كيف تكتشف أقرباءك في المنبر
بالأمس تمكنت من اكتشاف قرابتي بتماضر شيخ الدين وشقيقها هشام يازول يازول . وما كنت أتصور مطلقا أنه يمكن أن يكون بيني وبين القيقين أي رابطة دم ، إلا رابطة أننا سودانيين ، يعني نتلاقي في جدنا سودان فقط ، وما كنت أتصور أن حبوبتي المتن بت الشيخ الإمام - بالرغم من كل ما شحننا به أهلنا تجاهها من صفات طيبة - يمكن أن تكون لها حفيدة مثل تماضر شيخ الدين ، علما ( عين ولام مفتوحتان ) يعرفه السودان ويعشقه ، وبالرغم من أن الاكتشاف كان مفاجأة لي ، إلا أنه لم يحدث بمحض الصدفة وبمقياس وجدتها ... وجدتها ، فأنا أتبع منهجا في التعارف ، ليس على مستوى المنبر ، ولكن في كل حياتي لا أحيد عنه . وهذا المنهج منهج وراثي ، ورثته من أهلي الذين يحرصون على معرفة أنساب الناس وبسألون عنها ويحتفظون بوثائق قديمة جدا تثبت ورثتهم وأنسابهم ، وفي نفس الوقت يهتمون قدر الإمكان بصلة الرحم والتواصل الاجتماعي بينهم وبين من يعرفون ويعايشون ، كما أنهم تجاوزوا منذ سنين عديدة المسألة العنصرية ، وكان للتصوف دور هام في هذا المنهج ، أجد نفسي دائما تواقا للتعارف ، وعندما أقابل شخصا وأتعرف عليه فإنني عادة أحاصره بالأسئلة حتى أتعرف عليه أو يملني ويتركني ، وكثيرا ما أخرج بنتائج إيجابية ، كأن أعرف بعض معارف من ألتقي ، أو يطلع بيننا قرابة ، أو صداقة قديمة أو صحبة سابقة ، أو تعارف جديد ، ولا أتردد أن أشبه شخصا ما بشخص آخر أعرفه ، وكثيرا ما أعمد إلى أحد محدثي وأسأله عن انتمائه وأقول له أنك تشبه فلان من المنطقة الفلانية ، والمسألة اخوتي ليست مضيعة للوقت أو تسلية أو نوعا من التخلف ، لأن الله سبحانه وتعالى يقول ، وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا والمعرفة كنز يثمنه غاليا من يعرف قيمته ، وليس المقصود هو القيمة المادية ، إنما هناك مخرجات ونتائج عديدة إيجابية تخرج من عباية معرفة الناس ، وأورد مثالا : كنت في العام خمس وسبعين طالبا في جامعة الخرطوم ، أعيش في داخليات البركس ، وكان لي قريب يعمل سائقا في بصات القوز والحلة ( بصات حمراء بزيق أخضر في تلك الفترة ) وكان قريبي هذا مزواجا ومتلافا للزواج ، تزوج اثنتين وطلقهما ، وأراد أن يتزوج بثالثة هي بنت صديق له من الدروشاب ، وجاءني وقال لي أنه سيسد ماله يوم الخميس وعليّ أن أرافقه ، فسألته من سيكون معنا ، أجابني أن أحد أصدقائه سيرافقنا ، وقلت أين النساء ، قال : لا نساء ولا يحزنون ، هي أول مرة أنا أتزوج ؟ قلت حسنا ، ستمر عليّ يوم الخميس ، قال : نعم ، قلت : على بركة الله ، وذهبنا ثلاثتنا يوم الخميس ، فوجدنا أهل العروس قد أعدوا استقبالا يليق بأكثر من خمسين شخصا نساء ورجالا ، فلما دخلنا عليهم سألونا أين أهلنا وباقي الأسرة ، فتصدى لهم قريبي بلسان طويل ، ودخل معهم في جدال ، أما أنا فقد جلست على أحد الكراس ، واشتد الحوار بين مضيفينا وقريبي ، لدرجة أنني تصورت أن العكاز حا يدور ، وفي تلك اللحظة جاءني رجل كبير في السن يتوكأ على عصا ، وجلس قبالتي ، وسألني : هل أنت من الضيوف ، قلت نعم ، قال : من أين أنتم ، قلت : نحن من معتوق بغرب الجزيرة ، فقال : من معتوق السوق وللا معتوق الحلّال ، قلت يبدو أنك تعرف منطقتنا ، قال انا أسألك وأنت تجيب ، قلت نحن من عجوبة ، قال إنت ود منو في عجوبة ، قلت أنا ولد ناس ودقاسم ن نادى الرجل أولاده وأهله قائلا ، هوي آناس ، هوي ، تعالوا ، قولوا خير ، وباركو ، انتوا ما جوكم ناس ساكت ، أنتو جاتكم قبيلة ، فاستغربت المسألة كثيرا ، فجاء الناس واجتمعوا حولنا ، وقال أحد الأبناء وهو عم العروس ، والله الشايب ده خرّف ، فسالني أمامهم ، انت ود منو في ناس ودقاسم ، قلت أبوي عبد الباقي ، فسألني : أبوك نعلو طيب ، قلت الحمدلله بخير ، فقال للواقفين ، الولد ده أنا بعرف أبوه من أيام أنا صبي ، وبنزل في بيتهم وبنوم وآكل وأشرب وحماري يأكل ويشرب ويشدوا لي حماري وأركب أروح وبعد سبوعين تلاتة تاني أجيهم ، اصلي كنت تاجر ببيع الويكة بالحلّال ، تنفس الناس الصعداء ، وما كان من قريبي الذي يريد الزواج إلا أن سحب عصاة الرجل الشايب وهلل بها ورتب على الأرض حتى أثار الغبار ، وسارت أمورنا بهدوء وطلب مني الرجل الشايب بعد أن سألني عن علاقة العريس بي وأوضحتها له ، طلب مني أن أدخل أنا للنساء وأدفع لهن المهر ، وفعلت ذلك وانطلقت الزغاريد ، وأبناء هذه الزيجة الآن رجال . كيف تجد أقرباءك : فقط ابحث عنهم بجدية ، وستجدهم في البوستات التي تتحدث عن أمورنا الاجتماعية وما يرتبط بها من عادات وممارسات ، ودقق أكثر في مداخلات الزملاء ، ستجد إشارة هنا أو هناك ربما تقودك إلى خيط يوصلك بعلاقة هجرتها أو هجرتك من سنين ، لا تفكر أبدا في أن معرفة الناس تجلب لك جوانب سلبية ، أو ستنبني عليها مصروفات مادية ، فقط فكر في الجانب الإيجابي ، ابحث عن الكنوز تجدها ، أنا وجدت عدة كنوز في هذا المنبر ، حيدر بدوي ، مسد msd، اسماعيل وراق ، عباس abas ، تماضر ، يازول يا زول ، قوي ، ، وأخطط في الهجوم على أبوجهينة وشنتير وابا وآخرين فتعالوا طوعا أو كرها ،

[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1: << 1 >>

احدث عناوين سودانيز اون لاين الان

اراء حرة و مقالات	Latest Posts in English Forum
Articles and Views	اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases	اخبار و بيانات

الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة

About Us
Contact Us
About Sudanese Online

اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين

News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums

If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]