|
|
 Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب (Re: خدر)
|
شكرا يا نصر على التقريظ، وهمتكم معانا.
يا خدر: تسلم على الطلة يا صديق.
الخلاصة:
راكمت السنون الطوال الفعل الفوضوي للإدارة الرياضية في السودان وبات ثقافة كاملة من الفوضى "المنظمة" التي لها نظمها وقوانينها ورؤاها الخاصة التي تدير من خلالها النشاط الإداري بالقطر. خلق هذا النهج نمطا بات يمثل النموذج السائد والذي يعيد إنتاج نفسه عبر آلياته الخاصة في أشكال بائسة عصية على التغيير بما توفر لها من امتياز تاريخي ورأسمال ثقافي وفوق كل هذا وذاك قوام مصالح اقتصادية لا تنافس. أبرز ملامح هذه الفوضى الإدارية يعبر عنه هذا النسق الهيكلي الذي تبنى عليه العملية الإدارية بالكامل والذي لا يقوم على فصل الاختصاصات كما هو مفترض ومعمول به في كل النظم الإدارية المتطورة. فالرئيس في الغالب الأعم هو كل شيء، وبمقدوره فعل كل شيء، ولا حوجة لمؤسسية قرار أو خلافه. ورغم أنه – وللمفارقة- يتم الترشيح للمناصب الإدارية وفق نظام انتخابات ديمقراطية إلا أن ذلك مجرد شكل خارجي لا علاقة له بالمضمون. فالقائمة الفائزة هي دوما الرئيس و"بطانته" المناط بهم إكمال الصورة الديكورية للمجلس المنتخب. والحقيقة أن هذا لا يحدث لمجرد أن الرئيس في "رأسه ريشة" كما نقول بالعامية، ولكن لأن الأمر في أساسه يرتبط مباشره بقدرته المالية في الصرف على النادي في غياب دعم الدولة والنهج الاحترافي الذي كان من الممكن أن يكون تطورا طبيعيا لو كانت البدايات سليمة. جعل كل هذا يد الرئيس مطلقة بالكامل وأحيانا يشاركه المسئولية على نحو ما تكنوقراط عسكري أو مدني نافذ في الدولة يتأبط في العادة مركز السكرتير التنفيذي. أتاح هذا الوضع وعبر التاريخ الطويل احتكار المناصب الإدارية وجعل من بعض الشخصيات الإدارية "ديناصورات" يضرب بها المثل في طول العمر الإداري. غذى هذا النهج المستدام لنظام الانتخابات الإدارية من الاعتباطية وغياب المعيارية الإدارية الحديثة وبالتالي عدم ميلاد المؤسسية حتى يومنا هذا. فكل المؤهلات المطلوبة في الإداري أن يكون موفور المال أو صاحب نفوذ بيروقراطي عالي حتى تفتح له الأبواب وتلتف حوله القاعدة هاتفة بحياته، حتى وان كانت علاقته بالكورة وثقافتها كعلاقة العامة باللغة الهيروغلوفية!!.
جعل هذا الواقع أو النمط الشائه للإدارة من الرئيس شخصية محورية مركزية مستبدة، متى ما فرح ورضي تحل بركاته على الجميع، ومتى ما غضب لعناته تحل على الجميع دون استثناء، والكل في موقع المتلقي الذي لا حولا له ولا قوة. هذه المركزية المستبدة في التعاطي مع الشأن الكروي ، والذي هو بحكم العام، جعل من المنصب قيمة رمزية بالغة الاشتهاء، وكل ما عظم شأن النادي كلما اذدادت القيمة الرمزية للمنصب، وبات التهافت عليه من قبل الباحثين عن الشهرة والسلطة أكثر إلحاحا واشد ضراوة. خلق هذا الوضع المميز للمناصب القيادية بالأندية صراعات تنافسية حادة أصابت الكورة السودانية بسقم بالغ بدد كل جهود الاستقرار وجعلها تدور في حلقة جهنمية يبدو الخروج منها نوعا من الإعجاز. ومرد ذلك هو أن التنافس من أساسه لا يستند على أي شروط صحية تدفع نتائجه بالأندية الى آفاق عالية ورحبة بقدر ما هو في الأساس قائم على المصلحة الشخصية في المقام الأول والأخير، وإرواء النوازع الذاتية، لذا فهو يتخذ صورة عنيفة ومدمرة تفتقد لأية معايير أخلاقية. صراعات يدفع ثمنها النادي من استقراره وتألقه. وربما هذا يفسر التأرجح الدائم والبندولية الملازمة للأندية خصوصا أندية القمة هلال-مريخ، كنماذج معيارية. والسبب واضح وبسيط وهو متى ما كان النادي مستقرا فمعنى ذلك هو ضعف فرص الفريق الإداري المنافس للإدارة القائمة، ومن هنا يكون الهدف الرئيسي هو عرقلة استقرار النادي حتى تعصف به المشاكل وتنال الإدارة القائمة السخط العام مما يوفر فرصة مثالية لتسنم النادي.. وهكذا دواليك. هذا التنافس العدمي والمشجوب – للمفارقة- من الجميع ، والذي يعزى إليه سر تدهور حال الكورة السودانية، لا يجد من يتصدى له أو يغير من حاله لأنه ببساطة نتاج الثقافة السائدة بالمجمل. لهذا فهو الابن الشرعي لواقع الحال، ولأنه تاريخيا بات النسخة الوحيدة التي يعاد إنتاجها عبر الأجيال، ولم يتسنى بعد خلق نموذج آخر يصلح كبديل. ومرد ذلك هو الإرهاق والاستنزاف الذي يصنعه مثل هذا النوع من التنافس العدمي والذي لا يتيح فرصة لاستجلاء ما يحدث أو حتى محاولة أخذ نفس من باب الهدنة!.
أثر هذا الوضع الإداري الشائه على كل عناصر اللعبة ،كما سنبين لاحقا، فالتدريب صار متخلفا لأن جزء من ذلك سببه المزاجية التي تتحكم في العقلية الإدارية المستبدة والتي تبحث دوما عن مدرب بمواصفات "خاصة" أهمها: ضعف الشخصية والانصياع التام. والصحافة باتت معول هدم لأن كتابها موظفين في خدمة إدارة الأندية تطوعها لصراعاتها ونسف الخصوم وتجميل الواقع البشع وتلميع من يدفع أكثر. واللاعبون باتوا هم الشريحة الأكثر ضررا لأنهم ينشأون في جو ملوث بالكامل لا يخدم مصالحهم بقدر ما يستخدمهم لأغراض لا علاقة لها بالصالح العام. كل هذا وأكثر سنأتي له لاحقا.
غني عن القول، تمثل الإدارة علما وفنا أحد أركان المدنية الحديثة، وفيما يخصنا في هذا المقام، نجد أن فن إدارة الرياضة في العالم والكورة على وجه الخصوص قد بلغ شأوا عظيما. فالاتحاد الدولي لكرة القدم "الفيفا" يمثل اليوم أكبر وأعظم منظمة غير سياسية على وجه الأرض. وبلغت قدرته على تنظيم اللعبة والفعاليات الدولية حدا إعجازيا،ويكفي أن نشير الى حقيقة أن فعالية ككأس العالم هي اليوم وبكل المقاييس المهرجان الأعظم والأكثر أهمية على وجه هذه البسيطة فضلا عن أهميته الاقتصادية. فمثلا دولة ألمانيا – آخر منظم لفعاليات كأس العالم- أظهر آخر تقرير اقتصادي لها،أن اقتصادها ما زال يعيش انتعاش الأرباح التي حققها تنظيمها لهذا المونديال. هذا فضلا عن أنه ، أي الاتحاد الدولي، واحد من أغنى المنظمات قاطبة ، وتفوق استثماراته في هذا الصدد ميزانية الكثير من الدول مجتمعة. كل هذا يقودنا الى واقع ملموس قوامه أن ذلك ما هو إلا انعكاس للنهج الإداري المتطور على المستويات الوطنية والإقليمية والدولية للغالبية العظمى من دول العالم التي تمارس شعوبها هذه اللعبة المحببة بشكل منظم من خلال الأندية والمنتخبات. وتمثل الأندية في هذا الصدد مؤسسات ضخمة بالغة التعقيد من حيث الوظائف المجتمعية، الاقتصادية والثقافية التي تؤديها، وأثر ذلك على النشاط الإنساني للمجتمع ككل. فالرياضة باتت اليوم على المستوى الاقتصادي "صناعة" لها شروطها ونظمها وقوانينها وثقافتها التي تسهم بها في الحراك الاجتماعي. واسهامها في دفع عجلة التنمية وامتصاص البطالة وتفجير طاقات الشباب وتوجيهها في عملية البناء القومي أصبح من البدهيات. وحتى تلك الدول التي تتخبط نظمها السياسية وتعاني اشكالات اقتصادية مزمنة، باتت تمثل فيها الرياضة "المنظمة" مخرجا سحري للطبقات المسحوقة المرهقة واليائسة من هول تحالف النظم السياسية الفاسدة والاستغلال الرأسمالي النيو- كولونيالي. فدولة مثل البرازيل تمثل أنصع نموذجا لهذا الواقع. ومع ذلك تلعب فيها كرة القدم دورا جوهريا في تمسك الغالبية العظمى من مسحوقيها بأهداب الأمل نتاج فرص العمل المتعددة التي تتيحها "صناعتها"، وكذلك الاختراقات الطبقية والصعود الى قمة السلم الاجتماعي كواقع حتمي للنجاحات التي يحققها الموهوبين من اللاعبين، حتى بات تصدير اللاعب البرازيلي هو العملة الأهم في أرقام اقتصادها، ولا غرو أن يكون أشهر نجومها اليوم ينحدرون من أسفل السلم الاجتماعي. لا نود أن نسهب في هذا الأمر ، وقد نرجي ذلك الى فصل قادم نشير فيه الى أزمة الواقع الثقافي الذي نعيشه في السودان من واقع قدرته على إعادة إنتاج كل بنيات التخلف التي تعصف بأي أمل في إمكانية التغيير. ولكن ما يهمنا هنا هو أن نتساءل: كيف هو حال واقع أنديتنا في ظل هذا التخلف الإداري الذي أسهبنا في رصد تفاصيله في سابق السطور. من المؤسسي جدا أن نقول أن أنديتنا ظلت على الدوام معاول هدم اجتماعي وقوالب تكريس للتخلف والانفصام الثقافي، وليست لها القدرة على تأصيل وبعث قيم المجتمع المدني الذي تضطلع به عادة المنظمات الأهلية، وما الأندية الرياضة إلا واحدة من فصيل هذه المنظمات. فالشاهد أن هذه الأندية ظلت على الدوام مفلسة فكريا واقتصاديا وخلقيا وإبداعيا. فبعدها عن المؤسسية والنظم الإدارية الحديثة جعلها تدار بذات عقلية تجار الجملة في السوق العربي، ولا عجب أن نجد أنه بالفعل وعبر تاريخها الطويل تدار من المكاتب التجارية. وهي لم تخرج في أي لحظة من الحيز السلعي الذي يخص سعادة "الريس"! فالخاص والعام هنا ملتبس، وما يخرج من جيب الريس هو منّه تستوجب الشكر وليس مالا عاما يخضع للمحاسبة والتدقيق. ولذلك ظل على الدوام إسهامها الاقتصادي ضعيفا إن لم يكن معدوما. وانعكس هذا الواقع على ضعف دور الرياضة في القيام بواجبها مجتمعيا من واقع كونها حاضن للشباب ومفجر لطاقاتهم وعارك لمهاراتهم العملية ومساهمة في امتصاص بطالتهم من واقع اجتراحها للعديد من فرص العمل الحقيقية. فالعقلية التقليدية أقعدت بالأندية وقزمت من إمكانياتها الكامنة ،والهائلة في ذات الوقت، وجعلتها معوزة وفقيرة طيلة الوقت وعاجزة عن الصرف على اللعبة، ويشهد على ذلك تلك المديونيات الهائلة المستحقة على الأندية الكبيرة من قبل الفنادق وخطوط الطيران والمؤسسات الخدمية الحكومية، والتي لولا تدخل الدولة كسلطة سياسية قامعة تعمل على إسقاط أو تأجيل هذه الديون بالقوة لكان الكثير من الأندية في خبر كان. والحقيقة في ظل هذا الفقر الفكري والإبداعي ما زالت الكثير من الأندية في السودان تدار بعقلية "النفير" خصوصا في مواسم الانتقالات، ويصحب كل ذلك مشاهد "كومي- تراجيدية" نسيج وحدها، ولا نعتقد أن لها مثيل على وجه هذه البسيطة. والحال هكذا، نجد أن التيمة الأساسية التي تحكم الواقع الإداري تقوم على مفهوم "الخادع" و "المخدوع". فالخادع هو الذي يعي تماما أن دور النادي هو تحقيق مصالحه الشخصية والطبقية، وقد أسهبنا في توصيف هذه الشريحة من التكنوقراط والجلابة، وهناك المخدوع الذي يحمل عشقا أصيلا للرياضة والنادي الذي يؤازره وهو الذي يقوم بدور "الكورس الإغريقي" يعمل على تجميل الصورة الخارجية وُيستخدم بصورة جائرة على حساب ماله المحدود ووقته الخاص، وهؤلاء في الغالب يخرجون في نهاية المطاف من المولد بلا حمص زيادة على خسائر معنوية ومادية هائلة قد تعصف حتى باستقرارهم العائلي. وعادة ما يتم استخدام هؤلاء في مناصب "دنيا" بمعايير الثقافة السائدة، ويكون دورهم الحقيقي هو "شيل وش القباحة" كما نقول بالدارج، خصوصا في الحنث بالوعود المبذولة للاعبين والتي هي في العادة فوق طاقة النادي محدود الإمكانيات فعليا حتى وان كان الواقع الزائف يقول بغير ذلك. فالحنث والمراوغة نهجا سائدا وثابتا في عرف الأندية بل هما قيم مستحبة لأنها مرتبطة "التباسا" بالحنكة!!. ولذلك فالإداري "المحنك" في عرف الثقافة الكروية هو ذلك المراوغ الذي بمقدوره تطويع اللاعب والسيطرة عليه بل واستخدامه لضرب النادي متى ما دعت الضرورة لذلك في حمى الصراع العدمي كما أبنا من قبل. ولعل تلك المذبحة الشهيرة التي ضحى بها "زعيم" الهلال الراحل الطيب عبد الله في أواخر ثمانينات القرن الماضي بخيرة لاعبي النادي عندما تبين له وقوفهم بجانب خصمه في الصراع الإداري القائم وقتها تصلح نموذجا لما نود تبيانه. والإداري "المحنك" في أحسن الأحوال، ومن واقع التجربة الذاتية، ينتهي به المقام كمتطفل في موائد اللئام وسط "كبار" الإداريين وفاقد مصداقية واحترام بالنسبة للاعبين!.
ختاما، في اعتقادي أنه لا يمكن الخروج بالرياضة من هذا النفق إلا من خلال تحديث النهج الإداري بالأندية والعمل على تحويلها إلى مؤسسات حديثة تقضي على النهج التقليدي الساذج، على أن يتزامن ذلك مع تأسيس مفاهيم ثقافية جديدة حتى لا تصبح هذه المؤسسات مجرد أطر حديثة تحمل بداخلها ذات النهج التقليدي القديم، كما هو حادث الآن مع تجربة الاحتراف!. بل يجب أن تتقاطع تماما مع النهج السائد، وهذا عمل شاق يقوم على فلسفة واضحة وارادة خلاقة قوامها تكامل الجهود في تبيئة ثقافة "جديدة" مفارقة للسائدة، وهذا ما سوف نقوم بإيضاحه عند تطرقنا للثقافة الرياضية السائدة.
في الفصل القادم: وزارة الشباب والرياضة والاتحاد العام أو "إتحاد شداد"!!
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | atbarawi | 05-04-08, 01:35 PM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | Nasr | 05-04-08, 05:22 PM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | atbarawi | 05-05-08, 02:55 PM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | atbarawi | 05-05-08, 02:58 PM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | atbarawi | 05-06-08, 04:56 AM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | Deng | 05-06-08, 05:32 AM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | هشام المجمر | 05-06-08, 07:38 AM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | atbarawi | 05-06-08, 02:42 PM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | atbarawi | 05-07-08, 09:59 AM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | atbarawi | 05-07-08, 01:11 PM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | رقم صفر | 05-07-08, 03:39 PM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | mutwakil toum | 05-07-08, 04:26 PM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | atbarawi | 05-08-08, 02:34 AM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | atbarawi | 05-08-08, 02:48 PM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | رقم صفر | 05-08-08, 10:24 PM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | atbarawi | 05-09-08, 02:46 PM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | atbarawi | 05-16-08, 08:11 AM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | atbarawi | 05-17-08, 06:32 AM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | atbarawi | 05-18-08, 01:00 PM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | atbarawi | 05-20-08, 11:04 AM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | atbarawi | 05-22-08, 07:24 AM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | atbarawi | 05-23-08, 10:14 AM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | حسن الجزولي | 05-23-08, 11:06 AM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | atbarawi | 05-23-08, 01:11 PM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | Adil Osman | 05-23-08, 04:23 PM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | atbarawi | 05-24-08, 04:29 PM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | atbarawi | 05-25-08, 02:36 AM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | atbarawi | 05-25-08, 02:41 PM |
 Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | شهاب الفاتح عثمان | 05-25-08, 06:24 PM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | atbarawi | 05-26-08, 04:16 AM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | نيازي عبدالله مرحوم احمد | 05-26-08, 10:17 AM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | atbarawi | 05-26-08, 02:41 PM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | atbarawi | 05-27-08, 02:29 PM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | حسن الجزولي | 05-27-08, 06:30 PM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | atbarawi | 05-28-08, 03:23 PM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | Nasr | 05-28-08, 06:01 PM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | خدر | 05-28-08, 08:58 PM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | atbarawi | 05-29-08, 03:46 AM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | atbarawi | 05-29-08, 02:41 PM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | Adil Osman | 05-29-08, 06:28 PM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | atbarawi | 05-30-08, 07:25 AM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | atbarawi | 06-01-08, 01:22 PM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | atbarawi | 06-02-08, 05:25 AM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | atbarawi | 06-03-08, 03:07 PM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | atbarawi | 06-04-08, 02:50 AM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | atbarawi | 06-04-08, 03:46 PM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | Adil Osman | 06-04-08, 07:44 PM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | atbarawi | 06-05-08, 02:38 PM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | Adil Osman | 06-05-08, 03:35 PM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | atbarawi | 06-06-08, 02:40 PM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | atbarawi | 06-07-08, 03:52 PM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | atbarawi | 06-08-08, 06:45 AM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | atbarawi | 06-11-08, 01:09 PM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | atbarawi | 06-12-08, 12:38 PM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | hassan bashir | 06-12-08, 01:42 PM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | atbarawi | 06-14-08, 08:41 AM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | Hololy | 06-17-08, 03:35 PM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | atbarawi | 06-17-08, 04:06 PM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | Hololy | 06-17-08, 05:09 PM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | Elkhawad | 06-17-08, 06:29 PM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | atbarawi | 06-18-08, 03:54 PM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | atbarawi | 06-18-08, 03:57 PM |
| Re: الكورة السودانية: مائة عام من الفوضى "المنظمة"!!.... مشروع كتاب | atbarawi | 06-19-08, 02:57 PM |
|
| |
atbarawi
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست