الفرق ما بين الفعل والقول... بدرالدين اسحاقوآخرون مطلوب شهادتكم هنا!!.

Quote: ازمة المثفف السوداني حيال العنصرية والتعامل معها يتلخص في شقان,الاعتراف بوجودهاوعدم الاعتراف الكامل. وفي كثير الاحيان اجد مبررا لهولاء لان التعامل هذه للقضية صعب ومعقد فالاقرار والنكران تؤديان الي نتجة سلبية,فمثلا اذا ان المجتمع السوداني يتغلب عليه الطابع العنصري بكل اوجهها نجد البساطة والتسامح يدحض ذلك الحقيقة,وان عدنا وقلنا العكس نتفاجاة بان العنصرية تهدم كل سبل التواصل في النسيج الاجتماعي ذات التعدد المتفرع. اذا ما المشكلة? هذا هو السؤال الذي يجب علينا اجابته بصراحة وتجرد!! ويجب علينا جميعا كافراد الاعتراف بالعنصرية كداء ليس اجتماعي فحسب بل نفسي وثقافي في المقام الاول وهو مختلف اختلاف خلفياتنا العرقية والدينية. كلنا عنصريين ولا يتبراء منا احد,فكلنا نلوك كل الفاظ العنصرية ومعانيها كلماتعرضنا للاساءة,فهذه الكلمات تخرج دون وعيينا بها فالذي يحس هذه العبارات ويتاذي هو الطرف الثالث الذي يملك ناقة ولا بعير فيما يحدث كما يحسب المهزوم منعه شعوره من الاساءة شديدة التجريح لاسباب كثر لا يمكن معرفتها الا بدراسة مستفيضة لشخصيه . ولكن لا يمكننا القضاء علي العنصرية الا اذا نظرنا اليها كمشكلة امن قومي مما يحتم علينا القضاء بكل ما اؤتينا من عزيمة وعلم,وهي مسئولية المجتمع والحكومة اي القانون. ولكي نقضي علي العنصرية لابد رفع مستوي الوعي والتعليم ونبذ كل اشكال العنصرية بنزعها من الذهن واللفظ ووضع عقوبات قانونية لكل من يسول له نفسه بالتعنصر 2 شكرا اخي محب كسودانين مشكلنا مع العنصرية جذرية,خذ مثلا اذا سئل احدنا بالعامية السودانية;جنسك شنو?!! الاجابة هنا غير موفقة فالجنسية سودانية ولان الكثير منا لا يمتكها فالاجابة قبيلة وهنا قمة العنصرية لاننا كقبائل نسئ لانفسنا عنصرياولا نؤمن باننا بشرا سواسيا كاسنان المشطاالا اننا نعتقد اننا نملك ما يفوق الاخرين كاهل بيت او ميزات بيت ال جرير ونقيضه,بيت لايوجد الا في المخيلة وقوة التعبير والبديهة,هذه معضلتنا:العقل واللغة وليس فوقهما الا القانون. فحمدا لله الرب الذي هداك والاخرين ولنصلي من اجلي و البقية. 28 March 2009 3 hey bro be who u are i just dont deny who i am and wee have a problem about racisim and i hope that you will tell me that that you are so we we can get over this and i hope the government will reconized that and put an end to it by inforcining the laws 29 Mar 2009 4 by crimenlized it and put all the ofinders to a punishment. Same date above 5 الاخوة والاخوات الكرام شكرا لاهتمامكم بهذا البوست الذي يناقش الظاهرة الاجتماعية الضاربة في عمق مجتمعاتنا رغم تفاوته. اعرف العنصرية كسلوك نفسي لافراد مجتمع ذات عقلية وفهم مشترك تسئ للاخرين كل اشكال الاساءة. نعم اننا كمجتمعات يتغلب عليها القبلية عنصريين بدرجة ما ولكن اشد واضر اشكال العنصرية في مجتمعاتنا هي التي تبني علي اللون او العقيدة. كثيرا ما يستخدم الاخرين الديانة كاداة وسبب لايذاء الاخرين معنويا وجسديا ولا يستثي فيها الاخر صديقا كان ام اخ.العنصرية الدينية لا يخضع لمعاير صلات الرحم والانتماء والانساب والالوان فالاخر ندا اذا كان لايؤمن بنفس العقيدة. اما العنصرية اللونية فهي ظاهرة اجتماعية ظهرت ما الرق وخاصة عندما بدء البيض باسترقاق الافارقة, والذي يعقد الامر هنا وصم كل من يتحدر من جذور افريقية بالرق والعبودية رغم اناالبيض استرقوا بعضهم البعض !! هذا الظاهرة ظغت علي المجتمع السوداني وفرق حتي الاخوة لان الاخر عبدا وان تحدر من نفس الاسرة ولكنه داكن السحنة. للاسف نجد ان الديانات لم تتطرق لهذه الظاهرة بل تجاهلته واظن السبب في ذلك يرجع الي ان الاسترقاق لم يكن جرما في ذلك الزمان لان العبيد والجواري كانوا من ممتلكات الاسياد,كما ان الاسترقاق لم يغلب عليه الطابع العنصري المبني علي اللون. العنصرية بكل اشكالها مشكلة تتحدي كل المجتمع السوداني شعبا وحكومة وتهدد وحدة الدولة السودانية,وهي واحدة من اكثر اسباب الحرب بين ابناء السودان الواحد, وسبب الاحقاد والضغائن والمررات. فان كنا نريد شعب ودولة موحدة ومعافية لابد لنا من محاربة العنصرية قبل شئ, فلا التنمية ولا غيرها ستوحدنا ان كنا عنصريين كما نحن. 5 العنصرية باشكالها المختلفة قسمت السودانين الي عرب و عبيد ومسيحين ومسلمين وهذا مظهر من مظاهر الحرب الجهادي ضد الجنوب والان دارفور. 6 Thank you brother for making this issue intresting and clear. Go ahead and continue the debate. i'll be reading till I get back to my PC . I am now writing thru the phone which is not cable of writing Arabic Thank you all. 7 شكرا الاخوة والاخوات المتداخلين اهم ما نريد ونود مناقشته هنا هو حال العنصرية في السودان, اشكالها ومسبباتها وكيفية معالجتها. واجابة علي سؤال الاخ بدرالدين فيما اذا كان التعريف بالذات جغرافياوالخ شكل من اشكال العنصرية؟!! الاجابة علي هذا السؤال هو نعم ولا!!! خذ مثلا السودان, نجد ان التعريف الجغرافي قد اخذ منحي اخري فالجنوبي والغرابي والشمالي باتت مصطلحات عنصرية اكثر من كونها تعريفية!!! ولكن نجد ان هذهذه الجهات تنقسم لقبائل وخشم بيوت!! السؤال الذي يطرح نفسه هو ما الذي يجمعنا وكيف يفرقنا العنصرية؟!! انها دعوة للانفتاح وكشف اشكال العنصرية التي نمارسها احيانا دون ان نفطن اليها!! شاركونا بالمواقف التي اختبرتوهاوالشعور الذي راودكم!! لابد من مواجهة الاخر والاخر هنا هو الذات العنصري الذي ينبع من الانا!! وشكرا لكل المتداخلين والقراء 8 We are doing a real talk over hear!! Sudan is being divided to north south , east and westv also all theses regions are divided to one and one thug only: tribes even worse tribes are divided to dubtribes. But Sudan is being divided to 2 big groups ethenaticaly and religiously: Africans and Arabs, muslims and Christian. And all bests each other!! What would we do?!! What are we supposed to do?! Most of all we still deny the fact that we are who we are!! 9 We are doing a real talk over hear!! Sudan is being divided to north south , east and westv also all theses regions are divided to one and one thug only: tribes even worse tribes are divided to dubtribes. But Sudan is being divided to 2 big groups ethenaticaly and religiously: Africans and Arabs, muslims and Christian. And all bests each other!! What would we do?!! What are we supposed to do?! Most of all we still deny the fact that we are who we are!! 10 thank you brother bashir . I'm know writing from my phone I have the same problem too, I hope that one day my phone preducer will find a way or software so that it can write Arabic Anyway this topic is an important but only few people will talk about it because it is being denied by a lot of us!! But one day we will wish if we were honist enough to discuss it openly by the it will be too late!! I hope you will solve your keyboard soon so that you can inroch this post with your valuable opinion Peace