|
|
 Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا (Re: ALazhary2)
|
الأخ متوكل صاحب البوست
الأخ الأزهري2
تحية طيبة
وبعد:
قال تعالى : ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ لَّا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ (62)
الآية أعلاه بمناسبة كلمة شيئ التي تكررت في تعقيب الأخ أزهري2
وهو رغم كل الخلاف أخ في الإنسانية والوطن ، ونرى أن من واجبنا التناصح معه ومع غيره من رواد هذا البوست ممن يقرأون كتاباته وكتابات الآخرين وكتاباتي ، ثم كل يحكم عقله فيما يقرأ.
ولا ولن أقول لهم هذا الشيئ أو ما شابه.
إن الحوار والجدل في مجال الخلافات المذهبية خطير ولا مجال فيه للإنتصار الشخصي ، بل هو من تلبيس الشيطان.
ومنذ أكثر من عشرين عاما ما زلت كل يوم أكتشف الجديد .
أما قول الأزهري2 أن هذا البوست مخصص لعرض مأساة الحسين في إيحاء بأن ما تناولته من جزئية موت الحسن مسموما بيد معاوية هو إنحراف بالبوست عن مقصده ، فأقول وبالله التوفيق:
إن الفرق بين المسلمين من أهل السنة والجماعة وهم السواد الأعظم من أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وآله أنهم يتعاملون مع موضوع كربلاء واستشهاد الحسين بكل حيثياته وتفاصيله القبلية والبعدية .
بينما ينهمك دعاة موالاة أهل البيت من الشيعة الإثني عشرية في تفاصيل التفاصيل وتجزئة الحدث إلى جزر معزولة عن بعضها ثم يتم تحويل كل جزيرة إلى بناء متكامل من القصص والتاريخ المطول المكتوب وحديثا التاريخ المخرج أفلاما ومسلسلات.
وتكون النتيجة حالة من التعمية وضبابا كثيفا يتحول بموجبه كل من يحاول ممارسة التحري العلمي وممارسة فضيلة الإعتراف لسلف الأمة بمجاهداتهم وعطائهم بكل ما شجر بينهم ، يتحول إلى مجرم وجاهل و... شيئ !!
هل يتناسب هذا مع قوله تعالى : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ – المائدة -8) ؟
بل هل يتناسب هذا السلوك مع سنة وأخلاق علي بن أبي طالب الذي تربى على يد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ إن الخوارج كفروا عليا وقاتلوه وبالرغم من ذلك لم يكفرهم وكانت معاملته لقتلاهم بعد المعارك وعدم سبيه لهم موردا أخذ منه العلماء في أحكام قتال أهل البغي من المسلمين.
وقضية مقتل الحسين ليست فقط ما حدث في كربلاء 10 محرم 61هـ وتفاصيل تفاصيل المعركة ، بل هي كل ما يتعلق بها من أحداث قبلها وبعدها ومن إنتهازها فرصة لتشويه التاريخ وتحطيم رموز الأمة وبذر بذور ثقافة الكره والقطيعة.
فإذا ما تصدى متصد ليقول أن هذه الجزئية أو تلك غير صحية أو غير مؤكدة يتم تذكيره أن البوست مخصص للحسن وكربلاء فقط !!
وأين هي القمامة ؟؟
هل هي في موقع بديع الزمان سعيد النورسي الرجل القرآني من سلالة فاطمة الزهراء الذي وقف بفكره ضد طغيان كمال أتاتورك وهو يسعى لتجريد تركيا من إنتمائها وتاريخها بعد إلغاء الخلافة عام 1924؟
بل هذه والله فرصة لمن لم يسمع قبلا بهذا الرجل أن يدخل ذلك الموقع ليتعرف على صفحات مضيئة من عبقري وجهاد أحد الأئمة الأعلام وأحد الورثة الحقيقيين للحسن والحسين ، وراثة نسبية وعلمية وجهادية، وهذا هو المعنى الحقيقي لحب الحسين الوارد في الحديث الشريف : أحب الله من أحب حسينا.
أم هل القمامة يا ترى في موقع الدكتور الصلابي والذي حازت كتاباته قبولا واسعا بل كان كتابه الحسن بن علي خامس الخلفاء الراشدين سببا في هداية الكثيرين ؟؟
على أنني أعلن من هنا ومن هذا البوست وليعذرني الأخ المتوكل على ذلك :
إن بريدي الإلكتروني هو : [email protected]
وأنا على أتم الإستعداد إن شاء الله تعالى وحسبما يتوفر لي من وقت لتوفير كتب ومعلومات قيمة لمن يرغب في الحصول عليها ، وهي معلومات حصيلة سنوات من البحث في الكتب الحقيقية والإلكترونية.
لا نهدف بالتبجح بما لدينا من معلومات ، ولكن سنكون سعداء أن ندرك أن هناك رغبة في القراءة وفق منهج سليم.
والآن أستعرض كيف أن هذا البوست المخصص لكربلاء ومقتل الحسين استخدم لتمرير أخطر المفاهيم والمعلومات الخاطئة وذلك بإيراد جزء من المداخلة وإسم صاحبها وتاريخها وتعقيبي عليها:
1) كل الأنظمة التي سادت بعد وقعة كربلاء شريكة في دم الحسين (المتوكل28-12-2008, 06:26 م)
التعقيب :إدانة شاملة لكل التاريخ الإسلامي وخلافاته الأموية والعباسية والعثمانية وغيرها
2) عن أسماء بنت عميس قالت (حبلت فاطمة بالحسن والحسين، فلما ولد الحسين جاءني النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال: يا أسماء هاتِ إبني فدفعته إليه في خرقة بيضاء،(الأزهر2 28-12-2008)
التعقيب : وأسماء بنت عميس زوجة جعفر الطيار كان حينها في الحبشة ولم تحضر مع زوجها إلا بعد فتح خيبر والحسين ولد عام 4هـ
3) ولنبكينه بدل الدموع دما ( المتوكل 29-12-2008, 04:18) .
التعقيب : علما أن المصيبة الكبرى لدى كل مسلم هي وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
4) في يوم 9 أكتوبر 680 م (10 شهر محرم سنة 61 هجرية) إعتدت عصبية قريش الأموية على موكب صغير للإمام الحسين وبقية آل بيت النبي الرسول (ص) وفيهم بناته إنتقاماً لرفضه مبايعة يزيد وثأراً أموياً ُقريشياً لهزيمتهم الأولى في موقعة بدر بين تحالف المسلمين الهاشميين والكادحين والموالي وغيرهم من بؤساء قريش ، فكانت كربلاء صولة من الطغيان العشائري وعصبيته الطبقية ضد أقباس النبوة (المنصور جعفر29-12-2008, 04:30 ص))
التعقيب : التفسير الطبقي للتاريخ
5) وسبي نسائه وبنات النبوة؟؟؟ (المتوكل 29-12-2008, 06:29 م) .
التعقيب : والسبي لا يكون إلا بزواج او تملك نساء وبنات المقتول بملك اليمين ، فأين حدث هذا في كربلاء وما بعدها ؟
6) في المدينة المنورة سماها الرسول (ص) زينب على بنته الراحلة زينب تخليداً لذكراها (سناء عبد السيد30-12-2008, 11:13 م)
التعقيب :ماذا ستقول سناء إذا علمت لاحقا أن الشيعة ينكرون بنوة السيدة زينب لمحمد صلى الله عليه وسلم ؟ يالها من طيبة !!
