(ذوالنون جعفر محمد علي بخيت )يكتب عن( العدل و المساواة)..

Quote: المنصور جعفر [email protected] إنقلاب الدقائق الأخيرة في موسم الهجرة إلى اليمين هذا مقال لطيف دقيق يتناول بعض تغيرات الفهوم لبعض الإصطلاحات السياسية وأخذها من الوضوح والسعة إلى اللبس والإبهام محاولاً إيضاح بعض الإتجاهات التي تأخذها هذه التغيرات وتناقضها مع إتجاه حركة الطبيعة الإجتماعية والتاريخ. في بسملة لهذا المقال لابد من الإشارة إلى تعدد أصحاب وفهوم مفردات الشطر الأخير من عنوانه وهو "موسم الهجرة" فأصله للأدب السوداني (العالمي) الطيب صالح في روايته الأشهر "موسم الهجرة إلى الشمال"، وهي في نظري البسيط أدب إناسة (آنثبرولوجي) لهسهات الروح الشرقية بنفس وبذائقة وبخلجات وجدان أفريقية في هُلامات أوربا تو ما بعد الإستعمار. على إن أطيب ما كان من تخديم لعمود هذا العنوان (= موسم الهجرة) فبالذي كاله المرحوم الأستاذ الخاتم عدلان إبان نضاله الطلابي معنوناً به منشوراً شهيراً سماه "موسم الهجرة إلى اليسار" ناهض به -حسب نظري إليه- إما سعة الفكر الإشتراكي العلمي لتشكله مع مقتضيات البرجوازية الصغيرة في السودان، أو رفض به سعة الشكل السوداني التقدمي لهذا الفكر في تلك اللحظات التاريخية، واصماً التقدميين من البرجوازية الصغيرة والتكنوقراط الذين أيدوا النظام الجديد بمعنى متصل بالتهافت والتسلق ودخول بنو أمية في الإسلام. وقد كان ذلك من الخاتم بشجاعة وبطولة في أجيج أو معمان (ثورة) 25 مايو 1969 وإجراءاتها العسكرية والخلاف فالإنقسام الأشهر الذي نشأ بسببها في صفوف الوطنيين والتقدميين والشيوعيين بين ما أسميه "الإتجاه السياسي" المرتبط بأهمية السيطرة على جهاز الدولة لتطوير إمكانات المجتمع، و"الإتجاه الإجتماعي" المرتبط بتطوير النضال الجماهيري -المستقل عن الدولة- لبلوغ مرحلة الثورة، مع تقديري المتواضع لوجود خطأ رئيس مشترك في كل إتجاه منهما. وذلك الإنقسام الواسع بين التقدميين والثوريين الذي شهدته جميع الحركات الثورية في العالم منذ حوالى سنة 1500 وحتى الآن، كانت له في حالته السودانية الحديثة جذور في طبيعة النظر الطبقي للأمور الآجلة والآموراللاحقة إزاء تلك الثورة الوليدة التي قام بها بقوة تنظيم الضباط الأحرار بقيادة طلائعه الرئيسة الثلاث "القومية العربية"، و"الشيوعية"، و"الوطنية والتقدمية" وقد حملت تلك الثورة الخديج أو المؤودة أوصافاً إصطلاحية تراوحت بين "التقدمية" و"الإشتراكية" قبل أن تتمخض حالة تلك الثورة-الدولة عن تحولات يمينية تبلورت بالتدريج من الحالة التي سارت فيها تلك الثورة كغيرها من ثورات ذاك الزمان فصماً بين تنمية الخدمات وتنمية الإنتاج، وكذلك بالفصل البنيوي الذي أسس لهذا الفصم بين ضرورات تقدم علاقات الإنتاج وضرورات تقدم قواه.