|
|
 قومية مئوية الشهيد ودحبوبة بين التوحد والفرقة والأستغلال
|
بسم ألله الرحمن الرحيم
ولد الشهيد في كنف أسرة عرفت بالورع والتقوي ، ونشأ في بئية أمتلأت بالوطنية و النضال والجهاد من أجل الوطن.
ربما كثيرون من الأجيال الحالية لايعرفون تاريخه ، وأن كنا في عجالة نوجز ذلك في ما شهده من معارك ضد المستعمر فاقت العشرين ، وتم أسره وسجنه في مصر، ومن ثم أفرج عنه وعاد لموطنه ، منطقة الحلاوين.
كانت نظرته للمستعمر - وقد أستعلي علي المواطنين وأذاقهم صنوفا من الذلة والمهانة والأحتقار بعد أن دانت لهم السيطرة علي السودان بعد معركة أم دبيكرات وأستشهاد الخليفة عبد ألله- وهو فارس لا يشق له غبار، أن يعمل علي دحر هؤلاء المستعمرين عن أرض الوطن وقد دنسوها بقبيح أفعالهم ، فأجتمع حوله رجال صناديد لايهابون الموت من أجل الوطن.
كانت مذبحة التقر(قرية شرق المحيريبا بحوالي 5كلم)، حيث ذبح البطل الشهيد مفتش المركز والمامور ، ومن ثم معركة كتفية حيث أستشهد الكثير من أنصاره( وهنا مربط الفرس، هم رجال تحلقوا وتعاهدوا معه علي الجهاد ، وقد كانت تجمع بينهم الوطنية ، وأن كانوا من قبائل ومناطق شتي عمت كل السودان ، وهذا يدل علي قومية فكر وثورة ودحبوبة).
وفي صبيحة يوم الأحد 17/5/1908م بسوق حلة مصطفي (وهو سوق الحلاوين آنذاك)، تم تنفيذ حكم الأعدام شنقا علي البطل الشهيد، حيث أنشدت شقيقته رقية ما سيظل باقيا تمجيدا وتخليدا لذكراه العطرة ورجولته وشهامته وكرمه و شجاعته:
بتريد اللطام أسد الكداد الزام
هزيت البلد من اليمن للشام
........................
كم فقشت مدير وكرمت بالمامور
................................
ود حبوبة قام رتب الأنصار
الأعلان صدر وأتلمت المخلوق
بي عيني بشوف أبرسوة طامح فوق
كان جات بالمراد واليمين مطلوق
ما كان بنشنق ود أبكريق في السوق،
نعم ماكان بنشنق ودأبكريق في السوق ، فقد ولد مجاهدا مناضلا لا يخشي ألا ألله ولايخاف في الحق لومة لائم ، وعاش للحق ومعه أينما وجد ، ومات من أجل الوطن ميتة ألبست قلادة الشرف لأبناء منطقة الحلاوين ألي أن يرث ألله الأرض ومن عليها، ولكن أين بعض أبناء المنطقة اليوم من تنميتها وأنسانها وهم لا يدركون أن الوحدة هدف لايدرك بالتمني والضرب تحت الحزام وتجذير المنطقة وشخصنة المكتسبات ، بل وأستغلال المئوية لمكاسب شخصية.
نعم عاش البطل قومي النظرة ، شاخصا نحو أفق بعيد من أجل سودان حر مستقل، ومعه فرسان شكلوا لوحة خالدة أبد الدهر ، قومية المبدأ والهدف ، أستشهد منهم الكثير ، وأعدم آخرون، وغيبت السجون آخرون.
واليوم بنات و أبناء منطقة الحلاوين علي مرمي حجر من الأحتفال بمئويته برمزيتها القومية مستصحبين مجاهدات البطل الشهيد، من أجل أخراج تلك المئوية بصورة تليق بعظمة الشهيد والشهادة ، وقد قطعت اللجان بالعاصمة والمهجر شوطا مقدرا في التحضير والتجهيز لهذه المئوية ، بل كانت ضربة البداية ندوة محضورة بجامعة النيلين ، ومقالات عددت مآثر الشهيد في كثير من الصحف السودانية والمنتديات الألكترونية.
وهذه اللجان وهي في قمة أجتماعاتها وتحضيراتها ، وكما قالت رقية ودحبوبة : الأعلان صدر وأتلمت المخلوق!!! ولكن ماهو هذا الأعلان، ولماذا أتلمت المخلوق؟؟
نعم صدر بالأمس القريب بيان من ولاية الجزيرة عبر منتديات النت بتكوين لجنة ، أطلق عليها قومية ، والأحتفال بالمئوية بعد 30 يوما عددا؟؟
نعلم أن السيد معتمد الحصاحيصا وهو المسئول الأول عن منطقة الحلاوين ، وتحت أشراف الأخ الفريق عبد الرحمن سر الختم والي ولاية الجزيرة ، مسئوليتهم تجاه كل مواطني الولاية لاتحدها حدود ، ولا تميزها توجهات سياسية أوحزبية أو عقائدية أو قبلية، ونعلم سلفا ما قدمه الوالي للمنطقة ومعه الأخ المعتمد ، فهم يعلمون أنها أمانة ويوم القيامة خزي وندامة ولا شك في ذلك، وفوق ذلك نظرتهم لقومية الأحتفالية بالشهيد وصحبه الميامين دعتهم ألي تشكيل لجنة ، ربما لايدرون أنها قد أختيرت بعين غير فاحصة ، وبنظرة فيها تبخيس وتقليل وتهميش لقيادات من المنطقة نعلم أنهم يملكون من الكفاءة والمقدرة والوطنية الكثير ، ونعلم أن السيد الوالي لايضيره من أسماء هذه اللجنة غير قوميتها وهمتها وتجردها ووطنيتها لأخراج هذه الأحتفالية بطريقة تليق بولاية الجزيرة أولا .
كيف لا وهذه المئوية سيحضرها السيد رئيس الجمهورية وشخصيات دستورية وقومية ضيوفا علي السيد والي الجزيرة ومعتمد الحصاحيصا وأهل منطقة الحلاوين قاطبة، فكيف يستقيم سيدي الوالي أستقبال ضيوف بهذه الدرجة وأهل المنطقة قلوبهم شتي ؟؟ فأن كانت هذه المئوية ستجسد للفرقة والشتات والتحزب والقبلية في منطقة الحلاوين ، فحري بالسيد والي ولاية الجزيرة الأخ الفريق عبد الرحمن سر الختم بما أوتي من علم ودراية وحصافة ورجاحة عقل سيوظفها للم الشمل وتوحيد الجهود لكل أهل المنطقة حتي تخرج تلك المئوية وتسجل من ضمن أنجازات الولاية وعظمة البطل الشهيد عبد القادر محمد أمام ودحبوبة ، فقد وحد ودحبوبة فرسان من مختلف القبائل قبل مأئة عام مضت، فهل يفشل السيد الوالي في توحيد أهل منطقة الحلاوين عبر لجنة قومية قولا وفعلا وحقيقة؟؟.وقبل ذلك هل يفشل قادة وأبناء وبنات منطقة الحلاوين في توحيد صفهم فقط من أجل هذه الأحتفالية؟؟ أليس هذا عيب كبير علي من يتمشدقون بأنهم قادة المنطقة ، ولكن نقص فكرهم وقل تدبيرهم وصاروا لا يفرقون بين المصلحة العامة والخاصة ، حتي وأن كانت وبالا عليهم أولا قبل المنطقة،ماذا يودون بتجيير هذه المناسبة وأستغلالها لمنفعة قرية أو جماعة أو حزب حتي وأن كان المؤتمر الوطني؟؟؟ أنها لاتعمي الأبصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدور.
الأخ الوالي ، لجان كثر بالعاصمة والمنطقة والمهجر كافحت وكابدت وسهرت وخططت ووضعت البرامج لهذه الأحتفالية بنظرة قومية خالصة ، فأن كان هنالك متشككون يريدون تجذير المنطقة وتجييرها ، فأن مسئوليتكم تجاه المنطق عامة ، وتجاه هذه المئوية خاصة ، تفرض عليكم بما عندكم من حس وطني ونظرة نعلم أنها لاتخيب ، أن تعيدوا النظر في هذه اللجنة ، وأعادة تشكيلها بطريقة تجعل هذه المئوية قومية من أجل التوحد والتجرد ونكران الذات،فالمنطقة بها أكثر من 80 قرية ، وأحزابها كثر ، والشخصيات القومية ، ومنظمات المجتمع المدني وأساتذة الجامعات وخريجيها، وقيادات مشروع الجزيرة ، وأسر شهداء المنطقة ،والطرق الصوفية ، وفوق كل ذلك ألا يحق لمن بادر بالدعوة لقيام هذه المئوية تمثيلا يليق وعظمة المناسبة،ألا وهو كيان أبناء منطقة الحلاوين
( كيان العاصمة ، كيان المهجر ، كيان القري)، وهم قد قطعوا شوطا مقدرا في التحضيرات.
أن هذا الجهد من لجنة سكرتارية أحتفالات المئوية بالعاصمة ، يجب أن يقابله التقدير والأحترام من معتمد الحصاحيصا والسيد الوالي ، أنه جهد متواصل ، فهل يحق سرقته عيان بيان دون أن تقشعر أبدانكم لهذه الفعلة ؟؟
أن لجنتكم هذه ولدت بلا روح ولا جسم ، فكيف يمكن أن تمثل قرية واحدة بأكثر من 5 أعضاء ، وقري أخري تم تهميشها وقياداتها ، وأصلا المنطقة مهمشة ، أما أن كان الغرض من هذه اللجنة الكسب السياسي الرخيص وتوصيل شارع الشهيد ود حبوبة ألي مناقزا فقط ، فأنها قسمة طيزي وبيع رخيص بثمن بخس ، لشهيدنا ود حبوبة و لاتسوي خزائن الدنيا كلها ثمنه .
والبطل الشهيد وهو تحت الثري يتحسر في أن ينقلب الأحتفال بمئويته ألي فرقة وشتات وتحزب وأستغلال وسرقة جهد شباب آمن بمبدا القومية في الأحتفالية،
ولكن أن قصر النظر وضيق الفهم والرأي المسدود لبعضنا سيقود ألي كارثة
بالمنطقة ، وبالأمس القريب كادوا أن يقلبوا فرح أجتماعات الكيان رابع أيام العيد الكبير ألي مأساة ، ولكن حكمة التنفيذين بقيادة الوالي والمعتمد وحكماء المنطقة أفشلت ذلك المخطط، ونجح لم الشمل، وهاهم يحاولون مرة أخري، وكما ذكرنا في مرات سابقة بكل صراحة ، أن قيادات المؤتمر الوطني بالمنطقة هي أس الداء والفرقة والشتات حتي ولو كانت بيعتهم مليونية .
وفق ألله الجميع لما فيه خير أبناء منطقة الحلاوين تحت شعار الكيان:
من أجل تنمية المنطقة وأنسانها يديكم دوام الصحة والعافية
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قومية مئوية الشهيد ودحبوبة بين التوحد والفرقة والأستغلال (Re: فتحي البحيري)
|
سلام فتحي ، شكرا علي المرور والسؤال ،
كنت خارج الوطن لعدة أسابيع ،
كما علمت فأن صوت الأمة تحت أعادة الصياغة بشكل جديد ،
علما بأن فطاحلة كتابها قد غادروها.
أهلنا بقولو الجمرة بتحرق الواطيها ،
وتاني شي البكا بحرروهو أهلو ،
نعم السيد الفريق عبد الرحمن سر الختم والي ولاية الجزيرة
هو علي رأس العمل التنفيذي والسياسي لكل الولاية ،
وكذلك الأخ دكتور خوجلي معتمد الحصاحيصا، مسئول عن العمل السياسي والتنفيذي بالمعتمدية،
أهلنا ناس الحلاوين ديل كلهم شرق وغرب ، شمال وجنوب،
وبكل أجناسهم وسحناتهم ومعتقداتهم وتصوفهم وأحزابهم ومنظمات المجتمع المدني ،
كلهم جميعا يفشلون في أن يتفقوا علي كيفية أقامة أحتفالية قومية؟؟؟
أليس هذا عيب كبير في حق قيادات المنطقة وكبرائها؟؟؟
نعم قانونا السيد الوالي والسيد المعتمد لهم الحق في أصدار ما يرونه من قرارات،
ولكن ألا تعتقد ما خاب من أستشار ، ونصف رأيك عند أخيك ، والمسلم مرآة أخيه،
من أين للسيد المعتمد أو السيد الوالي بهذه الأسماء؟؟؟
العيب فينا نحن بنات وأبناء وقادة منطقة الحلاوين، من وجهة نظري الشخصية.،
الأحتفال بالمئوية لا يحتاج لكل هذا العراك واللت والعجن لو كانت القلوب صافية
والبصيرة واضحة،
ماهو عيب اللجان الحالية والتي ظلت تعمل ومنذ شهور خلت؟؟
الأحتفال بالمئوية ألم يكن قرارا منذ أجتماع الكيان بقاعة الشهيد الزبير قبل سنون مضت؟؟
ألم يتم التأمين علي الأحتفالية بالمئوية بأجتماع صافية وكتفية؟؟
شباب وشابات وقيادات من المنطقة شمرت من أجل التخطيط والتنفيذ،
والكل يعلم ذلك ، تنفيذيين ورسميين وشعبيين ،
من كان عنده رأي مخالف، ألم يكن من الأفضل حفاظا علي وحدة الصف
وأيمانا بتحقيق الهدف ، أن يتصل بمن سمع وعرف أنهم علي رأس هذا العمل،
ليتناقش ويتحاور وياخد ويدي معاهم ، وقطعا سيصلون ألي حلول تكسب الوحدة
من أجل هذه الأحتفالية دون طبطبة أو ترضيات وسينفض سامر الجميع وهم
أقرب رحما وصلة وتعاونا من أجل العمل بروح الجسد الواحد لخير هذه المنطقة،
ومع كل ماحصل ، فأن الجلوس مع بعض دون وسيط ثالث
، سيصب في مصلحة المنطقة عاجلا وآجلا ،
علي أن يحتفظ الجميع بحق السلطة التنفيذية للمشاركة الفاعلة في هذه المئوية القومية،
بالتوفيق للجميع حتي وأن أختلفوا ، لأن أختلاف الرأي لايفسد للود قضية.
يديكم دوام الصحة والعافية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قومية مئوية الشهيد ودحبوبة بين التوحد والفرقة والأستغلال (Re: gannat)
|
علمنا أنه سيكون هنالك أجتماع يوم الأثنين
برئاسة ولاية الجزيرة يضم أعضاء اللجنة والتي شكلها السيد الوالي ،
ولكن ::
ألم يكن من الأفضل والجميع يعلمون أن هنالك لجانا ظلت تعمل ليل نهار
للتخطيط من أجل هذه المئوية، أن يتم الأجتماع معهم سلفا قبل تشكيل هذه اللجنة الحكومية؟؟
من بادر بالفكرة في أجتماع الكيان الأول بقاعة الشهيد الزبير ، ألم يكن من الأصوب أخذ رأيهم؟؟
كيان المهجر وكيان القري وكيان العاصمة ، أليست كلها تشكل جسما قوميا يمكن أن يتم أخذ رأيه
في كيفية تنفيذ هذه الأحتفالية القومية؟؟؟
من رفضوا قيام أجتماع كيان أبناء منطة الحلاوين في عيد الأضحي المبارك ، بل بعضهم قام بطرد
الضيوف من منزله ، هل يمكن لمثل هذا الشخص أن يكون قائدا أو علي رأس عمل قومي؟؟؟
نعم أراد البعض سرقة جهد وثمرة عمل لشباب نبذوا الفرقة والشتات والتحزب والقبلية
وآثروا العمل تحت مظلة قومية البطل الشهيد عبد القادر ود حبوبة،
أفلا يفترض علي السلطة أن تقف معهم وتآزرهم وتشد علي أياديهم مباركة ذلك الجهد الخالص
وقد قطع شوطا بعيدا من حيث التخطيط والتنفيذ والبرمجة،
بدلا من تشكيل لجنة هنالك شك كبير في قوميتها وحياديتها.
الأيام حبلي وسنري عن ماذا يتمخض أجتماع لجنة الوالي؟؟؟
ومع كل ذلك يحق لكل جموع الشعب السوداني بالداخل والمهجر
أقامة سرادق الأحتفالات بمئوية الشهيد البطل ودحبوبة،
وعندها سيكون طعم الأحتفال علقما عندما تتفرق الجهود،
فود حبوبة كان ذو عقل وبصيرة وفكر ، ولهذا كان رمزا للوحدة ،
أفنعجز اليوم نحن أبناء منطقة الحلاوين ما بين مواطنين و شعبيين ورسميين
أن نتوحد من أجل الأحتفال بمئويته؟؟؟
ألا يصب هذا في خانة عجزنا وتفرقنا وتشتتنا، وأن كان الجزء الأكبر من هذه
المصيبة الكارثة الفرقة والشتات يتحمله جزء من أبناء منطقة الحلاوين والذين ينظرون بمنظار في
أتجاه واحد من أجل ذواتهم ومصالحهم الفانية وتناسوا أن الوحدة هي صمام الأمان مهما علت مراتبهم
ومناصبهم وأموالهم فهي ألي زوال غدا وتبقي الكلمة الطيبة
يديكم دوام الصحة والعافية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قومية مئوية الشهيد ودحبوبة بين التوحد والفرقة والأستغلال (Re: gannat)
|
نعيب زماننا والعيب فينا
وليس لزماننا عيب سوانا
هل فعلا تم تشكيل هذه اللجنة بواسطة د.خوجلي معتمد الحصاحيصا بمفرده؟؟؟
كلا و وألف كلا! من أين له بمعرفة الجميع،
بحسب ما تناقلته أحاديث المدينة ، كثير من أعضاء اللجنة
قرأوا أسمائهم في النت أو تم أخطارهم بأهلهم وليس رسميا!!!
طيب أمكن في أعضاء من اللجنة ما عندهم الرغبة والنية للمشارك،
ليه أختاروهم ومن أختارهم حقيقة ؟؟؟؟
أين وحدة أبناء منطقة الحلاوةين في مثل هذه الملمات؟؟؟
يديكم دوام الصحة والعافية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قومية مئوية الشهيد ودحبوبة بين التوحد والفرقة والأستغلال (Re: بله محمد الفاضل)
|
الدكتور سيد
سلام شديد لك وللاسرة الكريمة
الموضوع بي صراحة (نفس)
وكل شيء تضع فيه الحكومة - يعني ناس المؤتمر الوطني - يدها ما بتقوم ليهو قائمة
هم عايزين يستولوا على المناسبة و(يطرشوا) لينا فيها خطابهم الممجوج وبعد داك يحسبوا الاحتفال انجازا للوالي والمعتمد. لذلك فالمناسبة صارت في عداد الميتة
اما اللجان والكيانات الشعبية التي انتظمت في الداخل والخارج فحقوا تحتفل بالمناسبة بصورة رمزية
في شكل مطبقات وملصقات وكتب تعريفية عن ود حبوبة وثورته، وعن التعريف بالمنطقة والظلم الذي لحق بها في عهد الانقاذ..ولا بأس من احتفال خطابي مصحوباً بالأغاني الحماسية والاناشيد التي مجدت ثورته ولا غضاضة ان يتم تنظيمها في التقر أو كتفية أو أي منطقة من مناطق الحلاويين،
والفرصة جيدة لتنظيم حملة ترويجية للمناسبة
ابتعدوا عن الحكومة ان كنتم تريدون احياء ذكرى الشهيد ود حبوبة
لأنه رجل ثار على الظلم والاستعمار وما يحدث الآن بالمنطقة ليس ببعيد وان اختلف الجنس والخطاب..
| |
|
|
|
|
|
|
| |
فتحي البحيري
بله محمد الفاضل
عادل فضل المولى
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست