|
Re: الى العضو (دينا خالد ) ذكرا كان ام انثى ... احب ميتنك زاتو (Re: doma)
|
.. .
Quote: حد يتبرع يوريني مشكله تبلدينا معاي في كلامي القلتوا في البوست دا شنو ؟؟ هل اشرت ليك من قريب او بعيد ؟؟؟ |
مافى زول يتبرع ولا حاجة لانو فى المنبر دا كلو مافى زول اقرب فى التعامل معاك لى انا _ ان لم اكن غلطان _ ولست انا من يسمح لاخر بالتحدث عنى امثال الهلفوت تبارك مشكلتى معاكـ التطبيل البتطبليهو ..
_______
من متين انت بقيتى مصلح اجتماعى وناصح وبالمناسبة سيرتى جات ضمنا .. وتانى عيدى القراءة ( دى ختيها ما بين القوسين )
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الى العضو (دينا خالد ) ذكرا كان ام انثى ... احب ميتنك زاتو (Re: doma)
|
.. .
Quote: تبلديكم .. ما تعصر على دوما باللاي! شايف الكاتب الكلام وبتطعن في الكوت! |
انا جبت كوتين .. كوت امانى وكوت دكين .. ياتو فيهم عشان .. عموما انا اكرر ما ورد من امانى اضيف عليه اما راجل باطل او ( ك ديانة ) وشغل ما بين الاقواس دا انت احسن تبطلوا .. بلا
برضو السؤال ليك يا دومه
Quote: لوووووووووووووووووووووول اول مره اشوف زول يجيب كوت من كلام زول ويوجه الكلام بالاسم لزول اخر . غايتوا تعيش كثير تشوف كثير |
حددى الكوت .. وما جابت ولوووووول ( ه ) عشان نفهم يمكن انت وود الصايم ظاننى انى خايف من تبارك ولا امانى ولا دكين الله ااعلم .. _______
كمان اخر الزمن بقينا نخاف اسفيرياً والله بقينا ادروج اخر الزمن ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الى العضو (دينا خالد ) ذكرا كان ام انثى ... احب ميتنك زاتو (Re: Tabaldina)
|
Quote: Quote: حرم كان دينا دي راجل ..وهبة ده مسيري.. كااااااااااااااااااااااك :)
|
!! اللهم نسالك طول البال والصبر.. والله يا دومه مرات الواحد بقي يتأسف على اشياء كثر .. ولتعلمى من هنا انا لا اتواضع مع الاخرين ولا اساوى نفسي مع الغير
|
يا معلم دي مش مداخلتكـ الجيت ناطي بيها جوز! معناها شنو يعني تجيب ليكـ كوت من كلام زول وترد في نفس المكان لواحد تاني؟ هسي في أقواس أكتر من كــدا! وخليكـ كوووول!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الى العضو (دينا خالد ) ذكرا كان ام انثى ... احب ميتنك زاتو (Re: doma)
|
الليلة بقيت لا بتفهم لا بتتفهم يا تبلديهم (مريح يا ودالصايم) ...
الكوت الإنت شايلو دا اتكتب لى انا .. ما لى "دينا خالد" ...
كان تشيل القبليهو القلنا عليهو راى برئ ....
ودوما ما قصرت معاك فى واجب ... عشان تطلعها غير مؤاخذة .. كدا ساى حتى من غير تفسير لى موقفك الغريب دا ...
هسى المرا دى مالا؟
غلطت فى منو؟
ما مؤاخذة ليه؟
انا هين ... انا عارف انو انا بعرّى ذهنيتك الهشة ... وانت بتهاجمنى هجوم شخصى دفاعاً عن ذهنيتك الهشة .... وعارف انو كلامى عن الأخلاق هو الجابك تشارك فى البوست دا ...
دوما عملت ليك شنو؟
... المهم ....
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الى العضو (دينا خالد ) ذكرا كان ام انثى ... احب ميتنك زاتو (Re: Tabaldina)
|
علي كل لو بتفتكر دا كوت يجب ان تنافشه دومه فانا بعتبر انه ورد ليؤكد استحاله ان تكون دينا رجلا لان وهبه لا ينتمي لقبيله المسيريه هذا ما فهمته انا ولا اعتقد ان هناك ما يدعوني لنقاشه وهو امر عادي عندي لو انا متاكده من شئ بقول لو الشئ دا طلع غير كدا يبقي اسمي حنان مثلا او اكون هنديه ولا يعني هذا استخفافا باسم حنان او الاصل الهندي بل لانتفائهما عني فانا سودانيه وليست هنديه واسمي زينب ولست حنان .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الى العضو (دينا خالد ) ذكرا كان ام انثى ... احب ميتنك زاتو (Re: doma)
|
والكوت التانى اتكتب فى مداخلة موجهة لى أنا ... ومعها طلب بسحب كلامى ... ما للنقاش العام بالصورة الإنت طارحها دى ....
كوتاتك كلها مضروبة يا راجل ...
وكلام "باطل" وما أدراك ما "باطل" ... اتفالقنا فيهو بالطوب لمن كنّا فى الثانوى العام .... هسى كبرنا على جنس المهاترات دى ...
الحاجة الوحيدة الإتعلمتها مع العمر ... انو البيحاول يقول لى راجل تانى انو "باطل" وما شابه ... ما بيقول الكلام دا بالصدفة ... بيكون هو عادةً زول عندو تجارب مريرة مع مسائل الذكورة والأنوثة دى ... فإنت حاول ما تستخدم الإسلوب دا معاى كتير ... لأنو انا عارف انا شنو ... وما حريص على راى زول بيمشى بى وجهة نظرك فينى ... يعنى زى ما بقولوا ... "كويت البحر فى صرّتو" ...
من ناحية تانية ... انا اخلاقى نتاج عن وعى بهويتى وكينونتى وواقعى ... وشغّالة معاى كويس ... وما عزمتك عليها ... ولا طرحتها ليك للنظر والإفادة ... فما تتعب نفسك بى موضوع ما بخصّك ... خلّيك فى الإنتا فيهو ....
بالله اتصلّح معانا فى الكوتات الله يرضى عليك ...
... المهم ...
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الى العضو (دينا خالد ) ذكرا كان ام انثى ... احب ميتنك زاتو (Re: doma)
|
.. .
شوف يا ود الصايم ويا دومه
انا الكلام الكتبتو ليك ما ليهو علاقة بالكوت بتاع دكين ولا تقعدوا تلفوا وتدورا فى الفاضى ساى وشغل ما بين الاقواس دا يا ود الصايم قلت ليك بطلوا .. ما تخلينى احرقك هنا ..
دومه ( احسن الواحد يحدد لمنو الكلام ) قلت
Quote: علي كل لو بتفتكر دا كوت يجب ان تنافشه دومه فانا بعتبر انه ورد ليؤكد استحاله ان تكون دينا رجلا لان وهبه لا ينتمي لقبيله المسيريه هذا ما فهمته انا ولا اعتقد ان هناك ما يدعوني لنقاشه وهو امر عادي عندي |
تناقشيهو بياتو صفه ومنو القال ليك الكلام دا بخصك ولا بخص دينا الكلام واضح يعنى لو دينا رجل وهبه ( بتاع القوالات .. الباطل .. الخ ) حيبقى مسيرى يعنى مدح للمسيرية لو انتو فاهمين الجمله .. ولكن اعتبره اختيار قبيل غير موفق وقد يكون له مغزى فى كاتبه ..
Quote: ولا يعني هذا استخفافا باسم حنان او الاصل الهندي بل لانتفائهما عني فانا سودانيه وليست هنديه |
شفت زى كلامك دا البخليك غير مؤاخذه .. بعد دا اشرح لسه ..!!؟؟
يا ود الصايم اذا كان للان ما قادر تستوعب ما اضعخ تحت الخط وكيف يكون مغزاه دى مشكلتك .. الجملة تأتى حسب الضرورة .. دا اسلوب تفهمو او تجهلو هذا يعتمد على تفكيرك
___________
الله يطولك يا روح ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الى العضو (دينا خالد ) ذكرا كان ام انثى ... احب ميتنك زاتو (Re: doma)
|
.. .
Quote: افهم كد يعني افهم من كلامك انه وهبه تنطبق عليه كل الصفات البين القوسين د]؟؟ ولذا لا تريد ان يكون هذا الوهبه مسيريا ؟؟ |
لا ما كدا .. وعشان كدا برضو الواحد يتأسف وهبة لا تنطبق عليه مثل هذه الصفات وهبة لمن لا يعرفه .. فيه الكثير من صفات الشهامه والكرم والرجاله .. ( خلى بالك من الرجاله ) يعنى ما صفات ما وضعت بين الاقواس .. والتى ذكرت فى عدد من البوستات والمواضيع
________
مش قلت ليك بتفهموا غلط وبتحبوا تلخبطو الكيمان
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الى العضو (دينا خالد ) ذكرا كان ام انثى ... احب ميتنك زاتو (Re: Tabaldina)
|
Quote: وعشان كدا برضو الواحد يتأسف وهبة لا تنطبق عليه مثل هذه الصفات وهبة لمن لا يعرفه .. فيه الكثير من صفات الشهامه والكرم والرجاله .. ( خلى بالك من الرجاله ) يعنى ما صفات ما وضعت بين الاقواس .. والتى ذكرت فى عدد من البوستات والمواضيع |
طيب ياتبلدينا بما انك تتفق معاي في ان وهبه فيه كل الصفات التي لا تخطئها عين امك دومه لماذا تحسست من قول دكين واصفا استحاله ان تكون دينا رجلا استحاله ان يكون وهبه مسيريا ؟؟ بالله دي بس فهمني ليها
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الى العضو (دينا خالد ) ذكرا كان ام انثى ... احب ميتنك زاتو (Re: doma)
|
طيب كمان امشي معاك مشوار اخر يا تبلدينا دعنا نفترض انه كل تلك الصفات الغير لائقه والتي وصف بها دكين وهبه هي حقيقه لكن في التعليق الاخير نفي دكين ان يكون وهبه من المسيريه ولذا سيكون وهبه وصفاته الغير حسنه غير منتسبين للمسيريه . غايتوا للان ما قدرت افهم كيف انت فهمت انها اساءه للمسيريه ؟؟؟!!!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الى العضو (دينا خالد ) ذكرا كان ام انثى ... احب ميتنك زاتو (Re: doma)
|
Quote: حرم كان دينا دي راجل ..وهبة ده مسيري.. |
دا ا كلام دكين يا تبلدي ا واستصحب معاه الصفات البطاله الانت كتبتها بين قوسين القالها دكين عن وهبه وافهمه كالاتي انه وهبه الكعب دا لو طلعت دينا راجل وهبه يكون مسيري . ودكين قال الكلام دا لانه يعلم ان دينا ما راجل ويعلم تماما انه وهبه الكعب دا الخارتو معاه لي قعر القدح ما مسيري . بس انت وريني من وين جبت موضوع انه دي اساءه للمسيريه ؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الى العضو (دينا خالد ) ذكرا كان ام انثى ... احب ميتنك زاتو (Re: doma)
|
.. .
Quote: طيب ياتبلدينا بما انك تتفق معاي في ان وهبه فيه كل الصفات التي لا تخطئها عين امك دومه |
انت بتعرفيهو وهبة دا ؟؟ بالله حددى انت بتعرفى وهبىة ولا دكين اكثر ف ما تجى تقولى كلام المطبالاتية والدجالين والدجالات بتاع والله بعرفهم الاتنين .. وانتو الاتنين معزتكم عندى واحدة ومكانتكم زى بعض .. الخ
بعدين ما تجى تقولى لى اتحسست وما ادراك وتحاولى تتلاعبي لى بالالفاظ .. ولا مجبور افهم لكن عشان ما تشطحى بعيد زى ود الصايم .. دكين لو كان عايز يخلى الجملة طبيعية كان يقول لو دينا طلعت راجل .. وهبه يبقى جعلى .. مش الجعلية مبروم الاشناب و ياكلو الجمر وهو حى وناس الشئ زاتووووووو .. بغض النظر عن المقارنة ولكن الاسقاطات ما حلوة ..
_________
فهمتى فهمت ما فهمتى ما بشرح تانى ولا برد عليك تانى لو وقفت قدامى حسي ..
عارفه حراق الروح دا برضو اسقاطات لحالة ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الى العضو (دينا خالد ) ذكرا كان ام انثى ... احب ميتنك زاتو (Re: Tabaldina)
|
Quote: مش الجعلية مبروم الاشناب و ياكلو الجمر وهو حى |
يا تبلدينا ما يمكن وهبه يكون جعلي افتكر دكين تحاشي انه يقسم بقبيله من الشمال لانه وارد جدا انه عبد الوهاب يكون من احدهن . دكين الجن دا عايز ينفي انه دينا رجلا عشان كدا قال لو طلعت راجل يكون وهبه مسيري يا اخوي كان عندك موضوع مع دكين داك دكين امش عليهو غايتوا نحن شرحنا ليك قدر فهمنا
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الى العضو (دينا خالد ) ذكرا كان ام انثى ... احب ميتنك زاتو (Re: doma)
|
كاااااااااااك ياخي معقولا بس؟؟ ده كلو في تاويل كلام لايحتاج الى تاويل.. نص يوم وتصلو ميل مداخلات؟؟
نمرة واحد
مسالة دينا بت دي بالنسبة لي هي بت لانو الكتابة بتاعة غالبا تليها تاء التانيث المربوطة وده بالنسبة لي كفاية خالص.. تكون في ظنون.. يكون في تلبيس.. يكون في خرتيت دي ماشغلتي ..الداير يعافر يمشي يعافر بي طريقتو..
لذا حين اقول لودينا بت فوهبة ده مسيري ..هو تشبيه على وجه الاستحالة لانو وهبة ليس مسيري .. مسيري لانو المسيري عندي بني ادم سوى والشينة مابتجي منو ..على الاقل المسيري الوجهتا ليهو الكلام والمثل الاتشاف صعب الفهم ده.. وهو صديقي بشير جبريل اول من وجه تانيبا شديد اللوم لي وهبة عن قوالتو وقال ليهو في اول بوست المسنجر العام ( ياوهبة القوالات دي ما شغلة رجال) او كما قال بشير عليه الرضى والتمام..
دوما لم تحتاج الى بصيرة في هذا الامر وبشير جبريل الذي وجهت اليه المثل ايضا لم يحتاج الى بصيرة..فهمو المثل وقضرو على الفهم.. فالامر واضح وقتا مسيري ولم اقل ارمني لانو انا قصدتا بشير كونو اول من تداخل في امر القوالة وشجبها على ملا من الدوحاباب.. وكونوا جا تاني وعلق مراهنا على بنوتة دينا.. مسالة ما كان مفروض اشرحها زي ماهو واضح ..
نمرة اتنين وده المهم وعايز شرح ياوليد
Quote: وليد الشفت حاول ارعى مواهب الابناء في الرسم وبطل تحب الناس بشكل الوهم الانتا فيهو.. انتا عندك قطعتين ادميتين يمكن استثمارم بشكل جيد في مجال الفن والتشكيل .. قرض عليهم واعتني بهم وخليك بني ادم سوي.. دينا لاتحتاج الى مؤازة مبذولة في شكل محبة .. |
تربتك لي اولادك لم اقصد بها سوء..وجبتا القصة دي لانو انا استهوتني فكرة المعارض بتاعتك التي اتيت بها هنا.. سقتا ذلك لانو البوست شفتو مبنى على وهم ..فقتا اذكرك بشي جميل اجدى بان تبذل فيه وقتك.. ولو انتا شايف انو ده مكسب معاك ..فذلك اختيارك ياصاحب.. ولو لقيت في كلامي مايدل على اني قدحتا في تربيتك لي اولادك او اسات ليك بصورة اوباخرى ما بقول ليك وريني ليهافي ياتو مداخلة لانو ما حتلقاها .. لكن بقول ليك هاك اعتذراي.. بعدين ياخي هسي مفردة تربية دي جات وين في مداخلتي؟؟ مالك طوالي جاري لي قصص التربية وجايب الربع الاول من اخرك.. مداخلتي الفوق دي لو قريتا بمعزل عن اي مقاصد حتلقاها منقة..بس اظنك لسع شايل مني مع انك براك الختيت روحك في قصة القوسين دي.. الكلام الدراب والبجيب العوجة وبخش البيوت ده مابتلفاهو عندي.. مفردة ( معــرص) انتا الصقتها بنفسك ولم تكن مقصودا بها.. بعديها استمراتها براك وبقيت تختها لي نفسك في شكل قوسين ساي بلا ضوابط .. وختيتا لي كذا مرة في بوستاتا لا اذكر لها مكان ومازعلتا منها لاني اعلم ماورائها وانها رد فعل ساي ولاني لا استحى مما ليس فيني.. فما تزعل منها لانو انا ختيتا ليك هنا.. ولو زعلتا مخير ياخوي.. لو عايز اشتمك او اتجاوز معاك حدود الود كان زمان سويتا في فرقات كتيرة.. بس ماسويتا ليس لانو انا عايز اسويها لي قدام معاك ولكن لانو انا لايسعدني مايسؤك..ولااعلم عنك ما يخرب ظني بيك.. او اخرب ظنك السمح القتو فيني زمان وكررتوهنا على مضض وكانك ندمان عليهو.. يازول انا معاك زول سمح والعوجة مابتجيك مني.. احراها في زولا تاني غيري.. و(.........) دي انا ما عايز اقعد اشرح ليك معانيها في كل بوست امتر فيهو مداخلاتي.. زمان قتا ليكم انا قاصد بيها شنومن الصفات.. ولعلها لاتزال بنفس الصفة في اطراف حلتكم وحلتنا.. ماتصجني بي مآسيك في تطوير الاشياء وتصعدها وهي لاتستحق.. ياخي اعتذاري تقبلو وماتبقى راجل دلوكة ومابتفرز.. هسي الله يسالك كون ود الصايم ده يستشهد بيك دي موش براها سبب كافي تراجع موقفك..
ود الصايمتبقى ليهو مشهاد؟؟ ود الصايم يا وليد؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الى العضو (دينا خالد ) ذكرا كان ام انثى ... احب ميتنك زاتو (Re: DKEEN)
|
ياصالح
Quote: دكين لو كان عايز يخلى الجملة طبيعية كان يقول لو دينا طلعت راجل .. وهبه يبقى جعلى .. |
ماشغلتك اخلى الجملة طبيعية ولا اخليها قيصرية؟؟ انا لا اتدخل في شؤون ماتكتب ولا اتابع كتابتك بتاويل يحرف المعاني وفق ظنوني.. انا ختيتا زي ماكانت لاني عايزا زي ماكانت..
عندي اسبابي وماكنتا مضطر لشرحها إلا لاجل خاطر دومة وبشير وهم لايحتاجون اصلا لشرح..
انا ماعارف انتا فهمتا شنو من تلك الجملة .. لكن يبقى فهمك رهينك ولايتعداهو الى انك تجيب اسمى الجميل في تاويل غير مامون الجانب..ماهوطبيعي وماهو تمثيل ضوئي في الذي اكتبه انا ادرى به من غيري.. لوعايز ليك سبب تداوس بيهو قول لي عشان اخلق ليك سبب اوضح من تاويل...
كما ولا يفوتني ان اشكرك علي معرفتك بانو الطبيعي انو وهبة ليس جعليا بصفات الجعليين الذين ذكرتهم وبالتالي هو زول ني ساي.. كما وتقبل تحيتي ايضا بالرغم من كل شي من موقفك من ود الصايم.. على الاقل الاحد لو نابذك بكون ماضيع وكتو..
ـــــــــــــــــــــــــــــــ ولم يسرني موقفك من دومة دوما دي قبل كده زعلت مني عشان خاترك..زعلة ليها ضل وزمن مديد..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الى العضو (دينا خالد ) ذكرا كان ام انثى ... احب ميتنك زاتو (Re: DKEEN)
|
.. . يا عبدالعزيز
Quote: ماشغلتك اخلى الجملة طبيعية ولا اخليها قيصرية؟؟ |
ياخى انت المرحلة بتاعت قيصرية وقصرية وولادة بالحبل حتستمر معاك طويل !!؟ وما تقول لى ما شغلتك طالما ان هناك اراء وحوارات فى هذا المنبر فكل جملة تكتب هى رهينة للاخرين يأولونها او يفسرونها كما يحلو لهم ..
Quote: لكن يبقى فهمك رهينك ولايتعداهو الى انك تجيب اسمى الجميل في تاويل غير مامون الجانب.. |
ليه اعتبرت الموضوع تأويل غير مأمون الجانب وسرت حيث سار الرهط . لقد شرحت ان الامر هو مدح للمسيرية وان شمل ذم لوهبة .. وما دمت اكدت ان فهم الشخص رهينه فلابد ان يأتى النقاش عبر اسمك الجميل _ وان كنت اراه غير ذلكـ _
Quote: لوعايز ليك سبب تداوس بيهو قول لي عشان اخلق ليك سبب اوضح من تاويل... |
اولا اعتبر نفسي تجاوزت هذا المنحنى بمراحل كما ان هذا ليس بمعترك دواس .. هذا عالم اضيع فى دقائق اندم عليها حال ابتعادى منه .. كما اننى لا احتاج منك لتخلق لي سبب فأننى ان اردت افعل لا محاله ولكن تعلم جيدا طوال سنوات خلت لم اتعرض لك ولم تفعل ..اذن لا احتاج وان احتجت فلا تغلبنى الوسيلة... وليس هناك منطق لتكرار مرحلة اللاوعى ..
شكراً على تحيتك وان كان ربطها بموقفى مع ود الصايم ليس جميلاً ولكن ما لا تعلمه ان موقفى مع ود الصايم او غيره يظل ضمن العلاقات التى لا تحتاج ان تربط باشياء اخر _ ان فهمت ما ارمى اليه
___________
احساسك _ النبيل_ تجاه ما دار بينى وبين دومه يجعلنى اندم على ما دار فأن كنت انت لم يسركـ فما بالها هى واخرون ..!!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الى العضو (دينا خالد ) ذكرا كان ام انثى ... احب ميتنك زاتو (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
دوما
ياخي ماعصرتي علي في قصة انو تبقى وهبة ده خال وعم البنية؟؟ نسيبك كان ما بتدوريهو راعي الله فيهو !!
يعني هسي انا(الفطيسة) على حد قول وهبة ..اتكرر امشي ليهو وسط المسلماب ديل اقول ليهو جيتك عايز بت زينب؟؟ انتي البت دي لقيتي ليها زول غيري ولاشنو؟؟
الحمد لله الماقتا لو وهبة الماني,,هسي كان موضوعي استحمى مع جو.. :) كل سنة وانتي طيبة بس صالح معاهو حق.. ما تجاملي بلا منطق.. وهبة زول الله ساي وانا زول الله كويس.. موش احسن ليك الكويس من الساي.. :) :)
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الى العضو (دينا خالد ) ذكرا كان ام انثى ... احب ميتنك زاتو (Re: doma)
|
Quote: لقيت شنو ؟؟؟ وطغيت مالك ؟؟ وبقيت مباري لي القيل والقال من متين دا حصل عليك ؟؟؟ سحروك بس عين وصابتك |
هسي بلاهي الكلام الني ده لزومو شنو؟؟ انتي مابتعرفي تعملي مداخلتين كويسات ورا بعض معاي نهائي؟؟
انا وين شفتني وين مباري القيل والقال؟؟
بي مناسبة القيل والقال دي وطالما براكي جيتي ليها..
رايك شنو في الكلام القالو وهبة بتاع (هلت علي مكاالمات من الدوحة) والكلام الاخير بتاع يوم 27/9 القال فيهو ( زول اتصل بي)
عايز بلاي راي واضح في القصة دي طالما انتي مرقتيني مباري القيل والقال..
ماتلبخي في الكلام ساي ..معزتك شي والتلبيخ شي تاني..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الى العضو (دينا خالد ) ذكرا كان ام انثى ... احب ميتنك زاتو (Re: DKEEN)
|
انت عارف يا دكين انا لي 16سنه من عشره السودانيين علي ارض الواقع ودا اكثر شئ ريحني في الدنيا دي وعايزه اقول ليك شئ اليوم دا هو نهايه معرفتي بالسودانيين اسفريا بدات بموقف تبلدينا ومفاصلته لي مسنجريا لي وانتهت بيك انت . واعفو مني كلكم لما اعرف اتكلم متلكم وافكر متلكم يمكن ارجع لمصادقه السودانيين تاني
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الى العضو (دينا خالد ) ذكرا كان ام انثى ... احب ميتنك زاتو (Re: doma)
|
الأخ: تبلدينا .. تحياتي ..
توضيخ .. إسم المسيرية الذي ورد في تعليق الصديق دكين كمثال ..والذي تحسست أنت منه بحكم إنتماءك لقبيلة المسيرية رغم وررودها بمعني إيجابي .. أود أن أفيدك أن الموضوع له خلفية .. ومن هنا بدأ .. أدناه تعليق من الأخ ..دكين .. معليش الإقتباسات أبت تظبط معاي .. لو دينا طلعت بت شنبي ده يقوم في وهبة؟؟ أنا بدوري قمت بإقتباس تعليق دكين أعلاه ..وهذا ردي .. من كلامك الفوق ده بأكد لي أنو دينا بت رغم إني ما كنت شاكي ولا مهتمي بالموضوع .. قام الأخ.. دكين بإقتباس تعليقي أعلاه ..وعلق عليه بالآتي .. بشير جبريل .. سلامات يا راجل يا حبوب أها رأيك شنو النزيدك في الحلفي .. حرم كان دينا دي راجل وهبة مسيري .. كاااااااااااااك .. وهنا دكين يبعد دينا من الإفتراء الذي يقول إنها تنتمي لجنس الرجال كبعد وهبةمن أن ينتمي لقبيلة المسيرية .. ليه؟ لأنو صفة القوالات ..شاكلة فلان ضرب لي وناس الدوحة قالوا لي .. التي عهدناها في وهبة ساعةبوست ..لم يعهدها دكين في رجالات المسيرية أو أقلاها الذين تعرف بهم دكين ساعةغربة.. طيب ليه المسيرية بالذات.. توجد قبائل سودانية كثيرة تحمل هذه الصفات الجيدة وأكيد بكون إتعرف على أشخاص منها وغير قوالين؟ لأن رد دكين موجه لي .. وشخصي السمين ..ينتمي لقلب هذه القبيلة ((المسيرية)) وبيني وبينه معرفة غير إسفيرية الأخ: صالح تبلدينا ..معليش سرح بيك خيالك ..وبعض ظن .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الى العضو (دينا خالد ) ذكرا كان ام انثى ... احب ميتنك زاتو (Re: DKEEN)
|
Quote: وريني الحاصل شنو ؟؟؟ لقيت شنو ؟؟؟ وطغيت مالك ؟؟ |
دكين يا دوما مسألة المشاعر الانسانية دي لا تعنيه كثيرا الزول دا في الاول والاخير بيحركو المال كما حدّث عنو بعض معارفو واصدقاؤه هنا في البورد (وليس عن طريق الهاتف) الزول دا بتصرف حسب جيبو ناس الرياض لعن سلسيفل جدودهم لما لقى وظيفة كويسة في الدوحة وبكرة ناس بشير جبريل ديل وكل ناس الدوحة ببول ليك في راسم لو لقى ليهو الفين ريال زيادة في البحرين دي عالم وسخانة يا دوما وانت زولة زي ما واضح لي انك زولة نضيفة وحبوبة وطيبة الله يطول عمرك ويديك العافية ويبعد عنك الزي دكين دا
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الى العضو (دينا خالد ) ذكرا كان ام انثى ... احب ميتنك زاتو (Re: عشة بت فاطنة)
|
Quote: دكين يا دوما مسألة المشاعر الانسانية دي لا تعنيه كثيرا الزول دا في الاول والاخير بيحركو المال كما حدّث عنو بعض معارفو واصدقاؤه هنا في البورد (وليس عن طريق الهاتف) الزول دا بتصرف حسب جيبو ناس الرياض لعن سلسيفل جدودهم لما لقى وظيفة كويسة في الدوحة وبكرة ناس بشير جبريل ديل وكل ناس الدوحة ببول ليك في راسم لو لقى ليهو الفين ريال زيادة في البحرين دي عالم وسخانة يا دوما |
قتي ليكي يادومة حتجيبي لي الكلام بي القتهيو.. اهو خمي وصري..استشهد بمداخلتك وجا قال بحركو المال والقروش وحيبول لي جبريل.. وتقولي حردانة وزعلانة مني وسايبة البورد؟ّّّّ؟؟
انالوماعارف جنس المطيريش وهبة ده ما كنتا قتا ليكي القتو.. بس لاني عارفولفاح كلام والعندوكملو بقى راجي جنس مطايباتك دي..
ـــــــــــ وهبة اختشي حبوبة شنو ياهبوب دومة دي قدرك يا هطلة.. سامع حبوبة حبوبة قايلا اكبر منك يعني؟؟ اختشي ياخي انتا عشان شايل هبل العيال قايل روحك عيل؟؟ قال حبوبة قال؟؟ صحي ماصدق كااااك
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الى العضو (دينا خالد ) ذكرا كان ام انثى ... احب ميتنك زاتو (Re: DKEEN)
|
Quote: انتا هسي مساهر مباريني كده بي كم؟؟ |
نحن بندفع حوالي 51 جنيه في الشهر كلو لكن ما عشان اباريك يا ماعارف قيمة نفسك انا معايشي اساسا في الكمبيوتر وبستلم وبرسل شغل عبر الشبكة يعني قاعد شغال ومرة مرة بعاين للمنبر بلقاك بخش اشلتك واواصل شغلي عادي يعني باختصار كدا خاتيك زي القرد بجدع ليك موزة واقعد اضحك عليك انت وسيف مساعد حلوين والله
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الى العضو (دينا خالد ) ذكرا كان ام انثى ... احب ميتنك زاتو (Re: DKEEN)
|
انت ليه زعلتك حمار اكتر من القرد انا برضو قلت انت زي القرد وبضحك عليك وموز ومش عارف ايه مع الحمار افيد للانسان من القرد اذا تجاهلنا حكاية الخدمات الجليلة البتقدمها القرود في المختبرات الحمار حيوان مفيد جدا يا دكين وكونو اوصفك بالحمار دا ما شتيمة واحد من اسلافنا مرة وصفوهو بالتيس واجزل العطايا والهبات لمن وصفه واعتقد انو شاعر حقو انت هسه ترسل لي 500 دولار كـعطية
___ كسرة يا ابوعلي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الى العضو (دينا خالد ) ذكرا كان ام انثى ... احب ميتنك زاتو (Re: عبدالوهاب علي الحاج)
|
Quote: من وجهة نظرى دى شتايم شخصية، ومفروض تجى فى سياق النزاعات الشخصية (اللى هى ما واردة بينى وبينك أو بينى وبين قيقراوى) |
سلامين يا تبارك ما في شخصي بيني و بينك الا كل خير - ( ان وجد ؟ ) - الشخصي مش الخير ، الخير واجد و مالي القلوب لكن ما في شخصي حسب علمي هي حاجة فيك جننت حرف الكلام و برضو ادتني السلام - دي حقيقة ما مزايدة ، و لو لا المقام و سخونة اجواءه و طقسه الغائم المنذر برعود و ذوابع و لولا لولوة التأويل كنت كتبتك . . . خليها على الله
يا حبيب ممكن تشركني في قرايتك لـ" سلوكو عريانه " ؟ - شكراً على التصحيح الاملائي - كويس انك انتبهت ليهو ما اولتو او لولوتو . . سنا يا الاحمر . . اوع الـ " اعد " او " قابلني " . . هي عثرة قول شاكر ليك اتراع الكأس ندياً طيب لي وكتها خليني اعربا ليك سلوكو عريانة : سلوكو جمع سلك مضاف ليها ضمير غائب بالبلدي ، و هي من سلك. . سلك العجلة . . و العجلة عجلة الطالب . . و الطالب طالب الجامعة . . الخ و عريانة دي كلمة غاظتني في مداخلتك حبيت استعملا في جملة مفيدة بجد جد – من وجهة نظري طبعاً – ما لقيت غير اربطا بسلك عشان ما تبعثر لي جملتي المفيدة ! و تطير الفكرة . . . المعنى المراد " فاطي سطر " . . كلامك سمح بالحيل يا المبروك و عاجبني خالص خالص . . و مستفيد و مبسوط منك بسطة ما لقاه الشريف . . بالحيل الأخلاق متحرك، و يا قول – او ( على قول ) بقيتو تخوفوا الجمل من الاستنياق ذاتو ! - المسغفاتية " لا ثابت الا المتحول " بس ات فاطي سطر و اوريك السطر الفاطيهو : القانون أخلاق السلطة السائدة ( أي سلطة : سياسية ، اجتماعية . . . . على حسب السياق ، هنا قوانين المنبر و القضاء ) . . و العارفو انو العدالة كمفهوم ( قانوني ) بتختلف من العدالة بفهمها ( الاخلاقي و الفلسفي ) . اقول ليك قولة ؟ حتى الاقتصاد و المحاسبة ، مش اولاد عم ؟ اها مختلفين في مفهوم العدالة . . شنو ليك ؟ اماني ماخداها من جانب و ات ماخدا من جانبن آخر . . و الاتنين صاح . بس الاجابة الذممتني عليها اماني ؟ حسب فهمي لسؤالا اجابتا من نواحي الصعيد دا او جهة الاخلاق ، و جاوبتها بـ " الادانة " ، مؤجلة ألا ! . . و مرهونة بإثبات . و دا زي ما جات هي و وضحتا ليك بالدغري رداً عليك . اها دا شوفي كان طشاش ؟ وروني بس اتاكد ما ضامر فيهو شر و لا اذية لزول خصوصاً انت كدا يا تبارك - تتبارك ما تشارك كدي قو آمين باللول - كدا هديت لي الجملة من اولا لي آخرا و بقت مافي ميزة لـ دينا خالد كساحرة و طارت شرارة إلالتماس و كشفت تدليسي - مش ياهو دس المعلومات لا داك الغرر ؟ ( حكاية الكلمة الغاظتني ) . . و العرب قالت النار من مستصغر الشرر . . هو الماس دا الا يكتل عديل ؟ اها سلطة معتمدة ايثيكال كودز ولا اطار قيمي مفاهيمي ما بعرفو . . بتعرفا براها ؟ . . تدليس ،غبن و غرر حذق ؟ . . محامي شاطر ؟ جنون مؤقت ؟ . . ظروف ساي ؟ . . قاضي بليد و سوء تأويل و تفسير لقانون جيد ؟ . . واسطة ؟ . . كلو ممكن تخارجك من العدالة القانونية لكن العدالة البي الصح كيفن معاها ؟ حقت الضمير ديك القلتها انت ام معيار صاح / غلت ديك ؟ . . بالنسبة لاماني و لي الفعل مدان . . نقص فهم مننا ؟ . . جائز تستخدم اعراب السودان المترادفات ( " سلوكو عريانة " . . " فاطي سطر " . . " رافع جنينة " . . جنريتر . . مشكنب . . مشوطن . . . الخ و حتى شقي و عفريت ) لعدة استخدامات اغلبها ما بحمل مضامين سوء و لكم في المنبر العام نماذج حسنة " مجنون الكتابة الجنن . . . " ، و في الاراشيف " عبد الغني كرم الله يا مجنون . . . " او نحو ذلك و كثير من المرات غير الموثقة عندي حالياً قريتا عن سيدنا محسن خالد و كلها في ابداء اعجاب بكولتي بتاع كتابة ( الشي الجامعنا هنا ابتداءاً ) او لو كان الفكرة غير كدا ؟ هذا و الا ح تبطل كل حججنا ( انا و انت ) في البوست دا . شخصك سالم يا الحبيب و الانسان فيك كبيبر عندي ، و حتى ان حاولت ؟ لا يمكن الوصول اليه حالياً . . عليه عليّ باعادة المحاولة ؤ كدا حسب تعليمات الاتصالات . لكن و حات الله ما حاولت ذاتو . و استخدامي ليها جا من الباب دا لا غير بالمناسبة قبل دا استخدمت " جنترة " معاك و قعدت حارسك تردها لي يومين بحالن . . ابيت دت ! . . اها حسبتها من حقارة السناير الحقارين الما بردوا على برالمة ساي زينا و قطعتها في حناني . كان تقول لي انها زعلتك و اكون كلب لو كررتها . يا زول ندمان و سافي التراب على ما جاك من تالاي و اعتذاري الاكيد على ما لحقك من اذى ، شاهد الله ما قصدتو . . و لك العتبى حتى ترضى و انا على عكسك تاريخي هنا غارق في المسح و التعديل . . و مستعد امسح الـ 1600 مشاركة عربون عفو كان موافق على الصفقة امسح الكوتو منها و انا بتولى الباقي . . اما فيما يخصني ، بالمناسبة " سيم سيم " دي ما انقليزي صافي ! او ممكن توافق الفهم لكن ما " لغة انقليزية " عديل دي ما عند فيها مشهاد . حبيت اقول ليك انها دي لغة هجين ( عربي / اردو / انقليزي ) ممكن تكون الكلمات انقليزي لكن التركيب أي حاجة او و لا حاجة اساسوً . . . معناها " انا برضو " او " زيي " و هنا في الكوتو تبقى تأكيد لـ " زيي " . . تفتكر لو ماخد في " الجن " معنى سلبي كان وصمت بيهو نفسي ؟ اقرأ " الما جنّا يلحق يجن " في نكتة عمر الفاروق هنا . . و في اشاعة من زماااااااان مشت بها العربان ( في قول ) " الجنّا جنا و الما جنّا الجن كمل ! يا حبيب حب الاذية من طباع العقرب ، و ما لاقي لي عمامة غير مقلقة و غير قلقة اكتر من سيدنا اباذر الغفاري المغفور لقبيلتو كلها . . . فلك في رقبتي وط قدم فارسل من يفعلهااو تعال براك ؟ و لك العتبى حتى ترضى
--------------------- - مرة عصرتني لما زغت منك قلت لي " اجي يا الخروف ! " . . قريتا و ضحكت حتى طارت سجارتي . . ضمرت في سري كان خروف بتحلني منك اها : بااااااااااااااااع . . . المرجع وزارة الزراعة طبعاً اول مرةاسمع التعبير لكن ما وديتو لشي شخصي ابداً . . بعد داك قمت عملت واحد كلك في اكس ركانية كدا , خلاس ، و احتوتني جغرافية تانية خالص ما فيها من هنا الا بعض طيوف رحيمة فقط لا غير . . بالبساطة دي . . تصدق ؟ اها كدا طالبك تحكي لي قصتو
لدينا خالد التحية و الاحترام للجميع
ماما دوما بطلي حركات ! برا سودانيين برا افغان . . ! ارجعي داوسي ما دام بديتيهو تعالي تميهو .. ما قلنا ليك ما تجي حفلة شواء بدون عكاز ؟
اماني الامين اسي انت مش عارفة انو ماما دوما دي راجل ؟ مالك ما بتطلعي النصيحة ؟ اها دا ما تدليس
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الى العضو (دينا خالد ) ذكرا كان ام انثى ... احب ميتنك زاتو (Re: قيقراوي)
|
Quote: ماما دوما بطلي حركات ! برا سودانيين برا افغان . . ! ارجعي داوسي ما دام بديتيهو تعالي تميهو . |
يا قيقا انت شايف هنا دواس ولا شئ يستحق نقرات الكي بورد دي او ضياع زمني ؟؟ يا اخي انا صحي لقيت نفسي غير مؤاخذه وبلبخ ساكت لانه الحاصل هنا في تقيممي دون المستوي مجهول مشي بالنميمه الثاني جاب القواله الثالث ساكي عشان يعرف مصدر القواله الرابع بفهم الاشياء بمزاجوا وعايزني افهما بمزاجو هو يا اخي انا مالي ومال كدا ؟؟؟!! عندي حاجات اهم من كدا بكثير ومكتبه حدادي مدادي لو قريت في اليوم سطر افيد لي . وسلام علي جمعكم الكريم والبعرف عنواني الخاص وعايز معرفتي رغم اني غير مؤاخذه وبلبخ حبابو الف . والسلام . دخلت بس عشان امسح المسنجر وارد عليك يا قيقا ولك مني اطيب السلام
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الى العضو (دينا خالد ) ذكرا كان ام انثى ... احب ميتنك زاتو (Re: DKEEN)
|
Quote: يعني لو قتا ليك ياوهبة ياحمار دي ماشتيمة ليك؟؟ |
دا كلام دا يا ديكو انت احتمال لكن انا لا اعتقد لكن قول البعجبك والبخارجك انت القلتو شوية ياخ طيب احكم انت ... انا قلت لزولة انت حبوبة ومن السياق واااااضح اني قاصد انها محبوبة تجي تقول لي انت كبير وانت عجوز ومش عارف ايه اها انت رايك شنو ؟ غايتو بصلحها شوية وبقول ليك كجنوندي او كج ناسا اها قصرت معاك
______ وبعدين منو القاليك انا قدر دوما هسه عزام المحسي دا قدر دوما ولا د.عماد عبدالله قدرها دومة الجابها لينا شنو يا وهم ... ياخ ابو ساندرا بقول ليها ماما دومة لوووووووووووووول
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الى العضو (دينا خالد ) ذكرا كان ام انثى ... احب ميتنك زاتو (Re: DKEEN)
|
Quote: تربتك لي اولادك لم اقصد بها سوء..وجبتا القصة دي لانو انا استهوتني فكرة المعارض بتاعتك التي اتيت بها هنا.. سقتا ذلك لانو البوست شفتو مبنى على وهم ..فقتا اذكرك بشي جميل اجدى بان تبذل فيه وقتك.. ولو انتا شايف انو ده مكسب معاك ..فذلك اختيارك ياصاحب.. ولو لقيت في كلامي مايدل على اني قدحتا في تربيتك لي اولادك او اسات ليك بصورة اوباخرى ما بقول ليك وريني ليهافي ياتو مداخلة لانو ما حتلقاها .. لكن بقول ليك هاك اعتذراي.. بعدين ياخي هسي مفردة تربية دي جات وين في مداخلتي؟؟ مالك طوالي جاري لي قصص التربية وجايب الربع الاول من اخرك.. مداخلتي الفوق دي لو قريتا بمعزل عن اي مقاصد حتلقاها منقة..بس اظنك لسع شايل مني مع انك براك الختيت روحك في قصة القوسين دي.. الكلام الدراب والبجيب العوجة وبخش البيوت ده مابتلفاهو عندي.. مفردة ( معــرص) انتا الصقتها بنفسك ولم تكن مقصودا بها.. بعديها استمراتها براك وبقيت تختها لي نفسك في شكل قوسين ساي بلا ضوابط .. وختيتا لي كذا مرة في بوستاتا لا اذكر لها مكان ومازعلتا منها لاني اعلم ماورائها وانها رد فعل ساي ولاني لا استحى مما ليس فيني.. فما تزعل منها لانو انا ختيتا ليك هنا.. ولو زعلتا مخير ياخوي.. لو عايز اشتمك او اتجاوز معاك حدود الود كان زمان سويتا في فرقات كتيرة.. بس ماسويتا ليس لانو انا عايز اسويها لي قدام معاك ولكن لانو انا لايسعدني مايسؤك..ولااعلم عنك ما يخرب ظني بيك.. او اخرب ظنك السمح القتو فيني زمان وكررتوهنا على مضض وكانك ندمان عليهو.. يازول انا معاك زول سمح والعوجة مابتجيك مني.. احراها في زولا تاني غيري.. و(.........) دي انا ما عايز اقعد اشرح ليك معانيها في كل بوست امتر فيهو مداخلاتي.. زمان قتا ليكم انا قاصد بيها شنومن الصفات.. ولعلها لاتزال بنفس الصفة في اطراف حلتكم وحلتنا.. ماتصجني بي مآسيك في تطوير الاشياء وتصعدها وهي لاتستحق..
ياخي اعتذاري تقبلو وماتبقى راجل دلوكة ومابتفرز.. هسي الله يسالك كون ود الصايم ده يستشهد بيك دي موش براها سبب كافي تراجع موقفك..
ود الصايم تبقى ليهو مشهاد؟؟ ود الصايم يا وليد؟؟ |
Quote: ياخي اعتذاري تقبلو وماتبقى راجل دلوكة ومابتفرز.. |
اعتذارك مقبول يا دكين بل يسعدني اعتذارك وشرحك الوافي بمافيه من صفات دلوكه الى اخره ووجب على الاعتذار عن سوء فهم احا حا تقبله ولا حا تبقى الدلوكة انت ؟
Quote: ود الصايم تبقى ليهو مشهاد؟؟ ود الصايم يا وليد؟؟ |
اعفيني من الاجابة
Quote: وليد الشفت حاول ارعى مواهب الابناء في الرسم وبطل تحب الناس بشكل الوهم الانتا فيهو.. انتا عندك قطعتين ادميتين يمكن استثمارم بشكل جيد في مجال الفن والتشكيل .. قرض عليهم واعتني بهم وخليك بني ادم سوي.. دينا لاتحتاج الى مؤازة مبذولة في شكل محبة .. |
ما يلزم توضيحه ما ساقني لسوء ظن بك الجملة دي ما عرفتها ركبت في كلامك الفوق ليه وكيف ؟ هذا مع ودي واعجابي القديم ناقص حبه
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الى العضو (دينا خالد ) ذكرا كان ام انثى ... احب ميتنك زاتو (Re: وليد محمد المبارك)
|
وما بشيل كلامه على اساس انه حصل واعمل بيه ربكة في مجتمع كامل يا دكين المجتمع البتربك من طلب قوال ينقدا اريتو مايتلتق..
ومع ذلك تبقى مسالة انك تثبتو دي خيارك انتا وانا ما ملزم بيهو.. انتا عايز تثبتو وانا عايز اخليهو كماهو مدور الى مالانهاية مؤلما مؤثما بماقال..
Quote: كنت حاضر وكت قالوها ولا قالوا ليك برضو ؟ |
كتبها وهبة يامعلم ..انتا مابتقرا؟؟
هسي ده ما كان سؤالي سؤالي واضح وانتا لفيت عليهو بي غادي انتا ترضى تصاحب قوال نقال كلام ولا شايف وهبة ماقوال؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|