دكيــــــــــــــن

Quote: ومالا تجربتي الشخصية ما بتقسم مع تجارب الراجل السوداني ولا كيف؟ انا جاي من نواكشوط ؟ما منكم شئتي ام ابيتي هي فعلا تجربة شخصية ، ..دكين جاي من اسفل المدينة وانا جزء من نسيج ..سالين روحو . بس يا ريت كان ناس بيتنا عندهم شي يتفشخروا بيهو ويرسلو يطمنوك انو خلاص تمت الفشخرة واتخذنا مكانا بين الاسر الفشخارة في الحلة وما دايرين منك شي تاني ..بس مصاريف الشهر.. الذي يرهقني حقا انا قدر ما برسل عشان يتفشخروا قدام الاهل (بعيد عنكم عندنا اهل غياظين)يقولو لي حاجاتك دي بنبدل بيها العدة ..والترتار المجدوع في الحوش لسع مجدوع في الحوش ..وحيطة الجالوص عايزا مسامير وسلك عشان نليسا اسمنت والمرق الساند السقف في نص الاوضة مانعنا ا نخت سجادة في نص الاوضة..لكن برضو رسل السجادة .. واختك قالت ما دايرا تلد في المستشفي بتاع المرة الفاتت.. نجوى بت الخير احسن منها في شنو .. واخوك قال احسن ليهو جامعة اهلية من مجمع الوسط .. واخوك التاني مرقا في كسلا وقال ماشي اسمرا يرتاد افاقا لم يرتادها احد .. واختك الفي الجامعة قالت الكالكو ليتر ما غرافيك ومستلفة بتاعة الاستاذة .. fx100.وعايزا كالكوليتر فل ملتي ميديا .. و جهاز كومبيوتر لانو البحث بتاع التخريج بعد سنتين .. وطه التمتام بتاع الدكان قال ليك الشششششبط وينو؟ وابوك قال ليك القطعة الفي كدرو انتا ماداير تسجلا ولاكيف؟ والسر ود الحجة قنع من خيرا فيك وشال ايجار الدكان بتاعنا ومشى بيهو عمرة لي مصر .. نسدها بي جاي تتفتق بي جاي ..ننشغل بيهم ونسرح وراهم .. يجيك الكفيل طاير من وين ما تعرف ينهرك يطير الدين الباقي ليك في دين راسك تحاول تسب دين لي قبيلتو.. تجيك صورة امك العيانة شوووو قدام عينك ...تقول بدبرا في السودان باذنة تعالي.. تجيك صورة اخوك الماتمه الجامعة شوووو قدام العين التانية ..تقول الهي ما قرا جامعة ذاتو .. تجيك شووو صورة عنبر الحريم والاوبس والقاينا في مستشفي الخرطوم وتتخيل اختك وسط الحبش في العنبر ...... تقول حريقة فيهم كلهم الهي ما اتصلح حالم ورزقا بي الطريقة دي ما دايرنو ..وتبدا تلملم في اطراف دين كارب تفكو في وش كفيلك تبهج بيهو روحك التعيسة .. وتتك.. تذكر تلفون الشيماء امبارح وكلمات الصبر التي قيلت واصلاح الحال في مقبلات الايام شي حتمي ..وشي لابد حاصل .. ولا احد يظل هكذا واقفا طول العمر ... وتذكر مدحا انشدته لك بالامس عبر تلفون ضارباهو هي من اخر بيت في ابروف بصوت بعيد المنال . مولاي يا مخلسا كل المتلسا .. من قاملو في شوال محبوبي.... وعلي تتلمسا من كوني.. خايسا في الدنيا.. مغرسا زرعي..مسوسا حالتي.. مرخسا وجهي مدرسا راجيك ما مئيسا.... لي فضلك حارسا ... ثم تتذكر حكحكتك في التلفون شاكيا خجلا من الشكوى كونك لم تعتد الشكوى من قبل مع انك تعلم انك قد شكوت لها بؤسك مرارا في اعوام خلت . ومن ثم تخدرك نفس المراة السودانية مرة اخرى وتنسي كل شي ... وتجلس امام الكفيل وديعا حالما باسم الثغر تحلم بشي قد بات وشيكا .. معتذرا له مبررا سرحانك بي كسل السودانيين المعروف .. مضيفا الي الحديث نكتة جبانة زيك .. (عدل بواسطة DKEEN on 16-03-2003, 11:21 بركة الجات منك واسعدني حديثك الاخير فعلا عزيزتي انحنا قوامتنا فيكم كانت بي جهالة ..الجهالة الخلتنا نقومكم من البنابر عشان تمشو حتات تانية تقعدوا وتدفقو فيها وتجيبو لينا الكلام .. غلتنا لامن قلنا حريمنا خلاص لايحتاجون شكامة ..اتاري الوأد ذاتو ما شوية فيكم .. كما ويسرني –كعادتي الدائمة في السرور بجوارك- ان اجدك زولة ماعندها نهائي في البنات ملامح واخشى ان تكوني زول ما زولة ..والبورد لا يزال كالسودان كلاهما يفتقد الشفافية .. وامتدادا للسعادة بجوارك اسعدني ايضا وسرني ايما سرور انك ارجعتي كل مشاكلنا ومآسي غربتا -كرجال -لي حواء السودان ، الهي ربنا ما يحرمنا منك ويديمك لينا حضور ونضمي .. واقدر الاعتراف الضمني الوارد بانو لو كنا كفتناكم ما كان حصل الحصل ..ذلك موقف عظيم منك عزيزتي .. وبعد تفكير وسرحة اقدر اقول ليك انو لي الشرف في اني امتلك معاكي حاجة مشتركة كالجواز السوداني مثلا حامدا الله على المعرفة شاكرا بكري ابو بكر لاتاحة الفرصة للتلاقي في مكان يسعني واياكي والغاليين من امثالكم . ويشرفني ايضا ويذيدني في الشرف بهاء ان اعرض بين يديك الكريمتان مسودة لوثيقة زواج اتقدم بها اليك غاليتي طالبا المودة والرحمة فيما تبقي من عمر مديد باذنه تعالي .. وضمانا للغبن ومايتركه من اثر في الوثائق اترك المسودة بين يديكي، ولنا ولكم الحق في الاطلاع و التعديل وفق المصلحة المرجؤة (المرجوة كدة صاح)..متمنيا التوقيع ادنى الوثيقة في حال نلنا رضاكم ونالت وثيقتنا غاية المراد ..عسى الله يجعلنا نموذجين لرجل سوداني عادي وامراة سودانية غير عادية وبتقول كلام غريب :- مسودة مشروع وثيقة نكاح المادة الاولي :تسمي هذه الوثيقة عقد زواج وتسرى في حق الاطراف حال التوقيع عليها . المادة الثانية :لاغراض هذه الوثيقة تكون للكلمات والعبارات الواردة معانيها مالم يقتضي السياق معني اخر ،ويكون المقصود ب:- 1-الزوج:ديكن عشا البايتات 2-الزوجة :بت قضيم 3-المهر :المبلغ المتوفر لدى دكين حال الدخول . 4-بيت الزوجية:ارض فضاء في فضاء الكدرو جنوب ابو حليمة لا سور ولا منافع عليها . 5-الاساس المنزلي :كل ما يستطيع دكين توفيره من اساس ضروري من مواردة المتاحة بعد استيفاء المصاريف التي تكفل للاسرة دورة حياة البشر الاولية الكريمة . 6-المستشفى :كل المراكز الصحية الحكومية الاقرب للكدرو حسب التوزيع الجغرافي على ان لا يتعدى ذلك التوزيع مستشفي بحري الحكومي باي حال. 7-الولادة:كل حالات الولادة المعروفة عند دايات الكدرو أو عند الحكما في مستشفيات الحكومة . 8-الابناء :ابناء وبنات دكين وبت قضيم- (بت قضيم هنا اسم للزوجة وليس بت محددة لقضيم) -الصادرين كنتاج لهذا العقد . 9-المدرسة :المدرسة الحكومية الاقرب . 10- الجامعة :الجامعة الحكومية المتاحة بما فيها التي تقع في منطقة اعالي النيل وولاية بحر الجبل ومنطقة جبل مرة وجبال النوبة وجنوب النيل الازرق. المادة الرابعة :واجبات الزوج والزوجة 1-واجبات الزوجة أ-القيام بتدبير امور منزل الزوجية ورعاية الابناء والانصياع للزوج فيما يخدم مصلحة الاسرة ويحق الطموحات ان وجدت . ب-ان تلد جميع الولادات في الحلة اولا بما فيها ولادة الحبل حتى ولو استلزم الامر الاستعانة بخبرات مشهودة من الرجال بعد ان تم اثبات الخبرة الرجالية في مثل هذة الامور ، واذا تعذر الامر ففي المستشفى أو المركز الصحي ايهما اقرب. ج-مراعاة كافة الظروف المتعلقة بعمل الزوج صباحا ومزاج الزوج ليلا بما فيها عدم التدخل فيما يتناول أو يشرب بعد مضي 3 ساعات من نوم الابناء . د-عدم التذمر من الاساس المنزلي المتاح والقبول به كما هو مع بذل الجهد اللازم لتدبير ما يمكن تدبيره بالوسائل التي ترضى الاطراف بعد مناقشة ماهية الوسائل في يوم عائلي مفتوح درءا لما قد ينتج من حرج . ه- النظر فيما عند الجيران والاقارب من أشياء كانه امر لا يعنيها -وهو فعلا كذلك –وبعين مليانة. 2-واجبات الزوج أ-تدبير شئون وواجبات الاسرة الطبيعية وتوفير الامن وضمان الحياة الكريمة في الحدود والامكانيات المتاحة له . ب- المشاركة في جميع مناسبات نسابته في حدود زمنه الفعلي المتاح . ج-توفير الحبل اللازم وشدة في الحوش واستجلاب الرمل إلى الموقع في حالة الولادة على طريقة اخينا داك المشار اليها في الفقرة ب من البند 1 في المادة الرابعة . هـ مراعاة مزاج الزوجة ليلا ونهارا في كافة الامور الحياتية واعطائها الزمن الحقيقي الذي يكفي لشرح مشكلة ما ، حسب التقدير الزمني المفترض لكل مشكلة . د-الالتزام بالنظر فقط في كتابه امامة وترك كتب الجيران للجيران مهما بلغ به الملل من القراءة . المادة الخامسة: يعقد اجتماع عائلي مفتوح مرة كل اسبوع لمناقشة ما يستجد في الاسرة من تطوارت واحداث . المادة السادسة: في حالة اخلال احد الاطراف باللالتزامات المنصوص عليها في المادة الرابعة يجوز للطرف الاخر الدعوة ليوم عائلي مفتوح طاري خلال 24 ساعة من الاخلال يتم فيه الاستماع لطبيعة الاخلال والاعتذار صراحة من الزوج المخالف مع بوسة في راس الملتزم دليلا لمنتهي حسن النية وازلية العلاقة والتعهد بعدم التكرار .(والتكرار هنا للغلطة وليست للبوسة)...يا عفاريت انتو . المادة السابعة : يتحلل احد الزوجين من التزام المنصوص عليه في المادة الاولي اذا :- 1- لم يتوصل الاطراف الى الاعتذار المشار اليه في المادة السادسة . 2- حدث خرق واضح للواجبات في المادة 4 أو حدث امر يتعذر معه ان يفي احد الزوجين بالواجبات الطبيبعة .(قصرتا معاك) المادة الثامنة: يجوز للاطراف في حالة التحلل من الوثيقة ان يتبادلو الاحتفاظ بالابناء في فترات زمنية يتم الاتفاق عليها مع حق الزوج الدائم في الاجتفاظ بالاناث ان وجدوا. المادة التاسعة: تسري احكام هذه الوثيقة في حالة تعارضها مع اي تشريع اخر بغض النظر عن مصدر التشريع الاخير . المادة العاشرة: لاغراض هذه الوثيقة لا يشترط ان تكون الزوجة ذات جمال مبالغ ،لكن برضو ما تبالغ بي حكاية النضارة قعر الكباية والراس المقودس والحواجب المطفقة علاقRelated To the Field المذكورة في بوستات ذات علاقة .طرف اول زوج دكين عشا البايتات ضحوي عبد الرحمن عوض الكريم شاهد زوج انيسا حسن عبد الرحمن عوض الكريم تعتبر هذه الوثيقة ايجاب ساري لمدة سبعة ايام من تاريخ العرض على انـــــــظاركم . اها يا بت قضيم انا بخيرك بين الجالوص وورق الحائط والحمد لله براك عارفة انو الجالوص دايم لينا..بس المطرة لو جات البدخل السراير منو؟ ــــــــــــــــــــــــــــ *الصاوي عليك الله قصرتا مع صاحبتك منا نحددا مع البشرية البتكلم ساي دي.. ومنا نفك بورتا بس كيف تقول خير .. شيري بت الذين قالت ليك بحبك عشان ما تديني فرقة اقولا ليكي لكن تعرفي انا برضو بحبك وجن شنوياخي مالك صانة ما تزغردي لي اخوك ..الكلام دة عاجبك ولا شنو؟ انتي ماشايفة اخوكي بتلطش كيف؟؟. بالمناسبة قلتا احسن بدل ما انزلو هنا وما يقراهو .. ارسلو ليه هناك جنب امو يقراهو ويتبسم. فلو منتظرة شي في البورد انسي بس .. الكلام رسلتوللناس المابشبهو الرجال (عدل بواسطة DKEEN on 18-03-2003, 10:09 م) (عدل بواسطة DKEEN on 18-03-2003, 10:16 م)