|
|
 Re: الصادق المهدى فى مؤتمر صحفى فى الدوحة (Re: اكرام الصادق الحسن)
|
ثالثا – موضوع دارفور تحول من قضية محدودة جدا الى قضية قومية ودولية .
رابعا هذا النظام ضده 24 قرار مجلس امن من الفصل السابع الذي يعني انه خطر على النظام والسلام الدوليين . وهذه اخفاقات اساسية لايغطيها حضور رؤساء حفل تنصيب البشير .
وهناك ثلاثون دولة اعضاء في المحكمة الجنائية الدولية وهؤلاء سيلزمهم هذا الامر بموقف معين من قيادة السودان وهناك 111 دولة في العالم اعضاء في المحكمة الجنائية والمهم ان كثيرا من الدول الافريقية والعربية هي من ذات الشاكلة ولا خلاف والمعنى الاساسي ان بلادنا موضوعة في مقعد اتهام امام محكمة جنائية وغيرها وهناك قرارات اخرى ,
والسودان يضم حاليا 30 الف جندي اجنبي و الاستعمار عندما جلى عن السودان كان هناك فقط 6 الاف جندي بريطاني فقط اما الآن فهناك تدويل ووصاية دولية على السودان , ولاجئو دارفور يعيشون على الصدقات الاجنبية الدولية و المنظمات الدولية تصرف 100 مليون دولار شهريا لاطعام لاجئي دارفور وهذه كلها سجلات خطيرة جدا على بلادنا وكرامتنا كسودانيين و المؤتمر الوطني اذا كان يفكر في التغطية على هذا كله بالاحتفالات او المظاهر ولكن هذه الحقيقة لا يمحوها شيئ وهذه الحقائق ستضر مستقبل السودان , واذا لم تعالج هذه المشاكل فتصاب الدولة بشلل في تحركها واهمال هذا الامر سيضر السودان وحركته الدولية .
- هناك كثيرون يرون ان مقاطعة حزب الامة للانتخابات هي الخطوة الاولى لفصل الجنوب وكيف يمكن القول انكم ستسعون لتكون الوحدة جاذبة وانتم تفتقدونها بينكم في الشمال وفي ظل الحرص على المزيد من اخفاقات للنظام نعتقد انكم لن تمنحونه نجاحا سوف يحسب له في النهاية ان لم ينفصل الجنوب ؟
- كلامك صحيح ، يمكن ان نريد ان نروج للوحدة ولكن الواقع يسير باتجاه خلق حقائق تدعم الانفصال واولا ما الذي جاء اصلا بتقرير المصير في الجنوب؟ فحتى انقلاب 89 لم تذكر قضية تقرير مصير الجنوب في الادب السياسي السوداني اصلا والسبب ان النظام ادعى حينها انه حسم هوية السودان العربية الاسلامية وعمل ما اطلق عليه المؤتمر الشعبي العربي الاسلامي ونتيجة لهذا اجتمع الجنوبيون كلهم كقيادات سياسية في واشنطن في نوفمبر 93 وقالوا طالما حسم السودان امره بانه عربي مسلم ونحن لسنا عربا ولسنا مسلمين اذن فتقرير المصير , ان تقرير المصير هو الثمن الذي دفعه السودان نتيجة تصرفات حزب اقلية ذي هوية معينة وضع الجنوبيين في هذا الموقف . و نحن تريثنا كثيرا في مقاطعة الانتخابات لان مقاطعة الانتخابات لها عواقب ونحن استعددنا للانتخابات بكل معنى الكلمة ولكن لم نكن على استعداد لندخل انتخابات لنهزئ انفسنا بسبب مارأينا من عيوب وأجبرنا على مقاطعة الانتخابات واي شخص في حزبنا وفي السودان له الحق في نيل ما يناله عبر الانتخاب الحر واستغرق منا تقرير ذلك زمنا طويلا جدا وقمنا بكل ما يمكن فعله لكن اجبرنا على ذلك والذي اجبر البلاد على تقريرالمصير واجبرنا على مقطاعة الانتخابات يجني ثمار السياسات الخاطئة و النتيجة الكلية لهذا سيكون انفصالاعدائيا للجنوب وتعقيد مسالة دارفور ولكن ماذا نفعل ونحن لم نتردد في الحديث مع المؤتمر الوطني طوال هذه المدة كي يترك العناد والتفرد ولكن محاولاتنا لم تنجح ولا زالت تلك المحاولات مستمرة ونحن نتحدث عن خيارات ولكننا لن نستطيع ان نفعل ما نريده .
· ماهو السيناريو الاسوأ فيما يخص قضية دول حوض النيل ؟
- انا في كتابي الوعد والوعيد قلت الوعد يقوم على اساس التعاون والمصلحة المشتركة والمعادلة الكسبية والوعيد هو الاستقطاب وسيؤدي الى معادلة صفرية .
· حزب الامة متهم باضاعة مصالح الشعب السوداني ؟واضعتم فرصة ثمينة بالانتخابات فضلا عن وقوع الحزب في اشكالية التوريث ؟
- نحن حمينا مصالح الشعب السوداني ودفعنا ثمنا لذلك وسجنا وصودرت اموالنا ونحن اختلفنا مع النظام لاننا شعرنا بان الامور التي جرت كانت على حساب مصالح الشعب السوداني لذلك تصدينا لذلك ودفعنا الثمن ولم نغنم ذلك ، نحن انتقدنا المؤتمر الوطني وقدمنا البديل ونحن تقدمنا للانتخابات ببرنامج محدد ولم ننشغل بعيوب المؤتمر الوطني فقط .
أما قضية التوريث فيكون في غياب الديمقراطية وليس بوجودها واذا تم انتخاب ابني او ابنتي انتخابا حرا فهذا حقهم وكما يحصل في العالم كله فهذا ممكن ولكن العيب في التوريث في اطار دكتاتوري دون ان يكون هناك حق للناس في قول كلمتهم و القضية ليست في التوريث بالمطلق ولكن في التوريث ضمن نظام شمولي دكتاتوري وهذا هو الخطا والخطر ان يستفاد من اجهزة الدولة لتوريث شخص دون رضا الناس ، اما اذا ارد الشخص توريث ابنه او ابنته وقال اختاروا وانا اعطيكم الحرية الكاملة فليكن والخطأ ليست في كون الشخص ابن من ولكن في كيفية وصوله للسلطة .
|
|
 
|
|
|
|
|
| |
اكرام الصادق الحسن
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست