الأستاذة هالة عبدالحليم بدار المؤتمر الشعبي...

Quote: الانتخابات القادمة قطعاً ليست ككل انتخابات جرت من قبل في السودان، وقد تكون آخر انتخابات يشهدها السودان الذي نعرفه الآن. إنها انتخابات استثنائية وفريدة بمعنى الكلمة، لأن قيمتها الجوهرية ليست في كونها انتخابات رئاسية أو برلمانية أو إقليمية أو ولائية، وإنما في كونها استفتاء على مصير السودان وإمكانية بقائه وطنا موحدا لجميع مواطنيه. فإذا كان شعب الجنوب سيمارس حقه في تقرير المصير في ختام الفترة الانتقالية، فإن شعوب السودان جميعاً، بشمالها وجنوبها، وشرقها وغربها، وبمختلف أعراقها وإثنياتها وأديانها وطوائفها وثقافاتها وألسنتها، ستقرر في مصير السودان للمرة الأخيرة، وحدة أو انفصالاً، تماسكاً أو تشظياً، بقاءً أو فناءً، في ممارستها لحقها الانتخابي في الانتخابات القادمة، والتي بناء على نتيجتها سيحدد الجنوبيون خيارهم النهائي. إن السؤال الذي طرحناه من قبل "السودان يكون أو لا يكون" لم يعد سؤالاً نظرياً أو افتراضيا، بل أضحى مطروحاً اليوم كحقيقة ملموسة وواقع صلد لا مجال للفكاك أو الهروب منه. إن الخيارات المطروحة في الانتخابات القادمة ليست بين هذا أو ذلك الحزب، أو بين هذا أو ذلك الزعيم، وإنما بين بقاء السودان موحداً، أو تفتته وتشظيه وانهياره ثم فنائه، هذه هي مسئولية القوى السياسية المؤمنة بوحدة السودان كلها، وعليها، إن خاضت الانتخابات، أن تخوضها على هذا الأساس، وعلى هذا الأساس فقط.

Quote: الذى يريد ان يكون جزء من مستقبل السودان عليه فقط ان يتواضع ويصطف خلف الحركة الشعبية ومشروعها السودان الجديد ويحترم اتفاقية نيفاشا اداة التغيير الوحيدة المتاحة

Quote: الذى يريد ان يكون جزء من مستقبل السودان عليه فقط ان يتواضع ويصطف خلف الحركة الشعبية ومشروعها السودان الجديد ويحترم اتفاقية نيفاشا اداة التغيير الوحيدة المتاحة .....

Quote: هل تظن يا اخ عادل عبد العاطى .. انهم يريدون ان ينظرون الى ما خلف اليافطــة تنتظر كل الشعارات / القيـــم / الافكار / المبادى ( الى حين ذهاب غول الساحة السياسية ) ثم يلبس كل حزب رداءه الاصلـى .. دعهـــم فهم يتجملون ..

(عدل بواسطة Marouf Sanad on 08-04-2009, 06:03 PM)

Quote: إن وجود حركتنا في تحالف أحزاب المعارضة تقتضيه الضرورة الحتمية لوجود هذا الوطن ويمليه علينا حرصنا على هزيمة المؤتمر الوطني الذي نعتبر أن هزيمته قضية وجود وتعلو على ماسواها، وقد ذكرنا مثالاً حياً نعيده مرة أخرى حتى تعم الفائدة وهو مثال قوى الحلفاء في الحرب العالمية الثانية. فقد كانت تلك القوى مختلفة اختلافات تناحرية حول كل شيء تقريباً. ولكنها اتفقت على شيء واحد فقط هو مواجهة ودحر النازية والفاشية، باعتبارها تمثل تهديداً ماحقاً لهذه القوى جمعاء. كان اتفاق هذه القوى على هزيمة النازية، هو الحد الأدنى الذي توصلت إليه، أي أن خلافاتها حول النظم الاقتصادية والسياسية والفكرية وحول الهيمنة العالمية.. الخ الخ، بقيت كما هي. ولكن اتفاقها حول هزيمة النازية كان اتفاقا بنسبة 100%، وعملها من أجل تحقيق هذا الهدف كان يستغرق كل جهدها ويستنفد كل طاقاتها. ومن هنا توفرت الثقة، وحسن النوايا، وتم التنسيق، وبذلت المساعدات المختلفة من هذه الدول لبعضها البعض، واستطاعت خلال أقل من أربع سنوات من هذا التحالف أن تحقق الهدف وتهزم النازية.

Quote: لاستاذ عادل امين سلام حركة حق ظلت وبوعي تام تساند نيفاشا وتبشر بها منذ ان خرجت الاتفاقية للوجود. لا اختلاف على ذلك اما قولك بالاصطفاف خلف الحركة الشعبية, هكذا وبهذه القطعية, فهو حديث لا سند له ولا منطق معقول, والكايس ليهو امام يصطف خلفه ويسلم امره له فما اكثرهم في السودان القديم الانت قلت ما نافع دا!

Quote: ,,,,,,,,,,,,,,و ولـو ( التي تفتح عمـل الشـيطان ) اســتمرت الحركة مصطفـة خـلف المؤتمـر الوطني .

Quote: يجب اسقاطه ليس حزب المؤتمر الوطني المستشري في اركان السودان والعالم الاربعة ما يجب اسقاطه هو السودان القديم واحزابه القديمة ورموزه العاطلة عن المواهب ووعيه القديم القائم على الوصاية

Quote: حال الحركة مع حزب المؤتمر الوطني المعاق سياسيا هي حال المثل السوداني(السترة والفضيحة متباريات) الامر شراكة سياسية لاداء عمل محدد لفترة محددة وبطريقة محدد

Quote: الأستاذ عادل أمين بذات منطقك المقلوب الحركة الشعبية تؤمن بالديمقراطية كيف لها أن توقع إتفاقاً مع من لايؤمنون بها؟؟؟ ثانياً كتبت الآتي: Quote: حال الحركة مع حزب المؤتمر الوطني المعاق سياسيا هي حال المثل السوداني(السترة والفضيحة متباريات) الامر شراكة سياسية لاداء عمل محدد لفترة محددة وبطريقة محدد سؤالي لك: ماالذي يجعل الحركة الشعبية والمؤتمر الوطني وهما طرفا نقيض في كل شيء ماالذي يجعل الأمر بينهما شراكة سياسية لأداء عمل محدد لفترة محددة وبطريق محدد وذات المنهج تنهى عنه حركة حق في تحالفاتها؟؟ أم حلال على بلابله الدوح؟؟

Quote: وكانما السودان الجديد والقديم بالنسبة اليك حزمة متجردة من التواريخ القديمة لحكومات جربت سدة الحكم وسداته فى ديمقراطياتها الفطيرة...كما وجربت المعارضة الكامنة..او معارضة العمل السري الخجول كما وتجرب الحكم الحركة الشعبية ..رغم كونها جربت المعارضة بطريقة مختلفة..وباهظة

Quote: القوى الديموقراطية المتحدة:الحركة الشعبية+الحزب الاتحادي الديموقراطي+ المستقلين+. التجمع+ جبهة الشرق+اركي مناوي حركة تحرير السودان+............وكل سوداني واعي ونظيف الفيش 100%

(عدل بواسطة adil amin on 08-06-2009, 09:47 AM)

Quote: : الأستاذة هالة عبدالحليم بدار المؤتمر الشعبي... (Re: مدحت عفيفي)

Quote: الذي تلته رئيسة حركة القوى الجديدة الديمقراطية (حق) الأستاذة هالة محمد عبدالحليم:

Quote: أولاً، عجز وفشل العدالة الوطنية باعتراف شريكي الحكم نفسيهما إذ أنهما، وهما اللذان أنشئا مؤسساتها، ذهبا بخلافهما المحلي للعدالة الدولية

Quote: الانتخابات القادمة قطعاً ليست ككل انتخابات جرت من قبل في السودان، وقد تكون آخر انتخابات يشهدها السودان الذي نعرفه الآن. إنها انتخابات استثنائية وفريدة بمعنى الكلمة، لأن قيمتها الجوهرية ليست في كونها انتخابات رئاسية أو برلمانية أو إقليمية أو ولائية، وإنما في كونها استفتاء على مصير السودان وإمكانية بقائه وطنا موحدا لجميع مواطنيه. فإذا كان شعب الجنوب سيمارس حقه في تقرير المصير في ختام الفترة الانتقالية، فإن شعوب السودان جميعاً، بشمالها وجنوبها، وشرقها وغربها، وبمختلف أعراقها وإثنياتها وأديانها وطوائفها وثقافاتها وألسنتها، ستقرر في مصير السودان للمرة الأخير

Quote: مقدمة لشروط التحول الديمقراطي في الأيام القليلة الماضية صدر قرار التحكيم الدولي فيما يتعلق بأبيي. لقد ردد الشريكان التزامهما التام بالقرار أيا كان، ولكننا نرى وميض النار تحت رماد القول، فالقرار إن بدا وكأنه حل إشكالاً فمن الواضح أنه ترك الكثير من الإشكالات دون حل، بل وربما أشعل فتائل أزمات أخرى. إن زهو المؤتمر الوطني بنتائج التحكيم، رغم معارضة المسيرية لتلك النتائج، يثبت أن الهدف الأساسي والرئيسي للمؤتمر الوطني من مناهضة تقرير لجنة الخبراء لم يكن المصلحة الوطنية، بل ولا حتى مصلحة القبيلة المنتمية للشمال في ذلك الصراع، وإنما السيطرة على حقول البترول في هجليج. إن الثروة هي الحليف الوحيد للمؤتمر الوطني، لأن جوهر النظام هو النهب، وما القمع إلا الوسيلة الفعالة لحماية ذلك النهب. ولكن، وبصرف النظر عن ذلك كله، فإن قضية أبيي تضعنا أمام حقائق أساسية وهي: أولاً، عجز وفشل العدالة الوطنية باعتراف شريكي الحكم نفسيهما إذ أنهما، وهما اللذان أنشئا مؤسساتها، ذهبا بخلافهما المحلي للعدالة الدولية. فإذا كانت العدالة الوطنية عاجزة عن فض الخلاف بين شريكين في الحكومة، فكيف لها أن تفصل في النزاعات بين الحكومة وخصومها؟ ثانياً، أن استعداد السلطة للالتزام بتنفيذ أي اتفاق، حتى ولو كان التزاما صوريا، رهين بوجود وقوة المكون الأجنبي والدولي في ذلك الاتفاق، وبذلك فإن السلطة في حقيقة الأمر هي التي تستدعي التدخل الدولي في القضايا الوطنية الداخلية استدعاء، بينما لا تكف عن وصم معارضيها بذلك. ثالثا، بطلان الزعم القائل بأن أي خلاف حول تنفيذ الاتفاقية سيقودنا إلى مربع الحرب. وهو زعم يروج له الذين يريدون أن يجعلوا من اتفاقية السلام الشامل حجر عثرة في سبيل تنفيذ التحول الديمقراطي وسيادة حقوق الانسان وحكم القانون في كل أرجاء الوطن وسيفا مسلطا على رقاب المعارضة لسلطة النهب والفساد والقمع. فالخلاف حول أبيي، وهو واحد من أخطر ألغام الاتفاقية،ورفض المؤتمر الوطنى لقرار الخبراء الملزم بموجب الاتفاق ,لم يدفع بنا إلى مربع الحرب، وإنما قادنا إلى دائرة التحكيم في لاهاي. رابعاً، وهذا هو الأهم، أن الثبات على الموقف والإصرار عليه، حتى ولو كان ممعنا في الخطأ، هو الذي يعود بالنتائج وليس طريق التنازلات والتردد والتهاون والتراجع. فرغم علم المؤتمر الوطني علم اليقين بقطعية تقرير الخبراء حول أبيي وفقا للاتفاقية، إلا أن ذلك لم يثنه عن رفض ذلك التقرير والاصرار على موقفه حتى وضع المشكلة بين يدي تحكيم دولي جديد استطاع من خلاله تحقيق قدر وافر من رغباته وشروطه. ذلك هو الدرس المهم والرسالة المكتوبة بالخط العريض لنا ونحن الآن نرفض، وعن حق وصواب، نتائج التعداد السكاني وتوزيع الدوائر الانتخابية وقيام الانتخابات قبل الحل الشامل للأزمة في دارفور وقبل تنفيذ شروط التحول الديمقراطي. في مطلع يناير 2006، أي قبل ثلاث سنوات ونصف، أجاز المؤتمر الثالث لحركتنا، حركة القوى الجديدة الديمقراطية (حق) البرنامج السياسي للحركة المعنون "العد التنازلي للوطن" وكان محوره الأساسي الضرورة القصوى لبناء أوسع تحالف سياسي جماهيري لهزيمة المؤتمر الوطني في الانتخابات كشرط لبقاء السودان موحدا وطنا لكل السودانيين، أو بقائه في أي حال وبأي صورة تكفل السلام والكرامة الانسانية لمواطنيه. يومذاك كان قد تبقى في العد التنازلي 1800 يوم، اليوم تبقى للسودان ما لايزيد كثيرا عن 180 يوم. الانتخابات القادمة قطعاً ليست ككل انتخابات جرت من قبل في السودان، وقد تكون آخر انتخابات يشهدها السودان الذي نعرفه الآن. إنها انتخابات استثنائية وفريدة بمعنى الكلمة، لأن قيمتها الجوهرية ليست في كونها انتخابات رئاسية أو برلمانية أو إقليمية أو ولائية، وإنما في كونها استفتاء على مصير السودان وإمكانية بقائه وطنا موحدا لجميع مواطنيه. فإذا كان شعب الجنوب سيمارس حقه في تقرير المصير في ختام الفترة الانتقالية، فإن شعوب السودان جميعاً، بشمالها وجنوبها، وشرقها وغربها، وبمختلف أعراقها وإثنياتها وأديانها وطوائفها وثقافاتها وألسنتها، ستقرر في مصير السودان للمرة الأخيرة، وحدة أو انفصالاً، تماسكاً أو تشظياً، بقاءً أو فناءً، في ممارستها لحقها الانتخابي في الانتخابات القادمة، والتي بناء على نتيجتها سيحدد الجنوبيون خيارهم النهائي. إن السؤال الذي طرحناه من قبل "السودان يكون أو لا يكون" لم يعد سؤالاً نظرياً أو افتراضيا، بل أضحى مطروحاً اليوم كحقيقة ملموسة وواقع صلد لا مجال للفكاك أو الهروب منه. إن الخيارات المطروحة في الانتخابات القادمة ليست بين هذا أو ذلك الحزب، أو بين هذا أو ذلك الزعيم، وإنما بين بقاء السودان موحداً، أو تفتته وتشظيه وانهياره ثم فنائه، هذه هي مسئولية القوى السياسية المؤمنة بوحدة السودان كلها، وعليها، إن خاضت الانتخابات، أن تخوضها على هذا الأساس، وعلى هذا الأساس فقط. الانتخابات القادمة، كما يريدها المؤتمر الوطني، هي محاولة لتربيع الدائرة، وإيهامنا بإمكانية إجراء انتخابات ديمقراطية في ظل نظام دكتاتوري شمولي لم يتنازل قيد أنملة عن ترسانته الهائلة من القوانين المقيدة للحريات أوعن سياساته الذميمة في القمع والإرهاب والتعذيب. إنها انتخابات على مقاس المؤتمر الوطني ووفق شروطه، ولا يمكن بالتالي أن تكون حرة أو نزيهة أو متكافئة الفرص. المنافسة في تلك الانتخابات لن تكون بين أحزاب يعتمد كل منها على قواه وقدراته الذاتية، وإنما بين أحزاب، فرادى أو جماعة، منهكة من جراء القمع والقهر والتنكيل والإفساد من جهة، وبين حزب، في الجهة الأخرى، هو في حقيقة الأمر دولة كاملة، وسيخوض الانتخابات بقدرات الدولة وبامكانياتها وبمواردها وبسلطاتها وبأجهزتها وبمؤسساتها، وبأموالها، وبأجهزة إعلامها، وبأجهزة أمنها وبقضها وقضيضها. انتخابات كهذه لا يمكن أن تخاض بشعار "الحشاش يملا شبكته" لأن الحشاش الوحيد، مهما كان صيت الأحزاب الأخرى، هو المؤتمر الوطني. ولا يمكن أن تخاض بشعار معرفة الوزن الجماهيري الحقيقي لهذا الحزب أو ذاك، لأن الموازين فيها مختلة أصلاً. انتخابات مثل هذه لا يمكن خوضها إلا بشعار واحد وهدف واحد هو هزيمة دولة الحزب الواحد، هزيمة دولة المؤتمر الوطني. بعد ذلك، يمكن للأرض أن تمهد وللساحات أن تسوى لمنافسة متكافئة حقاً وديمقراطية صدقاً بين الحشاشين وغير الحشاشين. الانتخابات، كما يريدها ويخطط لها المؤتمر الوطني، ستجري في إطار التزوير المؤسساتي. فتزييف الإرادة الشعبية في هذه الانتخابات لن يتم فقط عند صناديق الاقتراع أو لدى حساب الأصوات، وإنما هو عملية طويلة ومستمرة بدأت منذ تمرير قانون الانتخابات بثغراته المتعددة، ثم تحديد إجراءات واستمارات التعداد السكاني، مروراً بنتائج التعداد السكاني التي حددت الجنوبيين في ولاية الخرطوم بحوالي نصف مليون فرد فقط، ثم تحديد الدوائر الجغرافية والتي منحت 7 ولايات شمالية 50% من دوائر الإنتخابات، بينما نالت بقية الولايات ال 19 بما فيها ولايات الجنوب 50% من الدوائر، وإعداد السجل الانتخابي، وتجاهل مطلب إلغاء أو تعديل القوانين المنافية للدستور، المقيدة للحريات والتي تحول دون تكافؤ الفرص ودون شفافية العملية الانتخابية، والاصرار على قيام الانتخابات بصرف النظر عن مشاركة مواطني دارفور المطاردين بالقاذفات إلى معسكرات النزوح واللجوء، هكذا حتى عندما يصل الناس إلى صندوق الاقتراع يكون التزييف والتزوير قد اكتمل قبل وصول الرقابة الدولية وقبل وضع البطاقات في الصناديق. يروج المؤتمر الوطني، خاصة بين الجنوبيين، أن من يعترضون على إجراء الانتخابات إنما يهدفون إلى إعاقة تنفيذ اتفاقية السلام الشامل بالحؤول دون تحقيق التحول الديمقراطي. لهؤلاء نقول أن ذلك القول إنما يضع العربة أمام الحصان، فالانتخابات ليست مقدمة للتحول الديمقراطي، وإنما التحول الديمقراطي هو المقدمة الضرورية والشرط الأساسي للانتخابات. إن الانتخابات التي يريد المؤتمر الوطني دفع الناس إليها دفعاً لا تهدف إلى تسليم السلطة للشعب وفتح الباب أمام التداول السلمي والديمقراطي للحكم، كما تصورتها اتفاقية السلام الشامل، وإنما يهدف المؤتمر الوطني من ورائها، وبالإضافة إلى نهب ما يزيد على المليار دولار التي يتسولها الآن من المجتمع الدولي باسم تمويل الانتخابات لتذهب إلى جيبه الخاص، إلى تكريس شرعية دولية لنظام الإنقاذ فقط لا غير، وهي شرعية ستقوم على أنقاض الوطن وعلى جثث جميع القوى السياسية وتنظيمات المجتمع المدني. إن تلك التحديات الخطيرة والمصيرية تفرض على جميع القوى السياسية المتمسكة بوحدة البلاد وبإحداث التحول الديمقراطي أن نتحرك بمسئولية وطنية لمواجهتها باتفاق راسخ يتمحور حول نقطتين: النقطة الأولى هي رفض المشاركة في الانتخابات وفق شروط المؤتمر الوطني، والإصرار على عدم المشاركة فيها ما لم يتم تعديل شروط إجرائها بما يكفل عدالتها ونزاهتها وديمقراطيتها وتكافؤ الفرص فيها. النقطة الثانية هي في حالة رضوخ المؤتمر الوطني لشروط عدالة وديمقراطية العملية الانتخابية، أن نخوضها كتحالف وككتلة سياسية موحدة لهزيمة دولة المؤتمر الوطني ومنح السودان فرصة البقاء دولة موحدة لشعوبها على أسس السلام والوحدة وحقوق المواطنة والديمقراطية. فيما يتعلق بشروط إجراء الانتخابات فإن الحد الأدنى الضروري لقيامها يتضمن وقف الحرب في دارفور حيث يماطل النظام في الاستجابة للمطالب المشروعة لمواطنيها، وإطالة أمد الحرب في ديارهم، بحيث يحول بينهم وبين المشاركة في العملية الانتخابية. كما يتطلب، على الأقل، استبعاد نتائج التعداد السكاني وعدم الاعتماد عليها في توزيع الدوائر الانتخابية، نتيجة للتزوير الفاضح فيه والذي دلت عليه النتائج غير المنطقية، ونقترح هنا تكوين لجنة من جميع الأحزاب تعمل مع المفوضية القومية للانتخابات، لتحديد الدوائر بالرجوع لآخر انتخابات حرة، مع وضع التقديرات اللازمة لزيادة وتحركات السكان في العقدين الماضيين. ويتضمن كذلك إنفاذ شروط التحول الديمقراطي وإلغاء أو تعديل القوانين المقيدة للحريات مثل قوانين الإجراءات الجنائية والأمن الوطني وقانون الشرطة والنظام العام والمنظمات الطوعية وقانون الصحافة وقانون الأحزاب السياسية وقانون الانتخابات ذاتها. كما يتضمن أيضاً ضمان المساواة والنزاهة والشفافية والدقة في جميع الاجراءات ذات الصلة بالعملية الانتخابية وضمان حيدة ونزاهة واستقامة كل الهيئات ذات العلاقة بالعملية الانتخابية على كل المستويات وفي كل المراحل وحيدة الدولة وعدم استغلال مواردها وسلطتها في العملية الانتخابية. إن تزييف الإرادة الشعبية في الانتخابات التي تجريها الأنظمة الشمولية هو حقيقة لا مهرب منها ولدينا تجارب كينيا وزمبابوي وأخيراً إيران. ويكتسب ما يحري في إيران أهميته القصوى ليس فقط لأن الذين يديرون الأمور في نظام الإنقاذ وعلى قمة حزب المؤتمر الوطني يشاركون النظام الإيراني آيديولوجيته وتوجهاته السياسية، وإنما لأنهم تلامذة نجباء له في مجالات التزوير والقمع والتعذيب. وإذا كان ذلك القدر الواسع من التزوير قد جرى في إيران في انتخابات لن تغير شيئأً من طبيعة النظام التي يمسك بمفاتيحها شخص أعلى من الإرادة الشعبية ويحكم بتفويض إلهي، فما بالك بانتخابات قد تغير من النظام جملة وتفصيلاً. إن تلك الشروط هي حزمة واحدة متكاملة لا تقبل التجزئة، بمعنى أن التغاضي عن أي منها يهددها جميعاً ويفقدها الفاعلية. لذلك يتحتم علينا الضغط على المؤتمر الوطني حتى يقبلها جملة، فإن رفض، فليس أمامنا سوى الإعلان عن مقاطعة الإنتخابات، والشروع في حملة مكثفة لفضح الحكومة، وتنوير الشعب، والإعداد للتحول الديمقراطي بوسائل أخرى. أما إذا خضنا الإنتخابات وفق شروط المؤتمر الوطني، وفي ملعبه، أو إذا انشقت صفوفنا، فأعلن بعضنا المقاطعة بينما رفضها البعض، فهذا سيعني شيئا واحدا فقط وهو التواطؤ على أكبر عملية تزوير لإرادة الشعب في تاريخنا، وإسباغ الشرعية على نظام الانقاذ، وقطع الطريق أمام التحول الديمقراطي، وحسبك هذا من مصير. أما عن بناء التحالف وعن شروط نجاحه وانتصاره في مهامه فلابد له من: • أن يتخطى صيغة التمثيل الحزبي كصيغة وحيدة، بابتداع صيغ تكفل مشاركة الغالبية العظمى من قطاعات الشعب والغير منظمة حزبياً عبر منظمات المجتمع المدني وغير ذلك مما قد تتفتق عنه العبقرية الشعبية. إن تجارب الحركة الجماهيرية في معاركها المختلفة ضد هذا النظام وما سبقه من أنظمة دكتاتورية، وخبراتها في بناء الجباه العريضة هي ذخيرة ملهمة لا غنى عنها في تطوير عملنا. إننا من هذا المنبر ندعو منظمات المجتمع المدني وكل القوى والشخصيات الوطنية والديمقراطية أن تعمد فوراً إلى بناء تجمعها وتحالفها الذي يوحد مجهوداتها ونضالها من أجل تحقيق التحول الديمقراطي وإلغاء القوانين المهينة للكرامة الإنسانية والمقيدة للحريات، فالنضال ضد قانون النظام العام وضد قانون الصحافة وضد قانون المنظمات الطوعية وضد تهديدات جهاز الأمن، هو في نهاية الأمر نضال من أجل هدف واحد وضد عدو واحد. • أن يربط معركته من أجل التحول الديمقراطي ومن أجل هزيمة دولة المؤتمر الوطني بالقضايا المباشرة التي تمس حياة المواطنين وحقوقهم في العيش الكريم وفي الصحة والعلاج والتعليم والمأوى والبيئة النظيفة. إن الأوضاع المعيشية للمواطنين، وبالرغم من البترول والذهب وغيره من المصادر التي ينهبها النظام يوميا لتمويل فساده وأجهزة أمنه وحروبه ومؤامراته، وكذلك أوضاع الخدمات الأساسية والاجتماعية، لم تكن في تاريخ السودان بمثل السوء والإدقاع الذي بلغته بفضل هذا النظام. والآن فإن كل الأخبار والتقارير تشير إلى أزمات أكثر عمقاً في الطريق، فأسعار السكر تقفز جنونياً، وتنعدم المياه في وسط العاصمة القومية، وتنخفض أرصدة البلاد من النقد الأجنبي إلى ما دون احتياجات الاسبوعين، وتذهب الجهات المالية في السلطة إلى صندوق النقد الدولي تستجديه أن يضعها تحت رقابته. وبعد أن قامت السلطة أصلاً برفع أي دعم عن أي سلعة أو خدمة توفرها خضوعا للشروط السابقة لهذا الصندوق الامبريالي، فإن الرقابة الإضافية لن تعني إلا المزيد من الضرائب والجبايات والعسف في جمعها. لنكن واضحين، المواطنون سيقفون معنا وسيخرجون للشوارع فقط لو رأوا فينا لقمة هنية، أو رشفة ماء نظيفة، أو دواء لمريض، أو مدرسة وكتابا لتلميذ، أو وظيفة وعملا لعاطل، أو بيتا ومسكناً لهائم، أو بذورا وسمادا لحقل، أو قطع غيار ومواد خام لمصنع، أكثر مما لو رأوا فينا مجرد كلمات لا تسمن أو تغني عن مشروعية الحكومة. • وفي النهاية، فإن الحقوق لا تمنح، وإنما تنتزع، ولذلك فإن النضال من أجل هزيمة المؤتمر الوطني ودولته الشمولية لن ينتصر إلا بقيادة على قدر التحدي، تؤمن بذلك الهدف 100% وتضعه نصب عينيها على الدوام، لا تساوم أو تناور حوله أو تتراجع عنه، وعلى استعداد للتضحية ولبذل النفس والنفيس من أجله، عاقدة العزم، قوية الشكيمة، صلبة الإرادة، تتقدم الصفوف وتقتحم الموانع وتضرب المثل والقدوة لجماهير الشعب. ومن هنا بتقدم بتحية خاصة للاخت الشجاعة المصادمة لبنى احمد حسين التى قدمت ببساطة متناهية نموذجا على القدرة على التحدى واستعداد كبير للتضحية ، والتصدى للجبروت وفضحه ،فضربت المثال الحى ولفت حولها الكثير من المساندين شيبا و وشبابا رجالا ونساء واستطاعت بكرامة وبساله ان تفضح اكاذيبهم وتعري قوانينهم الخادشه للحياء العام وتعبى ضدها راى عام محلى وعالمى واسع لم يحدث فى تاريخ هذه القوانين سيئة السمعه .... وشكرا لحسن استماعكم

Quote: عد الى مكتبة الراحل الخاتم عدلان واقرا مقاله حول" الخطاب الذي لم تقله الحركة الشعبية" ويبدو انها لن تقله

Quote: فإن شعوب السودان جميعاً، بشمالها وجنوبها، وشرقها وغربها،

Quote: هل قرأت شذى الفقرة التي يتحدث فيها الخاتم في ذلك الخطاب عن تحالف الحركة مع المؤتمر الشعبي ؟؟ وما هو الخطاب الذي لم يقله المؤتمر الشعبي ولن يقله ؟؟

Quote: gir gir gir gir عادل عبدالعاطي، ثم ياخي اهل مكة الخاتم، ادري بشعاب طرحو! انت دخلك شنو؟ باي مسوق تحاكم تنظيم باطروحات احد مؤسسسيه، او انت منافس لهذا التنظيم؟ يعني قلبك علي حق اكثر من عضوية حق مثلا، ام العكس؟ بدل مجرد ستاليني تحولت هنا مدفوع بالغرض الي طائفي، والخاتم عليه الرحمة، شيخ طريقة! المفترض الخاتم فرد ايا كان رايو او دورو! شغل الختمية او حزب "الغمة" ده شنو، يادرق سيدو؟ المفترض حق تنظيم جماهيري، وكمؤسسة اللجنة المنتخبة هي البتتخذ القرارات بما يمليها عليها الظروف العملية المحيطة، والسياسة مادوغما، وانما فن الممكن. المعارضة الجلابية حتكون غبية بحق اوساذجة جدا، لورفضت "استخدام" امكانيات الشعبي الكبيرة، ولو معنويا. بعدين ماكنت عامل فيها براغماتي، وانت تدافع عن الكيزان بميكافيلية في المنبر ده؟ الجد شنو؟ خايف او غيران من حق؟ طيب مابعملوها كده يازول! خليك سياسي، مش ديماغوق! ولكن من شب علي شئ، شاب عليه! الطبع اغلب! سمعنا ايام وجودك في السودان، حايم مع هالة، سمعنا، الجماعة "او بالذات هالة" سخرو منك! مع اني بعيد كل البعد عن التعاطي مع شئون وشجون السياسة الجلابية! هل لهذا الrejection دور؟

Quote: حق كان حديثة كان جديدة، والمعني واحد، تظل كومر شيوعيين، عمرو!

Quote: اسالوهو عن دور في دعم التنظيم العالمي لامثال الترابي، في بولندا.

Quote: ممكن نسألك انتا يا الكذاب ؟؟

Quote: تنهدات: يقينى ان خطاب حركة حق هذا كتب بضمير ووعي وعمق من صاغو الاعلان العالمى لحقوق الانسان

Quote: حتنكر عضويتك في تنظيم خاص بالاسلامويين في بولندا؟

Quote: انت كذاب ابن ملاك رقيق حسب زعمك ..

Quote: بدر الامير، كلامك صاح مع اختلاف بسيط متصل بتعريف "الانسان" في الوعي الجلابي! الانسان في السودان هو الشمالي تحديدا!

Quote: gir gir gir gir خلاص بالسرعة دي الحالة اتلبستك؟ كقاعدة في جلابي ما ابن ملاك رقيق، حسب تعبيرك؟ طبعا وجعك شديد، التعرية لموقفك الساذج في الخيط، ونحن نجيد تعرية امثالك! بالذات ما اوردناه من سخرية!

Quote: حدد مقاصد الشريعة هل بتعرفها او مستعد للتعرف عليها .....

Quote: عادل امين، ده بقا، امرو في غاية الغرابة! سمعتو بالزول الماشي ميطي، او قادل ب"الببيونا" وفي رواية بالسديري؟ اهو ده عادل امين، استوج الخديوية الذي يهرف بما لايعرف عن السودان الجديد! زول حامل للواء الاتحاد تحت تاج فاروق البقي بترول، يكون داعية سودان جديد كيف ياخلق؟ زول زي ده اخير منو الترابي مليون مرة! علي الاقل الترابي كان عندو ذات الاحساس الغريزي لدي السوداني العادي، تجاه عدوتنا التاريخية اوالNatural predator مصر الخديوية. بي جدو استوج الخديوية، حايم يوعظ عن السودان الجديد

Quote: حايم يوعظ عن السودان الجديد

Quote: الأخ عادل الأخ بشاشا تحياتي لا أعلم مابينكما من عداء سافر ولا رغبة لي أن أعلم فقط أنبهكما أن مقام هذا العداء ليس هنا بأي حال من الأحوال هذا البوست للتفاكر في أمر بعينه أقول هذا بكامل الإحترام مابينكما من حسابات تستطيعان أن تديرانها في مكان غير هذا وللإستفادة من الوقت ولتعميم الفائدة أهديكما هذا الرابط

Quote: اكون داعية سودان جديد من بوابة حزب سوداني قاعدته 5مليون ناخب في السودان وحليف استرتيجي للحركة الشعبية منذ 1988 وحتى 2005 في حكومة الوحدة الوطنية يا حبيب...شفت كيف نا واقعي