|
|
 Re: الأسـتاذ كمـال الـجزولـي ورزنامة الأسبـوع : نـضـمـي ... نـضـمـي ... نـضـمـي! (Re: Asaad Alabbasi)
|
الأخ الـحـبيب الـحـبوب،
Asaad Alabbasi
تـحـية الود والأعـزاز،
والشـكر علي مروك الـجـميل... وتعـليقك الـمقـدر ونيابة عـن الأسـتاذ كـمال الـجـزولـي اشـكرك علـي الثناء ةالاطـراء.
تعـرف ياأخ العبـاسـي، كـمال ده ( ثروة قـوميـة )... بـس خـسارة فـي بلـد طـيـره عـجـم... وحـكامه بـجـم... ونـظامـه سـجـم!!!
قام احـد الأخـوة بكتابة مـقال يرد فيـه علي رزنامـة الاسـتاذ كـمال الـجـزولـي الأخـيـرة، ورأيت ان انزل مـقالته فـي نفـس هـذا ( البوسـت )
تعـميـمآ للفائـدة.
كمال الجزولي .. و المعزوفة المشروخة.
-----------------------------------
[email protected]
Last Update 01 يونيو, 2008
محمّد خير عوض الله
[email protected]
هل سيحل البترول وحده مشكلات السودان ؟ الإجابة بالتأكيد لا .. وهل ستحل الفدراليّة وحدها مشكلات السودان ؟ الإجابة بالتأكيد لا .. وهل ستحل الزراعة وحدها مشكلات السودان ؟ الإجابة بالتأكيد لا .. وهل سيحل السلام وحده مشكلات السودان ؟ الإجابة بالتأكيد لا .. وهكذا ، سنجد أنّ الحلول التي توفّرت أو ستتوفر عبر هذه المجالات لن تحل وحدها أو مجتمعة ـ مشكلات السودان ، لأنّ مشكلة أخرى لا بد من حلّها ، وهي مشكلة متصلة بمنهج التعاطي السياسي ، وهو منهج تمّ بناؤه على خطأ منذ فجر الحركة الوطنيّة ، يقوم على التغاضي عن الإيجابيات وتعظيم وتضخيم السلبيات ، ويقوم على مبدئيّة العداء ، فالعداء لازمة من متلازمات العلاقة السياسيّة في بلادنا ، ولا نقول الاختلاف ، فالاختلاف شيء آخر غير العداء ، والاختلاف شيء طبيعي داخل الأسرة الواحدة وداخل الحزب الواحد وداخل الفريق الواحد ، وهو ضروري لإثراء النقاش والخلوص للأفضل من خلال معرفة الوجوه الدالة عليه ، كلّها ، ولكن العداء شيء آخر تماماً ، وهو الذي ـ للأسف الشديد ـ يستحكم في منهج التعاطي السياسي ، فمثلاً ، إذا قام الحزب الحاكم بالتخطيط لثورة ضروريّة في التعليم العالي ، لتوفير فرص الدراسة الجامعيّة لعشرات الآلاف من الطلاب الذين يبتلعهم الحرمان ، في واحدة من أسوأ الخيبات المتوارثة في هذا البلد ، وبدأ هذا الحزب في التنفيذ ، لتستكمل العمليّة نواقصها ، مثلها مثل أي عمليّة بناء ، لا تقابله بقيّة الأحزاب بالدراسة والتقويم (اختلافات الرأي) إنّما تقابله بالشتم والسب والرفض المطلق (العداء) .. لقد قامت في بلادنا ثلاثين جامعة ، لا يزال بعضها بحاجة لبعض المستلزمات ، وهذا طبيعي ، ولكن شاهدنا هنا هو العداء المطلق الذي واجهته ثورة التعاليم العالي في بداية إعلانها ، وهكذا يهدر العداء المطلق وقتنا وجهدنا السياسي ، وآخر ذلك تجده في اتفاق التراضي بين حزب الأمّة وحزب المؤتمر الوطني ، قام الكادر الذي تربى في بيئتنا السياسيّة الملوّثة والمعطوبة ، يشتم هذا الاتفاق ويقبّحه ويستهجنه ويسخر منه ، وذهب آخرون إلى الحديث السالب الجارح والساخر عن السيّد الصادق في شخصه ، دون أن تجد قراءة موضوعيّة واحدة تحدّثك عن سلبيّة اتفاق التراضي الوطني من خلال نصوصه وبنوده ، أو من خلال بناء نقدي علمي موضوعي متماسك .. ولو أردت أن أحصي انتقائيّة التعاطي السياسي المبني على العداء المسبق لما استطعت ، من كثرتها ، فمثلاً قضيّة أبيي ، كانت عقبة كأداء أثناء التفاوض ، ولأنها ستعطّل مشروع الاتفاق بأكمله ، قبلت الأطراف بصيغة محددة ، تقوم على تفويض خبراء لتحديد حدود المنطقة حتى تاريخ محدد ، على أن يكون تقريرهم ملزماً ، غير أنّ الخبراء فشلوا في تحديد حدود المنطقة حتى التاريخ المطلوب ، وفق التفويض المكتوب ، ثمّ تجاوزوا التفويض ، ليحددوا حدود المنطقة حتى تاريخ آخر ، خدمةً لطرف ضد طرف ، وبدل أن تتم مخاطبة الرأي العام بنزاهة وحياد ، تجد الأحزاب السياسيّة ، ورموزها ، وكتّابها ، من منطلق (العداء المسبق) يكيلون بمكيالين ، فهم إمّا صامتون وشامتون في الذي حدث ويحدث في أبيي ، أو أنّهم يوالون الحركة الشعبيّة ضد المؤتمر الوطني من منطلق عداء مسبق ، دون أن يحسبوا الخسارة الكبيرة التي تترتّب على مثل هذا التصرف غير الحكيم وغير الرشيد ، وهكذا تجد بعضهم يحدد موقفه المطلق ضد المؤتمر من منطلق هذا العداء ومن منطلق تغذية لا إراديّة سالبة ، بما يتنافى تماماً مع الموضوعيّة ومع الرشد السياسي والحكمة الوطنيّة ، وهذا منهج خاطئ ابتليت به بلادنا في التربية الوطنيّة والممارسة السياسيّة ، منذ الاستقلال وحتى اليوم ، وأعطيك الآن نموذجاً لكتابة سقيمة من كاتب معافى ، غير أنّه تربى على منهج العداء المطلق ، وإن كان هو برأيي من أفضل الكوادر المعارضة المنشغلة بالكتابة ، لمحاولته الاستظهار بالموضوعيّة ، يسنده في ذلك وعيه وعمله القانوني ، هو الأستاذ كمال الجزولي ، الذي أكنّ له احتراماً وتقديراً ، فقد كتب يعيب على السيد الصادق اتفاقه مع حزب المؤتمر ، مستمسكاً بمماحكات لفظيّة ومشاغبات سياسيّة ولجاجات تكتيكيّة تهدم ولا تبني ، فقد كتب يقول : (التناقض بين (القفزة) الهائلة التي أقدم عليها الرجل وحزبه في (الظلام) باتفاقه (المجَّاني) مع (المؤتمر الوطني) الحاكم، من جهة، وبين إحساسه، من الجهة الأخرى، بالافتقار، فجأة، إلى القدرة على طرح تفسير منطقي واحد لهذه (القفزة) مِمَّا يمكن أن يكون مقنعاً، أو مقبولاً، أو معقولاً، أو سائغاً، ولو بالحدِّ الأدنى! وكم هو وخيم، حقاً، مثل هذا الإحساس على فقيه مفكر فذ، وزعيم سياسي كبير في قامة السيِّد الصادق! ) وأنت هنا تلاحظ كمال جعل من نفسه الخصم والحكم ، يسميها قفزة هائلة في الظلام ، ولا يترك أي مجال لتفسير آخر يبرهن على أنّها خطوة صحيحة كانت مطلوبة منذ سنوات طويلة ، وأنّ البلاد في حاجة أكيدة للتقارب الحزبي والالتقاء على توافق وتراضي على القضايا الساخنة الراهنة ، لا يقول الجزولي بمثل هذا القول ، ولا يترك أي مجال للتفسير الإيجابي ، بل يقرر عن السيد الصادق (إنابة عنه) بأنّه يحس بالافتقار فجأة، إلى القدرة على طرح تفسير منطقي واحد لهذه (القفزة) مِمَّا يمكن أن يكون مقنعاً، أو مقبولاً، أو معقولاً، أو سائغاً، ولو بالحدِّ الأدنى!" طبعاً هذا بكل تأكيد تجني على السيّد الصادق وتجنِّي على العمل السياسي الكبير الذي تم !! هذا عمل كبير كيف يشعر السيد الصادق ـ ولجانه تكتب وتفاوض منذ ستة أشهر ـ بالافتقار لما يبرره ليكون سائغاً ولو بالحد الأدنى ؟! والجزولي الشاعر ، بعد أن هداه خياله للتحدث عن السيد الصادق نيابة عنه ، معترفاً بعدم القدرة على تبرير ما تم ، يأتي بعده الجزولي المحامي ليسأل : ( فلماذا، إذن، أقدم على ما أقدم عليه؟! وبصرف النظر عن اصطياد (الأرانب) أو (الأفيال)، ألم يبرم (المؤتمر الوطني) مع (حزب الأمَّة) نفسه اتفاقاً مماثلاً في (جيبوتي) عام 1999م؟! هل نفذ (المؤتمر الوطني) بنداً واحداً مِن تلك المواثيق، أم أنه اعتبرها مجرَّد (نضمي ساكت!)، فظلَّ يجرجر أقدامه، ويتلكأ، ويسوِّف، ويماطل، كي لا يتحمَّل خردلة من استحقاقات ما تواثق عليه؟!) لكنّ الجزولي المحامي ، أحد أركان العدالة ، كان ينبغي أن يكون أميناً فينقل للرأي العام ـ الواعي ـ ما كان من اتفاق جيبوتي ، ولماذا تعطّل ؟ ومن عطّله ؟ فالرأي العام متابع ويعرف أنّ قواعد حزب الأمّة أحاطت باجتماعات الحزب وحاصرته في أمدرمان ، وضيّقت على السيّد الصادق ليغسل يديه من جيبوتي ، فاستجاب وغسلهما ، ورفض مبارك الفاضل أن يغسل ، هذا هو الذي حدث ، ونقول للجزولي لماذا يأخذك التزامك الحزبي لتزييف الحقائق ؟ ثمّ يأتي الجزولي الكادر الحزبي ليخوّف السيّد الصادق من مصيره مع حزب المؤتمر ، فيقول : ( ألم يرَ السيِّد الصادق كيف بلغت الرُّوح الحلقوم لدى (الحركة الشعبيَّة) بإزاء لفِّ (المؤتمر الوطني) ودورانه حول تنفيذ (اتفاقيَّة السلام الشامل) المحروسة دولياً وإقليمياً، مِمَّا ألجأ (الحركة) لاتخاذ خطوة غير مسبوقة بإعلان (إضراب) عن المشاركة في الحكومة لم تتراجع عنه إلا بعد أن أصدرت رئاسة الجمهورية (مصفوفة جداول) لتنفيذ الاتفاقيَّة بقرار جمهوري خاص في ديسمبر 2007م؟! ) والرأي العام أيضاً واعي ومتابع ، ويعرف من المتلكِّيء في تنفيذ اتفاق نيفاشا ؟ والرأي العام استهجن واستنكر تصرّف الحركة حين علّقت التعداد السكاني فجأة ، وقبله حين حردت أو (أضربت) ، بل سكرتير الحزب الشيوعي الذي ينتمي له كمال الجزولي ، أدان هذا المسلك ووصفه بأوصاف شديدة في التقبيح ، الرأي العام يعرف أنّ اللف والدوران هو نهج الحركة الشعبيّة التي تقتل وتعتقل العنصر العربي المسلم في الجنوب ثمّ تتباكى على تأخر المصالحة الوطنيّة !! تعتقل وتختطف ثمّ تتحدّث عن سيادة القانون !! والجزولي وأصحابه يغذون الرأي العام بتقبيح المؤتمر الوطني عن عمد وقصد ورصد وانتقائيّة واضحة لاتخطئها عين !! الجزولي يعرف أنّ رئاسة الجمهوريّة لم تصدر مصفوفة على النحو الذي صوّره لإرضاء الحركة ولتثنيتها عن قرارها ، الحركة هي التي أتت للخرطوم وكلّفت فريقاً منها ليقابل فريقاً في المؤتمر ، واللجنة المشتركة هي التي وضعت المصفوفة ، وما رئاسة الجمهوريّة إلا حلقة في الإخراج وإعطاء الصبغة الدستوريّة ، ليس غير ، فلماذا تصوير الأمر على غير حقيقته ؟! الحركة هي المخطئ في مثالك هذا وفي كل الأمثلة وفي كل التصرفات ، فماهي المصلحة في مناصرتها بالباطل ؟! كان ينبغي من رجل تحمّل عبء تنوير الرأي العام ، أن يكف عن معزوفة كاذبة تحمّل المؤتمر الوطني فشل الآخرين ، الرأي العام عرف فشل هذه المكوّنات منذ المبادرة المصريّة الليبيّة ، وعرف أنّ حزب المؤتمر الوطني كوّن وفده الذي جهّز حقائبه في انتظار "تسمية" وفد التجمّع دون جدوى !! بل الرأي العام يعرف أنّ التجمّع الذي عاد للخرطوم منذ ثلاثة أعوام لم يستطع أن يجتمع حتى اليوم !! وطبعاً التبرير الساهل على لسانهم هو المؤتمر الوطني !! قيادات الأحزاب تهمس ثمّ تجهر بالنقد وترفض تكلّس أحزابها ، فتنشئ أحزاباً جديدة ، فيقولون السبب هو المؤتمر الوطني !! والرأي العام يعرف أنّ هذه الأحزاب فاشلة ، تعاني بالفعل من مشكلات حقيقيّة ، وأنّ الخارجين والمنشقين هؤلاء ، قيادات ذات تاريخ طويل (الهندي، الزهاوي، الدقير، مبارك الفاضل ..الخ) ولكن هؤلاء حين يفشلون في مواجهة مشكلاتهم يسارعون إلى التبرير الجاهز ، فالسبب هو المؤتمر الوطني !! والآن كمال الجزولي يريد أن يعزف للسيّد الصادق هذه المعزوفة الكاذبة ، التي عزفها السيّد الصادق قبله ، وما أفادته في شيء ، وهؤلاء لا يدرون أنّهم يسيئون لأنفسهم ولأحزابهم حين يصورون الأمر وكأنّ المؤتمر الوطني في سوق المويلح يبيع ويشري في قيادات الأحزاب !! هذا ازدراء بالأحزاب نفسها ، وإساءة بالغة لهذه القيادات لا معنى ومبرر لها !! ثمّ يخرج إلينا الجزولي من عمق المنهج الخاطئ الذي تأسست عليه حياتنا السياسيّة ، فهاهو يضرب بالمصالح العليا عرض الحائط ، لأنّ الأهم هو المماحكة التي تسمى المصلحة الحزبيّة ، يقول : ( ثمَّ أليس غريباً ألا يكون السيِّد الصادق مدركاً، بعد كلِّ ما يُفترض أنه قد تراكم لديه من حساسيَّة وحنكة ودربة في ما يتصل بمناهج وأساليب إدارة الصراع السِّياسي، أن إنهاك الخصم هو من أهمِّ الاستراتيجيَّات على هذا الصعيد .) بالله عن أي حنكة وعن أي أستراتيجيّة تتحدّث ؟ عيب والله أن يتوصّل الطرفان لاتفاق مفصّل حول قضايا الوطن الراهنة الساخنة ، فتأتي لتقول لنا مثل هذا الحديث !! ثمّ يتساءل ضمن أسئلته العشرين الموجّهة للسيّد الصادق فيقول : (وهل يُعقل أن يكون خافياً على من هو في حصافة السيِّد الصادق أن كلَّ ما أهمَّ (المؤتمر الوطني) من اتفاق (أبوجا) هو شقٌّ صفوف الحركات الدارفوريَّة، و(اختطاف) مني أركوي وفصيله من بينها، ثمَّ (تحنيطه) هو و(اتفاقيَّته) على جدران (القصر)، ووسط أبهائه المكيَّفة، حتى انقلب الرجل (ينزف) دم القلب من على منصَّة الجلسة الافتتاحيَّة للمؤتمر الثاني لـ (الحركة الشعبيَّة) في جوبا، أواسط مايو الجاري، وهو يشكو لطوب الأرض من إحساسه العميق بالخذلان والإهمال .. حدَّ (المهانة)؟! هذا أيضاً حديث المشروخة السقيمة ، كيف يقول مثقّف قانوني بمثل هذا الحديث (الجزافي) المتّصل أيضاً بنظريّة البيع والشراء ، فالمؤتمر بحسب هذه النظريّة السقيمة ، ليس له من هدف سوى شراء مني أركو بالقصر ، ثمّ تحنيطه ، والجزولي نفسه سبق له أن استعرض أداء مني أركو ، ونثر أرقاماً مزعجة يتم صرفها بإسراف فيما لافائدة منه ، وأشار بقرف شديد للفساد المستشري في أداء مناوي ، ثمّ يأتي اليوم ليستشهد بحديثه الشريف هذه المرّة !! لأنّ السياق مطلوب منه فقط تجريم المؤتمر الوطني !! ثمّ ذهب يخوّف السيّد الصادق من المؤتمر الوطني الذي يشقق الأحزاب ويبيع ويشري في القيادات الحزبيّة الشماليّة والجنوبيّة والدارفوريّة ولاينفّذ الاتفاقات والمواثيق ، وغيرها من الاتهامات الباطلة الجزافيّة التي بثتها مقالات الرأي المغرضة ولا تؤكدها حقائق الواقع المثبّتة فيقول : ( ولئن لم يكن ذلك خافياً على السيِّد الصادق، وهو، بالقطع، ليس خافياً، أفلا يخشى على حزبه من هذا المآل الفاجع؟! ما الذي يضمن له ألا ينتهي به الأمر إلى ذات مصير (الخذلان) و(الإهمال) و(المهانة)؟! وما الذي يجعله شديد الثقة في أن اتفاقه مع (المؤتمر الوطني) ليس محض (نضمي) كغيره، وأن حظه من (التنفيذ) أوفر من حظوظ كلِّ الاتفاقات السابقة؟! بل وما يكون (حزب الأمَّة) نفسه، بالنسبة لـ (المؤتمر الوطني)، أكثر من (فيل) مزعج في (دغل) المعارضة، يريد اصطياده لسلخ جلده ودبغه في شمس مايو المُحرقة؟! ما تراه يميِّز (حزب الأمَّة)، في منظور (المؤتمر الوطني)، عن (الحركة الشعبيَّة) أو (فصيل مني أركوي)؟! ولنا أن نسأل ببساطة : هل المؤتمر بهذه المقدرة التي يخوض فيها الحروب ويخوض فيها المفاوضات المنتشرة والمرعيّة من المجتمع الدولي وبذكاء يستطيع أن يلعب على الجميع وهم لا يشعرون ؟! هذا غير منطقي أصلاً ، ثمّ تساؤل آخر : لماذا لم يذكر الجزولي آخرين لم تصبهم الإهانة مثل الاتحادي جناح الهندي والأمّة جناح الزهاوي والأمّة جناح مسار وغيرها ؟ هل هم ساكتون على مهانة أم أنّها غير موجودة أصلاً؟! هذا وهم ، الصحيح أن نشكر المؤتمر كونه أفسح المجال لهؤلاء ، المؤتمر ترجّل فيه الأستاذ مهدي إبراهيم عن كرسي وزارة الإعلام ليجلس مكانه الزهاوي ، فهل هذه إهانة ؟ ترجّل الأستاذ علي عثمان واختار أن يجلس قرنق ليرأسه وليكون نائباً للرئيس ، هل هذه إهانة ؟! والمؤتمر أفسح لمني أركو وأعطاه منصباً ماكان يحلم به ، وأعطاه السلطة التنفيذيّة لدارفور ، فهل هذه إهانة ؟! ومن يسأل عن تطبيق الاتفاقيّة ؟! إننا بحاجة حقيقيّة للاعتذار للرأي العام عن شحنه بشحنات كثيفة مضللة لا معنى لها ، لا يبررها شيء سوى التكتيك الحزبي السقيم ، ليأتي الجزولي ويحدثنا في سياق التراضي الوطني عن (استراتيجة إنهاك الخصم) يقصد المؤتمر الوطني !! المؤتمر الوطني كان يمسك بالمقاعد مائة في المائة ، ثمّ تنازل ليمسك بخمسين في المائة ، ثمّ جاء بأهل الشرق واقتطع لهم من نصيبه ، وإذا أتى بفصائل دارفور سيقتطع لهم من نصيبه ، والانتخابات العامة بعد أشهر معدودة ، برغم ذلك نكيل له السباب بوعي وبغير وعي ، لماذا ؟! وهكذا يذهب الأستاذ كمال في مقالته عن اتفاق التراضي الوطني فيقول : (وهَبْ أن المقابل تحالف انتخابي (ذكي!)، على حدِّ تعبير السيِّد الصادق، أو ما يُفهم منه تحالف الحزبين في الانتخابات المزمع عقدها بعد أشهر قلائل؛ فما، تراه، النصيب من الدوائر الذي يُتوقع، عقلاً، أن يقبل (المؤتمر الوطني) بتخصيصه لـ (حزب الأمَّة)؟! نصيب (الزرافة!)، أو حتى (دجاجة الوادي!)، طالما ليس من السائغ، عقلاً أيضاً، توقع نصيب (الأسد!) أو حتى (القط الجبلي)؟! هل يُتصوَّر، بعد أن ينجح (المؤتمر الوطني) في دقِّ إسفين بين (حزب الأمَّة) وبقيَّة قوى المعارضة، أن (يتفضل!) عليه بأيِّ نصيب من السلطة يجعل منه (شوكة حوت) في حلقه؟!) كل هم الجزولي كما تلاحظ هو ألا يدق إسفين بين المعارضة وحزب الأمّة ، لأنّ الحزب الشيوعي تستهويه جداً المعارضة ، ويعشقها عشقاً سرمدياً ، كيف لا وهي التي تتيح له التحدّث عن الغلابة والتغني لهم ، وهذا هو البرنامج القديم المتجدد ، أقوال بلا أفعال ، أي ـ بمنطق الجزولي ـ (نضمي ساكت!!) كما أنّه يعشق العمل وسط الآخرين (التجمّع مثلاً) لأنّه يخشى أن يظهر بحجمه الحقيقي الهزيل !! هذه هي الزاوية الضيّقة التي نظر من خلالها الجزولي لهذا الاتفاق !! وإلا فما المعنى من تخويف السيّد الصادق من القسمة مع المؤتمر حتى عبر الانتخابات !! وما المعنى من البكاء لدرجة النحيب من تواصل الحوار بين الحزب الاتحادي والمؤتمر الوطني ؟ أسمعه في ذات المقالة (الرزنامة) ينتحب فيقول : (كشفت مصادر مطلعة بالحزب الوطني الكبير الآخر (الاتحادي الديموقراطي) عن بداية (لقاءات!) اللجنة المشتركة مع (المؤتمر الوطني) خلال اليومين القادمين، إيذاناً ببداية الحوار (الثنائي!) بينهما (الرأي العام، 24/5/08). تاني! جولة جديدة، تاني، من النضمي، وقفزة أخرى في الظلام! و .. بالله عليكم مَن قال إننا لسنا مثل (آل بوربون) الذين ما نسوا شيئاً وما تعلموا شيئاً؟!) ما المشكلة من التلاقي بين الأحزاب على ثوابت وقواسم مشتركة ؟ لماذا يصوّر الحوار وكأنّه خطيئة لا تغتفر ، بحجّة أنّ الأحزاب سبق وأن ابتدرت حوارات مع المؤتمر أو هو ابتدر معها ، وما المشكلة في أن يتواصل الحوار ؟ بصراحة .. المشكلة هي مشكلة الحزب الشيوعي التي قلتها لكم قبل قليل..!! في الختام نقول للأستاذ كمال الجزولي ، دع عنك هذه النظرات الضيّقة ، إننا ندعوا لتأسيس الفضاء السياسي الرحيب ، ندعو لاندماجات حقيقيّة بين أحزاب الأمّة وأحزاب الاتحادي كلّها مع المؤتمر الوطني ، وحزب المؤتمر الشعبي ، كلّها بمسمى جديد (حزب الوحدة مثلاً ) حزب للتنمية والبناء ، لا علاقة له بحسن البنا ولا محمّد أحمد المهدي ولا علي الميرغني ولا الست مريم ، هدفه الوحدة والبناء والتنمية ، كل أوراقه مليئة بالأرقام فقط ، كم بئر تحتاجها الأرياف ؟ كم فدان يمكن استثماره ؟ كم شارع ينبغي رصفه ؟ ما هي نواقص الجامعات ؟ هكذا ينبغي أن نكون ، وهذا هو منهج المؤتمر الوطني كما يحدثنا الواقع كل يوم .'
--------------------------------------------------------------------
نـضـمـي... نـضـمـي ... نـضـمـي!!!
|
|
 
|
|
|
|
|
| |
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست