|
|
 بعض مما للزغاوة علينا..
|
لقناعتي ببديهيات الأشياء و المعروف منها بالضرورة لم يدر بخلدي أنني سوف أحتاج يوما أن أسوق جملة من التبريرات لأقنع الآخرين بأنني لا أستهدف قبيلة مثل الزغاوة في حجمها وانتشارها حين أتناول بالنقد ممارسات بعض المنتمين إليها. ويقيني في ذلك أن أولئك الذين يأتون بشنائع الأفعال والأقوال لا يمثلون القبيلة عندما يفعلون ما يفعلون، ولا أنهم حازوا على تفويض من أفرادها يخولهم بتمثيلها حينها، ولا أن قبيلة بأكملها يمكن أن تتواطأ وتجتمع على ضلال..
فالتنميط والترميز بغرض الإساءة إلى قبيلة بكاملها هو بعض مما أرفضه جملة وتفصيلا، و لكن بالمقابل أرى أن إيراد إسم قبيلة ما في سياق حديث سياسي أو إجتماعي عن نظام سياسي لدولة أفريقية مثل تشاد تحكم بواسطة الأفراد والقبائل و بعيدا عن المؤسسات والبرامج بعض مما ليس منه بد ، وبالتالي واهم من يظن أنني استهداف بذلك قبيلة ما أو أقلل من شأن أخرى..
والحديث عن الزغاوة دون غيرهم من بقية قبائل الأرض على الرغم من أنه أضحى حديثا مكرورا إلا أنه من الأمور التي تمليها علي مكانة الزغاوة كقبيلة فاعلة لها محاولاتها الجادة للإسهام في الحياة العامة مما يلقي على عاتقها بتبعات كثيرة يأتي في إطارها ما أفعل الآن..
ونفس الحق الذي أمنحه لنفسي في إنتقاد الممارسات الخاطئة لبعض أفراد الزغاوة هو ذاته الحق الذي يفرض علي أن أنصف أولئك النفر الذين يحسنون صنعا من أفرادها وما أكثرهم..
إن بزوغ فجر الزغاوة في تشاد لم يبدأ البتة بقدوم الحركة الوطنية للإنقاذ MPS التي يترأسها ديبي منذ إنشائها وحتى يوم الله هذا، وإن كان الزغاوة قد ازدادوا شهرة على شهرتهم بارتباطهم بها كتنظيم سياسي في تشاد..
فبعض كتب التاريخ تحدثنا عن أن الزغاوة هم السكان الأصليين لمملكة كانم/برنو التاربخبة، وهي إحدي أكبر وأقدم الحضارات التي قامت حول بحيرة تشاد مما يدلل على أنهم من سكان البلاد الأصليين إن صحت الروراية..
والزغاوة رغم أقليتهم في تشاد مقارنة بوجودهم في السودان إلا أنهم ذوو بصمات واضحة في الساحة التشادية قديما وحديثا على مستوى الأفراد أو القبائل..
والتاريخ التشادي المعاصر يحدثنا عن عدد ليس بالقليل من قيادات الزغاوة كانوا ضمن الرعيل الأول من الذين ناضلوا لمصلحة هذا الوطن وأبلوا في ذلك بلاء حسنا حتى نالت تشاد إستقلالها في أغسطس من العام 1960م..
فعمنا المرحوم السيد/ أبو نصر - على سبيل المثال لا الحصر - من الأرقام التي لا يخطئها الباحث في الشأن السياسي التشادي طالما ظل محايدا وساعيا للمعرفة دون غيرها ..
فالرجل من الذين ناضلوا ضد المستعمر الفرنسي قبل الإستقلال، وكان بعدها من أهم المعارضين لحكم تمبلباي العنصري الذي قهر الشمال المسلم وسامه سوء العذاب قتلا وتنكيلا وتعذيبا..
والرجل ظل جرءا من الحياة السياسية اليومية في تشاد ما بين صانع للقرار و منفذ له حتى رحيله عن هذه الفانية، تاركا خلفه ذرية صالحة من الأبناء والأحفاد يسدون قرص الشمس، عايشتهم في المدارس والحامعات والحياة العامة فكانوا خير الإخوة والأصدقاء..
ولقب مثل "حقار" والذي يعود لأحد سلاطين الزغاوة إسم لا تخطئه إلا أعين ذات غرض تجده هنالك مقرونا باسم أكثر الشباب التشادي تعليما وتثقيفا ووعيا أينما تيمم وجهك في تلك الأنحاء. وأبناء الرجل وأحفاده كانوا و ما يزالون يعطون تلك البلاد عصارة فكرهم و جهدهم ويضربون أروع الأمثال في التزاوج والتصاهر ومعايشة الآخرين ..
فالقانوني الضليع د. بشارة إدريس حقار الذي يعيش الآن بعيدا عن الأضواء في إحدى العواصم الغربية كان جزءا من حكم هبري وأحد أهم أرقام مكتبه السياسي والدينمو المحرك للإتحاد الوطني للإستقلال والثورة ( UNIR) التي أقامت الدنيا وأقعدتها لزهاء الثماني سنوات في تشاد..
و د. بشارة حقار الذي كان يتباهي به هبري في كل الملمات كأحد خيار أبناء الزغاوة الذين يناصرونه إبان تمرد بعضهم عليه في بدايات العام 1989م بقيادة إدريس ديبي والمرحوم حسن جاموس كان هو نفسه فيما بعد أحد أهداف هبري عندما بدأ حملته لإبادة الزغاوة من تشاد..
ود. علي عبدالرحمن حقار الذي تشرفت بالعمل معه محاضرا في المعهد العالي للدراسات الإقتصادية والإدارية في تشاد هو علم آخر ذات إسهامات واضحة من عائلة حقار التي تشكل عنصرا مهما في الحياة السياسية والإجتماعية في تشاد....
فالرجل الذي خبر سجون هبري وذاق كل صنوف التعذيب على أيدي زبانيته هو أحد أشهر إقتصاديي التنمية في منطقة وسط أفريقيا ومستشارا لعدد من مؤسسات المال والأعمال في الإقليم..
ود. علي حقار الذي تقلب قي الخمسة عشر عاما الماضية في عدد من المراكز السياسية والإقتصادية ما بين مستشار لديبي ومدير لمكتبه ومدير للشركة التشادية للسكر قبل أن تخصخص يهجر الأضواء الآن ويقبع هناك في ركن قصي من منطقة دقيل الشرقية بالقرب من مقر وزارة البترول في أنجمينا يدير في صمت الصالحين وزهد المتصوفين أحد أهم وأكبر مؤسسات التعليم العالي و الأهلي في تشاد وبجهود شبه ذاتية بجانب خدماته الإستشارية للمؤسسات الدولية..
والسيد/ حسن فضل كتر الذي لم أتشرف بالتعرف عليه عن قرب رغم مجاورتي له في السكنى لما يحاوز العشرة أعوام في شارع خمسين بحي قجة أعرف بعض إسهاماته وطيب معشره وحسن خلقه بما يكفي لأشهد بأنه أحد أفاضل الزغاوة الذين عرفتهم من على البعد..
فللرجل من المواقف العظيمة التي سمعتها ما يجعلني أشهد له بذلك، فقد أبلى حسنا في أغلب المواقع التي تبوأها بدءا من وزارة الشباب ومرورا بإدارة لخطوط الجوية التشادية وانتهاء بمستشارية رئاسة الجمهورية لفترة من الزمن قبل أن يتمرد علي ديبي ومعه كتلة من ملفات وأسرار فساد ديبي المالي وارتشائه وفضائحه في تزوير عملات الدول التي يعلمها القاصي والداني..
والمرحوم إبراهيم إتنو أحد أشهر وزراء الداخلية في فترة جكم هبري والذي كنت أسكن ليس ببعيد عن منزله أيضا وتربطني معرفة قديمة بأبنائه أعرف ماذا قدم لتشاد وكيف كان سيكون كسبا حقيقيا لتشاد لو لم تقدر إرادة المولى رحيله في ملابسات ذاك الإنقلاب المشهور..
والعقيد المرحوم / حسن جاموس الذي قاد الجيش التشادي لزهاء الـ 4 أعوام في حربه ضد ليبيا والتي ما يزال عسكريوها يسبقون إسمه بلقب ثعلب الصحراء هو أحد أشهر القادة العسكريين في أفريقيا، ويكف التشاديين فخرا أن أكاديمية عسكرية فرنسية تدرس خطط الرجل العسكرية ضمن مناهجها..
وإدريس ديبي هذا نفسه الذي يشكل هاجسا للكثيرين – وأنا أحدهم – هو رئيس جمهورية فاشل لكنه طيار ناجح من طراز فريد ..
فالرجل ليس أسطورة كما تصوره الأخت تراجي في بوستاتها لكنه شجاع بما يكفي ليشهد له زملاء السلاح بذلك قبل غيرهم، وأنه كان –وما يزال- من الذين يحدثون فرقا واضحا في تاريخ الجندية التشادية..
وعمنا رجل البر والإحسان المرحوم/ آدم بدر الذي كان ضحية ظلم وبطش هبري حيث كان من النزلاء المنتظمين لسجون الـ DDS هو أبرز رجالات المال و الإقتصاد في تشاد، ولم يشفع للمرحوم أنه كان من القلائل الذين ساعدوا هبري في ظروف مختلفة..
وكذا المرحوم عمنا/ إسماعيل قرية الرجل الذي كانت أنجمينا عن بكرة أبيها في وقت من الأوقات تقتات من أفرانه الآلية التي لم يكن في طول البلاد وعرضها سوى التي يمتلكها هو..
ورجال آخرون من أفاضل الزغاوة سوف لن أوفيهم حقهم مهما استطلت في الحديث، ولكن عزائي أن الإتيان ببعض ما نستطيع من حق علينا لبعض من أبناء الزغاوة الذين خبرناهم وعرفناهم في الساحة التشادية خير من السكوت عن جملة الواجب ..
للحديث بقية إن مد الله الآجال..
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| بعض مما للزغاوة علينا.. | محمد نور أحمد | 03-04-08, 02:45 AM |
 Re: بعض مما للزغاوة علينا.. | Tragie Mustafa | 03-04-08, 04:42 AM |
| Re: بعض مما للزغاوة علينا.. | Hatim Yousif | 03-04-08, 05:40 AM |
| Re: بعض مما للزغاوة علينا.. | محمد نور أحمد | 03-04-08, 06:25 AM |
| Re: بعض مما للزغاوة علينا.. | Hatim Yousif | 03-05-08, 12:48 PM |
| Re: بعض مما للزغاوة علينا.. | محمد نور أحمد | 03-04-08, 06:08 AM |
| Re: بعض مما للزغاوة علينا.. | محمد البشرى الخضر | 03-04-08, 05:08 AM |
| Re: بعض مما للزغاوة علينا.. | حيدر حسن ميرغني | 03-04-08, 06:14 AM |
| Re: بعض مما للزغاوة علينا.. | محمد نور أحمد | 03-04-08, 07:09 AM |
| Re: بعض مما للزغاوة علينا.. | محمد نور أحمد | 03-04-08, 06:35 AM |
 Re: بعض مما للزغاوة علينا.. | محمد عبد الماجد الصايم | 03-04-08, 07:18 AM |
| Re: بعض مما للزغاوة علينا.. | محمد نور أحمد | 03-04-08, 04:24 PM |
| Re: بعض مما للزغاوة علينا.. | Alshafea Ibrahim | 03-04-08, 06:59 AM |
| Re: بعض مما للزغاوة علينا.. | Mohamed Suleiman | 03-04-08, 07:34 AM |
| Re: بعض مما للزغاوة علينا.. | Tragie Mustafa | 03-04-08, 04:55 PM |
| Re: بعض مما للزغاوة علينا.. | Tragie Mustafa | 03-04-08, 05:03 PM |
 Re: بعض مما للزغاوة علينا.. | محمد نور أحمد | 03-04-08, 05:44 PM |
| Re: بعض مما للزغاوة علينا.. | Hatim Yousif | 03-05-08, 01:09 PM |
| Re: بعض مما للزغاوة علينا.. | محمد نور أحمد | 03-05-08, 03:15 AM |
| Re: بعض مما للزغاوة علينا.. | محمد نور أحمد | 03-04-08, 05:01 PM |
| Re: بعض مما للزغاوة علينا.. | ابوالقاسم ابراهيم الحاج | 03-04-08, 05:26 PM |
| Re: بعض مما للزغاوة علينا.. | ابراهيم بقال سراج | 03-04-08, 05:52 PM |
| Re: بعض مما للزغاوة علينا.. | Tragie Mustafa | 03-04-08, 06:44 PM |
| Re: بعض مما للزغاوة علينا.. | محمد نور أحمد | 03-05-08, 03:22 AM |
| Re: بعض مما للزغاوة علينا.. | محمد نور أحمد | 03-05-08, 03:40 AM |
| Re: بعض مما للزغاوة علينا.. | الصادق ضرار | 03-07-08, 09:38 AM |
| Re: بعض مما للزغاوة علينا.. | Tragie Mustafa | 03-08-08, 03:44 AM |
| Re: بعض مما للزغاوة علينا.. | malamih | 03-08-08, 06:02 AM |
| Re: بعض مما للزغاوة علينا.. | محمد نور أحمد | 03-12-08, 07:43 AM |
| Re: بعض مما للزغاوة علينا.. | Hatim Yousif | 03-08-08, 06:39 AM |
| Re: بعض مما للزغاوة علينا.. | الصادق ضرار | 03-08-08, 12:10 PM |
| Re: بعض مما للزغاوة علينا.. | Hatim Yousif | 03-08-08, 01:30 PM |
| Re: بعض مما للزغاوة علينا.. | محمد نور أحمد | 03-12-08, 06:01 AM |
| Re: بعض مما للزغاوة علينا.. | Hatim Yousif | 03-12-08, 06:35 AM |
| Re: بعض مما للزغاوة علينا.. | Tragie Mustafa | 03-12-08, 06:53 AM |
| Re: بعض مما للزغاوة علينا.. | Hatim Yousif | 03-12-08, 07:33 AM |
| Re: بعض مما للزغاوة علينا.. | محمد نور أحمد | 03-12-08, 07:52 AM |
| Re: بعض مما للزغاوة علينا.. | Hatim Yousif | 03-12-08, 08:46 AM |
| Re: بعض مما للزغاوة علينا.. | Ayoub Osman Nahar | 03-12-08, 12:59 PM |
| Re: بعض مما للزغاوة علينا.. | Hatim Yousif | 03-13-08, 05:38 AM |
| Re: بعض مما للزغاوة علينا.. | Ayoub Osman Nahar | 03-13-08, 09:07 AM |
| Re: بعض مما للزغاوة علينا.. | محمد نور أحمد | 03-14-08, 05:46 AM |
|
| |
محمد نور أحمد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست