|
|
 أم ضوا بان تخبز المهيوبة للفقراء.. تشرع خمارها للفقير للاه الرئيس البشير
|
احتفل المواطنون السودانيون في حلة أم ضوا بان – شرق النيل – السبت - بالرئيس عمر حسن أحمد البشير، الذي جاءهم متفقدا ومبشرا بالدين والخير والتنمية لبلد المليون ميل مربع.
وخاطب الرئيس البشير رجالات الدين، مجددا التزامه بتطبيق الشريعة، وقال «نحن جئنا لنثبت الدين، لأن الناس بدأوا يتلجلجون من الشريعة ويسمونها بقوانين سبتمبر». وقال «هؤلاء يدعون للعلمانية وإباحة الخمور». وأكد جلد من يصنع أو يتعاطى الخمر، مبينا «هذا شرع الله وليس فيه حقوق إنسان أو أمم متحدة».
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أم ضوا بان تخبز المهيوبة للفقراء.. تشرع خمارها للفقير للاه الرئيس البشير (Re: عبد القادر شادول)
|
| Quote: وخاطب الرئيس البشير رجالات الدين، مجددا التزامه بتطبيق الشريعة، وقال «نحن جئنا لنثبت الدين، لأن الناس بدأوا يتلجلجون من الشريعة ويسمونها بقوانين سبتمبر». وقال «هؤلاء يدعون للعلمانية وإباحة الخمور». وأكد جلد من يصنع أو يتعاطى الخمر، مبينا «هذا شرع الله وليس فيه حقوق إنسان أو أمم متحدة». |
هـل :-
قتل النفس ( دارفور , بورتسودان , كجبار , بيوت الأشباح .....الخ )
سـرقة المال ( مال الشـعب السوداني وانشاء جمعيتين لكلتا زوجتيه بهذا المال )
سـرقة السـلطة ( انقلابه و قتل ضباط 28 رمضان )
الخروج على البيعة ( بيعته للترابي وانقلابه عليه )
شــتم الناس ( تحت جزمتي )
.......
.......
.......
الخ
دا كلـو شــريعة ودين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أم ضوا بان تخبز المهيوبة للفقراء.. تشرع خمارها للفقير للاه الرئيس البشير (Re: جمال المنصوري)
|
ناس ام ضوا بان ناس ما ساهلين و لكن يجب عليهم ان ينتبهوا لمثل هذه الالاعيب السياسية ... فالغرض هو دغدغة المشاعر الدينية للناس بغرض الاستمرار في السلطة ... فللسيد الرئيس و حزبه السياسي اكثر من خطاب ... فهو يخاطب المجتمع الدولي بخطاب التعددية و الديمقراطية و دولة المواطنة و قضايا حقوق الانسان ...الخ و يخاطب ناس ام ضوا بان بخطاب جلد شارب الخمر و اقامة الخلافة الاسلامية ...الخ فيا ناس اعملوا حسابكم من مثل مروجي هذه الدعاية الانتخابية الفقيرة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أم ضوا بان تخبز المهيوبة للفقراء.. تشرع خمارها للفقير للاه الرئيس البشير (Re: جمال المنصوري)
|
ناس ام ضوا بان ناس ما ساهلين و لكن يجب عليهم ان ينتبهوا لمثل هذه الالاعيب السياسية ... فالغرض هو دغدغة المشاعر الدينية للناس بغرض الاستمرار في السلطة ... فللسيد الرئيس و حزبه السياسي اكثر من خطاب ... فهو يخاطب المجتمع الدولي بخطاب التعددية و الديمقراطية و دولة المواطنة و قضايا حقوق الانسان ...الخ و يخاطب ناس ام ضوا بان بخطاب جلد شارب الخمر و اقامة الخلافة الاسلامية ...الخ فيا ناس اعملوا حسابكم من مثل مروجي هذه الدعاية الانتخابية الفقيرة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أم ضوا بان تخبز المهيوبة للفقراء.. تشرع خمارها للفقير للاه الرئيس البشير (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
| Quote: ليتهم يعلمون أن الدين أشرف من أن يؤخذ من أفواه الحمقي- عماد الطيب |
الأخ عماد – شكرا على مرورك
الحمد لله الذي منى علينا بنعمة العقل والبصر وأنجانا من الغيبة والبهتان ؟؟؟
Quote: أوع بس يكونوا سكتوا و ما ردوا عليهو!!
هو قايلهم مغفلين عشان يصدقوا كلام زي ده..ما كانوا شايفين و سامعين كل شي
في العشرين سنة الفاتت - سيف النصر محمي الدين |
الأخ سيف – سلام
إنهم علماء أجلاء أصحاب رؤية ورؤيا وبصيرة، خلال العقدين من عمر إنقاذا هللت بلا إله إلا الله محمدا رسول الله، شافوا الخير كل الخير وعرفوا أقدار رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه، خبروا الرئيس البشير الصادق الصدوق المصدوق، تحلقوا حوله استمعوا، عانقت أكفهم الوضيئة يمينه البيضاء آزروه، عهدا قطعوه برفع راية الإسلام خفاقة تستظل بها البرية وتسبح بلا إله إلا الله محمد رسول الله.
| Quote: دي ماااااااا (أم ضوا بان البنعرفها)- عبدالحي علي موسى |
الأخ عبدالحي – شكرا على المرور
إياها بذاتها وصفاتها، الحمد لله الذي أبعد عنا الغباش؟؟؟
سلمتم
حمد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أم ضوا بان تخبز المهيوبة للفقراء.. تشرع خمارها للفقير للاه الرئيس البشير (Re: حمد إبراهيم محمد)
|
Quote: هـل :-
قتل النفس ( دارفور , بورتسودان , كجبار , بيوت الأشباح .....الخ )
سـرقة المال ( مال الشـعب السوداني وانشاء جمعيتين لكلتا زوجتيه بهذا المال )
سـرقة السـلطة ( انقلابه و قتل ضباط 28 رمضان )
الخروج على البيعة ( بيعته للترابي وانقلابه عليه )
شــتم الناس ( تحت جزمتي )
.... الخ
دا كلـو شــريعة ودين - عبد الله إحيمر |
الأخ عبدالله
شكرا لمرورك
أكيد أن تعلم أن ثورة الإنقاذ الوطني جاءت ثورة (بيضاء) لتنقذ الإنسان السوداني من الجوع والمرض والهوان، وترد الكرامة لجنودنا البواسل وعنك – فرسان الجكو – الذين تمترسوا لا ماء لا أكل، إستشهدوا وهم قابضين على الزناد.
دعني أسألك سؤال واحد هل إذا نجحت حركة رمضان كانوا سيطبعوا القبلات على خدود قادة ثورة الإنقاذ الوطني؟؟؟
ثم ما قيمة أي سلطة إن لم تردع من يخرج عنها مستخدما السلاح مروع للآمنين ومدمر لمقدرات الدولة؟؟؟
| Quote: لا علاقة للطرق الصوفية في السودان بالسياسة و اذا ما دخلت الطرق الصوفية المجال السياسي ... فسينطبق عليها ما ينطبق علي الاحزاب السياسية - برير إسماعيل يوسف |
الأخ برير
تحية طيبة
الطرق الصوفية كان لها الفضل بعد الله سبحانه في نشر الإسلام في ربوع هذا الوطن، ومن البديهي أن تدافع عن هذا الدين بالوسائل المتاحة ومن ذلك تأييد ومناصرة من ينصر الدين وثورة الإنقاذ جاءت وفي صلب أهدافها إقامة الدين ونصرته.
| Quote: ليس هناك عقوبة لصانع الخمر في القرأن او السنة، اما بدعة التعزير فتسقط بحكم ان الخمر كان يصنع علي ايام النبي ولم يجتهد صلي الله عليه واله وسلم ، في ان يجد لها عقوبة، وهذا ما يدحض حجة (المعزرين) - جمال المنصوري |
الأخ جمال
لك التحية والود
النبي صلى الله عليه وسلم وجد القوم يصنعون الخمر وهم في جاهليتهم وغيرها من عادات ذميمة، فأخذهم بالتدرج ومن ذلك الخمر، حتى نزل من آي القرآن الكريم بتحريم الخمر، وما حرمه الشرع يقام عليه الحد والله أعلم.
الأخ عماد الطيب
هذه مداخلة الأخ عبدالله عبدالله
وهي أنه استجابة لمداخلة الاخ عمر دفع الله قد حذفت رابط الفيديوالذي أشرت إليه وللجميع اقول ان الفيديو موجود ومتوفر فقط ابحث في اليوتيوب. – وقد بحثت وبحثت ولم أوفق في ذلك!!!
| Quote: دي بِقت أم ضواً كان! - حبيب نورة |
الأخ الحبيب
هذا رد الأخ عبدالله عبدالله وقد أكفاني
Quote: لا يا أخى حبيب نورة
أم ضوابان ما زالت ,وبإذن الله ستظل هى أم ضوابان
حيث التكيَه ونار القرآن, يقينى أنَ كل ما يثار حولها
من غبار سياسى لا يؤثر فى مكانتهاالعظيمه, والتى من أجلها
أنشأها أبونا الشيخ العبيد ودبدر, ذلك الرجل الصوفى
الزاهد. |
سلمتم
حمد إبراهيم محمد
| |
|
|
|
|
|
|
| |
حمد إبراهيم محمد
emad altaib
عبد الحي علي موسى
عبد القادر شادول
برير اسماعيل يوسف
ABDALLAH ABDALLAH
حبيب نورة
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست