إقامة دعَوة قضائِية ضِد التُرابي بِشأن حديث الغرباوِية

كثير من الناس يظن أن الأنسان يكن عارياً فقط إذا نزع ملابسه وصار كما ولدته أمه .. وفى الحقيقة من ينزع ملابسه فهو عارى ..
ولكن لاحظوا التعرى يرتبط بشيئ أعلى من التعرى الجسدى .. يرتبط بذهنية الفرد الذى يتعرى .. ؟


دعونى نرجع بكم إلى المصارعة الحرة فى الغرب .. وتحديداً إلى الزول الأسود الماكن وقدر التبلدية الذى يسمى راكيشيى .. البطل المصارع راكيشيى له ظاهرة نفسية عجيبة .. راكيشيى إذا ألقى بخصمه على الأرض .. يجلس بمؤخرته فى وجه خصمة .. ويقال أن راكيشيى يأكل كميات مهولة من اللحوم غير المطهية جيداً ويشرب بعض المواد التى تخلق تخمرات رهيبة فى معدته قبل المصارعة .. وحينما يلقى بخصمه على الأرض يجلس فى وجهة ثم يطلق روائح نتنه من مؤخرته لا يكاد أن يطيقها الأنسان .. فهى تصيب الأنسان بالأختناق .. كما يفعل حيوان أبوعفين مع الجداد .. ويستعمل راكيشيى سلاح نتانة مؤخرته ضد خصومه بحزق .. فإذا ما أوصل خصمة إلى مرحلة أن يتمكن من الجلوس فى وجهه هناك يرفع الخصم الراية البيضاء فوراً معلناً أستسلاماً تاماً قبل أن يطلق راكيشيى روائحه النتنه .. لكن ليس هناك بد من العفانة .. حتى مع صوت الجرس .. يطلق راكيشيى حتالات كاربة فى وجهه خصمة ..
وصل الأمر أن يطالب خصوم راكيشيى بأن لا يوقعوا معه عقداً إن لم يقر أنه سوف يدخل الحمام قبل بدء المصارعة والتأكد من خلو مؤخرته من الشحنات السامة ..

يعنى راكيشيى أوصلهم أن يفكروا ما بداخل بطنه قبل المصارعة .. شفتو البلاوى وذهنية الأنسان الذى يتعرى بتعمل شنو؟

هكذا عزام .. لم يكتب بوست إلا ويطلق نتانة تشبه نتانة راكيشيى فى أبناء الغرب ..

هنا صور للبطل ركيشيى .. فقط للمقاربة .. بين الحكى والصورة








فى الصورة الأخرة يكون ركيشيى سمم ليك جو خصمه بالعفانة .. والملاحظة الغريبة التى لا تظهر فى الصورة أن ركيشيى يحرك مؤخرته فى وجه خصمة حتى يجد الموضع المناسب و يعرف أن السموم سوف تتسرب عبر المسالك الهوائية لخصمه مباشرة ..

يغلبنى الحكى هنا لكن أظن الصورة وضحت ..
وهكذا يفعل معنا عزام .. فى المبادرة التى يطلقها بمحاكمة الترابى كلنا يعرف أن عزام لا يقصد غير أطلاق نتانة أخرى فى وجه أبناء الغرب


أخفيت القصة بتاعت راكيشيى موقتاً .. بإعادة كتابتها بالحبر السرى .. ومن يريد قراءتها .. يعمل كوبى أند بست فى windows word document للمحلة الفاضية إلى أعلى ..
بريمة

(عدل بواسطة بريمة محمد on 04-18-2010, 03:29 PM)
(عدل بواسطة بريمة محمد on 04-18-2010, 03:34 PM)
(عدل بواسطة بريمة محمد on 04-18-2010, 03:38 PM)
(عدل بواسطة بريمة محمد on 04-18-2010, 03:57 PM)