يا ربيع أوتارى يا روضة غنايا يا فطيم أشعارى عاجبك أكون برايا ؟
كمال حسن محمد – بضم الميم الاولى وضم الحاء ايضا – هذا ما يطلقه الناس فى الارياف على اسم محمد . القدال قال فى أحدى قصائده – وتجى يا محمد داخل الفريق وتضرب تضرب لامن تفيق – تخيل الفريق ومحمد بضم الميم والحاء. لا بد أنها تحمل معانى كبيرة. أول ما يتبادر الى الذهن أن الرجل من أصل طيب وجذور ضاربة فى باطن التربة . وغالبا ما يكون محمد بضم الميم والحاء (مزارعى) أو( رعاوى) أو قفاز تمر . والغريبة أن الامر يختلف حينما ننطقها كما ننطقها الان – هذا الكلام بعيدا عن اللغة الفصحى بالطبع . كمال هو ابن الخليفة حسن محمد فى قرية الحجير ريفى كريمة شاعر لا يشق غبارة . يتميز بروعة الكلمات وتوغله فى اللغة الدارجة بعمق شديد وأناقة . بعيدا عن الابهار . يأخذك معه فى نشوة الى عوالم جديدة عليك. ثم يفاجئك بأن يدلف بك الى خلوة أو مسيد فى غنائه . دون أن تدرى . وعندها لا تملك الا أن تعطى شعره وقاره اللازم. سق ضغار أحلامى باريتم حفايا الدموع تتجارى والحيران ورايا
ما دخل الحيران بضغار احلامه الحافية القدمين وما علاقتهم بدموعه أصلا ؟ فى زمن مضى كانت (المريسة) لا تفارق تلك المناطق التى تملاؤها الخلاوى والاضرحة. وكان العفو شيمة الشيوخ والحيران لذلك تجد أن أهل الدين يعلمون من أمور الدنيا ما يعلمون. يعرفون أن بقرة فلان ولدت وأن علان عنده سماية أو طهور أو – باشى- يحملون طاراتهم ويذهبون اليه ليمدحوا الرسول (ص) وتلاوة القران والبراك – براك السيد على الميرغنى- ويعلمون أن الشاعر والمتصوف كلاهما واحد . لذلك لا مناص من أن يشاركو كمال حسن محمد فى مباراة صغار أحلامه الحافية أو الحفايا إن شئتم. وأيضا نجده حينما عاتب البحر – النيل – سنة الفيضان عتاب المحب لحبيبه وهويسامحه ويوضح للنيل أن البلد معزورة لأسباب كثيرة جدا . معزورة إن لم تستقبله إستقبال يليق بعظمته – أى عظمة النيل- فيقول : يا نيل البلد معزورة خفف وتانى عاود زورا ان بقت البلد مجسورة ما بترضى الحصار لى حورا
ثم يقول فى نفس القصيدة أن تمرات سيدى غرقانات . كمال حسن محمد يدور ويتسامى فى فلك الاسياد وهو حينما يتحدث عن المشائخ والاسياد فى قصائد يتحدث بلغة الواقع المعاش ويغض الطرف عن شرح أقتناعه أو عدم أقتناعه بالأسياد والمشائخ . ذلك ليس شأنه كفنان إن ما يخصه هنا هو ما يراه بعيونه المبدعة. فى نادى الرابعة فى بدايات الثمانينات كانت له جريدة حائطية كان اسمها – المراسلى- يصدرها هو وسر الختم تاج السر وهو والسر يشربان من نبع واحد يتشكل ذلك فى مشيتهم الواحدة ولكنتهم الواحدة والاختلاف الوحيد هو أن السر يتحدث بصوت عالى فى ونسته تشعر بأنه يملأ الشارع بصوته . وحينما اعتقل سر الختم بواسطة جهاز الامن النميروى – حور الاسم كمال فجعله – أحزان المراسى- وهو الان يتراوح بين أمبدة فى بيت عمه عبد العاطى ود العدربو وبين مسيدهم فى الحجير وحزنه يملأ عينيه . يكتب بصمت وبدون ابهار وقصائده تكتشفها اكتشاف فى غناء معاوية المقل والمرحوم سيف الاراك – سيف قدقود. وقرشى الحجير
وأختم قولى بالصلاة مسلما أيا ربنا صلى وبارك وسلما على المصطفى والأل والصحب دائما صلاة تفوق المسك عطرا مفخما لنا تواصل
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
ود العجمى
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست