|
|
|
 Re: المبدع عبد القادر داؤود (الف مرحب بيك) (Re: hammama)
|
كان نجم فنانا متحمسا للعمل السينمائي وقد شاهدت له فيلما ( لم تسعفني الذاكرة بإسمه الآن) ولكنه موضوعه كان عن السلام , وقد إستخدم نجم لغة سينمائية راقية للتعبير عن العنف الإنساني أو يمكن القول عنف الإنسان ضد الإنسان عبر العصور للوصول إلى هدفه النهائي وهو السلام , وأعتقد أنه إشترك بالفيلم في مهرجان سينمائي في ذلك الوقت , والحقيقة بالرغم أن الفيلم أبيض أسود إلا أني أعتقد لو أتيحت الفرصة لعرضه الآن لكان مناسبا ومعبرا عن حالة العنف التي تعيشها البشرية الآن, إبتداءا من ماحدث في البوسنة وأوغندة والجزائر إلى مايحدث الآن في دارفور والصومال وباكستان وأفغانستان والعراق.
من جهة أخرى تولي نجم عبد الكريم مهمة إنشاء أول نادي سينما بالكويت عام 1972 , وكان حريصا على تواصل العروض أسبوعيا وإقامة ندوة المناقشة بعد كل فيلم, وأذكر حادثة طريفة حدثت عندما لم يتمكن نجم من الحصول على فيلم مناسب لمستوى نادي السينما , والفيلم الوحيد المتاح هو فيلم( زوبة الحلوة أو الحلوة زوبة) للمخرج حسن الإمام, ويبدو أن الفيلم كان من أوائل ما أخرجه الإمام فكان مستوى الفيلم متواضعا ,وإقترحت على نجم إلغاء العرض لهذا الأسبوع , ولكنه خرج بفكرة شاذة وغريبة على نظام نوادي السينما , وقال نعرض الفيلم كنموذج للفيلم السيء , ويكون محور المناقشة حول تحليل سيئات هذا الفيلم , وكانت أعجب وأطرف ندوة سينمائية حضرتها حتى الآن , والدليل أنها بقيت في ذاكرتي الخربة أكثر من 35 سنه لغرابتها ولم أعد أذكر أي من الآفلام الرائعة التي شاهدتها بنادي السينما الكويتي.
في تلك الفترة طفى موضوع فيلم عرس الزين إلى السطح مرة أخرى.
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المبدع عبد القادر داؤود (الف مرحب بيك) (Re: hammama)
|
14
كان نجم فنانا متحمسا للعمل السينمائي وقد شاهدت له فيلما ( لم تسعفني الذاكرة بإسمه الآن) ولكنه موضوعه كان عن السلام , وقد إستخدم نجم لغة سينمائية راقية للتعبير عن العنف الإنساني أو يمكن القول عنف الإنسان ضد الإنسان عبر العصور للوصول إلى هدفه النهائي وهو السلام , وأعتقد أنه إشترك بالفيلم في مهرجان سينمائي في ذلك الوقت , والحقيقة بالرغم أن الفيلم أبيض أسود إلا أني أعتقد لو أتيحت الفرصة لعرضه الآن لكان مناسبا ومعبرا عن حالة العنف التي تعيشها البشرية الآن, إبتداءا من ماحدث في البوسنة وأوغندة والجزائر إلى مايحدث الآن في دارفور والصومال وباكستان وأفغانستان والعراق.
من جهة أخرى تولي نجم عبد الكريم مهمة إنشاء أول نادي سينما بالكويت عام 1972 , وكان حريصا على تواصل العروض أسبوعيا وإقامة ندوة المناقشة بعد كل فيلم, وأذكر حادثة طريفة حدثت عندما لم يتمكن نجم من الحصول على فيلم مناسب لمستوى نادي السينما , والفيلم الوحيد المتاح هو فيلم( زوبة الحلوة أو الحلوة زوبة) للمخرج حسن الإمام, ويبدو أن الفيلم كان من أوائل ما أخرجه الإمام فكان مستوى الفيلم متواضعا ,وإقترحت على نجم إلغاء العرض لهذا الأسبوع , ولكنه خرج بفكرة شاذة وغريبة على نظام نوادي السينما , وقال نعرض الفيلم كنموذج للفيلم السيء , ويكون محور المناقشة حول تحليل سيئات هذا الفيلم , وكانت أعجب وأطرف ندوة سينمائية حضرتها حتى الآن , والدليل أنها بقيت في ذاكرتي الخربة أكثر من 35 سنه لغرابتها ولم أعد أذكر أي من الآفلام الرائعة التي شاهدتها بنادي السينما الكويتي.
في تلك الفترة طفى موضوع فيلم عرس الزين إلى السطح مرة أخرى.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المبدع عبد القادر داؤود (الف مرحب بيك) (Re: hammama)
|
15
تعرفت على مخرج كويتي شاب كان قد أنتج فيلما طويلا واحدا عن صيد الؤلؤ وأعجبني الفيلم وتقاربت العلاقة بيننا في وقت قصير , فنحن السينمائيين مثل أبناء دولة واحدة عندما يلتقون في الغربة يعارفون ويتقاربون سريعا, وفي حديث الهم السينمائي ذكرت له موضوع فيلم عرس الزين وتوقف مشروع إنتاجة , فقال إنه قرأ للطيب صالح ومعجب به ولديه بعض قصص الطيب صالح ومنها عرس الزين, وطلب الإطلاع على الجزء المكتوب من السيناريو, وسألني عن ميزانية تقريبية لأنتاج الفيلم بالسودان , ثم طلب تكملة كتابة السيناريو , كما طلب مني أن أوافق على مراجعة السيناريو بواسطة أستاذ بمعهد الدرامى الكويتي وهو مصري الجنسية ,قد إستفدت من علمه الكثير,وأتممت كتابة السيناريو , كما قمت بترشيح الممثلين لجميع الشخصيات بالفيلم والتي أخذ بها جميعا ماعدا واحدة, إبتداءا من تحية زروق لدور نعمة وعلى مهدي لدور الزين وحتى أصغر الأدوار, أما الدور الوحيد الذي إختلفنا عليه فكان دور سيف الدين , فقد رشحت محمد رضا حسين لدور سيف الدين و رشحت محمد السني دفع الله لدور آخر والسبب هو توصيف الطيب صالح لجزور سيف الدين وأنه سلالة مهاجرين من شمال الوادي( مصر) إستقروا بالمنطقة , وهذه حالاة منتشرة بالشمالية حيث يأتي إليها أفرادا وأحيانا أسر كاملة خاصة من صعيد مصر , بعضهم هاربا من ثأر أولأسباب أخرى وتستقر بالسودان ,
ينصهرون في المجتمع سريعا وفي سنوات قليلة تجدهم حتى يتحدثون الرطانة بلهجة المنطقة التي يعيشون بها مثل لهجة المحس أو الدناقلة , كما حدثت بعض الزيجات أيضا وظهر جيل جديد من أبنائهم يصعب تمييزة عن باقي أبناء المنطقة .
لهذا إعتمدت في ترشيحي على لون وشكل الأخ محمد رضا حسين وبعض اللكنة المصرية الباقية في حديثة (مثلي تماما) ,ولكن أثناء ( الكاستين) إختار المخرج, الإبن محمد السني دفع الله لهذا الدور وذلك بسبب أداءه المتيز أمام الكاميرا وقد كان, إعتمد المخرج على أنه ليس كل من يشاهد الفيلم سيكون بالضرورة قد قرأ القصة, كما قمت باختيار أماكن التصوير الخارجي , وقبل حضورى للسودان سافرت إلى ألمانيا وقمت بشراء بعض المواد التكميلة للإنتاج, و ذهبت للسودان أولا للتحضير للفيلم , ثم حضر بعد ذلك المنتج المخرج والمصور وبدأت خطوات التنفيذ.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المبدع عبد القادر داؤود (الف مرحب بيك) (Re: hammama)
|
16
بدأ المنتج المخرج بإختبارات الكاميرا للمثلين المرشحين للفيلم وبدأ التعرف على الحياة السودانية الخرطومية , كما شاهد بعض الممارسات التراثية الشعبية وانبهر بها , طلب مني إجراء بعض التعديلات على السيناريو وإدخال مشاهد إضافية ,كان منها زحم تراثي من الممكن بكثرته أن يطغي على الخط الدرامي للقصة , و أيضا مشاهد وجدتها تسيء إلى السودان وخاصة أن أحداث القصة تدور في القرية , فليس كل ما يدور خلف الأبواب المغلقة يمكننا عرضه على الشاشة بحجة الواقعية, ورفضت معظم التعديلات, فبعد أن كنا اصدقاء أظهر المنتج الوجه الآخر وقال: لقد دفعت لك ثمن السيناريو وهو ملكي الآن وسأفعل به ما أريد , وانصرف.
بعد يومان قرأت خبر في إحدي الصحف يصرح فيه المخرج بأنه يقوم الآن بتعديل السيناريو الذي كتبه عبد القادر داود, إتصلت بالصحيفة وكان ردي برفض أي تعديل وتحذيره باتخاذ إجراءات قانونية عند المساس بالحق الأدبي للمادة المكتوبة, فوجيئت في اليوم التالي بإتصال تليفوني من مكتب وزير الإعلام , الأديب عمر حاج موسى , يطلبني لمقابلته, ذهبت في اليوم التالي وقابلت الوزير الذي تحدث عن هذه البادرة الكويتية التي نود لها أن تكتمل بدون مشاكل, لتكون بداية لتعاون آخر في مجال السينما سواء من الكويت أو من دول أخري تشاهد نجاح هذه التجربة, وهي فرصة للشباب السوداني في المجال الفني لإظهار إبداعهم للعالم العربي والأجنبي ولإستخدام المناظر الطبيعية الرائعة في السودان لتصوير الأفلام الأجنبية , كما أضاف بأنه أصدر تعليماته للصحف وهى الصحافة والأيام , بعدم نشر أي تصريح مني أومن المنتج لحصر هذه المشكلة في أضيق نطاق, فقلت له أولا ليس بيننا مشكلة شخصية,ولكن مشكلتي الاساسية هو محاولته إضافة مشاهد تسيء للسودان وهذا مارفضته فما رأيك أنت؟ , قال سأكون لجنة تحقيق برآسة وكيل الوزارة , الفنان إبراهيم الصلحي, وطلب مني أن أترك الموضوع له وسيهتم به شخصيا, وأضاف ,لا أريد مشاكل بينك وبين المنتج, واريكدم أن تتصالحوا , فأكدت له أني ليس لدي أي مشكلة شخصية, فبيني وبين المنتج عشرة طيبة وعيش وملح, هنا طلب من مدير المكتب أن يدخل المنتج ,فدخل وتصافحنا وسط كلمات مجاملة , وانصرفت.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المبدع عبد القادر داؤود (الف مرحب بيك) (Re: hammama)
|
17
مرت عدة أسابيع ولم أسمع شيئا من لجنة التحقيق , ويوما ما فاجأني خبر في الصحيفة بأن الفنان إبراهيم الصلحي وكيل وزارة الإعلام , سيمثل شخصية الحنين في فيلم عرس الزين , إتصلت تليفونيا بمكتب وزير الإعلام الذي سمحوا لي بالحديث معه بعد عدة مماطلات مملة , وسألت الوزير سؤال محدد ,هل تم إختيار شخص آخر للجنة التحقيق بدلا من الصلحي , فقال لي إطمئن إن الصلحي الفنان له حياته وفنه, والصلحي الوكيل عليه مسؤولياته وهو لا يخلط بينهما فأرجوك إطمئن وستتصل اللجنة بك قريبا لبدأ التحقيق.
مرت الأيام والأسابيع وبدأ تصوير الفيلم ولم تتصل بي أية لجنة تحقيق ولا لجنة بطيخ, هنا إتصلت بالمنتج وطلبت من الحضور لأمر هام, فحضر وكنت قد أعددت له إقرارا إستعنت في صياغته برأي الأخ المحامي سليمان دهب , قلت له لأو أني طلبت منك الآن إعادة السيناريو لي وأعيد لك نقودك , فأنا مستعد ولكني أعلم أنك لن تقبل فقد بدات التصوير ولن تضيع وقتا لكتابة سيناريو جديد من البداية , ولكني أعرض عليك حلا سهلا لن يعطلك وهو أن لا تكتب إسمي على شريط هذا الفيلم , هذا بدون أية ضغينة وسنظل أصدقاء ,فأنت تعلم أني لا أقبل أن يظهر إسمي عمل أنا غير مقتنع به و يسء إلى بلدي , فقال أنت فنان متحضر وهذا العمل فرصتك إلى العالمية فأنا سأشترك بالفيلم في عدد من المهرجانات فلا تكون متزمتا , وهل أنت حريص أكثر من الصلحي, فقلت له أنا لآ أدعي شيئا خاصا , ولكن الصلحي لم يكتب السيناريو ومسؤليته في الفيلم محدودة بتمثيل مشهد وربما حتي لم يقرا السيناريو كاملا,فلا داعي للمقارنة , فقط وقع لي هذا الإقرار بعدم كتابة إسمي على الفيلم وأشكرك على حرصك على منحي فرصة العالمية , واعلم أني مقدر أيضا حرصك كمنتج صرف أموالا على الفيلم ومن حقك أن تضيف أية مشاهد مغرية لجذب الجمهور لكي تستفيد ماديا وهوحق مشروع لكل منتج. وبعد حوارات كثيرة وقع الإقرار المحفوظ لدي حتى الآن.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المبدع عبد القادر داؤود (الف مرحب بيك) (Re: hammama)
|
18
تم إنتاج الفيلم وظلت اللجنة نائمة ولم أسمع منها أو عنها شيئا , ربما كان الكلام تطييب خاطر من الوزير, الله أعلم, وجائت نسخة الفيلم للعرض بالسودان وعند عرضها بصالة الرقابة بوزارة الإعلام كان على رأس الحضور الرئيس جعفر النميري, توقف النميرى في وسط عرض الفيلم وبصق وخرج من الصالة ولم يكمل مشاهدة الفيلم, هنا حرصت لجنة الرقابة على التدقيق وكتبت تقريرا بالمشاهد التي ستحذف فكان التقرير ملفا كاملا وليس صفحة واحدة كما هي العادة في معظم الأفلام , ووجد المخرج صعوبة في حذف المشاهد بدون تشويه الفيلم فاضطر أن يعود بالفيلم إلى غرفة المونتاج في إيران حيث تم مونتاج الفيلم وأجرى الحذوفات المطلوبة وعاد بعد أسابيع , بالفيلم الجديد ومع ذلك قامت الرقابة بحذوفات أخرى قبل السماح للفيلم بالعرض في السودان, هنا إتصل بي عدد من الأخوة الصحفيين يطلبون رأيي فيما حدث, فرفضت الحديث , وضحت لهم أن إعتراضي كان حتى يستبعد ما لا يليق قبل التصوير , أما الآن فالفيلم تم إنتاجة حسب رغبة المنتج , والفيلم في عرف سوق السينما يحمل جنسية المنتج أي أن عرس الزين فيلم كويتي و ليس للسودان أي حق في حذف أو تعديل سوى بنسخة العرض بالسودان أما النسخ لخارج السودان فهي كاملة بدون أي حذف, وعليه فالكلام الآن ليس له أي داع, سؤال واحد فقد يمكنكم أن تسألوه للصلحي عن لجنة التحقيق وهل طلب منه فعلا تكوين لجنة تحقيق.
تأكيدا لكلامي وتوقعاتي , سمعت أن طلابا سودانيين بأوروبا تظاهروا أمام دور للسينما تعرض الفيلم إحتجاجا على مشاهد مسيئة للسودان,
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المبدع عبد القادر داؤود (الف مرحب بيك) (Re: Abdelgader Dawod)
|
19
خلال تلك الفترة قررت الإستقرار بالسودان وأسست شركة تجارية بالخرطوم في مجال الإعلام بفروعه المختلفة بم في ذلك الإعلان التجاري, بإسم (بيب) كانت الإعلانات التجارية هي المتقدمة ولكن أيضا تم التحضير الجاد لإنتاج سينمائي, كان ولا يزال حلمي الأساسي في تنفيذ فيلمين هما (عنبر جودة) و (هجرة حلفا- أو الهجرة النوبية) وهذا الأخير كان له أولوية عندي خاصة أني عاصرت الهجرة , وأجدة موضوع هام حتى الآن وغني بتفاصيل كثيرة خاصة اني كنت أشمل الموضوع بالهجرة للنوبة ككل في شقيها الشمالي المصرى والجنوبي السوداني , وتقابلت مع كثيرين ممن كانوا أطرافا في الموضوع وحصلت منهم على الكثير من المعلومات الدقيقة والقيمة ,خصوصا المرحوم داود عبد الطيف الذي كان يخصني بعدة ساعات كل يوم جمعة لعدة أسابيع, يحكي تفاصيل المشكلة بين الحكومتين المصرية والسودانية أثناء رئاسة عبد الله خليل بم في ذلك مشكلة حلايب ومحاولات الحكومة المصرية إغراء أهالى حلفا بإعلان إنضماهم لمصر بحجة أنهم فوق خط عرض 22 , كما قابلت رجال الرفض الذين لم يهاجروا إلى حلفا الجديدة وكيف واجهوا قطع الخدمات من جانب الحكومة بم في ذلك القطار, لإجبارهم على الرحيل , فقاموا بتوفير كافة الخدمات ذاتيا من صحة ومواصلات وتموين إلخ حتي يئست الحكومة وأعادت الخدمات بعد فترة , وهم يعتبرون السبب في بقاء ميناء حلفا حتي الآن, وكذلك دور المرأة السودانية في العمل السياسي ومشاركتها في المظاهرات لأول مرة, ودور حكومة عبود في تحسين العلاقات مع مصر بصورة غير منطقية , مما أثار شكوك البعض بأنه ربما كان لمصر دور ما في إنقلاب عبود, كل هذه الأحداث كانت تشكل صعوبة في أن يكون الفيلم بالطول العادي حوالي 100 دقيقة, بل يصل من ساعتين ونصف إلى ثلاثة ساعات مليئة بالأحداث و بدون ملل.
أما بالنسبة إلى (عنبر جودة) .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المبدع عبد القادر داؤود (الف مرحب بيك) (Re: hammama)
|
والله يا جماعة لو عرفتم هذا الأستاذ العظيم، كما عرفته، لترك كل واحد مقعده وهرع اليه يسمع منه ويستمع اليه! أول ما يستوقفني في هذا الصديق، أدبه الجم ونبله وكرمه (وهذا الشىء الأخير) يستحق عليه داؤود لقب (داؤود الطائي)، ودعنا من ترديد المقولة السخيفة (الله لا جاب يوم شكرك) ونعطي هذا الرجل الجميل حقهّ!
ومع ان الرجل مسح بي الأرض تماما في رائعته (عناوين غير منطقية) وصورني كوحش يطلق كرشه ويحلف كبائعي البصل بمناسبة وغير مناسبة، فانني والله أحمد له انه جعلني لأول مرة في حياتي (بطلا) يضحك من أفعاله الناس!
الحديث عن داؤود كما يحلو لأصدقائه مناداته، لا يتوقف ويجىء كالسيل العرمرم، وكثيرون لا يعرفون انه من الذين أسسوا أدب الفكاهة من خلال السخرية المحببة للنفس خاصة (من نفسه). الا أنه يقف عند كل جمال حاسر الرأس، وهذه محمدة له ومنه تعلمت معنى ان الله جميل يحب الجمال!
رفقة داؤود تعطيك نكهة فريدة، فهو مزيج من العلم والمعرفة والتاريخ والفن الا أنه يعذبك أحيانا عندما يقرأ خرائط المدن لمعرفة متاحفها، ونحن قوم تقطعت بنا السبل لا نعرف متحفا سوى منازلنا النوبية التي تتكىء على قارعة التاريخ! داؤود هبة السماء لأصدقائه وهاهو يتدفق كالشلال يحدثنا عن السينما وتجربته المخلصة وحبه لوطنه الذي لم اشهد مثيلا له حتى الآن!
وبعد هذه الهرطقات، يا داؤود، انفحنا دراهم معدودات حتى نأتيك مرة اخرى بزاد جديد!
يسلم عليك الأستاذ نجدي وكتابي تم حجزه من قبل الرقابة بدولة قطر لأسباب أجهلها والله يعوض مع قليل من تبرعك السخي وما تشوفوا شر يا من تعطرون هذا البوست الجميل!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المبدع عبد القادر داؤود (الف مرحب بيك) (Re: احمد العربي)
|
الصديق ابو أشرف
فنان من ام رأسه حتى اخمص قدميه.. لديه طاقات ابداعية هائلة حبيسة فى مجالات الإخراج والتصوير ولأنه حاول ان يبدع فى السودان حيث يقتل المبدعون بسيف الإهمال والقهر والحصار لم يتمكن صديقنا ابو أشرف من البقاء فيه وتغرب ليبدع خارج وطنه مثل الفنان احمد العربى الدى صار يبدع لأهل الخليج والسودان اولى بإبداعه ... اصبح الفنان السودان مثل شجرة الدوم ... ترمى بظلها بعيدا... واخى عبدالقادر له مكان خاص فى قلوب إخوته النوبيين حيث كان من مؤسسى رابطة كوش النوبية وهى اول منظمة ثقافية واجتماعية للنوبيين فى امريكا تم تأسيسها فى عام 1992... حلو المعشر وانيق فى مظهره وفى انتقائه للكلام وفى علاقاته الإجتماعية... وقد اظهر فى مؤلفه عن تجربة مترجم قدرة عالية فى وصف تجربته وباسلوب شيق و (على خفيف) استطاع ان يلج سوق التأليف كاتبا لا يضاهى ... (ولد بأسنانه) غير انى اعيب عليه انه ولج تجربة الكتابة الطويلة متأخرا وكان بامكانه ان يملأ ارفف المكتبات العربية بالكثير... الآن وهو يخوض تجربة جديدة ورائدة لأرشفة الأعمال النوبية امامه جبل ضخم من المعارف التى يجب ان تنتقل الى القارئ العربى ليتعرف على التاريخ النوبى.. لا اريد ان اطيل حتى لا اتهم بالإنحياز .. وارحب بأبى اشرف بقوة حتى يستغيث..
وشكرا للحضور البهى من قبل قبيلة الإعلاميين والفنانين..
تأخرت فى الحضور لإنشغالى وارتباطاتى الكثيرة خلال الشهرين الماضيين وآمل ان التقيك قريبا..
نورالدين منان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المبدع عبد القادر داؤود (الف مرحب بيك) (Re: عمر عبد الخالق سعيد)
|
أستاذي وعمدتي السفير نور الدين
وحامل هم النوبة وهموم السودان على اكتافه
حائما بها من واشطن إلى فيينا إلي واق الواق
بلا ملل أو كلل
لك كل الإمتنان على هذه الزيارة الكريمة
والتكريم الأنيق
إنت فين ياراجل؟
طالت الغيبة بالرغم أننا نعيش في ولاية واحدة ونعايش هم واحد
توقعت مقابلتك أمس الإثنين (يعد ما عز اللقاء) وذلك في محاضرة الدكتور أسامة عبدالوارث
مدير المتحف النوبي بأسوان
الذي يزور واشنطن الآن ولكنك لم تظهر
لعل المانع خيرا.
أتمنيى أن نورنا بم تم في فيينا.
لك وللأسرة الكريمة كل الود
وكل عام وأنتم بخير
داود
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المبدع عبد القادر داؤود (الف مرحب بيك) (Re: احمد العربي)
|
اخى الحبيب ابو اشرف
سلامات
Quote: توقعت مقابلتك أمس الإثنين (يعد ما عز اللقاء) وذلك في محاضرة الدكتور أسامة عبدالوارث
مدير المتحف النوبي بأسوان
الذي يزور واشنطن الآن ولكنك لم تظهر
لعل المانع خيرا.
|
المانع خير طبعا.. لم يخبرنى احد بالمحاضرة واعيب على اشقائنا من النوبة المصريين وعلى رأسهم الاستاد حسن فهمى رشوان عدم إشراكنا فى الهموم النوبية المصرية... ربما خافوا ان افسد عليهم بهجة المحاضرة فقد هاجمت الدكتور اسامة فى محاضرة القاها فى العام الماضى فى المركز الثقافى المصرى بواشنطن حيث قال بالحرف الواحد امام العشرات من النوبيين والامريكان انه لا توجد حضارة اسمها الحضارة النوبية وان كل ما حدث كان عبارة عن اشياء لا ترقى لمستوى حضارة وان النوبيين جزء من الحضارة الفرعونية... وعندما التقيته فى فيينا اثناء المؤتمر الدولى الحادى عشر للدراسات النوبية وسألته ان كان لا يزال عند موقفه من عدم وجود حضارة نوبية نكر دلك وقال ان لم يقلبدلك رغم وجود شهود كثيرين وتم تسجيل اللقاء بالفيديو...
ادا ارادوا ان يعقدوا اجتماعاتهم سرا مثل اخواننا ناس السفارة السودانية فهدا شأنهم..
عموما ارجو ان تفيدنا بما حدث ولك الشكر والحب..
اخوك
نورالدين منان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المبدع عبد القادر داؤود (الف مرحب بيك) (Re: Mannan)
|
العمدة نور الدين
المحاضرة كانت عن التراث النوبي مع الإستعانة بأفلام تسجيلية وصور ثابتة عن بعض الممارسات الشعبية
وتبعها عرض موجز مصور عن المتحف النوبي بأسوان
ومن ناحيتي لقد إستمتعت بالمحاضرة وكانت جيدة
وكان لي لقاء مع الدكتور أسامة وبعض الأخوة بعد المحاضرة وكانت جلسة ودية شيقة وتحدث فيها عن خطوات إنشاء المتحف النوبي بوادي
حلفا وإن الطريف البرى بين قسطل ووادي حلفا شبه مكتمل ولم يبقى على إكتمالة سوى كيلومترات قليلة ليصل إلى المتحف وفي الغالب
سيتزامن إكتمال الطريق
مع أكتمال المتحف إن شاء الله.
داود
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المبدع عبد القادر داؤود (الف مرحب بيك) (Re: Abdelgader Dawod)
|
Quote:
الصديق ابو أشرف
فنان من ام رأسه حتى اخمص قدميه.. لديه طاقات ابداعية هائلة حبيسة فى مجالات الإخراج والتصوير ولأنه حاول ان يبدع فى السودان حيث يقتل المبدعون بسيف الإهمال والقهر والحصار لم يتمكن صديقنا ابو أشرف من البقاء فيه وتغرب ليبدع خارج وطنه مثل الفنان احمد العربى الدى صار يبدع لأهل الخليج والسودان اولى بإبداعه ... اصبح الفنان السودان مثل شجرة الدوم ... ترمى بظلها بعيدا... واخى عبدالقادر له مكان خاص فى قلوب إخوته النوبيين حيث كان من مؤسسى رابطة كوش النوبية وهى اول منظمة ثقافية واجتماعية للنوبيين فى امريكا تم تأسيسها فى عام 1992... حلو المعشر وانيق فى مظهره وفى انتقائه للكلام وفى علاقاته الإجتماعية... وقد اظهر فى مؤلفه عن تجربة مترجم قدرة عالية فى وصف تجربته وباسلوب شيق و (على خفيف) استطاع ان يلج سوق التأليف كاتبا لا يضاهى ... (ولد بأسنانه) غير انى اعيب عليه انه ولج تجربة الكتابة الطويلة متأخرا وكان بامكانه ان يملأ ارفف المكتبات العربية بالكثير... الآن وهو يخوض تجربة جديدة ورائدة لأرشفة الأعمال النوبية امامه جبل ضخم من المعارف التى يجب ان تنتقل الى القارئ العربى ليتعرف على التاريخ النوبى.. لا اريد ان اطيل حتى لا اتهم بالإنحياز .. وارحب بأبى اشرف بقوة حتى يستغيث..
وشكرا للحضور البهى من قبل قبيلة الإعلاميين والفنانين..
تأخرت فى الحضور لإنشغالى وارتباطاتى الكثيرة خلال الشهرين الماضيين وآمل ان التقيك قريبا..
نورالدين منان |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المبدع عبد القادر داؤود (الف مرحب بيك) (Re: احمد العربي)
|
المبدع خطاب
وانت ايضا متهم بارتكاب جريمة الإبداع فى مملكة التتر... ألا يكفى انك هنا تقاتل هنا من اجل استرداد الوطن المسروق؟ اين كتاباتك الشاخصة وغناؤك للبنت الحديقة؟ غرد يا رجل فمازال فى العمر بقية من الحزن والشوق للوطن.. لا تحبسها الكلمة الطلقة... اطلقها وتوكل على الشعب الدى لا يموت..
نورالدين منان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المبدع عبد القادر داؤود (الف مرحب بيك) (Re: Mannan)
|
والله يا جماعة لو عرفتم هذا الأستاذ العظيم، كما عرفته، لترك كل واحد مقعده وهرع اليه يسمع منه ويستمع اليه! أول ما يستوقفني في هذا الصديق، أدبه الجم ونبله وكرمه (وهذا الشىء الأخير) يستحق عليه داؤود لقب (داؤود الطائي)، ودعنا من ترديد المقولة السخيفة (الله لا جاب يوم شكرك) ونعطي هذا الرجل الجميل حقهّ!
ومع ان الرجل مسح بي الأرض تماما في رائعته (عناوين غير منطقية) وصورني كوحش يطلق كرشه ويحلف كبائعي البصل بمناسبة وغير مناسبة، فانني والله أحمد له انه جعلني لأول مرة في حياتي (بطلا) يضحك من أفعاله الناس!
الحديث عن داؤود كما يحلو لأصدقائه مناداته، لا يتوقف ويجىء كالسيل العرمرم، وكثيرون لا يعرفون انه من الذين أسسوا أدب الفكاهة من خلال السخرية المحببة للنفس خاصة (من نفسه). الا أنه يقف عند كل جمال حاسر الرأس، وهذه محمدة له ومنه تعلمت معنى ان الله جميل يحب الجمال!
رفقة داؤود تعطيك نكهة فريدة، فهو مزيج من العلم والمعرفة والتاريخ والفن الا أنه يعذبك أحيانا عندما يقرأ خرائط المدن لمعرفة متاحفها، ونحن قوم تقطعت بنا السبل لا نعرف متحفا سوى منازلنا النوبية التي تتكىء على قارعة التاريخ! داؤود هبة السماء لأصدقائه وهاهو يتدفق كالشلال يحدثنا عن السينما وتجربته المخلصة وحبه لوطنه الذي لم اشهد مثيلا له حتى الآن!
وبعد هذه الهرطقات، يا داؤود، انفحنا دراهم معدودات حتى نأتيك مرة اخرى بزاد جديد!
يسلم عليك الأستاذ نجدي وكتابي تم حجزه من قبل الرقابة بدولة قطر لأسباب أجهلها والله يعوض مع قليل من تبرعك السخي وما تشوفوا شر يا من تعطرون هذا البوست الجميل!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المبدع عبد القادر داؤود (الف مرحب بيك) (Re: عبدالأله زمراوي)
|
مولانى العزيز زمراوي
شكرا على إطلالتك البهية
طلبت منك سابقا أن تحدثنا عن تجربة رحلة سوريا وديوان شعرك الجديد ولكنك لزمت الصمت ,وسمعنا بوصولك لقطر وانتظرنا مزيد من التفاصيل عن ندواتك الشعرية في قطر ..دون جدوى
الآن أكرر لك بأننا لازلنا ننتظر منك كل التفاصيل الجميله.
شكرا على الإطلالة البهية وشكرا على المبالغة في وصفي ولكني أتعشم من قراء البوست أن لا يصدقوك.أما بخصوص أني مسحت بك الأرض في كتاب (عناوين غير منطقية) فهذا ولله تعبير قاصي جد يا رجل , لقد كنت بطل الكتاب ليس إلا , وتأكيدا أن المسألة كلها تقدير لك وللوقت الرائع الذي قضيناه معا في قطر , أذكرك بعد أن سافرت أنا للعراق وبقيت أنت تنعم بحياة قطر الرائعة , سألتني في رسالة , هل وجدت شخصا بالعراق يكون محفزا لك للكتابة؟ , فكان ردي أن هناك نموزجا رائعا قضيت معه شهرين بسجن أبوغريب الشهير في زنزانة واحدة, وهو ذو شخصية مركبة متشعبة متلونة, حوله العديد من المواضيع التي تصلح جدا وتحفز على الكتابة , ولكن ما منعني من الكتابة عنه, أنه ليس بيني وبينه أي عشم يسمح لي بالكتابة بحريةعنه وعن تصرفاته (هل تذكر ذلك) إذن الكتابة عن شخصك كانت بالعشم أولا وليس مسح أرض يا مولانى فإن لك معزة وتقدير خاص في أعماق نفسي.
الآن أنت في قطر بلد الدراهم وتطلب منا دراهم , يبدو أنك نسيت أننا بلد الدولارات وليس الدراهم, ولكن أرجو أن لاتحول الطلب إلى دولارات.
سلامي للعزيز عبد الرحمن نجدي وأسرته والحبيب السني دفع الله وجميع الأعزاء الذي تقابلهم بالدوحة كل بإسمه .
داود
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المبدع عبد القادر داؤود (الف مرحب بيك) (Re: Abdelgader Dawod)
|
20
عنبر جودة هو الحدث الخطير الذي راح ضحيته حوالي مأتين شخص إختناقا داخل مخزن, مثل هذا الحادث لو حدث في دولة تحترم الإنسان لقامت الدنيا ولم تقعد , وأقيل مسؤلين وسجن أخرين وربما أعدم البعض, أما من الناحية الفنية , كانت تتكتب عنه الملاحم والأناشيد والمسرحيات والأفلام مع إحتفال سنوي يخلد هؤلاء الشهداء ويجدد الولاء للإنسان ,ولرسمت اللوحات الفنية وربما لوحة خالدة مثل جرونيكا بيكاسو التي صورت الفعل النازي في قرية أسبانية, فتكون لوحة جودة علامة فنية شاهدا على الحدث عبر السنين, ولكن للأسف لم أعثر سوى على عملين , قصيدة للشاعر صلاح احمد إبراهيم وقصة للاديب للدبلوماسى على حمد كلاهما بنفس العنوان عشرون دستة من البشر, ثم عم صمت طويل حتي الآن.
كلا الفيلمين كانا يحتاجا ميزانية كبيرة , فمثلا فيلم الهجرة به بعض المشاهد الكبيرة مثل مشهد التهجير ومشهد المظاهرة , ومشهد المواجة العسكرية بحلايب ومثلها مشاهد مكلفة جدا وتحتاج أعداد كبيرة من البشر وملابس خاصة إلى جانب بعض الخدع الفنية مثل مشهد الفيضان, وبالنسبة لعنبر جودة أيضا هناك مشاهد كبيرة مثل أول مواجهة بين الشرطه والمزارعين , يحتاج ألاف الأشخاص وملابسهم وأيضا ملابس الشرطة في ذلك الوقت وعشرات سيارات النقل موديلات قديمة التي رحل بها المعتقلين.
الخلاصة أن الميزانية هي ما عطل إنتاج هذه الأفلام والتي كانت ولا تزال ذات أهمية مستمرة حتى اليوم وحتى الغد عندما يقتنع رجال المال العام والخاص بأهمية توثيق هذا التاريخ يوما ما.
فكرت في محاولة البدأ بأفلام ذات ميزانية محدودة, وكانت البداية فيلم العصارة المستوحى عن قصة ( ملعون أبوكي بلد) للأديب سيد أحمد الحارديلو.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المبدع عبد القادر داؤود (الف مرحب بيك) (Re: Abdelgader Dawod)
|
21
ملعون أبوكي بلد
, هذة القصة التي تصور إنطباع الريفي القادم من عمق الريف بكل سماحته وطيبته وبساطته , في إسطدامه بطبيعة مجتمع المدينة بكل عنفوانه ولآمته وخباثته وماديته, أعجبتني القصة فاتصلت بالأديب سيد أحمد الحاديلو الذى كان كريما معي ومنحني حق إستغلال القصة سينمائيا بمبلغ رمزى تشجيعا للسينما السودانية, كتبت سيناريو مستوحا من القصة وليس ترجمة لها لذلك إخترت له إسم مؤقت (العصارة), وفي تلك الفترة من أواخر السبعينات كانت البلاد تشهد هجرة كبيرة من الريف إلى المدينة وأيضا هجرة من السودان إلى الخارج وخاصة إلى دول الخليج, وظهر فئات سماسرة الفيزة ,حتى شكلت ظاهرة ومؤثرة على التنمية في السودان,مما حدا بالحكومة منع سفر بعض الفئات مثل المهندسين والآطباء, وهذا أوجد أيضا ممارسات أخرى مثل تغيير المهنة في جواز السفر من طبيب إلى نقاش ومن مهندس إلى سواق وما شابة من المهن المسموح بسفرها , شمل السيناريو جميع هذه التفاصيل , وتم تجميع معظم المال اللازم للفيلم من الأهل والأصدقاء, وأثناء التجهيزات حدثت كارثة غير محسوب حسابها ,هي تخفيض قيمة العملة السودانية , ولما كانت ميزانية فيلم سينمائي بالسودان تقسم بثمانون في المائة عملة صعبة , وهي للفيلم الخام صوت وصورة وللطبع والنسخ المطلوبة وبعض المواد والمعدات التكميلية ,باقي الميزانية عشرون بالمائة للصرف داخل السودان بالعملة المحلية , فكان تخفيض العملة بالنسبة لي كارثة, وبدأت إعادة حساباتي ورفعت ميزانية الفيلم لتغطية العجز, في هذه الفترة حدث الإنتفاضة ,
أخذني فرحة الأنتفاضة بعض الوقت وأنشغلت بعض الوقت مع مجموعة من الفنانين بقيادة الفنان الصديق العزيز الجيلاني الواثق في محاولة حث الشعب على التبرع بسخاء لمنكوبي المجاعة , كما إنشغلت مع جماعة السينما بالعرض العلني لأول مرة لأفلام جمل والحبل
والتي كنا نتجنب عرضهما داخل السودان لما فيهما نقد واضح ولاذع للسلطة الحاكمة,
بعدها سعيت لإكتمال جمع باقي الميزانية لبدأ الفيلم , فحدث تخفيض آخر للعملة السودانية خلال شهور قليلة , يئست تماما وأعدت الأموال لأصحابها ووفقت في صف طالبي الفيزا مع جموع المهاجرين وغادرت السودان إلى العالم الجديد.
أعتقد أني طولت عليكم وكفاية كدة وأشكركم على الصبر والمتابعة وإلى اللقاء في بوست آخر عندما يكون عندي موضوع يستحق وقتكم
سلام
عبد القادر داود
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المبدع عبد القادر داؤود (الف مرحب بيك) (Re: khatab)
|
استاذنا عبد القادر والمبدع خطاب والحضور جميعا
اولا ااسف لللإنقطاع الطويل وكان لي ظروف مريره وعصيبه جدا
المهم ما زال هذا الخيط مضئ ولا بد ان يتواصل وجايكم بالصور
كما اتمنى المتابعه لتوثيق هذا البحر ودعونا نبحر بدون سواحل
ونفرد شراعات التواصل هنا والحكي ...........
اجمل التحايا
وكل عام اجمل
وعيد مبارك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المبدع عبد القادر داؤود (الف مرحب بيك) (Re: احمد العربي)
|
وينك انت يا احمد العربي الأفريقي
وينكم يا ناس يا حلوة
عبد القادر ليك وحشة
واخيرا طبعنا الفيلم لكن عايزين الميزانية
شوفنا جهات تمويل
عروس فيديكس
زمراوي معنا هذه الايام كل ما قول شئ
بهددوبيك بقول ليهو امشي يابطل قصص داوود
برسل ليهو حكاياتك في الدوحة خلي اعمل منها قصة جديدة
ليكم محبتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المبدع عبد القادر داؤود (الف مرحب بيك) (Re: محمد سنى دفع الله)
|
Quote: زمراوي معنا هذه الايام كل ما قول شئ
بهددوبيك بقول ليهو امشي يابطل قصص داوود
برسل ليهو حكاياتك في الدوحة خلي اعمل منها قصة جديدة
ليكم محبتي |
شفت كيف يا داؤود...؟
والله ليك وحشة لكن السني ما مقصر معانا والمرة دي سيكون هو بطل قصتي القادمة...
تحياتي للأولاد...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المبدع عبد القادر داؤود (الف مرحب بيك) (Re: عبدالأله زمراوي)
|
العزيز عبدالاله زمراوى .. لك خالص التحايا ..
وللصديق صاحب البوست .. احمد العربى ..
كنت فى محادثه واستاذنا الصديق داوود ,
واخبرته بتنقيبك يا زمراوى عن هذا البوست
ضحك كثيرا ً وود ان يرد , لكن حسب علمى ان .. ان الحساب .. الرقم
او ال .. باسوورد لا يعمل ولقد طلب نتى اعلامكم بذلك , الى حين معالجة
هذه الاشكاليه .. ويا بكرى يدك معانا ..
وللجميع خالص الود
حتى نلتقى من جديد
.
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المبدع عبد القادر داؤود (الف مرحب بيك) (Re: محمد سنى دفع الله)
|
| Quote: وينك انت يا احمد العربي الأفريقي |
الزول النسمه
ود السني
والله ليك وحشات
لكن تعرف المساسقه في الدنيا دي وقفيل النفافيج
وطول الدروب البتجيب خلانا في كسل النفس معطونين للركب
المهم قلنا السنه دي نور جديد وشعاع تاني
يعني نقوم نفرهد شويه وننفض الغبار الكثيف
كل عام وانت بالف خير
واسف للتأخير
حبي وتقديري
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المبدع عبد القادر داؤود (الف مرحب بيك) (Re: احمد العربي)
|
Quote: واخبرته بتنقيبك يا زمراوى عن هذا البوست
ضحك كثيرا ً وود ان يرد , لكن حسب علمى ان .. ان الحساب .. الرقم |
كل الحضور الجميل
الاستاذ عبد القادر
عاطر التحايا لكم
نرجو من بكري انو يهتم لينا بموضوع الباسويرد بتاع استاذنا عبد القادر
حتى نتمكن من تكملت ما بدأناه وللاهميه التوثيقيه لهذا الخيط
اجمل الود لكم جميعا
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Mannan
عمر عبد الخالق سعيد
اسامة الخاتم
khatab
احمد العربي
محمد سنى دفع الله
هند محمد
Mutwali Malik
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست