النعمان حسن يكتب: متى يتحرر الحزب الأتحادى من سجن الميرغنى ؟؟

Quote: الإبنة ريهان ماكنت أود أن أعقب على ما يكتبه ود محجوب ومكى الحسن لولا اننى اراك تولين إهتماما بما يكتبان وماكان لك أن تفعلى ذلك لا لإننى لا ارفض لهما أن يكون لهما رايا خلاف ما أكتب ولكن لإنك تساعدين بذلك أن يغطوا عجزهم عن الدفاع عن سيدهم بقضايا إنصرا فية وسيعيدان نفس ما يكتبون مائة مرة كلما تعرض كاتب لسيدهم وهاهم كما ترين لم يقدم أى منهم جملة واحدة مفيدة تدحض ما ورد فى المقالة . ليست هذه دعوة لهم ليكفوا عن الكتابة عن شخصى ولكنى أدعوهم أن يقدموا ما يرونه فى مقالة منفصلة (ياخذوا فيها راحتهم بالكامل وعندها سيكون لكل مقام مقال أم ان يصرفونا عن موضوع السيد بأن يحولوا الحوار حول النعمان مع أو ضد فهذا ما لن ننساق فيه. وادعوك مخلصا أن تسفهى هذا النوع من التعقيب لإن الغرض منه معروف وأقول لهم (تلقوها عند الغافل) فإن ارادوه كذلك فليفردوا له مقالة خاصة ويومها سوف يرون ما تفعله بهم قوات الردع فلينصرفوا الأن للدفاع عن سيدهم ليس بتوجيه الإفتراءات على شخصى وإنما بدحض ما تضمنته المقالة عن سيدهم .

كنت انت اولى يا نعمان بنصيحتك لريهان بان تسفه تعقيبنا فلماذا تريدها ان تصمت اما كنت انت اولى بذلك. اما مقالك فيدحض بعضه بعضا هذه اذا تقاضينا عن حشوه بالكذب والقولات التى لا تثبت على قدميها .
ونحن نكتب فى منبر عام ولسنا كتاب فى صحف لنفرد لك مقالا كاملا ((دا كتير عليك شوية)). ولم نوجه لك اى افتراء فما قلته عنك اثبته انت بعضمة لسانك دون اى حياء.

Quote: لفت نظري أنهما يحملان إسمين يدللان بداية عن نشأتهما كحوارات فالمحجوب والحسن لهما دلالة واضحة ويبدو أنهما من تلك السلالة التى يحكى عنها أنه بعد وفاة السيد على –يرحمه الله- قالو بعد مات سيدنا تاني نحلف بمنو ليؤكدوا بذلك أنهما لايزالان فى عهد الضلال والتيه (يشفيهم الله).

اى سفه هذا يا نعمان احترم نفسك وابعد من ان نكون سلالة من نحن ؟؟؟؟ فهذا البحر يجر لك الكثير مما تود سماعه. فوالله نحن من سلالة رجال لا تستطيع ان ترفع عينك فى حضرتهم.

Quote: تعليق: أما الشيوعية المايوية فترة لا أنكرها فى حياتى فلقد كنت عضوا فى الحزب الشيوعى لربع قرن واصبحت شيوعيا مايويا لأن الحزب الذى كنت أنتمي إليه يقوم على نظرية شمولية وإرتبط بمايوحتى عام 71 حيث إنقلبت لعداوة بعد إنقلاب يوليو لتنتهى علاقتى بمايو كشأن كل الشيوعيين (جناح الشهيد عبدالخالق محجوب) وبقيت عضوا فيه حتى إنتفاضة ابريل وفى 86 وبعد وقفة متأنية مع الشمولية التى لاأنكر أننى كنت من المؤمنين بها وصلت لقناعة بفشل الشمولية ايا كان شكلها واصبحت لبراليا لهذا إتجهت فى 86 للحزب الاتحادى الديمقراطى بإعتباره الحزب الوحيد المؤهل للبرالية ومن يومها اصبحت عضوا بين الرافضين فيه للشمولية الطائفية داخل الحزب فكنت عضوا بل ومقررا لهيئة دعم وتوحيد الحزب الإتحادي الديمقراطي ولا زلت على نفس الموقف حتى اليوم لقد كنت شموليا يا ود مججوب واصبحت لبراليا عن تجربة فماذا تقول وأنت الأن شموليا طائفيا بل حوارا للسادة.

كنت شيوعيا ثم مايويا اليس هذا ما قلته انا فأى افتراء افترينا عليك يا نعمان ثم قلت انك استمريت فى شيوعيتك وكمان جناح عبد الخالق ((عليه الرحمة ))
يا راجل!!!!!!! والنعمان حسن الذى كان يصول ويجول فى العهد المايوى قال كان جناح عبد الخالق ((الله يرحم زين العابدين)). ثم لم تؤمن باللبرالية الا بعد الانتفاضة.
وشوف بعد الانتفاضة طوالى امنت باللبرالية ((قمة الانتهازية)) واصبحت مقررا للجنة دعم وتوحيد الحزب. بالله شوف الحزب دا هامل كيف؟؟

بعد عدة ايام من توبته من الشيوعية وايمانه باللبرالية مش يصبح عضو فى الحزب وبس بل مقررا للجنة خماسية لتوحيد ودعم الحزب الظاهر دا قفز بالزانة من مخلفات العهد المايوى وهذه اللجنة التى كونت نفسها بنفسها ولم يوفضها اى حد تأخذ على عاتقها توحيد ودعم الحزب انجزت مهمتها بنجاح وقامت بفصل مولانا من الحزب

Quote: لم يخلو ذلك الموقف من مفارقة غريبة فلقد كانت سكرتارية هيئة الدعم والتى وقفت وراء المشروع وفصل السيد خماسية التكوين، من شخصى وباشرى وهشام بشير ومحمد مالك وطه على البشير والأخير هو الأن بعد ربع قرن رئيس لجنة إستقبال الزعيم ومحمد مالك من دعاة توحيد الحزب تحت هيمنة الزعيم.

اها يالنعمان بعد هذا الانجاز المدهش كيف تسنى للسيد قيادة الحزب وخوض الانتخابات دون اى اعتبار لقرار لجنتكم الهزلية؟؟؟ يأخى والله انت راجل نكتة.

Quote: ثانيا حكاية شاهد الزور التى تعود اليها كلما تناولت (سيدك) اصبحت ممجوجة فأنا لم اتتطوع للشهادة طوعا بل طلبتنى المحكمة فهل تملك لو طلبتك محكمة أن ترفض ثاني إن كانت شهادتى بالزور (ولااظنك تعرف معنى الكلمة )وإلا فانشر ماهو الزور الذى ادليت به أمام المحكمة وماهى الحقيقة التى زورتها .ثالثا أقول لك هل تملك ان نذهب سويا لمنزل الدكتور احمد السيد - مد الله فى عمره وأنعم عليه بالصحة والعافية- لنرى من فينا ستستقبله الاسرة بمودة وترحاب هل هو (شاهد الزور كما تدعى) ام هو انت الذى تتظاهر بالدفاع عنه(زورا) وأقول زورا وبيدك أن تثبت عكس ذلك بأن توضح لنا رايك فى ما أوردته فى مقالتى من ظلم (سيدك)للدكتور احمد السيد فإن شهدت أنا ضده فإننى لم اكن وقتها إتحاديا فما هو رايك فيمن ظلمه وهو إتحادى ، نحن بإنتظار أن تقول رأيك فيما لحق به من ظلم من السيد رئيس الحزب الذى ينتمى إليه ويعتبر من أكبر رموزه ومناضليه.

قل لى يا نعمان هل كانت محكمة ((الشعب)) محكمة لرجال على جرائم او فساد فى عهدهم ام محكمة سياسية تختار شهودها بعناية لتحقيق غاياتها؟؟؟ ومن هو رئيسها ؟؟ وأى درجة فى القانون يحمل حتى يحاكم وزير يحمل درجة الدكتوراة فى القانون؟؟؟؟
انت كنت جزء من نظام اغتصب السلطة بليل . وعقد محاكمة لبيان فساد العهد الليبرالى وتجريمهم فلا تقل لى كان اختيارك للشهادة خبط عشواء.
وأراك تكرر علاقتك مع الدكتور احمد السيد حمد وتفتخر بذلك ((عقدة الشعور بالذنب )) لا زالت تتملكك وليس فى ذلك اى شىء فى صالحك بل هى شهادة للدكتور أحمد (اطال الله عمره)) بسمو الخلق وسماحة النفس وسلامة الصدر وترفعه عن تجنى المتجنيين وهذا ليس لك بل عليك فلا تعود مرة اخرى لذكره والتبجح به.وانا فى بيت الدكتور احمد السيد فصاحب بيت استقبل زائيريه فكيف اصطحبك زائرا.
واما ملابسات ما حدث ايام الانتفاضة وما اعقبها من انتخابات فاعلم عنها الكثير فانا ابن الحزب وليس وافدا عليه بالآمس مثلك ولن تجبرنا نظرياتك واكاذيبك فى الخوض فيها . فما اختلفنا او اتفقنا فيه نحن ابناء الحزب نناقشه داخل بيتنا اما الوافدين للحزب بعد ان سدت عليهم السبل فهو العمل لتحقيق مهامهم التى اوكلت اليهم لا يرعون الا ولا ذمة.

Quote: وقفة اخيرة مع ود المحجوب الذى أضحكنى وهو يكشف لى أنه يملى عليه ما يكتبه فلقد طلب من ريهان أن تجرى لتقف على وثائق إعادة الممتلكات وهو لا يغلم أن هذه الممتلكات عندما أعيدت لم أكن انا موظفا فى الدولة حيث إستقلت عن الخدمة منذ أعدمت مايو قادة الحزب الشيوعي الذين لم تنجب حواء من يضاهيهم نضالا ونقاء وذلك فى نوفمبر 71 عقب إنقلاب يولية. ارايتم كيف يحرك ود محجوب هذا بالريموت كونترول. أكتفى بهذا عن الحوار ود محجوب ولن ألتفت لما يعود به .

ولكنه ضحكا كالبكاء يا نعمان يا نعمان هل تقرأ باذنيك من طلب منك الوثائق؟؟؟؟؟ ومتى؟؟ وكيف؟؟؟ اما انك لا تفهم ما يكتب أو ضحية من لا يفهم.

اسمع يا نعمان كتبت الاستاذة ريهان ما يلى:-

Quote: ]استنادا علي الدور المنوط بك القيام به لجيلنا الجاهل اتمني ان تمدنا بالمقال المذكور ولنفتح النقاش حوله بس بتمني الكتابة بموضوعية بعيدا عن الونسات وحكاية قالو وقلنا دايرين كلام مستند علي حقائق ما علي استنتاجات فردية وبالمرة نقدر نفهم الحاجة الفي نفس النعمان وهل قضاها ولا لسة .

وكان ذلك ردا على الشقيق مكى.

وكان سبق ان كتبت الاستاذة ريهان ما يلى:-

Quote: طبعا المراغنة ما محتاجين خاصة بعد صفقات اعادة الممتلكات

فذكرتها ان تأتى بوثائق ما ذكرت من صفقات قبل مطالبة الأخ مكى بذلك. فأين طلبى منك؟؟؟؟

اها كدا عرفت من منا يعمل بالرموت كنترول يا نعمان؟؟؟؟

Quote: كلمة أخيرة إن عدتم لن اعود واطلب منك يا ريهان الآ تعودى فليدافعوا عن سيدهم اولا ويفندوا ما جاء فى المقالة وعاش عاش .

وخاتمة يا نعمان انت اصلا ليس لديك ما تعود اليه . وليس امر عودتك فى يدك فعندما يطلب منك مستخدمك للعودة للرد علينا فستعود صاغرا للرد علينا.
((قطع الرقاب ولا قطع الارزاق)).

(عدل بواسطة ود محجوب on 10-30-2008, 11:18 PM)