|
|
 وجده مع زوجته فسدد له طعنات قاتلة .. حدث أمس في الخرطوم
|
| Quote: عثرت الشرطة بشرق النيل على جثة المدعو (و) بعد أن سدد له أحد المتهمين طعنات قاتلة وفر هارباً، وقال مصدر مطلع لـ (الرأي العام) أمس، إن المتهم (ن) قام بتسديد طعنات قاتلة للمجني عليه (و) بعد أن وجده في حالة تلبس مع زوجته، وقام بتسديد طعنتان له، وتم فتح بلاغ لدى قسم حلة كوكو وما زال التحري جاريا للقبض على المتهم. |
المصدر
|
|
  
|
|
|
|
|
|
|
 Re: وجده مع زوجته فسدد له طعنات قاتلة .. حدث أمس في الخرطوم (Re: معتصم محمد صالح)
|
معتصم محمد صالح
بعد السلام والتحية
كما هو معلوم ليست هناك جريمة من طرف واحد إطلاقا
وزمان أهلناالكبار قالوا : دناءة الزنامثل الكلب
إن قلت له ( جر ) سيهرب ، وهكذا أمهاتنا زمان
كانوا يقولون الذى يحوم حول المرأة التى يقصدها
يبتعد بالنهرة أو التوبيخ ، حتى دون أن يسمعها أحد
يكفى ذلك فى ردعه ،
ولكن بكل تأكيد المرأة المشاركة فى واقعة الزنا
هى أيضا مكملة له وتقصده ، آى لا يمكن أن يواقعها بدون رضاها
مهما كانت حجتها ، ... ومشاركتها الفعلة تكون بإغراءات
لا تخرج من أشياء معلومة سوى بالمال أو الوظيفة وغيره
كثير ، فالأنثى كثيرا وكثيرا جدا تكون هى السبب والمسبب ..
فهلا كان حافظا لبيته وأهله وهل هى كانت حافظة لبيتها وزوجها
مجرد تساؤل وليس إتهام ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وجده مع زوجته فسدد له طعنات قاتلة .. حدث أمس في الخرطوم (Re: علي الكرار هاشم)
|
| Quote: يعنى فى كل الحالات هى الكسبانه.... لعنة الله عليها |
وفي الحالتين هو ضايع (زوجها) ؟!! مش كده يا وليد ؟
ورد في بعض النصوص الشرعية جواز قتل الزناة حال تلبسهم بالجريمة فقط فقد ورد في الحديث أن سعد بن عبادة قال :( لو رأيت رجلاً مع امرأتي لضربته بالسيف غير مصفح . فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال : أتعجبون من غيرة سعد لأنا أغير منه والله أغير منا ) رواه البخاري . ومعنى قوله :( لضربته بالسيف غير مصفح ) أي أضربه بحد السيف لأقتله لا بعرض السيف تأديباً. وورد عن عمر بن الخطابرضي الله عنه :( أنه كان يوماً يتغذى إذ جاءه رجل يعدو وفي يده سيف ملطخ بالدم ووراءه قوم يعدون خلفه فجاء حتى جلس مع عمر فجاء الآخرون فقالوا: يا أمير المؤمنين إن هذا قتل صاحبنا . فـقـال له عـمـر : ما يقولون ؟ قال : يا أمير المؤمنين إني ضربت فخذي امرأتي فإن كان بينهما أحد فقد قتلته . فقال عمر : ما يقول ؟ فقالوا : يا أمير المؤمنين إنه ضرب بالسيف فوقع في وسط الرجل وفخذي المرأة فأخذ عمر سيفه فهزه ثم دفعه إليه وقال : إن عادوا فعد ) فقه عمر 1/334.
وبناءً على ذلك قال جمهور الفقهاء يجوز للزوج أن يقتل رجلاً شاهده مع زوجته متلبساً بجريمة الزنا سواء أكانت الزوجة مطاوعة أو مكرهة ودم المتلبس بالجريمة هدر إن ثبت ذلك عند القاضي بالشهادة أو بـالإقرار . انظر فقه عمر 1/337-338 . وهذا القتل قال الفقهاء إنه يكون في حالة ضبط الزاني متلبساً بجريمته لأن الزوج في هذه الحالة يكون في حالة غضب شديد جداً.
(( منقول ))
وعلى خطى أخي معتصم أكتب : المصدر
http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?pagename=I...aA&cid=1122528616360
مودتي ،
( ليمو )
| |
|
|
|
|
|
|
| |
معتصم محمد صالح
haroon diyab
فايزودالقاضي
Abobakr Shadad
Hassan Makkawi
محمد مختار جعفر
nazar hussien
وليد الطيب قسم السيد
وليد عبد اللطيف
ابراهيم بقال سراج
المسافر
علي الكرار هاشم
abdulhalim altilib
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست