صحفيين كالانعام و أضل سبيلا (عبد الباقى الظافر)

Quote: انا ونقد ..هل من حرج !! ... بقلم: عبدالباقى الظافر الخميس, 18 مارس 2010 09:42 تراسيم [email protected] الاستاذة زينب البدوى سفيرتنا الى الاثير ..وصاحبة اقوى برنامج حوار على شاشة ( BBC ) البريطانية .. لديها استراتيجية اعلامية للتعامل مع ضيوفها ..ترفض ان تلتقيهم الا فى الاستديو وعلى الهواء مباشرة ..(بت البدوى) تخشى ان يؤثر (طق الحنك ) المسبق على حيادها الاعلامى ..لذلك تظهر فى كل لقاءتها وهى بكامل الاحترافية والمهنية. قبل سنوات خلت ..زرت مستشار الرئيس الحالى والوزير السابق دكتور الصادق المهدى .برفقة الصديقين رحاب طه وعادل سيداحمد خليفة .. وبعد عشاء جمع ما لذ وطاب ..ابتدرنا حوارا صحفيا ..سألت الدكتور الصادق المهدى .. ان كان توتر علاقته مع ابن عمه الامام ناتج عن فشل مصاهرة اجتماعية ..رتبت لتجمع الصادقين .. الدكتور لم ينفى الواقعة ..ولكنه استبعد اى نتائج سياسية لمسألة القسمة والنصيب ..وصنف هذا السؤال بأنه محرج . كان لى شرف محاورة الرئيس الراحل أحد الميرغنى ..وعلى طاولة الحوار .سألته ان كان هو الطالب الوحيد فى مدرسة الاشراف ..وبصبر وادب نفى الواقعة ..وعدد نفر من زملاء الدراسة ..واعتبر البعض السؤال خروجا عن الذوق والادب . كنا ضيوفا على السيد الصادق المهدى ..الذى عرف بالصبر ورحابة الصدر ..لم يحتمل سؤالا ساخنا.. عن المبالغ التى قبضها عدا ونقدا من الانقاذ .. فى سبيل تسوية الممتلكات المصادرة .. ولم يرد على السؤال المحرج صراحة .. ونبهنى صحفى صديق ان سؤالى ..لم يراع حرمة بيت الامام . بينى والدكتور نافع على نافع قصة .. كانت فصولها على الهواء مباشرة ..حيث غضب نائب رئيس الحزب الحاكم من سؤال محرج .. واخرج ديباجته ..وصنفنى اننى من الرفاق ..الذين ضاقت بهم الارض غربا .. ثم عادوا اضطرارا للوطن . سردت بعض من هذا التاريخ ..وانا اتلقى العديد من رسائل العتاب ..والكثير من التعليقات الغاضبة..اثر تقديمى لسؤال مهنى للاستاذ محمد ابراهيم نقد ..وفحوى السؤال ..ان الايمان يلعب دورا مها فى حياة السودانيين .. وعطفا على هذه المقدمة المقتضبة سألت سكرتير الحزب الشيوعى ان كان يصلى ؟.. رد الشيخ نقد بصدق يحسد عليه "انه الان لا يصلى " ..وعلق على السؤال بأنه يشبه اسئلة محاكم التفتيش . انا لا اقصد احراج الساسة ..او وضعهم فى ركن ضيق .. ولكن الذى يتصدى للعمل العام ..ويضع نفسه نموذجا يحتذى به .. عليه ان يتنازل عن خصوصيته .. ويرفع جلبابه .. كما يدعو رئيس تحرير هذه الصحيفة ..وهو اول ما فعلته وانا ارنو لاكون ممثلا لدائرة بحرى فى البرلمان القادم . الصحفى هو مرسال للرأى العام ..يكون أكثر مهنية ..كلما عبر عن ما يريد ان يعرفه المواطن العادى ..حتى لو كان الامر محرجا للسيد السياسى .

Quote: سردت بعض من هذا التاريخ ..وانا اتلقى العديد من رسائل العتاب ..والكثير من التعليقات الغاضبة..اثر تقديمى لسؤال مهنى للاستاذ محمد ابراهيم نقد ..وفحوى السؤال ..ان الايمان يلعب دورا مها فى حياة السودانيين .. وعطفا على هذه المقدمة المقتضبة سألت سكرتير الحزب الشيوعى ان كان يصلى ؟.. رد الشيخ نقد بصدق يحسد عليه "انه الان لا يصلى " ..وعلق على السؤال بأنه يشبه اسئلة محاكم التفتيش .

Quote: اٍذن يمكن للفرد ان يكون على درجة عالية من الاستقامة و حسن الخلق دون حوجة للايمان.

Quote: يبدو ان عبد الباقى الظاهر هذا رجل بسيط بحق، و ينطلق من منصه تفكير على قدر عالى من السطحية حينما يقرن بين الايمان "التدين" و الاستقامة.

Quote: الصحفى هو مرسال للرأى العام ..يكون أكثر مهنية ..كلما عبر عن ما يريد ان يعرفه المواطن العادى ..حتى لو كان الامر محرجا للسيد السياسى .

Quote: أنا شخصياً مع الرأي الأخير- رأي الظافر- تماماً وهذا في النهاية رأيي، وهناك من هو غيري يتفق معك في ما ذهبت إليه وهو رأيك ورأيهم أيضاً، وهذا في وجهة نظري تمرين ديمقراطي لا بأس به ...

Quote: نقد لم يرد بشكل مناسب على السؤال

Quote: والمهنية لا علاقة لها بالإحراج او بالأحرى ما يتوهمه الصحفي إحراجا ..الإحراج دائما ديدن أصحاب الأجندات وهو ذات الشيء الذي يفعله (بابكر حنين) والنتيجة إنقلب السحر على الساحر ..

ههههههههه. الظافر لا يفرّق بين انواع الاسئلة و طبيعتها و ما تؤدى اليه. يعنى هى القصة موش تلطع ليك سؤال كيفما اتفق لهثا وراء اٍحراج القيادات السياسية. ياخ اسأل مافى زول حاميك السؤال لكن خلى السؤال يكون عندو غرض و هدف اٍيجابى موش سؤال و السلام عليكم. قضية الدين و الدولة يكمن ان تناقش بمستوى افضل من الانحاط و الدرك السحيق الذى اوردها اٍياه مستر الظافر و قلنا ان سؤاله غوغائى و غرضه الاثارة و التهريج رغم ان الصحفى و الاعلامى يرجى منه افضل من ذلك، و بين ايدينا، ادناه نموذج، طااااززج على ثمار سؤاله اٍذ اوردت صحف الخرطوم ما يلى:

Quote: شرعت شرطة الخرطوم شمال أمس في تحقيقات اولية دفع بها أحد المواطنين ضد زعيم الحزب الشيوعي ومرشحه لرئاسة الجمهورية الأستاذ (محمد ابراهيم نقد) لاتهامه بالمجاهرة بالمعصية من خلال قوله بانه (لايصلي) في حديث لقناة النيل الأزرق التلفزيونية في إطار حملته الانتخابية . وقال المواطن الذي نسب نفسه للمحتسبين بانه كان يشاهد برنامج (منبر سونا) على فضائية النيل الأزرق الذي استضاف زعيم الحزب الشيوعي وأركان حزبه لإستعراض برنامجهم الانتخابي ، وعندما وجّه الي احد المتداخلين سؤالاً بان السلطة والحكم ترتبط بالايمانيات والعبادة وسأله(هل انت تصلي) فرد عليه بانه (لايصلي) واعتبر المحتسب ان رده مجاهرة بالمعصية تستوجب المحاسبة ، وبحسب صحيفة الاهرام اليوم قد وجهت نيابة الخرطوم شمال الشرطة باجراء إجراءات أولية في الدعوى ورفعها للتقييم ومن ثم البت فيها .

بثمارهم تعرفونهم كمال قال السيد المسيح.

Quote: صحفي بائس

Quote: اثر تقديمى لسؤال مهنى

ابوبكر

انت بتصلي

Quote: يا شباب السؤال الذي يطرحه الصحفي تتحدد قوته وضعفه بدرجة تأثيره على المتلقين وتداولهم له، وفتحه لآفاق حوار بينهم... والظافر نجح في ذلك، والدليل تواصل الحوار حول سؤاله بعد أكثر من أسبوع من إثارته للموضوع

Quote: لو الظافر مفتكر انو السؤال عن الصلاة مهني تبقي دي كارثة...

---------
بتسألى الاسئلة التعسفية دى ليه، هسه يقوم درويش يشتكينى كمان.
تحياتى و سلام

Quote: معليش يا أخ النذير … انت قاعد تزوّر. لمن تحاول تصورنا كأننا بنضع خارطة طريق او قالب محدد للاسئلة التى يمكن للصحفى ان يسالها للسياسى. لم نفعل ذلك و لا ينبغى لنا.

Quote: وطيب ...... غرض البرنامج زي ما هو مُعلن انو يوري منو البصلح ومنو المابصلح ودي أغراض كل البرامج الزي دي اثناء الحملات الإنتخابية، بعدين هل فعلاً ما هو سائد وسط عامة الشعب أن من لا ىصلي لا يصلح لمنصب عام؟ إذا كانت الإجابة لا، فسؤال الظافر سيكون عبارة عن سؤال غبي ومناقشته مجرد غباء...

Quote: الكلام أعلاه غير صحيح و مبنى للمجهول. يعنى لمن تقول وسط عامة الشعب دا تعميم مخل، و تدليس كمان، لانو مافى زول عندو اٍحصائيات لرأى عامة الشعب، ربما عامة الشعب حتى لم يخطر على بال الكثيرين منهم ما اذا كان نقد يصلى ام لا. لكن الظافر و الجماعة التى يمثلها من أهل الاسلام السياسى هى التى عمدت طوااال تاريخ السودان السياسى على ممارسة الابتزاز و التدليس باسم الدين. لذلك الظافر يعبّر عن أهل الاسلام اكثر مما يعبّر عن عامة الشعب.

Quote: 1- دعونا أولا نبعد قصة (الصلاة)... من هذه الحدوتة لأنه وببساطة هذا الحزب عند (أعدائه) حزبا ملحدا لا يهم هنا ان كان قولهم هذا صحيحا أو غير ذلك........ فهذا أمرا أخرا وقد كتب فيه الكثير وسيكتب فيه أكثر. 2- ما أعرفه عن (الأستاذ نقد) أنه سودانيا كاملا يمارس حياته باعتباره واحدا من مسلمي السودان المستنيرين وقيل أنه يمارس العبادات الاسلامية مثله مثل السواد الأعظم من مسلمي السودان . 3- التقصير في القيام بالعبادات الدينية ليس حكرا علي منتسبي الحزب الشيوعي.... فالكثيرون منا يقصرون أيضا ! 4- دستور الحزب الشيوعي (موجود بموقع الحزب الأليكتروني) لا توجد فيه فقرة واحدة تحدد للعضو ديانته وكيفية ممارستها........... فقط مطلوب احترام الأديان أيا كانت. 5- لم أستمع للحلقة ولكن من الذى ذكر هنا بأنها كانت ضعيفة.... سواء بسبب مقدمها أو بسبب أن الحزب لم يستعد لها وهذه الملاحظات جيدة ويجب أن يستفيد منها الحزب في المستقبل.... كما يجب أن يشكر الذين أبدوا ملاحظاتهم بحرص في بوست أبي ساندرا هذا و الذى للأسف لم يكن ( موفقا فيه) ... 6- الأستاذ نقد قدم ندوات ولقاءآت تليفزيونية في الفترة القليلة الفائتة كانت حديث كل الذين استمعوا اليها... ولا يضيره أو يقلل من شأنه وامكانياته اخفاق هنا وآخر هناك....... ويكفيه فخرا أنه لقب من قبل الجماهير ب (الحكيم). كما يكفيه اعزازا وفخرا أيضا بأنه شيخ القادة السياسيين في (نظافة اليد واللسان). 7- باجابة الأستاذ نقد علي سؤال مقدم البرنامج هذا يكون قد ساهم مساهمة ضخمة (غير منظورة) الآن في طي صفحة تكفير الناس ومعاقبتهم علي ذلك . 8- اذا كان طاقم الحزب الذى رافق السكرتير العام لم يكن بالمستوى المطلوب ..... فهذه ليست نهاية الدنيا.... كما أنه لا يمكن بحال قياس نضال ومقدرات الحزب بحلقة تليفزيونية..... هذا اضافة لمعرفة الكثيرين لكوادر هذا الحزب ومقدراتهم في المجالات المختلفة....... بما يعني أنه من الصعب المزايدة عليهم . 9- لماذا (تقوم الدنيا ولا تقعد) لأى اخفاق من طرف الحزب الشيوعي دون غيره ؟ بل لماذا يفرح البعض عند اخفاقاته علي قلتها؟ ...............وأى اخفاقات؟ * وأستبق لأقول بالاجابة علي هذا التساؤل يكون حجم هذا الحزب وسط جماهير شعبه. 10- الأستاذ نقد لا يزال قائدا متقد الذهن ..... وله مقدرات يتفوق فيها علي الكثيرين من شبابنا.