|
|
|
 Re: حزب الأمة القومي يدشن برنامجه وحملته الانتخابيين (Re: معتصم مصطفي الجبلابي)
|
بسم الله الرحمن الرحيم
حزب الأمة القومي
منشور انتخابي رقم (5)
منشور التعبئة
8 فبراير 2010م
لقد خاض حزبنا مراحل ترسيم الدوائر والتسجيل والترشيح بجدية ومثابرة هادفا لرفع درجة نزاهة الانتخابات الحالية وصدقيتها، ويزمع خوض مرحلة الحملة الانتخابية القادمة بتعبئة واسعة، ويناشد كافة أفرع الحزب الولائية والكادر الانتظام في سلك التعبئة انتصارا للأجندة الوطنية وتحقيقا للانتفاضة الانتخابية وفقا لهذا المنشور.
أولا: مسألة التعليم الانتخابي: نسبة لتعقيد الانتخابات القادمة غير المسبوق: 8 بطاقات للتصويت في الشمال و12 بطاقة في الجنوب، تفشي الأمية، وغياب أي تجربة سابقة لكثيرين يجب الاهتمام بالتعليم الانتخابي وأن يكون ضمن أية نشاط انتخابي معلومات حول أساسيات النظام الانتخابي والمطلوب من الناخب.
ثانيا: رسالة الحملة
1. التثقيف بمبادئ الانتخابات الحرة النزيهة وبالنظام الانتخابي المعتمد حاليا وشرح متطلباته بالتركيز على قضايا الجندر.
2. الديمقراطية المستدامة المبنية على التوازن والمؤقلمة ثقافيا ورجحانها وتطور تجاربها وخطر الأوتقراطية على البلاد ومساوئ تجاربها.
3. محاربة الفقر، والتركيز على معايش الناس وبرنامج الحزب المهتم برفاهية السودانيين ورفع المعاناة عنهم ومحاربة العطالة.
4. خيار السودان العريض الذي يسع الجميع بعيدا عن الرؤى الأحادية، في مقابل السودان البغيض والطرح الاستقطابي النقيض.
5. السلام الشامل والعادل الذي يتجاوز فكرة السلام بالقطاعي ويشترك فيه الجميع ويعمم الحقوق على كافة الجهات المتظلمة.
6. الحلول القومية ورفض الإقصائية الأحادية والثنائية.
7. الوحدة الطوعية. وتبيان مخاطر الانفصال على شقي الوطن، وبالعدم الجوار الأخوي بين دولتي الوطن. ومحاربة الجهوية المنغلقة والتعصب الإثني والقبلي والديني.
8. تفنيد دعاوى التنمية في الإنقاذ وتبيان أن مشاريع التنمية فيها كانت لها أثمان فادحة.
9. تفكيك الشمولية وتحويل دولة الحزب إلى دولة الوطن.
10. كرامة المرأة ومساواتها إيمانيا وإنسانيا.
11. دور حزبنا في البناء الوطني، وكفاءة قادته والرد على الشبهات.
12. التبشير برؤى الحزب في القضايا الإستراتيجية المختلفة المثارة في الساحة.
13. حرمة بيع الأصوات واعتبار يمين الذي أقسم على التصويت لقاء خدمة يحتاجها يمين مكره أو يمين باطلة بنيت على باطل.
ثالثا: شعارات الحملة
شعار الحزب الانتخابي: الهلال والحربة (الكبس) مصحوبا بدائرة التصويت كالتالي:
لا بد من تعميم هذا الشعار مع دائرة التصويت على جميع المستويات والتنبيه لأن هناك أحزاب تتسمى بالأمة وتحمل شعارات أنصارية مثل القبة (حزب الأمة القيادة الجماعية) والجبة (حزب الأمة الإصلاح والتجديد) وأخرى تحمل شعارات كالفانوس (حزب الأمة الفيدرالي) والأسد (حزب الأمة الوطني) ولكن حزب الأمة القومي شعاره الكبس. ويجب استخدام الكبس في كافة المكاتبات الحزبية خاصة المتعلقة بالانتخابات وترسيخ ذلك للقواعد لأن التصويت سيكون للشعار. مع الحرص على إظهار كيفية التصويت بحيث لا تخرج علامة التصويت عن الدائرة لئلا يعد الصوت تالفا.
أهم الشعارات: لكل كلية انتخابية شعارات تخصها وفقا لاحتياجات الناخبين، ولكن أهم شعارات الحزب المقتبسة من رسالة الحملة هي: السودان العريض- محاربة الفساد- محاربة الفقر/ العدالة الاجتماعية- كرامة الإنسان السوداني- العدالة- التنمية- محاربة العطالة- حقوق المرأة- الوحدة الطوعية- الاهتمام بالبيئة- الحكم الراشد- الديمقراطية- دولة الوطن- اعتق بلدك- سيادة الوطن السوداني- حرمة شراء الأصوات. تصاغ من هذه الشعارات هتافات تناسب المرحلة وتخرج من الهتافات الحالية الشخصية والتي لا تعكس شعارات الحزب وبرامجه.
رابعا: مسألة شراء الأصوات: ينبغي التركيز على هذه المسألة في كل أشكال الحملة، لأن ضيق فهم الكثيرين للدين يؤدي لإضاعة مصالح العباد ولإضاعة الشريعة نفسها بجعلها مطية للمزورين. وفي هذا لا بد من التوعية بالفتاوى المدركة لمقاصد الشريعة والتي اجتمعت على حرمة وضرر ومفسدة التصويت لشاري الأصوات:
· فتوى الإمام الصادق المهدي: إن الرشاوي مال هدر، وما أسس على باطل فهو باطل. والحقيقة هي أن أي عقد يبنى على فساد فهو فاسد، ولذلك لا معنى للحديث عن قسم هنا في هذا العقد الباطل أصلا. فتوى رابطة علماء فلسطين ردا على شكاوى تقدم بها مواطنون فلسطينيون أكدوا فيها تعرضهم لضغوط بالقسم لمساندة تنظيمات في الانتخابات مقابل مساعدات مالية أو عينية، باستغلال الأحوال الاقتصادية المتردية التي يمرون بها، ونصت الفتوى أن "اليمين التي ذكرت في السؤال هي يمين إكراه، يجب على الحالف أن يحنث فيها، ويجب عليه أن ينتخب من يظنه الأصلح، ثم لا كفارة عليه، ودليل ذلك ما ورد عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ لأُمَّتِي عن الْخَطَأَ وَالنِّسْيَانَ وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ".
· الفتوى الأردنية بتحريم شراء الأصوات و"أنه يجوز لمن أقسم اليمين أمام أي مرشح لانتخابه أن يحنث بيمينه ويتحلل منه وينتخب مرشحا آخر، ممن يعتقد أنه أفضل."
· فتوى وزارة الأوقاف السعودية (رقم35ع/84): (لا يجوز للناخب أخذ مبلغ من المال أو هدية مقابل إدلاءه بصوته لأي مرشح لأن التصويت أمانة بمقتضاها يختار الأكفأ ليقوم بما أسند إليه خير قيام وقد ورد في الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة، فقيل وما تضييعها ؟ قال: إذا وسد الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة) ولذلك فعلى الناخب أن يختار من يعتقد أنه أقوى من غيره وأكثر أمانة ولا يجوز له شرعًا أن يختار الأضعف أو الأقل أمانة لمجرد قرابة أو مصلحة خاصة يحصل عليها منه، وأن المرشح الذي يقدم هدايا هو راشٍ وغير أمين ويعتبر هذا كافيا لعدم انتخابه).
· فتوى الشيخ أحمد أبو سبيب: هذه رشوة ليس في ذلك شك، وقال رسول الله (ص) لعن الله الراشي والمرتشي والرائش بينهما.
خامسا: موجهات الحملة الانتخابية:
1. يكون للمرشحين على المستوى القومي (لمنصب الرئيس ولعضوية المجلس الوطني) برامج انتخابية خاصة مقتبسة من البرنامج العام للحزب. ويختلف البرنامج من مرشح لآخر سواء أكان في دائرة جغرافية أو قائمة نسوية أو نسبية طبقا لاحتياجات أهل الدائرة أو الولاية التي يقترع فيها للقائمة المعنية، بالتركيز على قضايا التشريعات العامة فيما يتعلق بالمرشحين للمجلس الوطني.
2. يكون لكل مرشح ولائي (سواء أكان لمنصب الوالي أو المجالس التشريعية الولائية) برنامجا انتخابيا مقتبسا من برنامج الحزب العام مع التركيز على قضايا الولاية المعنية، والدائرة المعنية، وقضايا الخدمات، والفساد، وغيرها من الملفات المتعلقة بكل ولاية.
3. استصحاب التغيرات الديمغرافية ومراعاة وجود نازحين من مناطق وجهات مختلفة في المدن وضرورة مخاطبتهم بشكل يتماشى مع أوضاعهم.
4. تخصيص الدعاية الموجهة للجهات المختلفة بخصوصياتها وحاجاتها في الحملة.
5. استخدام اللغات المحلية في الحملة ما أمكن ومراعاة التنوع الديني والثقافي وخصوصيات كل منطقة.
6. التعامل مع مسألة القبلية المتفشية بحذر وبمرونة بحيث لا نسمح باستخدام النبرات العنصرية، وفي ذات الوقت نفتح الباب لمخاطبة تطلعات الجماعات المختلفة لحقوقها السياسية.
7. الاهتمام بقضايا الجندر ومخاطبة النساء لخصوصيتهن وأهمية دعمهن في الانتخابات القادمة.
8. مراعاة تفشي الأمية وضرورة تبسيط الرسالة الإعلامية والثقافية وحملها عبر وسائط مرئية ومسموعة بالإضافة للمقروءة. أي أن يكون التثقيف أو التوجيه بالصورة وبالخط.
9. عدم الارتكاز على الحملة السلبية والعدائية للآخرين والتركيز على الجانب الموضوعي المبرز لقوة الحزب المعنوية، كذلك على سجل قيادات الحزب التي لعبت أدوارا وطنية مشهودة.
10. تركيز تعرية البدائل الأخرى على الأسس الموضوعية بتناول ملفات معينة لا الإساءة للأشخاص.
11. الصدقية والوضوح والالتزام بالموضوعية في نقد الخصوم أو نقد تجربة الإنقاذ والتشويه الذي قامت به في الوطن وعدم الانجرار للغة الإنقاذية المسيئة والمعتمدة على اغتيال الشخصية.
12. استصحاب التراث الشعبي عامة والتراث الحزبي.
13. وضع معايير ومواصفات لاختيار الكوادر المنفذة للحملة الانتخابية من حيث التأهيل ومن حيث المعرفة باللغات واللهجات والتراث السائد في المنطقة التي تجرى الحملة فيها.
14. تحديد علاقة التحالفات المستقبلية بالحملة وضرورة تعديل الرسالة في الحملة لإقناع جماهيرنا بالتحالفات المتخذة.
15. الاهتمام بالرد على الحملة المضادة أولا بأول، وإزالة الشكوك حول مواقفنا التي تعبأ بها أجهزة الإعلام. والتحضر للحملة العدائية التي استعدت لها وسائل الإعلام الإنقاذية منذ العام الماضي وحملة اغتيال الشخصية في حق قيادات الحزب، والاستعداد لهزيمتها وملاحقتها وفضحها كذلك أولا بأول.
16. الاستعانة بالإرث الأنصاري في أماكن الكثافة الأنصارية والاستعانة بالكوادر الأنصارية المعروفة ودفعها للعمل الحزبي لثقلها في المجتمعات المحلية.
17. الاهتمام بإزالة الانطباعات الخاطئة عن العمل الحزبي والإحباطات بين الناس واستنهاض الهمم وتأكيد إمكانية هزيمة الإنقاذ عبر الانتفاضة الانتخابية وإعادة الإيمان بمستقبل السودان.
18. وضع مخططات توضيحية وإرشادات لكل منطقة أو كلية انتخابية ورسم الخطوات الراشدة والمدروسة للمرشحين والناخبين لاتباعها أثناء الانتخابات.
19. إجازة المنتجات الفنية المستخدمة من قبل لجان فنية عالية التخصص تحتوي على متخصصين في الدعاية والإعلان والشعر والأدب والفن والتشكيل، ولا تترك للعامة وضرورة التشدد في ذلك.
20. ضرورة تحديد الشرائح المستهدفة من الناخبين خاصة النساء والشباب، وأن تنطلق الحملة بناء على دراسة دقيقة للسجل الانتخابي وأماكن كثافة الناخبين في كل منطقة.
سادسا: لجان الحملة الانتخابية
1. وفقا للمنشورات السابقة فقد تم تكوين لجان عليا للانتخابات في كل الولايات في كل منها لجنة للحملة الانتخابية، ولا بد الآن بعد الفراغ من الترشيحات من إكمال تكوين لجان الحملة الانتخابية في الدوائر الجغرافية وبالنسبة للقوائم النسوية والنسبية على مستويي المجلس الوطني والولائي وذلك للقيام بنشاطات الحملة. تكون اللجان العليا الولائية المسئولة من التنسيق بين اللجان المختلفة في الولاية، وتنسق لجنة الحملة الانتخابية المركزية بين اللجان الولائية للحملة، وتقدم العون الفني المطلوب وتقديم المشورة اللازمة وبعض المناشط والمنتجات التي تنفذ مركزيا.
2. تكون لحملة المرشح الرئاسي لجنة قومية تشترك فيها كل القطاعات التي تدعم ترشيحه كأمل وحيد للبلاد.
3. المهام التي تقوم بها لجان الحملة الانتخابية، يتطلب تكوين لجان فرعية مختصة بالتعبئة الجماهيرية، والصحافة، وأجهزة الإعلام الإلكتروني المبثوث، والإنترنت والموبايل (الإعلام الرقمي)، والدراسات والبحوث. وعلى كل كلية انتخابية إكمال تكوين لجانها الفرعية في أسرع فرصة. وعلى لجان الحملة في مستوياتها المختلفة عمل غرفة عمليات تستمر طيلة فترة الحملة الانتخابية المرتقبة.
سابعا: المطلوب عمله
· ينعقد مؤتمر صحفي مركزي دولي يعلن خطة التعبئة ويصدر بيان التعبئة ليعبئ الرأي العام الداخلي والدولي بضرورة الاندراج في الحملة الانتخابية والاهتمام بها وضرورة أن يشارك الجميع في عتق الوطن من العذاب بالجهد والمال. يعقب ذلك ندوة كبرى في ميدان الخليفة بأم درمان يعلن فيها الحزب ضربة البداية لمناشط الحملة مركزيا.
· ضربة البداية في الولايات: تبدأ الحملة الانتخابية الرسمية لكافة أفرع الحزب بالولايات بمؤتمر لكل المرشحين في الولاية تتم فيه إجازة البرنامج الانتخابي للولاية المعنية على أن يكون ذلك فورا وقبل 12/12.
· الندوات: مساء 12/12 تعقد ندوة كبرى في كل ولاية تتم عبرها انطلاقة الحملة الانتخابية للحزب في الولايات. على أن تعقد ندوة في كل محلية على الأقل طيلة فترة الحملة الانتخابية القادمة. بالإضافة للندوات الطلابية بالجامعات في كل ولاية.
· طواف الرئيس: يتم طواف خاطف لمرشح الحزب لرئاسة الجمهورية يشمل مدن كافة ولايات السودان شمالا وجنوبا، يبرمج لهذا الطواف أثناء فترة الحملة الانتخابية.
· النفير الحزبي: ينظم طواف يستنفر عضوية المكتب السياسي المركزي والأمانة العامة ومؤسسة الرئاسة وكادر الحزب المركزي لتشكيل فرق نفيرية تطوف كافة الولايات الشمالية وتمر بالقرى والحلال مبشرة بالحزب وبمرشحيه ورؤاه لحل أزمات السودان المستفحلة. كما تشكل فرق لطواف تفصيلي بالجنوب للتبشير بمرشح الحزب الرئاسي.
· الدعاية التلفزيونية والإذاعية: التمدد في كل مساحة ممكنة في أجهزة الإعلام الإلكتروني (إذاعة- تلفزيون) بكافة المحطات والفضائيات السودانية في العاصمة والولايات. مع التركيز على الفضائيات العربية مثل الجزيرة مباشر أو قناة النيل وغيرها حيثما وجدت. وفي هذا الصدد لا بد من الاستعداد لفترة الحملة المبتدئة في 13 فبراير بإنتاج دعاية متلفزة ومسجلة صوتيا لاستخدامها في فترة البث المجاني التي ستعطى لمرشحي الحزب في الإذاعة والتلفزيون. وذلك وفقا للخطة الإعلامية التي تضعها المفوضية القومية للانتخابات قوميا واللجان العليا للانتخابات بالولايات.
· الزيارات الميدانية: الاتصال المباشر بالقادة المحليين القبليين والدينيين كوسيلة للمخاطبة عبر وسيط في المناطق التي تتفشى فيها الأمية أو تقوى الولاءات القبلية أو الطائفية بشكل كبير. وكذلك بعض الشخصيات المفتاحية في نوادي الرياضة وفي القهاوي وغيرها، مع تنظيم زيارات للناخبين عامة في بيوتهم وأماكن تجمعهم وفتح الباب للمتطوعين من الشباب والشابات لهذا العمل المبشر بالحزب ورؤاه ومرشحيه.
· الملصقات: يتم الاستعداد بعمل الملصقات التي تحمل شعارات الحزب وصور المرشحين وأهم محاور برامجهم، مع التأكيد على تضمين الرمز الانتخابي ودائرة التصويت.
· المنتجات: السعي في كل ولاية ودائرة أو كلية انتخابية لتصميم منتجات مختلفة تحمل شعارات الحزب يمكن تسويقها لتمويل الحملة، أو الاستفادة منها في المناسبات الحزبية.
· الأعلام: السعي لإنتاج أكبر عدد من الأعلام الحزبية وحملها في كافة مناشط الحملة.
· الصحافة: استغلال كافة المنافذ للصحافة بالكتابة بالرأي وكافة أشكال التحرير الصحفي، مع ضرورة دعم "صوت الأمة" بأخبار الحملة في كل ولاية ودائرة، ومدها بسير المرشحين والمرشحات الذاتية. مع الحرص على اقتناء الصحيفة والإعلان فيها لمتابعة الأخبار الحزبية ولدعم الصحيفة.
· الإنترنت: تشجيع عضوية الحزب خاصة الشباب على تعلم تقنية الإنترنت الموجودة في الولايات لسهولة الاتصال وقلة التكلفة، مع سهولة متابعة الأخبار عبر موقع الحزب الإلكتروني. www.umma.org. وضرورة مد الموقع بسير وصور والمعلومات حول مرشحي الحزب وأخبار الحملة الانتخابية في كل ولاية أولا بأول. كذلك أن يسعى المرشحون في كافة المستويات لعمل صفحاتهم الخاصة أو المدونات (وهي مجانية) وذلك لعرض برامجهم الانتخابية ولخلق آلية للتواصل مع مرتادي الإنترنت.
· الموبايل: ضرورة دعم خدمة أنصار موبايل بأخبار الحملة وبالاشتراك فيها لمتابعة الأخبار لحين عمل خدمة الأخبار الخاصة بالحزب. كذلك تقوم كل ولاية برصد تلفونات عضوية الحزب والاستفادة منها في نقل الأخبار والرسائل.
· التشبيك: التشبيك مع المنتديات والراوبط الإعلامية والثقافية القائمة لرفد الحملة الانتخابية. ومع الأحزاب الديمقراطية للتبشير بالتحول الديمقراطي والسلام ونبذ الأجندة الشمولية والحربية.
· الربط مع المركز: وذلك باستخدام الشبكة الحزبية التي ستنشأ قريبا على مستوى عواصم الولايات لنقل الأخبار من العواصم لبقية أرجاء الولاية بفعالية كفاءة. والإشراف على نشر وتوزيع الكتب والكتيبات والمنتجات الثقافية المختلفة المتعلقة بالتعبئة المنتجة مركزيا.
· التمويل الذاتي: ضرورة اشتراك الجميع في تمويل الحملة لتحرير بلادهم من قبضة الشمولية ومن الفساد. بحيث توضع مساهمات لازمة للمرشحين، وللكوادر وللأعضاء ليشترك الجميع في التمويل. مع تصميم مناشط داعمة مثل الحفلات والمعارض الداعمة بالتنسيق مع فناني الحزب المتطوعين.
· المرأة: الاهتمام بمخاطبة النساء في كافة الكليات الانتخابية وليس فقط بالنسبة للقائمة النسوية، وإظهار برنامج الحزب المتقدم في هذا الصدد.
· سودان المهجر: يكون لسودان المهجر دور مباشر في حملة انتخابات الرئاسة، وغير مباشر في الحملة الانتخابية عامة بالاتصال بذويهم والمشاركة في تمويل مناشط الحملة ماليا وعينيا.
على جميع الأحباب الاشتراك في التعبئة والانخراط في سلكها، انتصارا للحق والله ناصره.
والله أكبر ولله الحمد
سارة نقد الله
رئيسة آلية التنسيق- اللجنة العليا للانتخابات
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حزب الأمة القومي يدشن برنامجه وحملته الانتخابيين (Re: عمر عبد الله فضل المولى)
|
12/2/2010م
بــيان صحــفـــي
تم مساء أمس الجمعة الموافق 12/2/2010م بالمركز العام لحزب الأمة القومي وبحضور الإمام الصادق المهدي والبروفيسور يونس عبد الله مختار نائب رئيس حزب الأمة الإصلاح والتجديد وقيادات من حزب الأمة بمختلف أنتمائاتهم التوحد تحت راية حزب الأمة القومي الأم وهذا نص البيان.
قال تعالى: (وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ) .
البلاد في خطر يوجب توحيد الصف الوطني لنجدتها.
هذه الرسالة الوطنية تفرض على كافة القوى السياسية وخاصة حزب الأمة الذي يمثل الأساس ضم صفوفها وجمع شملها على أساس الديمقراطية والمؤسسية لتلبية نداء الوطن.
لذلك تلبية لنداء الواجب والوطن تراضى الأحباب المنتمين لكيان الأمة بمختلف انتماءاتهم على التوحد تحت راية الحزب الأم هدف إستراتيجي على أن يتم ذلك بالعدالة والتراضي والأعراف الديمقراطية، إلى حينه تم الاتفاق على الآتي:
1. العمل معا بروح الوفاق وإزالة كافة الحواجز النفسية والتطبيع الاجتماعي.
2. توحيد البرنامج السياسي لخوض الانتخابات ومواجهة التحديات.
3. السماح للقواعد الشعبية بالعمل على تجنب تعدد المرشحين والاتفاق على الشخص الأوفر حظاً في الكسب الانتخابي وذلك وفق ما تتوصل إليه لجان الانتخابات.
4. يترأس السيد الصادق المهدي آلية تجسد هذه الوحدة تضم كل الأطراف المعنية وتعمل على توحيد البرنامج السياسي وتحقق أكبر قدر من التوافق في كافة القضايا خاصة الانتخابية.
5. يتم الإعلان والاحتفال بهذه الوحدة في احتفال كبير يستنهض جماهير حزب الأمة والأنصار ويزف البشرى لكل أهل السودان الحادبين على وحدة هذا الكيان التاريخي العظيم.
والله ولي التوفيق
إبراهيم على إبراهيم
مدير المكتب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حزب الأمة القومي يدشن برنامجه وحملته الانتخابيين (Re: عمر عبد الله فضل المولى)
|
13فبراير 2010 م
بيان صحفي
قال تعالى : (( واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمت الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا )) ... صدق الله العظيم
بنداء كريم من السيد الحبيب الإمام الصادق المهدي وبترحيب من السيد مبارك المهدي والأجهزة الحزبية واستجابة لنداء الوطن والواجب في ظل الظروف المفصلية الخطيرة التي تمر بها بلادنا وبمبادرات ونداءات وأشواق وآمال عراض من جماهير الأنصار وحزب الأمة داخل وخارج الوطن والحادبين من الوطنيين والأصدقاء يسرنا الإعلان عن التوصل إلي اتفاق لتوحيد حزب الأمة تعزيزاً لوحدة السودان أرضاً وشعباً تحت راية الحزب الأم .
ومن خلال ما تم الاتفاق عليه بعد مسيرة من المفاوضات واختتمت مساء الجمعة 12 فبراير2010م بين حزبي الأمة القومي وحزب الأمة الإصلاح والتجديد وصدر بموجبها بيان صحفي من المكتب الخاص للسيد الحبيب الإمام الصادق المهدي نؤمن علي أن ما جاء بالبيان يعبر عن الاتفاق الذي تم بيننا ونؤكد علي الالتزام بالتالي :
1. العمل معا بروح الوفاق وإزالة كافة الحواجز النفسية والتطبيع الاجتماعي.
2. توحيد البرنامج السياسي لخوض الانتخابات ومواجهة التحديات.
3. السماح للقواعد الشعبية بالعمل على تجنب تعدد المرشحين والاتفاق على الشخص الأوفر حظاً في الكسب الانتخابي وذلك وفق ما تتوصل إليه لجان الانتخابات.
4. يترأس السيد الصادق المهدي آلية تجسد هذه الوحدة تضم كل الأطراف المعنية وتعمل على توحيد البرنامج السياسي وتحقق أكبر قدر من التوافق في كافة القضايا خاصة الانتخابية.
5. يتم الإعلان والاحتفال بهذه الوحدة في احتفال كبير يستنهض جماهير حزب الأمة والأنصار ويزف البشرى لكل أهل السودان الحادبين على وحدة هذا الكيان التاريخي العظيم.
وبذلك ندعو كافة جماهير الأنصار وحزب الأمة وكافة القوي السياسية والمدنية للمشاركة في ذلك الاحتفال التاريخي في غضون الأيام القادمة .
ونعلن ترحيبنا وتمسكنا بالاتفاق والعمل من أجل تنزيله حفاظاً علي البلاد ودرءاً للمخاطر التي تحيق بها .
والله اكبر ولله الحمد
مكتب السيد رئيس حزب الأمة
(الإصلاح والتجديد)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حزب الأمة القومي يدشن برنامجه وحملته الانتخابيين (Re: عبدالمجيد الكونت)
|
كلمة الإمام الصادق المهدي في موكب تدشين الحملة الانتخابية
13/02/2010 | 11:13:21
بسم الله الرحمن الرحيم
كلمة الإمام الصادق المهدي
في موكب مرشح ولاية الخرطوم- أبو قرجة كنتباي
بالمركز العام لحزب الأمة القومي
13/2/2010م
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واله وصحبه ومن والاه
أخواني وأخواتي أبنائي وبناتي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
أهنئكم على الطواف الميمون على العاصمة الوطنية وأرجو أن يكتمل هذا الطواف إلى كل أنحاء العاصمة الأخرى
والآن سأقول لكم كلام هو الطلقة الأولى في هذه الانتخابات
أريد منكم الصمت لا تحركوا حاسة إلا السمع والبصر حتى تستطيعوا أن تستوعبوا ما يقال وهو في الحقيقة التجسيد لمثلكم ومصالحكم ولذلك أرجو أن تكونوا مع باستناط تام.
أبدأ بأن أقول لي نحن تريثنا في الترشيح مع أن معنا الشرعية التاريخية والشرعية الفكرية والشرعية الدستورية باعتبار أن الشعب السوداني كان قد انتخبنا ولم يعط فرصة ليحكم على أدائنا. على كل حال تريثنا مع أن عندنا هذه الأحقية أن نسارع بالترشيح لأننا نرى أن السودان في محنة ويحتاج في محنته هذه لوحدة الكلمة ومستعدون أن نضحي بدورنا لنتفق على مرشح قومي يتفق عليه ليس من الذين تقدموا ولكن من الذين نزكيهم معا لكي يقدموا أنفسهم ويكونوا حائزين على هذا التأييد، ولكن وجدنا أفواها بكما وآذانا صما وأعينا عميا لم يسمعوا ولم يفهموا هذا المقصد ولذلك قبلت هذا الترشيح لأن الواضح تماما أن كثيرا من المرشحين الحاليين معوقون، أقول معوقون وسوف يكتشف الشعب السوداني هذا التعويق والسودان أغلى علينا من أن تركة مضغة في سبيل هذا التعويق المعيق.
كثيرا من الناس قالوا لي ما تدخل في هذا الصراع دا لأنك بتدي الصراع دا مصداقية ما بستحقها حتى اليوم الصباح بعض أساتذة الجامعات قالوا لي ما تدخل في الصراع لأن "السيف ما بقارع العصي بدي العصي مصداقية" قلت لهم ندي الشعب السوداني يحكم من السيف ومن العصى!
والمهم الهدف ليس السلطة الهدف الأخذ بيد سودان قذفت به سياسات الانقلاب إلى الحضيض قالوا نحن جينا من الحضيض جروا معاهم السودان إلى الحضيض. والآن لا بد أن نأخذ بيد السودان من هذا الحضيض والهدف ليس السلطة الهدف أن نأخذ بيد السودان
وقلت:
وسعى إلي بعيب عزةٍ نسوةٌ ... جعل الإله خدودهن نعالا
نحن سنقدم في هذه الانتخابات مرافعة تحدد ما هي المهلكات العشر التي أهلك بها هذا النظام السودان، وما هي المنجيات العشر التي نريد أن نأخذ بيد السودان عن طريقها.
المهلكات كثيرة واختصرنا منها عشرة وكذلك المنجيات ولكن نريد للشعب السوداني أن يسائل الذين يتقدمون لنيل ثقته في سؤالين:
منو منكم من دخل السلطة والعمل السياسي بخشم الباب ومنو منكم نط بالحيطة؟
منو دخل السلطة غني وأفقرته ومنو منكم دخل السلطة فقير وأغنته؟
والسؤالين مهمات ومشروعات عشان ما يبقى في تضليل
أما المهلكات هي:
المهلكة الأولى: صادروا حريات الناس وأعدموهم بدون محاكمات فرضوا على الناس التعذيب وبيوت الأشباح.
المهلكة الثانية: رفعوا شعار الإسلام ولكن حولوا هذا الشعار الإسلامي النضير إلى تناقض بين الإسلام والحرية، بين الإسلام والعدالة، بين الإسلام والتسامح، بين الإسلام والمساواة هذه كلها إساءات لديباجة الإسلام.
المهلكة الثالثة: الجنوب عملوا اتفاقية السلام ولكن قبلها حولوا حرب مطلبية، مطلب إخواننا في الجنوب كان محصور في نصيبهم من السلطة والثروة لكن لأنهم أقصوهم بشعارات إقصائية وحولوا هذه المطالب من حالة مطلبية إلى تقرير المصير ثم إذا استمرت هذه السياسات إلى انفصال عدائي هم المسئولون عن قضية الجنوب من مطلبية إلى جهادية ومن جهادية إلى انفصال عدائي.
دارفور: مشاكل دارفور تقليدية ومعروفة فجوة في التنمية، صراع على الموارد، نزاعات قبلية، نهب مسلح ولكن حولوها إلى قضية قومية وإلى قضية دولية عن طريق:
أولا الإثنية المسيسة.
ثانيا: تكونت أحزاب سياسية مسلحة تواجه الحكومة المركزية.
ثالثا: تشريد مئات الآلاف من اللاجئين والنازحين ضحايا القصف على القوى المدنية، ضحايا العدوان، ضحايا ارتكاب جرائم ضد الإنسانية وجرائم حربية. ودولوا القضية السودان ما كان فيه قرار واحد من مجلس الأمن الآن السودان فيه أكثر من عشرين قرار من مجلس الأمن تحت الفصل السابع بمعنى انه خطر على الأمن والسلام الدولي، وكذلك السودان ما كان فيه جندي واحد أجنبي فيه الآن ثلاثين ألف جندي أجنبي هذه كلها من المهلكات.
المهلكة الخامسة الفقر: السودان كان فيه دولة رعاية اجتماعية سحبوها بقى التعليم والصحة تجارية وكانت بالمجان بالإضافة إلى أنهم احتكروا السلطة لأنفسهم أفقروا الآخرين لهذا صارت قاعدة الفقر في السودان هي الأوسع وأشياء أخرى صار في السودان الآن أسوأ حالة أخلاق الأطفال اللقطاء، الإدمان بالنسبة للمخدرات، الأمراض الوبائية، الايدز السودان الآن يعكس في الانهيار الذي حدث على الشارع السوداني حالة من مساوئ الأخلاقي نتيجة مباشرة لهذه السياسات المفقرة للقاعدة العريضة والتي شردت المواطنين والتي خلقت حالة من الإحباط يستعين عليها الشباب الآن بالمخدرات.
وكذلك التشريد شردوا من الخدمة المدنية ومن الخدمة النظامية في الشرطة والجيش. أكثر من دفع ثمن هذا الانقلاب هم من الخدمة المدنية والنظامية لأن عناصرهم المؤهلة نتيجة البعثات والتدريب كلها شردت في الشارع لأنها لم تكن مواكبة للنظام ورأيه السياسي، هؤلاء شردوا بالعشرات والمئات والآلاف من الخدمة النظامية والمدنية.
وكذلك أقاموا مشروعات تنمية مثل من يطعن الإنسان في صرته باعتبار أن هذه المشروعات تقوم بصرف النظر عن مصالح المنطقة في المناطق المختلفة، هذه كلها مهلكات لأن التنمية للإنسان وليس الإنسان للتنمية أهدروا حقوق الإنسان في سبيل مشروعات تنموية وهذا خطأ.
كذلك الاختراق اخترقوا الأحزاب كلها عندهم مكاتب متخصصة لتخترق الأحزاب واحتلال دار الأمة جزء من هذا والآن مثلا جاءوا ناس ما معروفين قالوا: معترضون على ترشيح الصادق لحزب الأمة إن كانوا هم يعلمون الصادق كان زاهدا في أن يترشح وما ترشح إلا ليستر العورة التي بليتم بها السودان ولكنهم سيستمرون في هذه الأساليب الكيدية التي تبحث عن ناس لكي تستغلهم، وللأسف كل الاختراقات التي أضعفت الأحزاب القومية فتحت المجال للعصبيات الإثنية والقبلية والجهوية أي تمزيق الوطن.
وهناك أيضا التوتر الإقليمي بين السودان وجيرانه والتوتر الدولي بين السودان والعالم هذه كلها يجب أن نعدها من هذه المهلكات.
وآخر المهلكات: الأساليب الفاسدة في هذه الانتخابات بدأت بالتسجيل محاولة تسجيل القوات النظامية في الكشوف وبمواقع عملهم ظنا منهم أنها سوف تسخر بالتصويت لهم ونحن نقول هم مواطنون ونحن نناشدهم أن يقدموا مصلحة الوطن على مصلحة البطن، ونقول لهم انتم حريون بأن تلقنوا الشموليون درسا في أنكم أحرارا.
وكذلك في حالات التسجيل جمعوا شارات التسجيل ليدخلوا بين المسجَل وإرادته وهذا أيضا من الأساليب الفاسدة أنهم استطاعوا أن يعتقلوا عددا من مواطنينا النشطاء لعرقلة عملهم وهذا كله مسجل وسنحمل بياناته للمفوضية وللمراقبين السودان حيدخل فيه 12 فريق من المراقبين ليشهدوا معنا على الأساليب الفاسدة.
ومن أهم الأساليب الفاسدة الحالية الآن عايزين أنهم عايزين يستغلوا فرق الكورة المريخ والهلال وغيره هذه الفرق استاداتها بناها الشعب السوداني واستداتها قومية صحيح قد تكون في قاداتها عايز ينحرف بها ولكننا نناشد جماهير هذه الفرق الهلال والمريخ والموردة وغيرها أوعوا يستغلوا موجود في الدستور الحالي أن هذه الفرق أهلية ويجب أن يحافظ لها على استقلالها "بالقاف" "ولكن المؤتمر الوطني" حاول ينقل من استقلالها إلى استغلالها بدلوا القاف بالغين- سرقوا نقطة" ونحن بنقول رجعوا النقطة لمحلتها اوعوا تتشغوا ونحن بنناشدهم زي ما أتاحوا فرصة لمرشح يتحدشوا لكل المرشحين يفتحوا المجال لكل المرشحين يسمعوهم كلهم وهذا أمر مهم.
نحن بنقول لإخوتنا وأبنائنا وبناتنا في الهلال والمريخ لازم تراعوا هذا انتم موش سوائم كالحمال يحمل أسفارا انتم مواطنون مسئولون لا تسمحوا لأحد أن يستغلكم أما المال دا مالكم هذا الذي يتبرع به زيه أو عبيد، الإنسان ما بشتروه بمال أبوه ولذلك هذه الأشياء اعتبروها غنيمة ساقها الله إليكم كل البدوه خدمات ويقولوا ليه بنسوي ليك يسووها لأنها ما جايبنها من جيوبهم جايبنها من جيوب الشعب ولذلك في كل حالة هذه غنيمة ساقها الله إليكم استمتعوا بها وصوتوا بضميركم.
المنجيات العشر التي نعد الشعب السوداني بأن نقوم بها:
1. الحكم الراشد: نحن نعد بإقامة الحكم الراشد العادل الذي يقوم على أساس الحريات والمشاركة والمساءلة والشفافية وسيادة حكم القانون وعلى أي حال انتُ جربتونا لا ضربنا ولا بطشنا بي بإنسان ولا أكلنا مال إنسان.
2. الاقتصاد التنموي العادل: أيضا سنقدم برنامجا واضحا كيف سنكنس آثار الاقتصاد العفوي الهمجي الذي أقاموه باقتصاد مخطط بطريقة سليمة يحقق مسيرة التنمية ويعمل على عدالة توزيع الثروة.
3. ثالثا الإسلام: نحن مرجعيتنا إسلامية ولكن ليس الإسلام الذي يمارس حقوقا يسميها إسلامية تناقض الإسلام مع العدالة نحن نلتزم بمرجعية إسلامية فيها خمس مرجعيات لا تنكص: الكرامة، الحرية، العدالة، المساواة، السلام. هذه هي المبادئ التي تستحق أن تمارس التجربة الإسلامية منطلقة منها وليس متناقضة معها.
4. السلام: سندخل هذه الانتخابات ببرنامج موحد مع إخوتنا الجنوبيبن على أساسا نحن نريد تحسين فرص الوحدة وسنتفق على هذه الفرص، ولكن سنضع أيضا بروتوكولا جديدا في حالة الانفصال أن نعيش إخوانا مع بعض ونتكامل مع بعض في علاقة جوار أخوية خاصة، هذا ما سندخل الانتخابات بموجبه برنامجا مشتركا بيننا وبين إخوتنا الجنوبيين على أساس تحسين فرص الوحدة الطوعية أو الجوار الأخوي.
كذلك فيما يتعلق بدارفور: الآن الموقف سيء للغاية لأن إخوتنا في دارفور حملة السلاح يقولون كيف عايزننا نقبل نتيجة انتخابات نحن ما مشتركين فيها وسيكون مطلبهم إلغاء هذه الانتخابات.
على كل حال نحن بنقول لهم: نحن في برنامجنا سوف نحدد كل مطالب دارفور المشرعة ونرجو أن تؤيدوا هذا البرنامج حتى لو كنتم غائبين ونحن طالبنا بتأجيل الانتخابات 6 شهور عشان ندي فرصة لمبادرة الرئيس امبيكي لكي يعمل مجهودا لكنهم رفضوا. على كل حال نحن سنخوضها علما بأنها ستكون في دارفور معيبة جدا ولكن عزاءنا في محاولة لتغيير الحكم بوسيلة سلمية وعزاؤنا أننا سوف نرفع في برنامجنا كافة مطالب أهل دارفور المشروعة.
الترهل الإداري: عملوا 26 حكومة و26 برلمان كل هذا عشان يلقوا وظائف لمحاسيبهم وبددوا الأموال في هذا، وعشان كدا نحن في إطار 9 أقاليم سودانية تكون عندها قدرات لأن تكون مجدية اقتصاديا.
وفيما يتعلق بالبترول: نحن حمدنا للنظام انه استغل البترول السوداني ولكنه صرف أموال البترول صرفا خاطئا وبأموال خاطئة وأهمل الإنتاج الصناعي والزراعي وهي الموارد المتجددة، وسوف نبين هذا الاستغلال كيف حدث ونستغل هذا البترول لمصلحة الرعاية الاجتماعية لأنهم عملوا دولة الجباية وسننادي بدولة الرعاية الاجتماعية. هذه الدولة دولة الرعاية الاجتماعية سنحرص على قيامها.
كذلك مخاطبة كل مشاكل التهميش: سنخاطب كل أوجه التهميش الجهوي لإزالة عدم التوازن التنموي، التهميش العمري لإعطاء الشباب دوره المستحق في البلاد، التهميش النوعي لإعطاء المرأة حقها في التمكين وفي المشاركة وفي المساواة.
وكذلك موضوع البيئة: سيكون عندنا موقف واضح من ضرورة البيئة السودانية لكي تسترد عافيتها البيئة حاليا مدمرة، وسنعمل على السلام الإقليمي بيننا وجيراننا، وسنعمل على المصالحة بين السودان والأسرة الدولية على أساس العدالة الندية لا يكون فيها تبعية لأحد.
واختم كلامي: اخدوا كلامي دا عن المهلكات العشرة والمنجيات العشرة "صرة في خيط" والحاضر يبلغ الغائب
وعايزكم تأخذوا الشعارات الجديدة سيبونا من الشعارات القديمة.
دع عنك نهبا صيح في حجراته
· داير أقول ليكم الشعارات
· سودان عريض لعهد جديد
· يا سودان ناسك عادوا يعيدوا الشعب كل أمجاد
· يا أهلنا في الجنوب تعالوا نبني وحدة طوعية أو مجاورة أخوية
· دارفور ركيزة الوطن وبوابته الغربية
· صوّت أمّة تلِم الأمّة
· الإسلام نصير الحرية والعدالة والسلام والمساواة وكرامة الإنسان
· الإرادة الشعبية تنتقم للحرية من الجبرية
· تسقط دولة الجباية.. تعيش دولة الرعاية
والسلام عليكم ورحمة الله
http://www.umma.org/umma/ar/page.php?page_id=607
| |
|
|
|
|
|
|
| |
عمر عبد الله فضل المولى
Mahadi
جعفر محي الدين
معتصم مصطفي الجبلابي
Mustafa Mahmoud
نيازي مصطفى
الصادق خليفة
اكرام الصادق الحسن
الفاتح الصادق حامد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست