لو خُيّرت بين عجوز افريقيه ونادين البدير لاخترت العجوز الافريقيه (توجد صورة)

Quote: أولاً: الآية تتكلّم عن فضل الأمة المسلمة على الحُرة غير المسلمة وهو تفضيل قائمة على التمييز بين أدنى وأقل، فالمسلمة [رغم أنها أمة مملوكة] فهي أفضل من المشركة [رغم كونها حُرة] هذا الكلام من الآية حتى هذا المعنى هو في حدّ ذاته عُنصرية، وهو ما أشرتُ إليه في أول مداخلة لي هنا، ولم أتطرّق على الإطلاق لمسألة اللون لأنني أعلم أن العبد قد يكون عبداً أبيض.

الدعارة، وعلى الرغم من أنها أُجبرت على البغاء إلا أن الناس ينظرون إليها بأنها عاهرة، والآن انسى موضوع أمة دا تماماً، وقارن بين العاهرة وغير العاهرة، فأيهما يفضل الرجل للزواج؟! تصنيف الرجل دا بخلي ليك أنت تختاروا براك، مسلم غير مسلم، عربي غير عربي، خواجة غير خواجة، شرقي غربي، اختار اللي بعجبك منهم قصرتا معاك، وشوف ردهم شنو، من الزواج من العاهرة؟! يعني الموضوع بكل بساطة مفاضلة فى الزواج لا أكثر ولا أقل بين العاهرة وغير العاهرة.

كتبت أيضاً:

Quote: وبناء على هذه التعريفات فإننا نجد الآية عنصرية لأنها ترى أن اختلاف الديانة سبب في تفضيل بشر على آخر، وهو ما يُجسّد العنصرية بشكل واضح وصريح

ياهشام الأية دي أبداً ما بتتكلم عن التفضيل بين البشر فى الديانات، الآية دي بتبين بعض أحكام وشروط الزواج فقط للمسلمين ، وتخاطب المسلمين، والدلالة بداية الآية والذى بترته وهو: "وَلاَ تَنكِحُواْ الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ" ، وما دام أنها تتحدث عن الزواج، والزواج فى حد ذاته عادة دينية بحتة لها أحكام وشروط وضوابط، وللمسلم مطلق الحرية ما بين أنه يتمسك بتعاليم دينه فى الزواج أو يخالفها ويعتبر زانٍ، والعنصرية وين هسا يا هشام وكمان عملت ليها جسد وكرعين؟! الناس أحرار فى دينها ومعتقداتها يا هشام دا موش أبسط حق من حقوق الإنسان؟!

مع فائق تقديري الذى تعرفه