|
|
 Re: قضايا السودان ...فى الصحافة العربية (Re: الكيك)
|
الأربعاء 2 ديسمبر 2009م، 15 ذو الحجة 1430هـ العدد 5905
قانون النظام العام يفرض العنف ضد المرأة
د. محاسن عبد العال
:
? تابعت باهتمام ما كتبته بناتي الناشطات الاستاذة رشا عوض والدكتور ناهد محمد الحسن وما كتبه ابني الاستاذ صلاح عووضة حول قضايا المرأة ودفاعاً عن حقوقها من بناتي الصحافيات.
وقد عطلتني ظروفي الصحية العارضة من المشاركة في وقت مبكر، وارجو ان يسمح لي الآن بالمشاركة في ما كتب لإجلاء بعض الحقائق التي لا أظنها غائبة عن ابنائي رافعي شعار عودة المرأة للوراء باسم الدين، الشيء الذي لن يحدث ولا يمكن ان يتم مهما تكاثرت قوانين الظلم أو ارتفعت أصوات المعادين باسم الدين.
لكن لا بد ان نعترف بأننا اليوم نعايش تمازج ثقافات متنوعة افرزت تقاليد جديدة على المجتمع السوداني، اضافة الى ظهور مفاهيم دينية خاطئة وأفكار متراجعة صنعت جداراً بين الرجل والمرأة، الشيء الذي واجهته الحركة النسائية في الماضي بالرفض الكامل، ذلك عندما ساد مفهوم المرأة عدوها الرجل في بعض البلدان العربية، ولكن الحركة النسائية السودانية التي نشأت من قلب الحركة الوطنية، رفضت هذا المفهوم الخاطئ وتمسكت بالمفهوم السليم بأن قضاياها جزء من قضايا الوطن وحلها يتم في اطار حل قضايا الوطن بأيدى أبناء وبنات السودان.
وظل الرجل السوداني حينذاك زميلاً ورفيقاً للمرأة يتعاملان كمواطنين انداد لهم حقوق وعليهم واجبات متساوية نحو الوطن، الشيء الذي انعكس ايجاباً على تعامل الرجل مع المرأة ابتداءً من الاسر التي شملها التعليم وتواصلاً مع موقف المثقفين الشيوعيين اولاً والوطنيين والسياسيين من رجال احزابنا الوطنية الذين تصدوا جميعاً لمساندة الحركة النسائية للدفاع عن حقوق المرأة ومساواتها مع زميلها الرجل ابتداءً بمساواة مناهج تعليم البنات والبنين، ثم حقوقها في العمل والاجر المتساوي والتدريب خارج الوطن مثل زميلها الرجل دون قيود والغاء قانون بيت الطاعة وإيقاف زواج القُصر. كما كان للمثقفين الشيوعيين القدح المعلى في مساندة وحماية وتأمين نضال المرأة من أجل حقوقها كمواطنة، ومن أجل مشاركتها في العمل السياسي دون تمييز بينها وزميلها الرجل. ولا بد أن اذكر تحرك بعض إدعياء الاسلام بعد الاستقلال لتحجيم دور الحركة النسائية، فقد كان لآباء رائدات الحركة النسائية والناشطات في العمل العام موقف مشرف ومؤيد لمواصلة بناتهم النضال من اجل تحقيق مكاسب المرأة، كما شارك الآباء من المواطنين السياسيين في تأييد المرأة وحركتها. وهذه المواقف المؤيدة للمرأة ونضالها من أجل حقوقها شكلت موقفاً مشرفاً ورداً بليغاً لدعاوي الرافضين لتحرر المرأة بدعاوي خاطئة باسم الاسلام. وهنا يجب ان اذكر الموقف الواضح للإمام عبد الرحمن المهدي رداً على اولئك الإدعياء، وذلك بدعوته للجنة الاتحاد النسائي المركزية التي قادت نضال المرأة، دعوتها لحفل شاى في منزله ليؤكد تأييده لنضال المرأة، وقد نشر خبر هذه الدعوة في «جريدة النيل» التي كانت تصدر آنذاك، وهناك مواقف عديدة لآبائنا من الوطنيين السياسيين الذين تصدوا لتأمين انجازات حقوق المرأة التي يضيق المجال عن ذكرها. واقول للذين يعتمدون على مفاهيم دينية بمعارضة حركة المرأة ضد قوانين الذُل والظلم والقهر، ان الاسلام الذي نعرفه انصف المرأة وساوى بينها والرجل في الخطاب في القرآن العظيم، حيث يوجه الخطاب الديني للمؤمنين والمؤمنات في كل التوجهات التي يضمها المصحف الشريف دون تفضيل للرجل عن المرأة في الخطاب الديني، كما يجب ان نذكرهم بقول الرسول صلى الله عليه وسلم ( خذوا نصف دينكم عن هذه الحميراء) هذا كما دعا الاسلام للحفاظ على كرامة المرأة وسلامتها.
كما ان المرأة التي تعامل معها زميلها الرجل باحترام وندية استطاعت ان تشارك في اللجنة التي وضعت أول دستور للسودان، والتي شاركت في عضويتها سكرتيرة الاتحاد النسائي ممثلة للمرأة السيدة ثريا الدرديري طيب الله ثراها.
وتضمن ذلك الدستور حق المساواة بين الرجل والمرأة في الحقوق والواجبات كمواطنين دون تمييز. وكل هذه الامكانيات التي تمتعت بها المرأة السودانية ساعدتها في ان تسبق زميلاتها في البلاد العربية والافريقية بالمشاركة في العديد من المجالات، ومنها مجال العمل في القضاء الذي شاركت فيه المرأة السودانية منذ بداية الستينيات، وكذلك فاقت رفيقاتها في المشاركة في العمل السياسي منذ بداية الخمسينيات حتى نيلها حقوقها السياسية كاملة بعد ثورة اكتوبر المجيدة، واحتلت الاخت الاستاذة فاطمة احمد ابراهيم موقعها في البرلمان مثل اخواتها في البلاد العربية والافريقية.
ولكن ما نعايشه اليوم من غياب للديمقراطية التي افرزت قانون النظام العام الذي يهدر كرامة المرأة ويقنن العنف ضدها بالجلد والضرب في مضابط الشرطة. وهنا لا بد ان اوضح ان هذا القانون صدر في بداية التسعينيات بعد استلام الجبهة الاسلامية للسلطة بالانقلاب العسكري في يونيو 9891م.
هذا القانون الذي رفضته المرأة ممثلة في التجمع النسائي الوطني الديمقراطي وتنظيمات المجتمع المدني التي اتخذت موقفها مع بائعات الاطعمة والشاى اللائي قصد القانون تعطيل سعيهن للرزق لاعاشة اسرهن واطفالهم ورفع التجمع النسائي الوطني الديمقراطي آنذاك مذكرة لوزير العدل مطالباً بالغاء القانون، وذلك بعد مسيرة نسائية هادرة قطعت شوارع الخرطوم لتسليم المذكرة، هذا كما تضافرت جهود المحامين الوطنيين مع المرأة عندما تعرضت بعض من بائعات الاطعمة للمحاكات بحجة مخالفتهن لقانون النظام العام، واذكر جيداً ذلك الحضور الكبير والحشد العظيم من النساء اللائي حضرن المحاكمة، وجاءت قرارات المحكمة لصالح المرأة والغيت تهمة مخالفتهن للقانون، وكسبت المرأة القضية بموقف القوى الوطنية من المثقفين والمحامين والسياسيين، وكان بعد انتهاء المحكمة تنظيم الموكب العظيم الذي طالب بإلغاء القانون، وقدمت مذكرة لرئاسة الوزراء، ونجحت المرأة السودانية آنذاك في تعطيل العمل بذلك القانون الجائر، ويؤسفنا ان يعاد العمل اليوم بقانون النظام العام الذي يعني المزيد من الاهدار لكرامة المرأة وإهانة شخصيتها، هذا القانون الذي يقنن العنف ضد المرأة ويخالف القوانين الدولية التي وقعت عليها الحكومات الديمقراطية منها والعسكرية والشمولية والتزمت بها.
ومن الغريب أن تتحدث صحافتنا اليوم عن العنف ضد المرأة، وتصدر منظمة الأمم المتحدة البيانات حول هذا الامر لتلزم بها الحكومات، ولكن دولتنا لا يعنيها هذا الأمر، إذ يمارس العنف في بلادنا بموجب القانون الذي لا يتفق مع الدستور الذي يتعامل مع المرأة كمواطنة مساوية للرجل في الحقوق والواجبات. ولنا ان نتساءل كيف تتعامل الدولة مع الممارسات الخاطئة من الرجال.
واناشد بناتي الناشطات في العمل من أجل حقوق المرأة، ان يوحدن صفوفهن لرفض هذا القانون الجائر، وتوحيد كلمتهن للحفاظ على تقاليدنا وقيمنا السامية العظيمة، ولمواصلة الجهود للحفاظ على مكاسب المرأة التي انتزعتها بنضالها مع زميلها الرجل الوطني في زمان تضافرت فيه جهود الرجال والنساء من أجل الاستقلال والديمقراطية والحرية والتنمية الاقتصادية المتوازنة والوحدة والسلام.
الصحافة
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| قضايا السودان ...فى الصحافة العربية | الكيك | 11-05-09, 07:53 AM |
| Re: قضايا السودان ...فى الصحافة العربية | الكيك | 11-05-09, 08:19 AM |
| Re: قضايا السودان ...فى الصحافة العربية | الكيك | 11-05-09, 08:32 AM |
| Re: قضايا السودان ...فى الصحافة العربية | الكيك | 11-05-09, 08:44 AM |
| Re: قضايا السودان ...فى الصحافة العربية | الكيك | 11-05-09, 08:52 AM |
| Re: قضايا السودان ...فى الصحافة العربية | الكيك | 11-05-09, 09:10 AM |
| Re: قضايا السودان ...فى الصحافة العربية | الكيك | 11-05-09, 10:56 AM |
| Re: قضايا السودان ...فى الصحافة العربية | الكيك | 11-05-09, 08:07 PM |
| Re: قضايا السودان ...فى الصحافة العربية | الكيك | 11-06-09, 00:20 AM |
| Re: قضايا السودان ...فى الصحافة العربية | الكيك | 11-06-09, 09:17 AM |
| Re: قضايا السودان ...فى الصحافة العربية | الكيك | 11-07-09, 08:43 PM |
| Re: قضايا السودان ...فى الصحافة العربية | الكيك | 11-07-09, 09:22 PM |
| Re: قضايا السودان ...فى الصحافة العربية | الكيك | 11-08-09, 09:27 AM |
| Re: قضايا السودان ...فى الصحافة العربية | الكيك | 11-08-09, 11:04 AM |
| Re: قضايا السودان ...فى الصحافة العربية | الكيك | 11-08-09, 11:15 AM |
| Re: قضايا السودان ...فى الصحافة العربية | الكيك | 11-09-09, 04:39 PM |
| Re: قضايا السودان ...فى الصحافة العربية | الكيك | 11-10-09, 04:52 PM |
| Re: قضايا السودان ...فى الصحافة العربية | الكيك | 11-11-09, 03:57 PM |
| Re: قضايا السودان ...فى الصحافة العربية | الكيك | 11-12-09, 05:06 PM |
| Re: قضايا السودان ...فى الصحافة العربية | الكيك | 11-13-09, 11:27 PM |
| Re: قضايا السودان ...فى الصحافة العربية | الكيك | 11-14-09, 07:57 AM |
| Re: قضايا السودان ...فى الصحافة العربية | الكيك | 11-15-09, 05:03 PM |
| Re: قضايا السودان ...فى الصحافة العربية | الكيك | 11-16-09, 04:39 PM |
| Re: قضايا السودان ...فى الصحافة العربية | الكيك | 11-17-09, 10:27 AM |
| Re: قضايا السودان ...فى الصحافة العربية | الكيك | 11-19-09, 09:22 AM |
| Re: قضايا السودان ...فى الصحافة العربية | الكيك | 11-23-09, 10:53 AM |
| Re: قضايا السودان ...فى الصحافة العربية | الكيك | 11-24-09, 05:05 AM |
| Re: قضايا السودان ...فى الصحافة العربية | الكيك | 11-24-09, 06:30 AM |
| Re: قضايا السودان ...فى الصحافة العربية | الكيك | 11-24-09, 05:12 PM |
| Re: قضايا السودان ...فى الصحافة العربية | الكيك | 12-01-09, 09:29 PM |
| Re: قضايا السودان ...فى الصحافة العربية | الكيك | 12-02-09, 02:36 PM |
|
| |
الكيك
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست