هنالك انثوية منحرفة بانه ينبغي ان تساوى الرجال، ( الصادق المهدي)

Quote: خلاصة حديثي ما اردت توضيحه هو ان التعريف مهم حيث ان الكلمة قد تاخد عدة تاويلات وليست دفاعا او هجوما، فانا لا اعرف اي منطلق ينطلق منه صاحب البوست ولا يعنيني في شيء ان كان علمانيا جمهوريا او غيره فكره ومن حقه ان يجاهر به ومن حقي ان اناقشه نقاش موضوعي مبني على اسس منهجية علمية قد نتفق او نختلف حول رايه ولكن نظل نحترمه. السيد الصادق المهدي مشهود له بالكثير تاريخيا من وقوفه ومساندته لقضايا النساء في بلادي ولكن من منطلق يختلف من منطلقات الراديكاليين او الراديكاليات حيث يرمون الى احداث تغيير جذري وتهدف منهجية السيد الصادق المهدي باصطحاب واقعنا بكل مكوناته واحداث تغيير ولكن ليست باسلوب راديكالي (قصدت براديكالي يمعناها الثوري الانتفاضي). دة برضو ما حكم وانما قراءتي لاسلوب السيد الصادق المهدي في تناول قضايا النساء. وحزب الامة حافل في عضويته بكثير من الناشطات والسياسات. الاخت صفيه تحياتي انا سعيد بقراءة مداخلتك اعلاه والبوست نور بمقدمك وشكرا لمعرفة الراي المتسق اعلاه فيما ساب قلمك توضيحا لانثي وانسان انا لم اقبل حديث السيد الامام لوصفه للمراة الانسان بوصف هو يحط من كرامتها لان كلمة رشية وهي صفة وضعها لزوجته الراحلة الاستاذة سارا مقبول يقول رشيدة ولن اكتب واقول انها غير رشيده هنا تبقي عدم الرؤية والادب مني في الحوار لكن عندما وصف الاخريات بانهن اناث منحرفات وهنا بيت القصيد وانا دخلت وعزيت في الفقيده لكن الحديث عن تمييز هنا لامتهان المراة العمل السياسي والفكري مطالبة بالمساواة وانا 20 سنة تجمعني رفقة عمل مع المراة والرجل من اجل المساواة وانتواع حقوق للانسان لم اقبل الوصف ولا غرض لي ويقولون الغرض مرض وممكن ترين صحيفتي في سودانيز اون لاين لا اريد الحديث في الشخصي اساهم بقدر الامكان عن مفاهيمي بالحوار لقد درج بعض مدافعي /ات السيد الصادق علي عدم قبول اي راي نقدي للسيد الامام الكلمة بالنسبة لي واضحة المعني وافتكر ان يعتذر السيد الامام عن هذه الذله فهو متحدث يتقن اللغة اذا كان هذا غير قصده اما اذا كان مقصده هذا فانا ارفض التمييييز وفقا للمواثيق الدولية التي تساوي الانسان باخيه الانسان انا في مفاهيمي انحاز لسيداو الان وبكرة ربما تصبح فكرة اقوي تعطي المراة افضل الاوضاع سوف اعود بتفصيل سعيد مرة تانية للحوار الراقي استاذة صفيه واتمني ان نقدر نساهم سويا في اضافات تجعل لنا من المعرفة نصيب