7) أثناء بحثي حول معاني حديث الرسول الكريم صلى الله عليه وآله وسلم(حسين مني وأنا من حسين ،أحب الله من أحب حسيناً) وجدت في جهاز الحاسب ــ ولا أذكر متى ولا من أين أخذته ــ بعض تفاسير الإخوة الشيعة الإمامية لجزئية (وأنا من حسين) فكون الحسين من رسول الله واضحة لاتحتاج لشرح فالفرع من الأصل ، لكن قوله (وأنا من حسين) تحتاج لإيضاح وربما تشكل على البعض فكيف يكون الأصل من الفرع....(الأزهري2 31-12-2008, 09:54 م)
التعقيب :عبارة : ... مني وأنا من.. وردت في العديد من الأحاديث النبوية منها :
i. قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الأشعريين: (إنّ الأشعريين إذا أرملوا في الغزو أو قلّ طعامُ عيالِهِم بالمدينة، جمعوا ما كان عِندهم في ثوبٍ واحدٍ، ثمّ اقتسَمُوهُ بينهم في إناءٍ واحدٍ، بالسّوِيَّة، فهُم مِنّي وأنا مِنْهُمْ) رواه البخاري في صحيحه – كتاب الشركة – باب (الشركة في الطعام والنهد) – حديث (2486) ورواه مسلم في صحيحه – كتاب فضائل الصحابة – باب من فضائل الأشعريين– حديث (2500)
ii. وخصّ بها رجلاً من أصحابه هو جُليبيب رضي الله عنه كذلك.
فعن أبي برزة رضي الله عنه أنّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان في مغزى له ، فأفاء الله عليه، فقال لأصحابه: هل تفقِدون من أحدٍ؟ قالوا: نعم، فلاناً وفلاناً وفلاناً، ثم قال: هل تفقِدون من أحدٍ؟ قالوا: نعم ، فلاناً وفلاناً وفلاناً، ثم قال: هل تفقِدون من أحدٍ؟ قالوا: لا، قال: لكنّي أفقد جُليبيباً فاطلبوه ، فطُلِبَ في القتلى، فَوَجدُوهُ إلى جَنْبِ سَبْعةٍ قد قَتَلَهُمْ ثم قَتَلوهُ ، فأتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فوقف عليه ، فقال: قَتَلَ سَبْعَةً ثمّ قَتلُوهُ، هذا مِنّي وأنا مِنْه ، هذا مِنّي وأنا مِنه) رواه مسلم في صحيحه – كتاب فضائل الصحابة – باب من فضائل جليبيب– حديث (2472)
8) مقام الطينة الاصيلة النورانية الملكوتية فإن اصحاب الكساء صلوات الله عليهم كانوا في ذلك المقام من نور ٍ واحد ٍ ومن طينة واحدةً (نفس المداخلة أعلاه)
التعقيب : قال تعالى : (هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن طِينٍ ثُمَّ قَضَى أَجَلاً وَأَجَلٌ مُّسمًّى عِندَهُ ثُمَّ أَنتُمْ تَمْتَرُونَ) الأنعام -2
قال تعالى :( وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ) المؤمنون -12
وقال تعالى :(الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنسَانِ مِن طِينٍ) السجدة – 7
وقال تعالى : (فَاسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَم مَّنْ خَلَقْنَا إِنَّا خَلَقْنَاهُم مِّن طِينٍ لَّازِبٍ) الصافات -11
بعد كل الآيات البينات أعلاه والتي تفيد أن جميع البشر هم من آدم وأنهم من طين لازب ، كيف يكون مطلوبا من المسلم أن يؤمن بعقيدة الطينة النورانية ؟ والغريب أنه يقول في مداخلة بعدها عن الحسين : كُنْتَ للرَّسُولِ ( صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَآلِهِ ) وَلَداً ، وَللقُرآنِ سَنَداً !! ما يعني أن من يدعون التشيع للحسين بعيدون كل البعد عن القرآن الذي كان الحسين سندا له.
9) وكان يزيد فيما يقول المؤرّخون مشغولاً عن أبيه ـ في أثناء وفاته ـ برحلات الصيد وغارقاً في عربدات السكر ونغمة العيدان ( المتوكل 01-01-2009, 05:53 م)
التعقيب : يزيد هذا الغارق في السكر وعربدة العيدان كان قائد أول حملة بحرية إسلامية توجهت لحصار القسطنطينية وفيها الحسين بن علي ، وهو نفسه يزيد الذي رفض محمد بن علي بن أبي طالب (ابن الحنفية) أن يصدق فيه هذه التهمة عندما حاول المحرضون على تمرد المدينة استقطابه بها ، ذلك التمرد الذي انتهى بما يعرف بواقعة الحرة عام 63هـ بعد كربلاء بعامين
وهو نفسه يزيد الذي أمر قائد الجيش مسلم بن عقبة ألا يمس علي (زين العابدين) بن الحسين الناجي من كربلاء بسوء لأنه لم يشارك في التمرد ولم يحرض عليه.
10) الاخ الزميل نعيم علي أنا في غاية السعادة أن مانقلته من كتب ودراسات قد أفادتك ، وأسعدتك (الأزهري2 04-01-2009, 08:48 ص)
التعقيب :بعد أن أشار لعدد من المواقع الشيعية على النت
التعقيب :وحين يشير الأشياء من أمثالنا فهي إلى مواقع في النت فهي : قمامة !!
11) وبعد كل الملاحظات أعلاه وما تم تضمينه في البوست من أوهام : أفضّل أن يرد الأخ متوكل أو الاخ عمار على الزميل أعلاه والذي لم يحترم أن البوست مخصص لذكرى سيد الشهداء عليه السلام فجاء بأباطيل السلفية ليفسد علينا هذا الخيط النبيل . (الأزهر2 06-01-2009, 05:46 م)
التعقيب :ردا على أحد المخالفين له كوسيلة للإسكات .
12) لا يمكن أن يتوهم منصف أن من كتب للحسين عليه السلام هم شيعته، لأن من كتب للحسين لم يكونوا معروفين بتشيع، كشبث بن ربعي، وحجار بن أبجر، وعمرو ابن الحجاج وغيرهم. ..... منهم : عمر بن سعد بن أبي وقاص، وشمر بن ذي الجوشن، وشبث بن ربعي، وحجار بن أبجر، وحرملة بن كاهل، وغيرهم. وكل هؤلاء لا يُعرفون بتشيع ولا بموالاةٍ لعلي عليه السلام. جميع هؤلاء من أهل السنة والجماعة .(الأزهري2- 06-01-2009, 06:22 م) .
التعقيب :نذكر فقط على سبيل المثال شبث بن ربعي التميمي فهو كان من الذين حاربوا مع علي في حروبه ضد معاوية ، بل كان رسول علي في بعض المفاوضات التي جرت مع معاوية ، وكان من الذين كتبوا إلى الحسين في مكة ،ونورد النص من الكامل في التاريخ : (( .... ولما بلغ أهل الكوفة موت معاوية وامتناع الحسين وابن عمر وابن الزبير عن البيعة أرجفوا بيزيد، واجتمعت الشيعة في منزل سليمان بن صرد الخزاعي، فذكروا مسير الحسين إلى مكة وكتبوا إليه عن نفر، منهم: سليمان بن صرد الخزاعي، والمسيب بن نجبة، ورفاعة بن شداد، وحبيب بن مظاهر وغيرهم: بسم الله الرحمن الرحيم، سلامٌ عليك، فإننا نحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو، أما بعد فالحمد لله الذي قصم عدوك الجبار العنيد الذي انتزى على هذه الأمة فابتزها أمرها وغصبها فيئها وتأمر عليها بغير رضىً منها ثم قتل خيارها واستبقى شرارها وجعل مال الله دولة بين جبابرتها وأغنيائها، فبعدت له كما بعدت ثمود، وأنه ليس علينا إمام فاقبل لعل الله أن يجمعنا بك على الحق، والنعمان بن بشير في قصر الإمارة لسنا نجتمع معه في جمعة ولا عيد، ولو بلغنا إقبالك إلينا أخرجناه حتى نلحقه بالشام إن شاء الله تعالى، والسلام عليك ورحمة الله وبركاته. وسيروا الكتاب مع عبد الله بن سبع الهمداني وعبد الله بن والٍ؛ ثم كتبوا إليه كتاباً آخر وسيروه بعد ليلتين، فكتب الناس معه نحواً من مائة وخمسين صحيفة ثم أرسلوا إليه رسولاً ثالثاً يحثونه على المسير إليهم، ثم كتب إليه شبث بن ربعي وحجار بن أبجر ويزيد بن الحارث ويزيد بن رويم وعروة بن قيس وعمرو بن الحجاج الزبيدي ومحمد ابن عمير التميمي بذلك.
فكتب إليهم الحسين عند اجتماع الكتب عنده: أما بعد فقد فهمت كل الذي اقتصصتم وقد بعثت إليكم أخي وابن عمي وثقتي من أهل بيتي مسلم بن عقيل وأمرته أن يكتب إلي بحالكم وأمركم ورأيكم، فإن كتب إلي أنه قد اجتمع رأي ملإكم وذوي الحجى منكم على مثل ما قدمت به رسلكم أقدم إليكم وشيكاً إن شاء الله، فلعمري ما الإمام إلا العامل بالكتاب والقائم بالقسط والدائن بدين الحق، والسلام.))
وفي تاريخ الطبري : ( .. وكتب شبث بن ربعي وحجار بن أبجر ويزيد بن الحارث بن يزيد بن رويم وعزرة بن قيس وعمرو بن الحجاج الزبيدي ومحمد بن عمير التميمي
أما بعد فقد اخضر الجناب وأينعت الثمار وطمت الجمام فإذا شئت فاقدم على جند لك مجند والسلام عليك)
بل إن بعضهم قال له في رسائله : لئن لم تقدم علينا لحاكمناك إلى الله عز وجل يوم القيامة
هؤلاء هم الذين واجهوا حسينا في جيش عبيد الله بن زياد فخاطبهم الحسين بما ورد في مداخلة الأزهري2 (الأزهري2- 06-01-2009, 07:47 م):
((تباً لكم أيّتها الجماعةُ وتَرَحاً، أفحينَ اسْتَصْرختُمونا وَلِهين مُتَحيِّرينَ، فأصْرَخْناكُم مُؤدِّين مُستعدِّين، سَلَلْتُم علينا سَيفاً لَنا في أَيْمانِكُم، وحَشَشْتُم علينا ناراً اقْتَدَحْناها على عَدوِّكُم وعَدوِّنا ، فأصبحتُم أَلْباً على أوليائِكُم، ويداً عليهم لأعدائِكُم،))
علما أن مصطلح أهل السنة والجماعة لم يكن قد تبلور إلى ذلك الحين ، وتبلور لاحقا ليضم الشيعة الصادقين الذين هالهم ما بدأ يدخل في التشيع من إنحرافات وما يمارس من خلاله من استغلال وكيد للإسلام.
13) وبوصول يزيد بن معاوية إلى سدة الحكم كانت الأهداف الأموية القديمة المبيته من أجل القضاء على الإسلام قد أوشكت على التحقق...فيزيد بن معاوية، وإن كان يحمل الهوية الإسلامية، إلا أنه كان يجاهر بعدائه للدين وبفسقه وبغضه للنبي وأهل بيته، وكان قد اشتهر بكل ذلك. ورغم ذلك أن يكون هو الرجل الأول في تلك الدولة التي قامت على أنقاض المجد القرشي الزائف الزائل، معناه أن آخر فصول الانقلاب الأموي قد أنجز...(المتوكل 08-01-2009, 07:44 م) .
التعقيب :والمتتبع لتاريخ الأمويين قبل وبعد كربلاء يرى وبشكل جلي أن دولة الإسلام وفتوحاتها بلغت أقصى مداها في عهودهم بدءا من خلافة عثمان بن عفان إلى آخر الخلفاء الأمويين الأمر الذي يناقض ما يقال أن لهم أهدافا قديمة في القضاء على الإسلام ، لكنها عين السخط لا تبدي إلا المساؤي!!
14) وقديماً عندما خلق الله تقدّست اسماؤه آدم واسكنه الجنة، رأى آدم ما رأى حول العرش من الانوار، ثم علّمه جبرائيل تلك الاسماء والكلمات، ونطق بها، واقسم على الله عز وجل بتلك الكلمات والانوار الخمسة، … "فلما ذكر الحسين سالت دموعه وانخشع قلبه، وقال: يا أخي جبرئيل في ذكر الخامس ينكسر قلبي وتسيل عبرتي؟ قال جبرئيل: ولدك هذا يصاب بمصيبة تصغر عندها المصائب، فقال: يا اخي وما هي؟ قال: يُقتل عطشاناً غريباً وحيداً فريداً ليس له ناصرٌ ولا معين.(الأزهري2- 12-01-2009, 04:36 م)
التعقيب :وهذا مثال لنصوص الغلو الذي يصل كثير منه للتأليه ، ولو شغلنا أنفسنا بإيرادها لما وسعتنا صفحات وصفحات من هذا المنبر
15) كم هو مؤسف ألا يرى البعض في ذكرى إستشهاد الحسين وأهل بيته إلا محاولة لشق الإمة التي ما أجتمعت يوماً... (الأزهري2-20-01-2009, 07:15 ص)
التعقيب :ولماذا يكون ثمن توحيد الأمة تمزيق وتشويه تاريخها وإفساد عقائدها والتعامي عن انتصاراتها وفتوحاتها واتخاذ خلافات الحكم فيها وسيلة لإثارة غبار التعمية والتضليل والإفتراء ؟؟
ونختم بهذا الدعاء :
اللهم إني عبد من عبيدك وشيئ من أشيائك
اللهم يا خالق كل شيئ وأنت على كل شيئ وكيل
إهدنا لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم
وصلى الله على محمد وآله وصحبه أجمعين
وحسبنا الله ونعم الوكيل
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Motawakil Ali | 12-28-08, 12:46 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Motawakil Ali | 12-28-08, 05:37 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Abureesh | 12-28-08, 06:38 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Motawakil Ali | 12-28-08, 07:26 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | حاتم شناب | 12-28-08, 07:56 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Motawakil Ali | 12-29-08, 07:40 AM |
 Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 12-28-08, 07:41 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Rawia | 12-28-08, 09:18 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Yassir Tayfour | 12-28-08, 09:39 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Motawakil Ali | 12-29-08, 08:16 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Motawakil Ali | 12-29-08, 07:53 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Motawakil Ali | 12-29-08, 05:18 AM |
 نقاط في المعنى الإشتراكي العلمي لكربلاء | Al-Mansour Jaafar | 12-29-08, 05:30 AM |
| Re: نقاط في المعنى الإشتراكي العلمي لكربلاء | Abureesh | 12-29-08, 06:03 AM |
| Re: نقاط في المعنى الإشتراكي العلمي لكربلاء | Motawakil Ali | 12-29-08, 08:55 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Motawakil Ali | 12-29-08, 07:29 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | حاتم شناب | 12-29-08, 07:50 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Motawakil Ali | 12-30-08, 08:10 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | أشرف البنا | 12-29-08, 08:34 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | محمد عثمان الحاج | 12-29-08, 08:59 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Motawakil Ali | 12-30-08, 08:20 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 12-29-08, 09:47 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | هاشم نوريت | 12-30-08, 00:47 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 12-30-08, 05:43 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | سناء عبد السيد | 12-30-08, 03:54 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | سناء عبد السيد | 12-30-08, 04:31 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | سناء عبد السيد | 12-30-08, 06:53 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Motawakil Ali | 12-30-08, 08:29 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 12-30-08, 07:03 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | يوسف الولى | 12-30-08, 07:47 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | الصادق صديق سلمان | 12-30-08, 09:03 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | محمد عمر الفكي | 12-30-08, 11:00 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ابوبكر يوسف إبراهيم | 12-30-08, 11:59 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Motawakil Ali | 12-31-08, 08:10 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | salee | 12-30-08, 08:30 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Motawakil Ali | 12-31-08, 09:18 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 12-30-08, 03:59 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | هاشم نوريت | 12-30-08, 04:12 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Motawakil Ali | 12-31-08, 05:47 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Motawakil Ali | 12-31-08, 05:32 PM |
 Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | salee | 12-30-08, 08:20 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Motawakil Ali | 12-31-08, 06:10 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | salee | 01-01-09, 10:52 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | salee | 01-01-09, 10:52 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Motawakil Ali | 01-02-09, 11:02 AM |
 Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | salee | 01-02-09, 08:17 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | سناء عبد السيد | 12-31-08, 00:13 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Hamza Abdelghani | 12-31-08, 05:56 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Motawakil Ali | 12-31-08, 06:29 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | أبو الحسين | 12-31-08, 08:40 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Motawakil Ali | 12-31-08, 06:41 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | عمار عبدالله عبدالرحمن | 12-31-08, 06:54 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | الصادق صديق سلمان | 12-31-08, 07:58 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Hamza Abdelghani | 12-31-08, 08:44 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 12-31-08, 10:54 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | عمار عبدالله عبدالرحمن | 12-31-08, 11:36 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Motawakil Ali | 01-01-09, 10:55 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 01-01-09, 09:55 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Motawakil Ali | 01-01-09, 11:03 AM |
| احتجاج الإمام الحسين على الصحابة والتابعين | Motawakil Ali | 01-01-09, 06:34 PM |
| وفاة معاوية | Motawakil Ali | 01-01-09, 06:53 PM |
| رسالة يزيد إلى حاكم المدينة | Motawakil Ali | 01-01-09, 07:45 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 01-02-09, 00:08 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | هاشم نوريت | 01-02-09, 01:32 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | salee | 01-03-09, 07:16 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | naeem ali | 01-02-09, 02:32 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Motawakil Ali | 01-02-09, 10:51 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 01-02-09, 02:43 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 01-02-09, 02:45 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 01-02-09, 09:33 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 01-02-09, 09:37 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | الصادق صديق سلمان | 01-03-09, 12:30 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | زهير عثمان حمد | 01-03-09, 12:44 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | الصادق صديق سلمان | 01-03-09, 06:44 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Motawakil Ali | 01-04-09, 10:53 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Motawakil Ali | 01-04-09, 06:41 PM |
 Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 01-03-09, 03:24 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | الصادق صديق سلمان | 01-03-09, 07:16 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | naeem ali | 01-04-09, 01:01 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 01-04-09, 09:48 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 01-04-09, 07:30 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 01-04-09, 07:50 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 01-04-09, 08:09 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | naeem ali | 01-04-09, 10:12 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 01-05-09, 07:39 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 01-05-09, 07:41 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 01-05-09, 07:44 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 01-05-09, 07:45 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | هشام آدم | 01-05-09, 08:02 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Motawakil Ali | 01-05-09, 01:15 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | هشام آدم | 01-05-09, 02:01 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 01-05-09, 08:33 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 01-05-09, 08:35 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 01-05-09, 08:37 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 01-05-09, 09:48 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 01-06-09, 10:33 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 01-06-09, 10:37 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 01-06-09, 10:38 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 01-06-09, 10:39 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | القلب النابض | 01-06-09, 11:18 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | أبو الحسين | 01-06-09, 11:21 AM |
|
| |
كمال حامد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست