|
|
 Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا (Re: كمال حامد)
|
.
.
**المداخلةالتي بها ذكر الحسن المثنى (موجود بجوار إسمه الرقم (19) وبعد عدة مداخلات عند ذكر الهوامش ذكر أنه لم يستشهد بل حمل وعولج ).
**مايتعلق بمسلم بن عقيل عليه السلام سوف ترد إن شاء الله مداخلة تفصيلية عنه وعن سفير الحسين الآخر قيس بن المسهر فلا تسر حسواً في إرتغاء ، بل إنني لضيق الوقت لم أذكر علي الأكبر بن الحسين إلا في المداخلة الأخيرة رغم عظم دوره في كربلاء .
**حسين مني وأنا من حسين هناك شرح لها ضمن هذا البوست يمكنك البحث عنه .
**قصة سم الإمام الحسن عليه السلام ذكرتها أمهات المراجع التأريخية
قال بن تيمية شيخ السلفية ( إن بني أمية ليسوا بأعظم جرماً من بني إسرائيل ، فمعاوية حين أمر بسم الحسن فهو من باب قتال بعضهم بعضاً ) . منهاج السنة 2 /225 . يظهر من كلام ابن تيمية اعترافه بقيام معاوية بقتل الحسن بن علي عليهما السلام !! وقد ذكر هذه الحادثة الأليمة الكثير من الأعلام من أهل السنة مثل ابن سعد، والواقدي، وابن عبد البر، والشعبي ، وابن عساكر ، وابن الجوزي ، والزمخشري ، وغيرهم (...)
ابن عبدالبر في الإستيعاب ، عند ترجمته لمعاوية . ( عدالة الصحابة - 108 )
وذكر ذلك ابن حجر وابن أبي الحديد .. وإليك نص ذلك من كتاب شرح النهج لعلامة المعتزلة ابن أبي الحديد فهو يقول : ( قال أبو الحسن المدائني : ( وكانت وفاته في سنة تسع وأربعين ، وكان مرضه أربعين يوماً . وكانت سنّه سبعاً وأربعين سنة ، دس إليه معاوية سماً ، على يد جعدة بنت الأشعث بن قيس زوجة الحسن وقال لها : إن قتلته بالسم فلك مائة ألف وأزوجك يزيد ابني ، فلما مات ، وفّى لها بالمال ولم يزوجها من يزيد ، قال : أخشى أن تصنع بابني كما صنعت بابن رسول الله ) . شرح النهج 16 /10 .
أقول : لعل مقولته ومقولة صاحبه عمرو بن العاص : إن لله جنوداً من عسل !! مما لا يخفى على المتتبع ، فقد كانت هذه مقولتهم المعروفة .. فكانوا يدسون السم في العسل لمن يريدون قتله ، ثم يقولون إن لله جنوداً من عسل !! كما فعلوا ذلك مع مالك الأشتر وغيره . ( راجع مثلاً الطبري 4 / 553 و5 / 96 ) .
يقول المحامي أحمد حسين يعقوب في كتابه عدالة الصحابة والمرجعية السياسية في الإسلام ص 108 ما هذا نصه : ( فقد سم معاوية الحسن ، وسم عبد الرحمن بن خالد بن الوليد ، كما ورد في ترجمته في الاستيعاب لابن عبد البر ! وسم عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق ، كما ورد في الإستيعاب أيضاً ! وسم مالك بن الأشتر ! ولذلك قال عمرو بن العاص في ذلك : إن لله جنوداً من عسل !! وفرق معاوية الناس وجعلهم شيعاً.. فلو حاولت أمة محمد أن تتفق لما استطاعت - كما يقول العقاد - وشوه الحكم الإسلامي ) .
وذكر ذلك أبو الفرج الأصفهاني في مقاتل آل أبي طالب ص 48 .
وذكر ذلك الحاكم في المستدرك وإن لم يُصرح باسم معاوية إذ قال: (سمت ابنة الأشعث بن قيس الحسن بن علي وكانت تحتهُ ورُشيت على ذلك مالاً ) المستدرك : 3/176. فمن له مصلحة بقتل الحسن عليه السلام غيرمعاوية ؟ !
قال ابن الجوزي : ( قال الشعبي : إنما دس إليها معاوية فقال : سُمِّي الحسن وأزوجك يزيداً وأعطيكِ مائة ألف درهم ، فلما مات الحسن بعثت إلى معاوية تطلب إنجاز الوعد ، فبعث إليها بالمال وقال : إني أحب يزيد وأرجو حياته ، لولا ذلك لزوجتك إياه ! قال الشعبي : مصداق هذا القول أن الحسن كان يقول عند موته وقد بلغه ما صنع معاوية : لقد عملت شربته وبلغ أمنيته، والله لا يفي بما وعد ولا يصدق فيما يقول !!
وقال أيضاً : وقال ابن سعد في الطبقات : سمه معاوية مراراً لأنه كان يقدم عليه الشام هو وأخوه الحسين عليهما السلام !!
وقال أيضاً : قال الواقدي : ولما بلغ معاوية موته وكان بالخضراء ، كبَّرَ تكبيرةً سمعها أهل المسجد ) . ( تذكرة الخواص ص 211 – 213 ) .
قال ابن عبد البر : ( قال قتادة ، وأبو بكر بن حفص : سُم الحسن بن علي ، سمته امرأته جعدة بنت الأشعث ابن قيس الكندي ، وقالت طائفة : كان ذلك منها بتدسيس معاوية إليها ، وما بذل لها في ذلك . وقال : فلما مات ورد البريد بموته على معاوية فقال : يا عجباً من الحسن شرب شربةً من عسل بماء رومة ، فقضى نحبه ! ) الإستيعاب 1/389 ، وما بعدها . وراجع مسند الإمام المجتبى ، للشيخ عزيز الله العطاردي ص 416 ، وما بعدها .
وقال الواقدي : ( أنه سقي سماً ثم أفلت ، ثم سقي فأفلت ، ثم كانت الآخرة توفي فيها فلما حضرته الوفاة قال الطبيب وهو يختلف إليه : هذا رجل قطع السم أمعاءه ! فقال الحسين : يا أبا محمد أخبرني من سقاك ؟! قال : ولم يا أخي ؟ قال : أقتله والله قبل أن أدفنك ، وإن لا أقدر عليه أو يكون بأرض أتكلف الشخوص إليه . فقال : يا أخي إنما هذه الدنيا ليالٍ فانية ، دعه حتى ألتقي أنا وهو عند الله ، وأبى أن يسمِّيه . وقد سمعت بعض من يقول : كان معاوية قد تلطف لبعض خدمه أن يسقيه سماً ) . تاريخ ابن كثير 8 : 43 .
وقال المسعودي : (لما سقي السم فقام لحاجة الإنسان ثم رجع . فقال : لقد سقيت السم عدة مرار فما سقيت مثل هذه، لقد لفظت طائفة من كبدي فرأيتني أقلبه بعود في يدي ! فقال له الحسين : يا أخي من سقاك ؟ قال : وما تريد بذلك ؟ فإن كان الذي أظنه فالله حسيبه ، وإن كان غيره فما أحب أن يؤخذ بي برئ . فلم يلبث بعد ذلك إلا ثلاثاً حتى توفي رضي الله عنه . وذكر أن امرأته جعدة بنت الأشعث بن قيس الكندي سقته السم ، وقد كان معاوية دس إليها أنك إن احتلت في قتل الحسن وجهت إليك بمائة ألف درهم وزوجتك يزيد . فكان ذلك الذي بعثها على سمه ، فلما مات الحسن وفى لها معاوية بالمال وأرسل إليها : إنا نحب حياة يزيد ، ولولا ذلك لوفينا لك بتزويجه . وذكر أن الحسن قال عند موته : لقد حاقت شربته وبلغ أمنيته ، والله ما وفى بما وعد ، ولا صدق فيما قال .
وقال أبو الفرج الأصبهاني : (كان الحسن شرط على معاوية في شروط الصلح : أن لا يعهد إلى أحد بالخلافة بعده ، وأن تكون الخلافة له من بعده ، وأراد معاوية البيعة لابنه يزيد ، فلم يكن شئ أثقل عليه من أمر الحسن بن علي، وسعد بن أبي وقاص فدس إليهما سماً فماتا منه ، أرسل إلى ابنة الأشعث أني مزوجك بيزيد ابني على أن تسم الحسن . وبعث إليها بمائة ألف درهم ، فسوغها المال ولم يزوجها منه ) . ( مقاتل الطالبيين ص 29 ، وحكاه عنه ابن أبي الحديد في شرح النهج 4 : 11 ، 17 من طرق مغيرة وأبي بكر بن حفص ) .
وقال أبو الحسن المدائني : ( كانت وفاته في سنة 49 هـ وكان مريضاً أربعين يوماً ، وكان سنه سبعاً وأربعين سنة ، دس إليه معاوية سماً على يد جعدة بنت الأشعث زوجة الحسن ، وقال لها : إن قتلتيه بالسم فلك مائة ألف وأزوجك يزيد إبني . فلما مات وفى لها بالمال ولم يزوجها من يزيد ، وقال : أخشى أن تصنعي بابني ما صنعت بابن رسول الله ) ( شرح ابن أبي الحديد 4/4 ) . وقال : (كان الحصين بن المنذر الرقاشي يقول : والله ما وفى معاوية للحسن بشئ مما أعطاه ، قتل حجراً وأصحاب حجر وبايع لابنه يزيد وسم الحسن ) . ( شرح ابن أبي الحديد 4/7 ) .
وقال أبو عمرو في الإستيعاب : 1/141 : ( قال قتادة، وأبو بكر بن حفص: سم الحسن بن علي ، سمته امرأته بنت الأشعث بن قيس الكندي . وقالت طائفة : كان ذلك منها بتدسيس معاوية إليها وما بذل لها في ذلك وكان لها ضرائر . فالله أعلم ) .
وقال سبط ابن الجوزي في التذكرة ص 121 : ( قال علماء السير منهم ابن عبد البر : سمته زوجته جعدة بنت الأشعث بن قيس الكندي ) .
وقال السدي : ( دس إليها يزيد بن معاوية أن سمي الحسن وأتزوجك . فسمته فلما مات أرسلت إلى يزيد تسأله الوفاء بالوعد . فقال : أنا والله ما أرضاك للحسن ، أفنرضاك لأنفسنا) ؟
وقال الشعبي : ( إنما دس إليها معاوية فقال: سمي الحسن وأزوجك يزيد وأعطيك مائة ألف درهم ، فلما مات الحسن بعثت إلى معاوية تطلب إنجاز الوعد ، فبعث إليها بالمال وقال : إني أحب يزيد ، وأرجو حياته ، ولولا ذلك لزوجتك إياه . وقال الشعبي : ومصداق هذا القول : أن الحسن كان يقول عند موته وقد بلغه ما صنع معاوية : لقد عملت شربته وبلغت أمنيته ، والله لا يفي بما وعد ، ولا يصدق فيما يقول ) . ثم حكى عن طبقات ابن سعد أن معاوية سمه مراراًَ ، كما مر .
وقال ابن عساكر في تاريخه : 4/229 : ( يقال : إنه سقي السم مراراً كثيراً فأفلت منه ثم سقي المرة الأخيرة فلم يفلت منها . ويقال : إن معاوية قد تلطف لبعض خدمه أن يسقيه سما فسقاه فأثر فيه حتى كان يوضع تحته طست ويرفع نحواً من أربعين مرة ) .
وروى محمد بن المرزبان : ( أن جعدة بنت الأشعث بن القيس كانت متزوجة بالحسن فدس إليها يزيد أن سمي الحسن وأنا أتزوجك ففعلت ، فلما مات الحسن بعثت إلى يزيد تسأله الوفاء بالوعد فقال لها : إنا والله لم نرضك للحسن فكيف نرضاك لأنفسنا ؟
وقال الزمخشري في ربيع الأبرار في الباب الحادي والثمانين : (جعل معاوية لجعدة بنت الأشعث امرأة الحسن مائة ألف درهم حتى سمته ، ومكث شهرين وأنه يرفع من تحته طستاً من دم وكان يقول : سقيت السم مراراً ما أصابني فيها ما أصابني في هذه المرة ، لقد لفظت كبدي ).
وفي حسن السريرة ، ألفه الشيخ عبد القادر بن محمد بن الطبري ابن بنت محب الدين الطبري المشهور مؤلف الرياض النضرة : ( لما كان سنة سبع وأربعين من الهجرة دس معاوية إلى جعدة بنت الأشعث بن قيس الكندي زوجة الحسن بن علي أن تسقي الحسن السم ، ويوجه لها مائة ألف ويزوجها من ابنه يزيد . ففعلت ذلك ) ! انتهى .
كان معاوية يرى أمر الإمام السبط عليه السلام حجر عثرة في سبيل أمنيته الخبيثة بيعة يزيد، ويجد نفسه في خطر من ناحيتين : عهده إليه عليه السلام في الصلح معه بأن لا يعهد إلى أحد من جانب ، وجدارة أبي محمد الزكي ونداء الناس به من ناحية أخرى . فنجى نفسه عن هذه الورطة بسم الإمام عليه السلام ، ولما بلغه نعيه غدا مستبشراً ، وأظهر الفرح والسرور وسجد وسجد من كان معه ).
قال ابن قتيبة : ( لما مرض الحسن بن علي مرضه الذي مات فيه ، كتب عامل المدينة إلى معاوية يخبره بشكاية الحسن فكتب إليه معاوية : إن استطعت أن لا يمضي يوم بي يمر إلا يأتيني فيه خبره فافعل ! فلم يزل يكتب إليه بحاله حتى توفي فكتب إليه بذلك ، فلما أتاه الخبر أظهر فرحاً وسروراً حتى سجد وسجد من كان معه ، فبلغ ذلك عبد الله بن عباس وكان بالشام يومئذ فدخل على معاوية فلما جلس . قال معاوية : يا ابن عباس هلك الحسن بن علي ؟ فقال ابن عباس : نعم هلك ، إنا لله وإنا إليه راجعون . ترجيعاً مكرراً ، وقد بلغني الذي أظهرت من الفرح والسرور لوفاته ، أما والله ما سد جسده حفرتك ، ولا زاد نقصان أجله في عمرك ، ولقد مات وهو خير منك ، ولئن أصبنا به لقد أصبنا بمن كان خيراً منه جده رسول الله فجبر الله مصيبته ، وخلف علينا من بعده أحسن الخلافة . ثم شهق ابن عباس وبكى.. الحديث) . الإمامة والسياسة 1 / 144 .
وفي العقد الفريد 2 / 298 : ( لما بلغ معاوية موت الحسن بن علي خر ساجداً لله ، ثم أرسل إلى ابن عباس وكان معه في الشام . فعزاه ، وهو مستبشر . وقال له : ابن كم سنة مات أبو محمد ؟ فقال له : سنه كان يسمع في قريش فالعجب من أن يجهله مثلك . قال : بلغني أنه ترك أطفالاً صغاراً . قال : كل ما كان صغيراً يكبر وإن طفلنا لكهل وإن صغيرنا لكبير ، ثم قال : مالي أراك يا معاوية ! مستبشراً بموت الحسن بن علي ؟ فوالله لا ينسأ في أجلك ، ولا يسد حفرتك ، وما أقل بقائك وبقائنا بعده ؟ ) . وذكره الراغب في المحاضرات 2/ 224 . وفي حياة الحيوان 1/ 58. وتاريخ الخميس 2 / 294 ، وفي ط : 328
قال ابن خلكان : ( لما مرض الحسن كتب مروان بن الحكم إلى معاوية بذلك وكتب إليه معاوية : أن أقبل المطي إلي بخبر الحسن ، فلما بلغ معاوية موته سمع تكبيرة من الخضراء فكبر أهل الشام لذلك التكبير . فقالت فاختة بنت قريظة لمعاوية : أقر الله عينك ، ما الذي كبرت لأجله ؟ فقال : مات الحسن. فقالت : أعَلَى موت ابن فاطمة تكبر ؟! فقال : ما كبرت شماتة بموته، ولكن استراح قلبي ) . إلى ها هنا ذكره الزمخشري أيضاً في ربيع الأبرار في الباب الحادي والثمانين . والبدخشي في نزل الأبرار .
ودخل عليه ابن عباس . فقال : يا ابن عباس ! هل تدري ما حدث في أهل بيتك ؟ قال : لا أدري ما حدث إلا أني أراك مستبشراً وقد بلغني تكبيرك . فقال مات الحسن . فقال ابن عباس : رحم الله أبا محمد . ثلاثاً ، والله يا معاوية ! لا تسد حفرته حفرتك ، ولا يزيد عمره في عمرك ، ولئن كنا أصبنا بالحسن فلقد أصبنا بإمام المتقين وخاتم النبيين ، فجبر الله تلك الصدعة ، وسكن تلك العبرة ، وكان الخلف علينا من بعده . انتهى .
كل هذه المراجع والمصادر ركيكة وغير معتبرة ؟!! سبحان الله ونعوذ به من الهوى الذي ماتولى يعمي ويصم ..
بعض المراجع التي تتحدث عن سم الإمام الحسن عليه السلام
أما الأشعث بن قيس فهو مذموم السيرة عند الإمامية وعند كل ذي بصيرة ، وكذلك إبنه محمد .
عن الإمام الصادق عليه السلام قال: (إن الأشعث بن قيس شرك في دم أمير المؤمنين عليه السلام وابنته جعدة سمت الحسن عليه السلام ومحمد ابنه شرك في دم الحسين عليه السلام ).
وروي أنه فيما كان الإمام علي عليه السلام يخطب ذات يوم ، إذ اعترض عليه الأشعث بشأن التحكيم ، فكان من جملة ما قاله الإمام له : « ما يدريك ما عليّ مما لي ، عليك لعنة الله ولعنة اللاعنين حائك بن حائك ، منافق بن كافر ، والله لقد أسرك الكفر مرة والإسلام أخرى ، فما فداك من واحدة منهما مالك ولا حسبك ، وإن إمرءً دل على قومه السيف ، وساق إليهم الحتف لحريٌ أن يمقته الأقرب ، ولا يأمنه الأبعد » . تصنيف نهج البلاغة / 222
وأما الأسر الذي أشار إليه امير المؤمنين هنا في الجاهلية ، فهو انه حين قتل أبوه خرج يطلب الثأر فأسر ، وفدي بثلاثة آلاف بعير .
الأسر الثاني في الإسلام ، فقد كان في عهد أبي بكر ، وذلك أن بني وليعة ارتدوا بعد رسول الله ، وملكوا عليهم الأشعث ، فحاصره المسلمون وكان في حصن ، فاستسلم بعد أن شرط عليهم أن يبعثوا به الى ابي بكر ، ثم فتح لهم الحصن ، فدخلوه واستنزلوا كل من فيه وأخذوا أسلحتهم وقتلوهم وكانوا ثمانمائة ، ! وقيل : أمنوه مع عشرة من أهل بيته فقط ، ثم أخذ موثقاً بالحديد . قال الطبري : وكان المسلمون يلعنون الأشعث ويلعنه الكافرون أيضاً وسبايا قومه ، وسماه نساء قومه عرف النار ـ وهو اسم للغادر عندهم .
وقال ابن أبي الحديد : كان الأشعث من المنافقين في خلافة علي عليه السلام ، وهو في أصحاب امير المؤمنين عليه السلام كما كان عبد الله بن أبي بن سلول في اصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله ، كل واحد منهما رأس النفاق في زمانه ـ راجع شرح النهج 1 / من ص 292 ـ 927 .
(...)
.
.
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Motawakil Ali | 12-28-08, 12:46 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Motawakil Ali | 12-28-08, 05:37 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Abureesh | 12-28-08, 06:38 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Motawakil Ali | 12-28-08, 07:26 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | حاتم شناب | 12-28-08, 07:56 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Motawakil Ali | 12-29-08, 07:40 AM |
 Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 12-28-08, 07:41 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Rawia | 12-28-08, 09:18 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Yassir Tayfour | 12-28-08, 09:39 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Motawakil Ali | 12-29-08, 08:16 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Motawakil Ali | 12-29-08, 07:53 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Motawakil Ali | 12-29-08, 05:18 AM |
 نقاط في المعنى الإشتراكي العلمي لكربلاء | Al-Mansour Jaafar | 12-29-08, 05:30 AM |
| Re: نقاط في المعنى الإشتراكي العلمي لكربلاء | Abureesh | 12-29-08, 06:03 AM |
| Re: نقاط في المعنى الإشتراكي العلمي لكربلاء | Motawakil Ali | 12-29-08, 08:55 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Motawakil Ali | 12-29-08, 07:29 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | حاتم شناب | 12-29-08, 07:50 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Motawakil Ali | 12-30-08, 08:10 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | أشرف البنا | 12-29-08, 08:34 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | محمد عثمان الحاج | 12-29-08, 08:59 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Motawakil Ali | 12-30-08, 08:20 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 12-29-08, 09:47 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | هاشم نوريت | 12-30-08, 00:47 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 12-30-08, 05:43 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | سناء عبد السيد | 12-30-08, 03:54 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | سناء عبد السيد | 12-30-08, 04:31 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | سناء عبد السيد | 12-30-08, 06:53 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Motawakil Ali | 12-30-08, 08:29 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 12-30-08, 07:03 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | يوسف الولى | 12-30-08, 07:47 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | الصادق صديق سلمان | 12-30-08, 09:03 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | محمد عمر الفكي | 12-30-08, 11:00 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ابوبكر يوسف إبراهيم | 12-30-08, 11:59 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Motawakil Ali | 12-31-08, 08:10 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | salee | 12-30-08, 08:30 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Motawakil Ali | 12-31-08, 09:18 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 12-30-08, 03:59 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | هاشم نوريت | 12-30-08, 04:12 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Motawakil Ali | 12-31-08, 05:47 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Motawakil Ali | 12-31-08, 05:32 PM |
 Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | salee | 12-30-08, 08:20 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Motawakil Ali | 12-31-08, 06:10 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | salee | 01-01-09, 10:52 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | salee | 01-01-09, 10:52 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Motawakil Ali | 01-02-09, 11:02 AM |
 Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | salee | 01-02-09, 08:17 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | سناء عبد السيد | 12-31-08, 00:13 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Hamza Abdelghani | 12-31-08, 05:56 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Motawakil Ali | 12-31-08, 06:29 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | أبو الحسين | 12-31-08, 08:40 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Motawakil Ali | 12-31-08, 06:41 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | عمار عبدالله عبدالرحمن | 12-31-08, 06:54 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | الصادق صديق سلمان | 12-31-08, 07:58 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Hamza Abdelghani | 12-31-08, 08:44 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 12-31-08, 10:54 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | عمار عبدالله عبدالرحمن | 12-31-08, 11:36 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Motawakil Ali | 01-01-09, 10:55 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 01-01-09, 09:55 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Motawakil Ali | 01-01-09, 11:03 AM |
| احتجاج الإمام الحسين على الصحابة والتابعين | Motawakil Ali | 01-01-09, 06:34 PM |
| وفاة معاوية | Motawakil Ali | 01-01-09, 06:53 PM |
| رسالة يزيد إلى حاكم المدينة | Motawakil Ali | 01-01-09, 07:45 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 01-02-09, 00:08 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | هاشم نوريت | 01-02-09, 01:32 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | salee | 01-03-09, 07:16 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | naeem ali | 01-02-09, 02:32 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Motawakil Ali | 01-02-09, 10:51 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 01-02-09, 02:43 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 01-02-09, 02:45 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 01-02-09, 09:33 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 01-02-09, 09:37 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | الصادق صديق سلمان | 01-03-09, 12:30 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | زهير عثمان حمد | 01-03-09, 12:44 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | الصادق صديق سلمان | 01-03-09, 06:44 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Motawakil Ali | 01-04-09, 10:53 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Motawakil Ali | 01-04-09, 06:41 PM |
 Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 01-03-09, 03:24 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | الصادق صديق سلمان | 01-03-09, 07:16 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | naeem ali | 01-04-09, 01:01 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 01-04-09, 09:48 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 01-04-09, 07:30 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 01-04-09, 07:50 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 01-04-09, 08:09 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | naeem ali | 01-04-09, 10:12 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 01-05-09, 07:39 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 01-05-09, 07:41 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 01-05-09, 07:44 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 01-05-09, 07:45 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | هشام آدم | 01-05-09, 08:02 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | Motawakil Ali | 01-05-09, 01:15 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | هشام آدم | 01-05-09, 02:01 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 01-05-09, 08:33 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 01-05-09, 08:35 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 01-05-09, 08:37 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 01-05-09, 09:48 PM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 01-06-09, 10:33 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 01-06-09, 10:37 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 01-06-09, 10:38 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | ALazhary2 | 01-06-09, 10:39 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | القلب النابض | 01-06-09, 11:18 AM |
| Re: حسينُ منِّي وأنَا مِنْ حُسين، أحَبّ الله من أحَبَّ حُسينا | أبو الحسين | 01-06-09, 11:21 AM |
|
| |
ALazhary2
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست