الفاتح جبرا .. في ذمة الله
نعى اليم ...... سودانيز اون لاين دوت كم تحتسب د. الفاتح يوسف جبرا فى رحمه الله
|
|
 Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! (Re: ابراهيم بقال سراج)
|
أبوبكر القاضي: الانتقال من القبيلة إلى الوطن.. في دارفور
28.05.06 - 13:15:20
أبوبكر القاضي: الانتقال من القبيلة إلى الوطن.. في دارفور
لقد تعرض شعب الزغاوة الى اضطهاد كبير يرقى الى التطهير العرقي في دولة تشاد على عهد حسين هبري الرئيس التشادي السابق المطلوب للعدالة.. جرى هذا الاضطهاد في عقد الثمانينيات من القرن الماضي وقد اضطر الزغاوة للفرار من تشاد لانقاذ حياتهم.. فذهب جزء
كبير للسودان وآخر الى ليبيا، البعد التوراتي للرئيس التشادي الحالي ادريس ديبي يظهر في كونه الزعيم الزغاوي الذي لم شتات الزغاوة ومكن لهم من العودة الى تشاد ووفر لهمّ علوا من الدولة والثروة والبعد التوراتي الآخر في شخصية ادريس ديبي يكمن سيرته الشخصية
فالرئيس ادريس ديبي قد تربى في بيت فرعون تشاد السابق حسين هبري اعني المؤسسة العسكرية التشادية بقيادة حسين هبري وكان ديبي حالة زغاوية استثنائية في بطانة حسين هبري الذي أدرك بقرني استشعاره ان نهايته ستكون على يد ادريس ديبي فأرسله الى فرنسا لمزيد من
الدراسة في منفى مغلف وما درى انه يؤهله لاداء رسالته.. انقاذ شعب الزغاوة وعاد ادريس ديبي من فرنسا ثم عرج على السودان وتزوج بامرأة سودانية زغاوية بعد ان تبين انه القوي الامين لانقاذ الزغاوة وفي زمن وجيز -ثمانية اشهر - اكملها عشرة من عنده جهز جيش الانقاذ في السودان بدعم من ثورة الانقاذ وتوجه الى انجمينا ومر بوادي صالح المقدس فخلع نعليه ودعا ربه فكتب له الله النصر على حسين هبري وبذلك وضع لبنات دولة الزغاوة الكبرى التي امتدت بعد حرب التحرير في دارفور الى هذا الاقليم بعد ان بادر منى اركو بالتوقيع على سلام أبوجا الناقص.. وبذلك حجز لنفسه كرسي المساعد الاول لرئيس الجمهورية. المساهمة الفاعلة لشعب الزغاوة في حرب تحرير دارفور من خلال المجهود الحربي في حركتي التحرير والعدل والمساواة دفعت حكومة الخرطوم الى ابادة قرى الزغاوة في دارفور لمطاردة
افراد قبيلة الزغاوة في الخرطوم ومدن المركز مما أجبر الزغاوة في دارفور للجوء الى مناطق شرق تشاد.. اما التجار منهم فقد اضطروا الى الهجرة الى الخليج والى المنطقة الحرة بجبل علي بإمارة دبي.. وفر المهنيون - اطباء ومهندسين وقانونيين الخ.. الى أوروبا وانضموا الى حركة العدل والمساواة الموجودة بكثافة.. والحائزة على اعتراف من الاتحاد الأوروبي.. والقادرة على منحهم بطاقات اللجوء السياسي.. الرسالة التي سيقوم بها منى اركو في دارفور هي اعادة توطين الزغاوة في دارفور والسودان عموما.
الانتقال من القبيلة إلى الوطن في دارفور
الوطن.. والمواطنة.. مفاهيم جديدة في عمر الكرة الارضية.. فاذا كان عمر الكرة الارضية حسب بعض الروايات ستمائة مليار سنة فإن ثقافة الوطن لا تتجاوز 15 الف سنة فقط، عندما تحول الانسان من نشاطه الاقتصادي من الرعي الى الزراعة.. فعرف الاستقرار وقيمة الارض كمقر دائم.. فأقام المدن والحضارات.. وعرف حراسة الثغور واقام سور الصين العظيم اما القبيلة فهي رابطة اجتماعية تقوم على العصبية لها وظائف اجتماعية مجربة اثبتت فاعليتها،
تكمن سلبياتها في تأكيد النزعة العنصرية والاقليمية، حين نتحدث عن الوطن والقبيلة انما نريد معالجة اواضع دارفور بعد مرحلة ابوجا، عندما وقع الراحل المقيم د. جون قرنق سلام نيفاشا وجاء للخرطوم فاتحا في مساء 9/7/2005 واستقبلته جموع الشعب السوداني (6 ملايين)
قال «السلام دهه بتاعكم» اي السلام ملك للشعب السوداني، وهذا الكلام يقال ايضا عن سلام ابوجا الناقص المعيب، هذا السلام ملك لانسان دارفور العادي الموجود بالخيام، والموجود بمعسكرات اللجوء على الحدود الشرقية لدولة تشاد الشقيقة، انا معني الآن بالجهد الاجتماعي والحضاري الذي يتوجب بذله لتحويل دارفور من ثقافة القبيلة الى ثقافة الوطن، يجب ان نعترف ان السمة العامة للحياة في دارفور انها تقوم على القبلية.
ويجب التنويه بان عبارة دارفور ليست قبلية وانما حضارية، لان دارفور هي سلطنة ودولة لكافة قبائل دارفور، وربط الدار بقبيلة الفور هو اعتراف لمساهمة القبيلة الحضارية، وقد جاءت هذه التسمية بالتراضي والتسامح فقبيلة الفور لم تفرض ثقافتها الخاصة ولغتها على الشعوب الأخرى.. وانما أنشأت دولة اسلامية وحضارة اسلامية واقامت خلاوي القرآن.. وارسلت ابناءها الى الازهر الشريف لتلقي العلوم ووفود الحج الى مكة المكرمة لاستلهام روح الاسلام من المنابع فكلمة الفور مثل الفلاتية التي لا ترمز الى قبيلة فحسب وانما ترمز
الى حضارة ودين وجهاد بل ترمز الى «جهة» فكل من أتى من غرب إفريقيا يقال له «فلاتي».
في المجتمعات الرعوية او مناطق الزراعية التقليدية.. القبيلة هي مؤسسة المجتمع المجربة والقادرة على توفير الأمن لافرادها.. هذا الواقع من منظور اهل أم درمان مرفوض لذلك سارع المركز في عهد نميري على حل الادارة الاهلية التي تمثل الادارة القوية لاستمرارية سلطة القبيلة. لقد كشفت الممارسة خلال فترة الثلاثين سنة الماضية ان القبيلة وان كانت تكرس التجزئة وتحول في بعض الاحيان دون الاندماج بين افراد ابناء وبنات الوطن الا انها رقم صعب لا يمكن تجاوزه بقرار وانما بالتدريج بوضع البدائل العلمية المجربة باختصار لا تلغى بقرار حكومي وانما بسياسات وخطط حكومية يضعها اهل الاقليم انفسهم ويتم تنفيذها في المدى الزمني المناسب بواسطة اهل الاقليم.. ان اي جهد مركزي فوقي لتصفية القبيلة ممثلة في الادارة سيجد مقاومة طبيعية بنظرية المؤامرة.
الوطن يبنى بمؤسسات المجتمع المدني ذات البعد القومي الوطن .. الدولة.. ليس فقط الارض والشعب والعلم فحسب، وانما هو الشعب الذي لديه الاحساس القوي بالانتماء لاي فرد من افراد الشعب ولكل ذرة من تراب الوطن هذا الشعور ليس وهميا وانما حقيقيا نشعر به احيانا عندما نشاهد في التلفاز الفريق القومي للبلد يلعب في
مسابقة اقليمية أو دولية، لقد تفكك الوطن في السودان، او كاد، أو آيل الى التفكك بسبب انقلابات الاحزاب العقائدية الصغيرة «انقلاب الحزب الشيوعي 1969 ـ 1985» وانقلاب الجبهة القومية الاسلامية 1989 ـ حتى تاريخه، هذه الانقلابات الشمولية هدمت مؤسسات المجتمع المدني القومية التي تمثل عظم الظهر لمفهوم الوطن، وفي مقدمتها الاحزاب القومية، واذا غابت الاحزاب كمؤسسات حضارية حداثية، حلت محلها تلقائيا المؤسسات التقليدية، وفي مقدمتها القبلية. قد فطنت حركات دارفور باجنحتها العسكرية والسياسية الى اهمية البعد القومي لهذه الحركات، وأشير بصورة خاصة الى وعي حركة العدل والمساواة لاهمية البعد الوطني والقومي فجعلت بالفعل لا بالقول فقط هذا المفهوم موضع التطبيق عندما اسست جناحها الشرقي في اقليم شرق السودان.. ان حركات دارفور متهمة بالاقليمية والقبلية وهذه تهمة يجب الا تتبرأ منها الحركات، لان القبلية موجودة في كل السودان حتى في المركز.. والقصر الجمهوري به ثلاثة مراكز نفوذ مركزية الجعليين والشايقية والبديرية، والحركة الشعبية الجنوبية قائمة على اساس قبلي دينكا، نوير، شلك، قبائل استوائية، الخ.. ومن جهة اخرى فان القبلية تقوى عادة في اوقات الحروب لان عصبية
القبيلة تعتبر دافعا ومبررا للموت، خاصة في غياب دعاية الجهاد وحوافز الحور العين، لقد قاتلت قبيلة الزغاوة في صفوف حركتي التحرير والعدل والمساواة وصرفت من اموالها، وسوف تشهد الايام القادمة تنصيب منى اركو في منصب كبير مساعدي رئيس الجمهورية، والشخصية الاولى في دار فور، وهذا لا يعني ان دولة الزغاوة الكبرى التي هي من صنع خيال المخابرات السودانية قد قامت لان عدد الزغاوة في السودان حوالي 230 الفا فقط حسب رواية الاستاذ عبدالرحمن دوسا رئيس رابطة دارفـــــور بقطر بموافقة حكومة الخرطوم على دخول القوات الاممية .
فقد انتهت الحرب في دارفور، ولم يبق الا طريق الكفاح المدني والتحدي الذي يواجه اهل دارفور هو اعادة رتق النسيج الاجتماعي ووضع الخطط لاعادة دارفور الى حالتها بلد «العرب والســـودان» على قول ابن عمر التونسي، وهذا شغل شاق اصعب من الحرب في الاحراش انه بناءوطن.
[email protected]
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | Abdel Aati | 02-11-08, 11:37 AM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | Abdel Aati | 02-11-08, 12:28 PM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | ابراهيم بقال سراج | 02-11-08, 01:44 PM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | ابراهيم بقال سراج | 02-11-08, 01:46 PM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | Abdel Aati | 02-11-08, 02:13 PM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | العوض المسلمي | 02-11-08, 04:44 PM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | Abdel Aati | 02-11-08, 09:54 PM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | Elbagir Osman | 02-11-08, 08:43 PM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | عبدالغني بريش فيوف | 02-11-08, 09:21 PM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | shahto | 02-11-08, 09:51 PM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | Abdel Aati | 02-11-08, 10:07 PM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | Abdel Aati | 02-11-08, 10:04 PM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | Abdel Aati | 02-11-08, 09:57 PM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | فايزودالقاضي | 02-12-08, 00:17 AM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | Abdel Aati | 02-12-08, 00:48 AM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | الصادق ضرار | 02-12-08, 01:40 PM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | محمد حسن العمدة | 02-12-08, 02:13 PM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | هشام هباني | 02-12-08, 02:31 PM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | Abdel Aati | 02-12-08, 11:54 PM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | Abdel Aati | 02-12-08, 08:29 PM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | Abdel Aati | 02-12-08, 08:26 PM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | محمد ناصر | 02-12-08, 02:35 PM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | Abdel Aati | 02-12-08, 11:56 PM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | Abdel Aati | 02-13-08, 09:58 AM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | Abdel Aati | 02-13-08, 10:27 AM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | Mohammed Tirab | 02-13-08, 10:52 AM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | Abdel Aati | 02-13-08, 08:36 PM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | Abdlaziz Eisa | 02-14-08, 03:48 AM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | Abdel Aati | 02-14-08, 09:05 AM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | الصادق ضرار | 02-14-08, 01:58 PM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | الصادق ضرار | 02-14-08, 02:12 PM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | saif massad ali | 02-14-08, 02:26 PM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | الطاهر ساتي | 02-14-08, 02:59 PM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | jini | 02-14-08, 03:06 PM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | Abdel Aati | 02-14-08, 06:46 PM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | Abdel Aati | 02-14-08, 06:44 PM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | Abdel Aati | 02-14-08, 06:39 PM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | Abdel Aati | 02-14-08, 06:39 PM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | Abdel Aati | 02-15-08, 02:24 PM |
 Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | AMNA MUKHTAR | 02-17-08, 03:56 AM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | Abdlaziz Eisa | 02-17-08, 04:31 AM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | Tragie Mustafa | 02-17-08, 04:49 AM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | Abdlaziz Eisa | 02-17-08, 05:01 AM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | عواطف ادريس اسماعيل | 02-17-08, 05:11 AM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | Abdel Aati | 02-20-08, 03:26 AM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | Abdel Aati | 02-20-08, 03:31 AM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | Abdel Aati | 02-20-08, 03:24 AM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | Abdel Aati | 02-20-08, 03:23 AM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | Abdel Aati | 02-20-08, 03:23 AM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | Abdel Aati | 02-22-08, 01:34 AM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | hamid brgo | 02-24-08, 12:34 PM |
 Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | A.Razek Althalib | 02-24-08, 01:11 PM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | Abdel Aati | 02-25-08, 03:04 AM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | Abdel Aati | 02-25-08, 02:52 AM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | Abdel Aati | 02-26-08, 12:35 PM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | hamid brgo | 02-26-08, 04:01 PM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | Mohamad Shamseldin | 02-26-08, 06:42 PM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | Abdel Aati | 02-26-08, 08:31 PM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | Abdel Aati | 02-26-08, 08:27 PM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | AnwarKing | 02-26-08, 06:42 PM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | Abdel Aati | 02-26-08, 08:37 PM |
 Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | AnwarKing | 02-26-08, 08:59 PM |
| Re: أرفعوا أيديكم عن أهلي الزغاوة يا هؤلاء ! | Abdel Aati | 02-27-08, 10:18 AM |
|
| |
ابراهيم بقال سراج
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست