتقدون أن الأسود خُلِق ليكون مستعبداً ، فقط مستعبداً بكل ما تعنيه الكلمة . عرفتُ أناساً يتعاملون مع السود بحذر ؛ فقط لأنهم سود ؛ كأن السود ليسوا بشراً يعتريهم ما يعتري البشر ! عرفتُ أناساً ما أن تغلبهم الحجة أمام أسود حتى يتوجهوا إلى لونه سباً وشتما ( ربما حضر بعضنا نقاشاً أو جدالاً أو خصاماً انتهى بـــ : اخص يالعبد ، الكور وغيرها من ألفاظ مؤذية لما تحمله من معانٍ ودلالات اجتماعية تعرفونها ) .
    أقول لنفسي إن السود أيضاً ساهموا في تكريس هذا الوضع عندما غفلوا عن تاريخهم ؛ عمَّا يكونونه حقاً ؛ فضاعوا . وهذا جزءٌ من المأساة ، لأن الجزء الآخر أن السود صدقوا كل أفكار الآخرين عنهم ، وطفقوا يتصرفون وفقاً لها . وقليل منهم من حاول التمرد فنجا .

    ** عندما تراجع الجذور التي اشتق منها اسما آدم وحواء - عليهما السلام - في اللغة العربية ستجد أنها تدل على : السواد ، وفي هذا معنى لذي لب.
    ** عندما تقرأ في القرآن الكريم عن لقمان ، تذكر أنه كان حكيماً أسود .
    ** عندما تدرس قوانين الوراثة ، ستعرف أن جين اللون الأسود هو الجين السائد ، أما جين اللون الأبيض فمتنحٍ ، بمعنى أن البيض كانوا طفرة جينية في سلالة رجل أسود .
    ** عندما تقف أمام إشارة المرور في المرة القادمة تذكر أن مخترعها : رجل أسود .
    ** عندما تقرأ هذه الكلمات ، تذكر أن هذا غيض من فيض مما قدمه السود للبشرية ، وأن من لا يرى غير اللون أعمى القلب .
    __________________
    ما يُنسى يكون كما لو أنه لم يحدث قط .
    إيزابيل ألليندي

    --------------------------------------------------------------------------------
    التعديل الأخير تم بواسطة : ليانا بتاريخ 18 - 04 - 2004 الساعة 08:29 PM.


    ليانا
    مشاهدة ملفه الشخصي
    إيجاد المزيد من المشاركات لـ ليانا

    18 - 04 - 2004, 08:47 PM #2
    مثقف ناشيء
    77 يمين الله في الأرض 77




    تاريخ التسجيل: 03 - 2004
    الدولة: مأوى التائهين
    المشاركات: 440 يقول الطيب صالح .. في كتابه ..(موسم الهجرة إلى الشمال) ..
    مجرد أن يولد الإنسان بالقرب من خط الاستواء .. كفيل بأن يسمى (عبد).. وكفيل بأن يزدرى ..
    __________________
    مثقف ناشيء .. مازال على مقاعد الدراسة ...


    ادعى أرسطو يوما .. أن الدهشة .. بداية المعرفة ..

    --------------------------------------------------------------------------------
    التعديل الأخير تم بواسطة : مثقف ناشيء بتاريخ 19 - 04 - 2004 الساعة 11:21 PM.


    مثقف ناشيء
    مشاهدة ملفه الشخصي
    إيجاد المزيد من المشاركات لـ مثقف ناشيء

    19 - 04 - 2004, 08:39 PM #3
    المالح
    Registered User


    تاريخ التسجيل: 04 - 2004
    المشاركات: 540 29 قارئ بس
    ومحد جاء بعد!!
    بعض الناس يحزنون.
    الناس ربي خلقهم أجناس وطبقاات
    والمثل يقول ( الناس مقامات)..
    كل يرضى بوضعه أحسن ليانا

    --------------------------------------------------------------------------------
    التعديل الأخير تم بواسطة : المالح بتاريخ 19 - 04 - 2004 الساعة 09:32 PM.


    المالح
    مشاهدة ملفه الشخصي
    إيجاد المزيد من المشاركات لـ المالح

    19 - 04 - 2004, 08:50 PM #4
    tahani
    مقرف هذا المجتمع المتناقض




    تاريخ التسجيل: 03 - 2004
    المشاركات: 567 اكره هذه الفوارق في مجتمعنا
    لى عودة
    __________________
    حسن الخلق يستر كثيراً من السيئات كما أن سوء الخلق يغطى كثيراً من الحسنات


    tahani
    مشاهدة ملفه الشخصي
    إيجاد المزيد من المشاركات لـ tahani

    19 - 04 - 2004, 11:11 PM #5
    ليانا
    امرأة من ريح




    تاريخ التسجيل: 03 - 2004
    الدولة: هنا
    المشاركات: 2,039 مثقف ناشيء

    --------------------------------------------------------------------------------

    اقتباس:
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مثقف ناشيء
    يقول الطيب صالح .. في كتابه ..(موسم الهجرة إلى الشمال) ..
    مجرد أن يولد الإنسان من قرب خط الاستواء .. كفيل بأن يسمى (عبد).. وكفيل بأن يزدرى ..

    ( ألا ساء ما يحكمون ) .


    ليانا
    مشاهدة ملفه الشخصي
    إيجاد المزيد من المشاركات لـ ليانا

    19 - 04 - 2004, 11:13 PM #6
    ليانا
    امرأة من ريح




    تاريخ التسجيل: 03 - 2004
    الدولة: هنا
    المشاركات: 2,039

    --------------------------------------------------------------------------------

    اقتباس:
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هنري
    بعض الناس يحزنون.

    وأنت أولهم ، وأكثرهم إثارة للحزن و ( الشفقة ) .


    ليانا
    مشاهدة ملفه الشخصي
    إيجاد المزيد من المشاركات لـ ليانا

    19 - 04 - 2004, 11:18 PM #7
    ليانا
    امرأة من ريح




    تاريخ التسجيل: 03 - 2004
    الدولة: هنا
    المشاركات: 2,039

    --------------------------------------------------------------------------------

    اقتباس:
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tahani
    اكره هذه الفوارق في مجتمعنا
    لى عودة

    بانتظار عودتك tahani


    ليانا
    مشاهدة ملفه الشخصي
    إيجاد المزيد من المشاركات لـ ليانا

    20 - 04 - 2004, 08:11 AM #8
    محمد الكنعان
    كاتب سعودي


    تاريخ التسجيل: 07 - 2003
    الدولة: الرياض
    المشاركات: 3,113
    خــذلت أبا جهل أصــــالته ..... وبــلال عـــبد جـــاوز الســـحـــبَ .

    الشرف بالتقوى كما قال حكيم بن حزام رضي الله عنه .

    من جانب ٍ أخر .. للسود قبائل أصيلة في أفريقيا ! ولكن الحروب والغارات التي شنت على هذه القارة منذ مطلع التاريخ .. كرست مفهوم العبودية بينهم !

    في حين أن هناك عبيد وجواري ليسو سودا ً !

    إضاءة :
    فكرة الموضوع جديرة بالاحترام ، الذي يدفع إلى المناقشة الجادة .

    .............أبو عبد الملك
    __________________
    ............... أبو عبد الملك


    محمد الكنعان
    مشاهدة ملفه الشخصي
    إيجاد المزيد من المشاركات لـ محمد الكنعان

    20 - 04 - 2004, 02:50 PM #9
    ليانا
    امرأة من ريح




    تاريخ التسجيل: 03 - 2004
    الدولة: هنا
    المشاركات: 2,039 محمد الكنعان

    --------------------------------------------------------------------------------

    اقتباس:
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الكنعان

    خــذلت أبا جهل أصــــالته ..... وبــلال عـــبد جـــاوز الســـحـــبَ .

    الشرف بالتقوى كما قال حكيم بن حزام رضي الله عنه .

    من جانب ٍ أخر .. للسود قبائل أصيلة في أفريقيا ! ولكن الحروب والغارات التي شنت على هذه القارة منذ مطلع التاريخ .. كرست مفهوم العبودية بينهم !

    في حين أن هناك عبيد وجواري ليسو سودا ً !

    إضاءة :
    فكرة الموضوع جديرة بالاحترام ، الذي يدفع إلى المناقشة الجادة .

    .............أبو عبد الملك

    طرحتُ الموضوع ، ويسعدني أن يدور حوله نقاش جاد .


    ليانا
    مشاهدة ملفه الشخصي
    إيجاد المزيد من المشاركات لـ ليانا

    21 - 04 - 2004, 12:14 AM #10
    tahani
    مقرف هذا المجتمع المتناقض




    تاريخ التسجيل: 03 - 2004
    المشاركات: 567 طفلا امتنع عن الذهاب إلى المدرسة وذلك لان لونه اسود
    فرد عليه والده عندما علم السبب قال له افتح فمك وطلب منه أن يمد له لسانه
    قال له والدة كلنا متساوين من الداخل لنا نفس اللون
    لماذا نهتم بالشكل واللون ولا نهتم بالعقول


    tahani
    مشاهدة ملفه الشخصي
    إيجاد المزيد من المشاركات لـ tahani

    21 - 03 - 2005, 11:28 AM #11
    الطرف الأغر
    سـرندي


    تاريخ التسجيل: 06 - 2002
    الدولة: عالية نجد
    المشاركات: 4,960 السلام عليكم .
    هذا من أقدم مواضيع الكاتبة ليلى الجهني . والماضي يتحول إلى قصة . وهذا الموضوع تنطوي عليه حبكة إفتراضية . فلنرفع الموضوع وهو جدير بالرفع .



    مدخل القراءة في سؤال لا يجب إغفاله وهو :

    - هل يختار الناس ألوانهم ؟


    قياساً على الزمن الذي طُرح فيه الموضوع يكون هناك علامة رمزية يعرفها الغاوون بقصة كل شيء يرونه.


    ولكي أثبت لكم حسن نواياي التى وأقسم أنها بريئة جداًَ . أرى في الكاتبة ليلى الجهني نموذج للإبداع في الحياة , بما ينعكس على قراءة أفكار النصوص التى تطرحها في المنتدى , وليس في مكان آخر. فبعض الناس تأتيهم الشهرة وهم كارهون للحياة , ويوجد بعض ناس يتماوتون للشهرة كالثعالب الكائدة , ولا يقدرون , وشهرة إستاذتنا ليست في معرفة أسرار مايكل جاكسون وسقوط نجوميته , ولا في أخلاقيات شركات التأمين على مؤخرات جنفر لوبيز وشاكيرا . أنها في عمق الثقافة والقراءة بالذات . هنا تكون الكتابة فعل منتج مقابل لفعل البقاء والتكاثر. أمنية أن تتحول أجسادنا إلى كتب . بدل تفريخ كائنات شريرة ولو على شكل نصوص ضوئية عابرة للمشاعر . ليانا أفضل كاتبة في المنتدى قياساً على الشهرة والمشاهير وأصنافهم والثقلاء منهم .
    في إحتساب نقاط الكتابة بأسم مستعار و(مخفي) , وحذف نقاط الزمن الحالي بعد إنكشاف الأسم في لقاء جميل طٌرح في المنتدى .
    علينا العودة إلى تاريخ كتابة هذا الموضوع بكل جوارحنا إلى مشاعر القارئ في الماضي . لكي نقرأ الحبكة بهدوء .


    فهل كانت تريد صنع مضمار يليق بكاتب محترف في مسار قضية شائكة ويمثل دور الضحية بصدق ؟. من خلال السؤال :
    هل يختار الناس ألوانهم ؟
    بعد إقفال الموضوع . في زمن سرابي يظهر الإطار المسمى بتعقيد نقدي _(الزمن الكرونوجلي )_ وهو مداهمة الوقت لسوانح اللغة في بال الكاتب :
    فتصبح الفقرات مجموعة عنواين جيدة من جودة الكاتب .

    (أن من لا يرى غير اللون أعمى القلب )



    فكرة الموضوع ليست غنية حالياً مع حقوق الإنسان وإتجاهات الدين والثقافة والإعتراف الإلزامي , فكل السود حالياً ضحية مواقع جغرافية مهملة ثقافية أو لعبت دور الضحية لأجيال متعاقبة والزمن كفيل بإخراج اللون الأسود إلى قيمته الأولى .

    الإشارة:

    هل كان آدم رجل أسود ؟
    هل كان في إفريقة أو الهند ؟

    هل الإنسان أصله من لون السواد ؟ وكيف تحول الأسود إلى رمز شرير وكئيب ! وكيف اصبح الأبيض عنوان الفرح . ونجد الأبيض في الثقافات القديمة يرمز إلى الحزن .

    هل تتبدل القيم وتنعكس على الرموز؟ , ومعاني الألوان؟ .

    أعيش الآن في شفرة دافنشي . وأثارني الموضوع لتسجيل حضور في وقته . وخالي من التقصد !
    __________________
    الكلام بكاء


    الطرف الأغر
    مشاهدة ملفه الشخصي
    زيارة موقع الطرف الأغر المفضل
    إيجاد المزيد من المشاركات لـ الطرف الأغر

    26 - 03 - 2005, 12:28 AM #12
    مارشال
    مُـفَـجـِّــرٌ...




    تاريخ التسجيل: 03 - 2005
    الدولة: حـــــقـــــل أوهــــــــــــــام
    المشاركات: 2,637 ....

    --------------------------------------------------------------------------------
    التعديل الأخير تم بواسطة : مارشال بتاريخ 29 - 05 - 2005 الساعة 03:44 AM.


    مارشال
    مشاهدة ملفه الشخصي
    إيجاد المزيد من المشاركات لـ مارشال

    26 - 03 - 2005, 12:37 AM #13
    مارشال
    مُـفَـجـِّــرٌ...




    تاريخ التسجيل: 03 - 2005
    الدولة: حـــــقـــــل أوهــــــــــــــام
    المشاركات: 2,637 ...

    --------------------------------------------------------------------------------
    التعديل الأخير تم بواسطة : مارشال بتاريخ 29 - 05 - 2005 الساعة 03:45 AM.


    مارشال
    مشاهدة ملفه الشخصي
    إيجاد المزيد من المشاركات لـ مارشال

    26 - 03 - 2005, 12:47 AM #14
    لُبنى
    وفـيــّـة لـِ مـزاجــي




    تاريخ التسجيل: 07 - 2004
    الدولة: الفردوس اليباب
    المشاركات: 8,202

    --------------------------------------------------------------------------------

    صدقًا
    .
    لا تعنيني الوان ( البشرة )
    .
    ربما كنت متعنصرة في طفولتي .. أما الآن فلا
    .
    بل تعنيني الوان قلوب البشر .... فقط
    .
    .
    تحياتي
    __________________

    .. Born To Live ..
    .
    .
    .
    .
    .
    .


    لُبنى
    مشاهدة ملفه الشخصي
    إيجاد المزيد من المشاركات لـ لُبنى

    26 - 03 - 2005, 05:16 PM #15
    شادن بنت عبدالعزيز
    امرأة منهم




    تاريخ التسجيل: 02 - 2005
    المشاركات: 107 السود لدينا هم سبب ماهم فيه..إذا كانوا يعانون من إضطهاد نفسي فــ السبب

    يرجع لهم ..لأنهم لم يحاولوا يوما تغيير هذه النظرة..

    أنظروا إلى السود في أميركا ناضلوا من أجل تغيير الصورة النمطية عنهم..

    وهاهم يعتلون أعلى المناصب..

    ومع أننا مسلمون ..
    لا فضل لعربي على أعجمي ,الحديث
    إلا أن الألوان ما زالت تحكمنا وهذه جاهلية كما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم..


    شادن بنت عبدالعزيز
    مشاهدة ملفه الشخصي
    إيجاد المزيد من المشاركات لـ شادن بنت عبدالعزيز

    27 - 03 - 2005, 05:12 PM #16
    جبري
    Registered User


    تاريخ التسجيل: 03 - 2005
    الدولة: كان زمان بيت جبري !
    المشاركات: 31 ‘‘
    الغريب أن هذه النظرة الدونية موجودة عند السود أنفسهم ، ربما في سود أفريقيا فقط ..
    ولكن ، لديهم درجات متفاوتة للسواد ، فمنها الأزرق وهي كما يقولون كـ قطع الليل المظلم !
    وهناك أيضاً الأخضر والأسمر .. إلخ


    ونقطة ثانية جديرة بالملاحظة ..
    فنظرة ' العبد ' و ' الكور ' متجذرة عندهم أكثر ، فبعضهم يفترض سلفاً أنك تنظر إليه
    بهذه الصفة . وأذكر أني تشاجرت ذات مرة مع أحدهم وما كان لي يوماً نظرة شاذة كهذه إلا أنه
    أصدر حكمه وكان المدعي والقاضي معاً !


    بس ..
    سؤال يحاول فرض نفسه عليكم ،
    هل تقبل أن تتزوج / ين بـ سوداء / أسود ؟!


    دمتم بخير ؛
                  

02-27-2007, 00:12 AM

Albino Akoon Ibrahim Akoon
<aAlbino Akoon Ibrahim Akoon
تاريخ التسجيل: 08-27-2005
مجموع المشاركات: 1762

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الهروب من الواقع الاليم!!!! (Re: Albino Akoon Ibrahim Akoon)

    كم عدد الصادقين مع انفسهم

    وكم عدد من ينافقون ويتهربون من هذا الواقع المؤلم!!!



    ما السبب وراء هذه العنصرية المتجذرة ضد الانسان الاسود!!!


    ولماذا يضرب في عمق الثقافة العربية رغم ما يدعونها بان رسالة الاسلام نهت الرق!!!



    وهل الانسان الاسود الذي يطالب بتغير هذه النمط الظالم في حق هو الشاعر بالنقص ام الاشخاص الذي


    يتسلقون السود ليبلغوا بانفسهم بمراتب الكمال والحرية والافضلية علي السود!!!


    الا ترون ان كل من دعاء وحملة هذا الفكر العنصري يخافون ان يتساوي مع هذا الانسانالذي يرون كمقياس


    لحريتهم وكمالهم وبياض لونهم!!!
                  

02-28-2007, 04:59 AM

Albino Akoon Ibrahim Akoon
<aAlbino Akoon Ibrahim Akoon
تاريخ التسجيل: 08-27-2005
مجموع المشاركات: 1762

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الهروب من الواقع الاليم!!!! (Re: Albino Akoon Ibrahim Akoon)

    الانسان الاسود سبورة العرب الذي يظهر فيه بياض طباشيرهم!!!


    وبلا السبورة لا تكن هناك كتابة ولن تكون هناك معني وفائدة للطباشير في مدرسة الحياة!!!


    لذلك يخشون التطور وظهور الوايت بورد بدلا من البلاك بورد فلا يكون هاك مجدهم الذي يظهره الانسان الاسود !!


    انهم كالانوار التي تخسي الاستغناء عنها اذا تلت الليل الدامس صباحا يتلالأ شمسه ليوهن ضوءهم!!!
                  

03-01-2007, 10:00 AM

Albino Akoon Ibrahim Akoon
<aAlbino Akoon Ibrahim Akoon
تاريخ التسجيل: 08-27-2005
مجموع المشاركات: 1762

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الهروب من الواقع الاليم!!!! (Re: Albino Akoon Ibrahim Akoon)

    Quote: ومع أننا مسلمون ..
    لا فضل لعربي على أعجمي ,الحديث
    إلا أن الألوان ما زالت تحكمنا وهذه جاهلية كما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم..
                  

03-02-2007, 05:39 AM

Albino Akoon Ibrahim Akoon
<aAlbino Akoon Ibrahim Akoon
تاريخ التسجيل: 08-27-2005
مجموع المشاركات: 1762

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الهروب من الواقع الاليم!!!! (Re: Albino Akoon Ibrahim Akoon)

    Quote: لست لحام ان عبتني


    ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                  

03-02-2007, 04:42 PM

Albino Akoon Ibrahim Akoon
<aAlbino Akoon Ibrahim Akoon
تاريخ التسجيل: 08-27-2005
مجموع المشاركات: 1762

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الهروب من الواقع الاليم!!!! (Re: Albino Akoon Ibrahim Akoon)

    Quote: - طيب ، إذا كان المرء لا يختار أن يكون أسود أو أبيض ، فلِمَ يدفع الأسود في كثير من الأحيان ثمن لون لم يختره ؟ يشغلني السؤال ، وسيظل يشغلني ، ربما لأن الظلم مخيف بقدر ما هو قبيح ومخزٍ . وربما لأني أدركتُ مبكرةً أن لدى كثير من البيض أفكار مسبقة عن السود ، تكاد أن تكون أحكاماً - وياللمفارقة - لدى كثير من السود كذلك الأفكار/ الأحكام نفسها عن أنفسهم ، أفكار قد لا تكون مميتة ، لكنها ليست جيدة كذلك . سمعتُ أناساً يتكلمون عن كسل السود - كل السود - وميلهم للاسترخاء والدعة ( تذكروا فقط كل النكات التي يتداولها الناس عن السودانيين ) . مررتُ بأناس يعتقدون أن الأسود خُلِق ليكون مستعبداً ، فقط مستعبداً بكل ما تعنيه الكلمة . عرفتُ أناساً يتعاملون مع السود بحذر ؛ فقط لأنهم سود ؛ كأن السود ليسوا بشراً يعتريهم ما يعتري البشر ! عرفتُ أناساً ما أن تغلبهم الحجة أمام أسود حتى يتوجهوا إلى لونه سباً وشتما ( ربما حضر بعضنا نقاشاً أو جدالاً أو خصاماً انتهى بـــ : اخص يالعبد ، الكور وغيرها من ألفاظ مؤذية لما تحمله من معانٍ ودلالات اجتماعية تعرفونه
                  

03-03-2007, 10:35 PM

Albino Akoon Ibrahim Akoon
<aAlbino Akoon Ibrahim Akoon
تاريخ التسجيل: 08-27-2005
مجموع المشاركات: 1762

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الهروب من الواقع الاليم!!!! (Re: Albino Akoon Ibrahim Akoon)

    Quote: طيب ، إذا كان المرء لا يختار أن يكون أسود أو أبيض ، فلِمَ يدفع الأسود في كثير من الأحيان ثمن لون لم يختره ؟
                  


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de