Re: بدور عصـــــــــــــبية القبيلة (Re: ودقاسم)
الزميل القديم ود قاسم .. نعلّك طيب. قبل البدء: القبيلة هي شعار السودان الجديد وفقاً لكل ما قرأت واستنبطْت. البدء: ذكرتُ في بوستٍ ما إن القبلية تكاد تكون شبه غائبة في المنطقة الممتدة بين النيلين إلى تخوم الجنوب .. وفي الوسط ككل (قلب الوسط بالمناسبة هو الأبيّض) .. وفي شرق كردفان وفي الشمال إلى آخر شبر من أراضي حلفا .. وفي الشرق إلى حيث شئت. في هذه الرقعة التي ذكرت .. لم يعد للقبيلة دوراً حاسماً في أي شيء .. ولا تسمع بالقبيلة أو التفاخر بها إلا في جلسات الأنس الأخوي: أنا جعلي إنت شكري ده عقلي وده عركي .. بينما الخيط الفاصل بين هذه التسميات لا يُرى بالعين المجردة ولا بعين زرقاء المناقل. يا زميل .. إنت سيد العارفين. فمن أبسط مقومات التماذج ارتباط المصالح على أسس اقتصادية محضة. الجزيرة كبنية اقتصادية حديثة .. أنشأها الانقليز (جزاهم الله كل خير) .. وحولوها إلى منطقة إقتصاد حديث بعد أن كانت تجمع قبلي صرف. وبالتحول الاقتصادي تحول المجتمع إلى مجتمعٍ منبتّ عن أي انتماء قبلي صارخ يتعدى حدود النسب والانتساب الأدبي للقبيلة أو القبائل، في حالتك. منطقة الجزيرة المروية تحديداً وتجربتها (الانقليزية) كانت نموذجاً لو فطن إليه الاقدمون لذابت القبيلة وأصبح السودان دولة تحكمها العلاقات الاقتصادية على المستوى الفردي بين المواطنين .. ويحكمها القانون (العلماني) بدلاً عن القبيلة؛ رمز السودان الجديد. لا أكتمك سراً إن قلت لك إنني لم تستثار فيّ نوازع القبيلة قبل دخولي جامعة الخرطوم!!! (مفارقة!!!) لأني عشت طول حياتي قبل الجامعية لا أشعر باي انتماء لقبيلة بعينها ولم تحِجْني الظروف للتفاخر الجاهلي بقبيلتي. نشأت في منطقة "مسجّلة" تاريخياً لقبيلة الشكرية .. ولست شكرياً .. ولم أشعر بأنني لست شكرياً. والدي عاليابي (عقابو في كبوشية) ولم أر كبوشية إلا مرة واحدة وكنت عابراً إلى حلفا. والدتي تنتمي إلى فرع الخوالدة من قبيلة الجعليين (الكبيرة) .. ويقطن ذويها على ضفاف الاتبراوي في الشرق بين الشكرية والهدندوة وتناسبوا وتناسلوا مع الهدندوة .. وقد علمت أن للخوالدة اهل في جزيرتكم هذه يا زميل. وبالفعل زرتهم مرة أو مرتين في ريفي المدينة عرب. في شرقنا ذاك .. الكل يمجد الكل .. وإن طغت قبيلة على الأخرى عددياً أو مادياً .. فالكل أخوة .. بل يتبارى الآخرون في حفظ مقالات الآخرين: الهدندوي يبدع شعراً من الدوبيت يعجز عن إنشائه الشكري أو الضبياني أو اللحوي .. وابناء قبائل التماس العربية يكنّون إعجاباً غربياً لأبناء البجة .. فيقلدونهم في تمشيط الشعر وتَوْديكِه. بالتأكيد، عزة النفس البجاوية حببت البجة إلى نفوس مساكنيهم في المنطقة. البجاوي أعظم ما فيه شعوره بالندّية حتى مع "الجان" نفسه. إن سمعت ببجاوي لديه عقدة نقص تجاه أي مخلوق، أياً كان .. فلك مني جائزة كبرى. عقدة الأصل لا طريق لها إلى البجاوي. وهنا مكمن العزة الفردية للبجاوي وجذور الاعتزاز الجماعي. هل سمعت يا زميل بالشاعر رشاد محمود كرّار؟ .. هو من بيت الشهيد محمد عثمان حامد كرار. ابحث عنه لترى مقامات المجادعة بينه وبين فطاحلة شعراء الشرق .. وترى إن كان للقبيلة شأنٌ بين ندماء الشرق. القبيلة يا زميل تشتعل نارها حيث لا حياة بغير النار. يتعالى الشايقي على الدنقلاوي ويتعالى الجعلي على كليهما دون حاجة للنار لان ما يربطهم من أشواق أكبر بكثير مما يفرّق. النار القبلية تشتعل في دارفور وفي الجنوب. انتهى. في جامعة الخرطوم .. أحسست بالقبلية. مفارقة يا زميل. بالفعل لم أتحسس بعضي القبلي إلا في جامعة الخرطوم .. مدفوعاً من قبل أساتذة (طير) وبعض طلاب المناطق التي تعلو فيها القبيلة على كل عالٍ. ومن " المقرف" حقاً أن أرى كل دعاة السودان الجديد قبليين حتى النخاع الشوكي. ماذا أنتظر؟ عشت وأنا موزّع بين الشكرية (المولد) والجعليين (الأصل) والبطاحين (النسابة) والهدندوة (النسابة) والبطاحين (أهل الأم من جهة) والكواهلة (أبناء الساحة) وعركيي أبي حراز (مشايخ بعض أهلي) .. واللحويين والبني عامر والفادنية والحلنقة و"أكوام الجعليين" المشتتين في بقاع الشرق. نشأت على أن هذا "اللميم" هم أهلي. وفوق ذلك .. وبحكم البيئة .. فالهواوير والكبابيش وبنو جرار .. وكل أرباب الناقة من كردفان ودارفور وجدت أشعارهم تُردّد في المجالس بين قومي .. كل هؤلاء أهلي وأحس بهم في دمي. لا قبيلة لي .. إلا إذا دعى داعي القبلية المؤسِس للسودان الجديد. عندها فأنا جعلي فوق راس أي مقطوع. وعلى السودان الجديد تدور الدوائر. القبلية تحكم السودان الجديد. هل أخطأت في قراءتي لما يدور في السودان؟ (عدل بواسطة Shinteer on 07-19-2004, 04:41 AM)

العنوان	الكاتب	Date
بدور عصـــــــــــــبية القبيلة	ودقاسم	07-19-04, 02:57 AM
Re: بدور عصـــــــــــــبية القبيلة	abuguta	07-19-04, 04:06 AM
Re: بدور عصـــــــــــــبية القبيلة	ودقاسم	07-19-04, 04:43 AM
Re: بدور عصـــــــــــــبية القبيلة	حمزاوي	07-19-04, 04:29 AM
Re: بدور عصـــــــــــــبية القبيلة	ودقاسم	07-19-04, 06:30 AM
Re: بدور عصـــــــــــــبية القبيلة	Shinteer	07-19-04, 04:30 AM
Re: بدور عصـــــــــــــبية القبيلة	ودقاسم	07-19-04, 09:59 PM
Re: بدور عصـــــــــــــبية القبيلة	عثمان عووضة	07-19-04, 10:51 PM
Re: بدور عصـــــــــــــبية القبيلة	ودقاسم	07-20-04, 01:02 AM
Re: بدور عصـــــــــــــبية القبيلة	عثمان عووضة	07-20-04, 01:11 AM
Re: بدور عصـــــــــــــبية القبيلة	الكيك	07-20-04, 02:03 AM
Re: بدور عصـــــــــــــبية القبيلة	ودقاسم	07-21-04, 09:56 PM
Re: بدور عصـــــــــــــبية القبيلة	الكيك	07-23-04, 08:06 PM
Re: بدور عصـــــــــــــبية القبيلة	ودقاسم	07-21-04, 00:13 AM
Re: بدور عصـــــــــــــبية القبيلة	Habib_bldo	07-20-04, 02:18 AM
Re: بدور عصـــــــــــــبية القبيلة	abuguta	07-20-04, 02:33 AM
Re: بدور عصـــــــــــــبية القبيلة	محمد حسن العمدة	07-21-04, 02:19 AM
Re: بدور عصـــــــــــــبية القبيلة	ودقاسم	07-21-04, 11:09 PM
Re: بدور عصـــــــــــــبية القبيلة	محمد حسن العمدة	08-12-04, 06:32 AM
Re: بدور عصـــــــــــــبية القبيلة	TahaElham	07-21-04, 11:49 PM

[رد على الموضوع]

صفحة 1 „‰ 1: << 1 >>

احدث عناوين سودانيز اون لاين الان

اراء حرة و مقالات	Latest Posts in English Forum
Articles and Views	اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases	اخبار و بيانات

الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة

About Us
Contact Us
About Sudanese Online

اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين

News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums

If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]