مدافع السلفية : العقلانية في مرمى نيران سدنة النصوص ... بقلم: بابكر فيصل بابكر

Quote: وأنقل بعض كلام شيخ الإسلام ابن تيمية في حقائق فلكية، وأترك أخرى للاختصار، للتدليل على ما ذكرته سابقاً من أنَّ ابن تيمية له معرفة واسعة وعميقة بما انتهى إليه العلم في زمنه في مسائل علم الفلك والحساب والهندسة التحليلية، وهو كلامه في صحة حساب الخسوف والكسوف، حيث قال رحمه الله تعالى: (كما يُعرف وقت الكسوف والخسوف، فإن الشمس لا تكسف في سنة الله التي جعل لها إلا عند الاستسرار، إذا وقع القمر بينها وبين أبصار الناس على محاذاة مضبوطة، وكذلك القمر لا يخسف إلا في ليالي الإبدار على محاذاة مضبوطة لتحول الأرض بينه وبين الشمس، فمعرفة الكسوف والخسوف لمن صح حسابه مثل معرفة كل أحد أن ليلة الحادي والثلاثين من الشهر لا بد أن يطلع الهلال، وإنما يقع الشك ليلة الثلاثين، فنقول الحاسب غاية ما يمكنه إذا صح حسابه أن يعرف مثلاً أنَّ القرصين اجتمعا في الساعة الفلانيَّة، وأنَّه عند غروب الشمس يكون قد فارقها القمر، إمَّا بعشر درجات مثلاً، أو أقل، أو أكثر. والدرجة جزء من ثلاثمائة وستين جزءاً من الفلك). بل إن لشيخ الإسلام ابن تيمية اجتهادات علمية خاصة في حساب وقتي العشاء والفجر وفي الذرة وفي غير ذلك من المسائل العلمية التي لها علاقة بالعلوم الدنيوية لا أحب ذكرها هنا للاختصار. ولفائدة القارئ أنقل كلاماً كنت قد كتبته في مقال لي بعنوان نظريات ابن تيمية الفلكية فيه شئ من بيان كيفية تطوُّر المعلومة من الفرضية إلى النظرية وربما الحقيقة في بعض الأحيان، إلا أنه كلام مختصر، لأن عادتي عندما أكتب الميل إلى الإختصار، فأرجو ألا يكون اختصاراً مخلاً بالمعنى. والمهم أن يعلم أن كثيراً من المعلومات تبقى في طور النظرية، والتي قد يظن غير العلماء أنها حقائق ثابتة، وأقصد بالعلماء هنا المتخصصون في العلوم النظرية العلمية مثل الفيزياء والفلك ونحو ذلك، وأما المهندسون الذين يدرسون الفيزياء، فإنهم تطبيقيون أكثر من كونهم علماء، وغالباً ما يكتفون بحل المسائل للاستعداد للامتحانات، ولا يدرسون الجوانب النظرية والفلسفية في مثل هذه العلوم، وأرجو أن يستفيد من هذه المعلومات التالية كثير من الإخوة لا سيما المهندسون ونحوهم: