الفاتح جبرا .. في ذمة الله
نعى اليم ...... سودانيز اون لاين دوت كم تحتسب د. الفاتح يوسف جبرا فى رحمه الله
|
Re: علم ال ( PHE ) و قصة إمرأة من بين ( 11 ) إمرأة بتحدثن عن أزواجهن (Re: سمية الحسن طلحة)
|
تعقيب علي حديث الأخت سمية الحسن طلحة
كان طرحك مشوقاً لموضوع الطاقات البشرية وقدرتها العلاجية لعلم حديث يرمز إليه بـ "PHE " وظني فيه حسن ومنطلق، فقلت على سبيل المداخلة والتفكه وخلفيتي العلمية لا تشدني أو تستهويني للرد علي ما جاء فيه، وسأحاول الاستعانة بالجاحظ وكتابه في الحيوان قد جمع فيه من غرائب طبائع الحيوانات معالجاته ما يبعث على التفكر والتدبر رغم البعد الزماني البعيد ما بين عصره وعصرنا ، وما بين يعقل العالمون ويجهل الجاهلون والحكمة قد تستقى من العاقل وغيره، فبعد الشبع لا تستطيب الأسود إلا الملح وقد تقطع الفراسخ لغرضها لتعود من حيث أتت وقد التمست العلاج، وسنعرض لمزيد من التفاصيل حول لذلك إن شاء الله عما قريب. ومن جانب آخر أرى أن طريقة علماء الاجتماع في التشخيص والتوصيف للأوبئة والآفات أدل وأعمق، وقد قطعوا في ذلك الشوط البعيد إذْ هم يعالجون ضروب الاعوجاج والنتواءات المرضية ( العضوية والنفسية) لتقويم الكيان النفسي والاجتماعي وما يعتريه، بأفعل مما يصنع أضرابهم في التخصصات الأخرى. وأعجب العجب أن يكون توصيف الأطباء لالتهاب القولون حيث أنه functional disorder !! فهل تكفي تسميته بالاختلال الوظيفي ليكون ذلك عوضاً لمعالجته باعتباره مرضاً ؟ وصاحب القولون يرى أن شيطان القولون من دون الأمراض كلها سوىً، ولا ينبئك مثل خبير!! وكنت من قبل أعوام خلين قد وقفت على جدلية وملهاة زعم صاحبها وهو الدكتور/ عبد اللطيف الهندي، عالم الكيمياء الحيوية وأستاذها بجامعة الخرطوم في حقبة السبعينات، أن النوم ليس حاجة فسيولوجية تقتضي التلبية، وأذكر عبارته تماما Sleep is not a physiological requirement" ، ولم يكن من السهل أن نقتنع بمقولته ونحن نعلم أن "السِّنة" والNap من صفة البشر الملازمة، ولا يُحبَرُ الوجهُ ولا تشرقُ أساريره وطرفه ساهر سحابة نهاره وليله، والشعراء أكثر الناس معاناة من السهر وإن كان مثل سهر البرتقال الذي تغني به الفيتوري في الزمان القديم، فما أحوجهم لطائف النوم! وآمل أن يكون الدكتور/ عبد اللطيف قد صحح مفهومه حول انتفاء حاجة البشر للنوم ولو من ناحية الوظيفة العضوية ، ونحن نعلم أنه كان معتدلاً من الناحية الدينية. وأين هو من شكسبير الذي سبقه بدهر من الدهور؟ وكانت له في معالجات النوم المقالات الحسان، وما كتبه في كتابه "ماكبث" وكيف لماكبث أن يدحر النوم وأنه المطعم والمغذي لفصل الحياتي الثاني، والحياة بلا شك فصول، وفي تعديل كيمائيتها الحيوية، وفي ترتيب دقائقها و خيوطها في نسج حريري رائع ما لفضيلة النوم من أثر لا تخطئه العين لحظةً . فكهذا يكون الالتماس والتلمس !! وتلك صحبة الأبرار من لدن البروفيسور حسن الزين يجلي لك معاني الشاعر الفذ حتى يخامرك الشك والظن أن الذي صدر كأنما صدر من ذاتك ولكنه سحر التعبير ونفاذ قوته وهو بعد صنيعة بشرية تضاف جنباً إلى جنب لتأثيرات القوى البشرية الأخرى في المعالجة !
ورحم الله البصيرة الأمد رمانية الشهيرة "بت مسيمس"، الماهرة بحق في طب تقويم الكسور والرضوخ والأوجاع الهيكلية. وما كان لأحدٍ أن يخرج من عندها ليتمس من بعدئذٍ علاجاً عند غيرها. ونحن نعلم أن طب البصارة ليس من اهتمامات الأطباء المتخصصين في شيء. ولا نقول ذلك من باب التبخيس أو التنقيص وإنما بغرض الإشارة للدور المتكامل والمحسوس لأصحاب البصر والبصيرة فيما يقومون به من وظائف تجعلهم كالنظائر أو النظراء لغيرهم في تكامل حميد. وكانت تكفي الموجوع لمسة من خالد ود حمد - عليه رحمة الله الواسعة – ليستقيم نسقه في لحظة كأن لم تكن به علة أو أن له بها سابق معرفة، وتلك نعمة قد منّها المولى على أهل فداسي وكأنها طويت فمن يعد نشرها بلسان غير حقود؟! وجزى الله خيراً أخانا العارف الفطن أبا المكاسب فقد حدثنا عن أهمية " ضمة الدعم" في أحدى مقالاتها التي أضاء بها ساحة منتدى فداسي وهو يترجم عن كتاب Men from Mars Women from Venus وفي كونها غنى عن كثير من المعالجات الحديثة القاصرة. فها نحن اليوم أولاء حقائق موجعة والحال يستدعي الالتفاف حول النفس وفصائل المجتمع كأشد ما تكون الحاجة لالتماس المعافاة وإصلاح العطب والاختلال خاصة وأن مجتمعنا كالمحتََّّضر أو المنسرب من بين الأصابع أو الآيل للسقوط نحو هاوية غير منظورة، فمن يتفقد حاله غيرنا ويصلح اعوجاجه ويقيم شأنه؟ أم يترك لعلماء الاجتماع يسوقونه إلى متحف المعطلات الشائكات وقد ذهبت بت مسيمس والبصيرة أم حمد ومن قبلهما خالد ود حمد ؟ وجزى الله خيراً أخانا إسحاق في اقتطافه الحسن البديع، وعرفنا بأناس من طبقة سمية الحسن طلحة، اللهم أجزها عن أهل فداسي الجزاء الحسن. والدعوة للتواصل عبر الجسور المعرفية بلسم الحقيقي غير الزائف به الأنفس تطيب وتغتذي. ولحظة إمتاع حقيقية عشتها بكل كياني لما عرض علينا المتحدث طرفاً من حديث د. الطاهر الدرديري، العالم المذهل المؤيد، فليت المنبر لا تخطي ركائبه منازل بن العباس أبداً والنفس به دائماً في محفلٍ.
أخوكم محمد حسن خضر الرياض 3/7/2007م
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علم ال ( PHE ) و قصة إمرأة من بين ( 11 ) إمرأة بتحدثن عن أزواجهن (Re: munswor almophtah)
|
حينما يلتقي إثنان .. كل منهما يحتاج للآخر ويجدان تقاربا بينهما فقد تحدث معجزة أوكشف أو إكتشاف أو إستكشاف هائل أي كان نوعه.. هذا ما حدث عندما تصادف أن عين البروفيسور / جون جريندر (المهتم باللغويات بحكم دراسته لنظرية / نعوم شومسكي ) مشرفا علي ريتشارد باندلر الذي كان يدرس الفلسفة وعلم النفس والرياضيات والكمبيوتر بكلية كرسيج للدراسات العليا فوضعاأول كتاب في البرمجة اللغوية العصبية 1975م جراندر الخبير في النماذج السلوكية اللغوية وباندلر بخبرته في المهارات السلوكية ونظام الإيحاء فاما بدراسة ومزج ثلاث نماذج لكل من : فرتلز بيرلز في الجاشتلية فرجينيا ساتير في حل مشاكل العائلة وميلتون أريكسون في إستخدام الإيحاء وخرجا بصيغة للإتصال البشري ورسم إستراتيجية مثلي لإستخدام المهارات الشخصية في الإبتكار والتطوير والتغيير .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علم ال ( PHE ) و قصة إمرأة من بين ( 11 ) إمرأة بتحدثن عن أزواجهن (Re: سمية الحسن طلحة)
|
كيف نخفف الضغوط :
1 ـ كوّن فلسفة الحياة ( مبادى مثل التسامح ) 2ـ خاطب نفسك والآخرين بلغة إيجابية ( كل حسب معتقداته ) 3ـ البداية : الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا وإليه النشور 4ـ إجلس وعدد نعم الله عليك إبتداءا بنعمة اليقظة %ت إلتزم بهذه القاعدة : أغلق الأبواب علي الماضي والمستقبل وعش في حدود يومك كيلا تفسد عليك مشكلات الماضي وهموم المستقبل يومك ولكي يكون يوم نتاج وليس يوم آخر للكساد فيكون دافع لمستقبل سنم ويصبح ماض محفز .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علم ال ( PHE ) و قصة إمرأة من بين ( 11 ) إمرأة بتحدثن عن أزواجهن (Re: سمية الحسن طلحة)
|
جواهر تربوية : ــ إذا عاش الطفل محاطاً بالنقد تعلم إنتقاد الآخرين إذا عاش الطفل محاطا بالعداء تعلم العدوان إذا عاش الطفل محاطا بالسخرية تعلم الخجل إذا عاش الطفل محاطا بالعار تعلم الإنكسار إذا عاش الطفل محاطا بالسماحة تعلم الصبر إذا عاش الطفل محاطا بالتشجيع تعلم الثقة إذا عاش الطفل محاطا بالمساواة تعلم العدل إذا عاش الطفل محاطا بالأمن تعلم الإيمان إذا عاش الطفل محاطا بالتقبل تعلم تقدير ذاته ( هام جدا ) إذا عاش الطفل محاطا بالمديح تعلم تقدير الآخرين و إذا عاش الطفل محاطا بالصداقة تعلم أن يجد الحب في العالم .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علم ال ( PHE ) و قصة إمرأة من بين ( 11 ) إمرأة بتحدثن عن أزواجهن (Re: سمية الحسن طلحة)
|
من مباديء قوة الطافة البشرية: إني أوجه ذهني إذن أنا أوجه طاقتي كن أنت فالآخر قد أخذ مكانه Be your sef .. every one else is taking place التمثيل ، الإختبار . التعديل ثم أطبعهابأسلوبك الشخصي العقل البشري لدينا ثلاثة عقول : 1ـ الواعي : حتي عمر 18 سنة ، الجسم العادي، المنطق 2ـ اللاواعي :حتي عمر 21 سنة ، الجسم الذهني ،العواطف 3ـ الروحاني : حتي عمر 41 سنة ، الجسم الروحاني ، الروح عناصر الإتزان الأربعة : الروحاني ــــــالروح الذهني ـــــــ العقل العاطفي ــــ العواطف والإتزان الجسماني ــــ الجسد كلما أزداد إرتباط الفرد بذاته السفلي كلما أزدادت الأخطاء التي يرتكبها وكمية الطاقة التي يضيعها هدرا إن أكثر من 80% مما يحدث علي كوكبنا غير مرئي ويعرف بالطاقة 20 % فقط هو مايعمل الناس به ( اللمس ، الشم ، الرؤية ، السمع ، التذوق )
وفي رحلة الطمأنينة وراحة البال سندلف إلي ستراتيجية الحب الداخلي فيما بعد .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علم ال ( PHE ) و قصة إمرأة من بين ( 11 ) إمرأة بتحدثن عن أزواجهن (Re: سمية الحسن طلحة)
|
إستراتيجية الحب الداخلي (Inner love strategy) 1ـ الذات : تنفس بهدوء وعمق ضع اليدان لمدة دقيقة علي الأماكن التالية : العينان ـ القلب ـ وسط البطن مع كل وضع أرسل الرسالات التالية :ـ أنا متقبل نفسي تماما ـ أنا أحب نفسي كما أنا مد الذراعان إلي الأمام وأفتح يداك لتستقبل الحب من الله عز وجل أرجع اليد اليمني فوق اليسري عند طاقة العواطف ـ إستمر في هذا الوضع لمدة دقيقتين وتنفس بعمق 3 مرات ضع اليداليمني علي الكتف الأيسر واليد اليسري علي الكتف الأيمن وأعطي نفسك حضن من القلب ... بكل حب
حب الآخرين يبدأ من حب الذات ( فاقد الشيء لايعطيه)
كل عام وأنتم بخير وحب ووئام وسلام
نواصل مع حب الآخر .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علم ال ( PHE ) و قصة إمرأة من بين ( 11 ) إمرأة بتحدثن عن أزواجهن (Re: سمية الحسن طلحة)
|
الآخرين : 1 ـ يجلس شخصان كل منهما يقابل الآخر 2 ـ ضع اليدان علي منطقة الطاقة القلبية وأرسل رسالة الحب والحنان لزميلك 3 ـ أترك اليد اليسري علي القلب ومد الذراع اليمنى إلى الأمام مع فتح اليد تجاه زميلك ، ويفعل هو نفس الشيء ، إستمرا في التقرب حتى تلتمس اليدان 4 ـ افعلا نفس الشيء باليد اليسرى ... والآن أحضن زميلك بحب متكامل . قد يقلل الإنسان من قيمة بعض التمارين ولكن ثبت بالتجربة أن قوة الطاقة البشرية لها بالغ الأثر لمجرد لمسك للمواضع المطلوبة في كل حالة مع الرغبة وتركيز الذهن
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علم ال ( PHE ) و قصة إمرأة من بين ( 11 ) إمرأة بتحدثن عن أزواجهن (Re: حاتم هاشم)
|
التخلص من الذات السفلى النفس الأمارة بالسوء ( الأمراض الباطنية ) مواصفات الذات السفلى : الغيبة النميمة نتائج من يعيش بالذات السفلى : البعد عن الله
الذات العليا والنفس المطمئنة مواصفات الذات العليا : الحب التسامح العطاء نتائج من يعيش بالذات العليا : القرب من الله
الأخ الكريم / حاتم هاشم كل عام وأنت بخير وربنا يحقق كل أمانيك ويواليك بالصحة والسعادة .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علم ال ( PHE ) و قصة إمرأة من بين ( 11 ) إمرأة بتحدثن عن أزواجهن (Re: سمية الحسن طلحة)
|
الأخت سمية.. تحية طيبة.. وكل عام وانت بخير وشكرا على البوست الممتع...
جاءت جميع الأديان لتُعرّف الإنسان إلى قيمته وقدرته التي منحها الله له.. كل الأديان تقود إلى هذه المفاهيم.. فلم تكن الصلاة بشكلها الذي نعرفه يوماً غاية في حد ذاتها، بل هي وسيلة للوصول إلى الصفاء الذهني.. والسمو العقلي.. الذي يرتقي بنا في مراقي الحياة... كنت في السابق دوماً أتعجّب من حركات الصلاة، ولماذا نُصلّي بهذه الهيئة، حتى برز اهتمام جديد في الشهور الماضية شدّني إلى مجال البرمجة العصيبة، أو the secret... واليوجا... وقد وجدت حركات كثيرة في اليوجا مما تُشبه حركات الصلاة التي نؤديها..
كتبت قبل فترة موضوع بمثل هذا الاتجاه، في هذه الوصلة http://www.sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=m...d=100&msg=1181474714.. سأستمتع بما ستكتبينه، وسأطبق التمارين التي كتبتيها... ولكن سؤالي عن الشق الثاني من عنوان بوستك "وقصة إمرأة من بين (11) إمرأة بتحدثن عن أزواجهن".. ما فهمته العلاقة بينها وبين البرمجة العصبية...
بنت الحسين
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علم ال ( PHE ) و قصة إمرأة من بين ( 11 ) إمرأة بتحدثن عن أزواجهن (Re: مريم بنت الحسين)
|
الأخت الكريمة / مريم كل سنة وأنت طيبة شكرا علي حديثك الطيب الثمر عن البرمجة
Quote: ولكن سؤالي عن الشق الثاني من عنوان بوستك "وقصة إمرأة من بين (11) إمرأة بتحدثن عن أزواجهن".. ما فهمته العلاقة بينها وبين البرمجة العصبية |
عنوان البوست يتحدث عن قوة الطاقة البشرية ، وقصة تلك المراة ذات علاقة بالطاقة البشرية وليس البرمجة ، ولكن دخلت في الحديث عن البرمجة هنا نسبة لبعض المداخلات التي قادتني لهذا الباب وكما هو معلوم لديك أن البرمجة اللغوية العصبية هي هندسة النفس البشرية ، إنما قوةالطاقةالبشرية علم أوسع وأشمل وهو يمثل 98% مما يحدث في حياتنا الغير محسوس وحوالي 2% فقط هو ما نراه متمثلا في الحواس الخمس ( السمع ، البصر ، الشم ، اللمس ، والذوق ) شكرا لك علي المتابعة .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علم ال ( PHE ) و قصة إمرأة من بين ( 11 ) إمرأة بتحدثن عن أزواجهن (Re: على احمد النعيم)
|
PHE من جهلي مرت علي الأيام والشهور وأنا أمر ببوستك هذا وكنت أظن أنه عن دواء كيميائي، ومن شدة كرهي لكل شئ تدخل فيه الكيمياء ( مادخلت ولا حدثتني نفسي بالدخول ) رغم أني أهتم بكل ما تكتبين يا سمية .. اليوم ولجت فإذا بي أجد الفائدة والجمال والعلم الثر في كل حروفك وحروف المتداخلين رجعت ألتهم الأحرف من بداية الصفحة الأولى. تسلمي يا ريحانة
برجع ليك ان يسر الله
تحياتي ومودتي
خالد
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علم ال ( PHE ) و قصة إمرأة من بين ( 11 ) إمرأة بتحدثن عن أزواجهن (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
تلقيت الأسبوع الماضي وزوجتي دعوة كريمة هنا في مسقط من الأخت الشاعرة السيدة سمية الحسن طلحة وزوجها الرجل الخلوق الأستاذ الزبير. كانت جلسة نعمنا فيها بالأنس مع آخرين أفاضل وفضليات. ولأن الشيء بالشيء يذكر، فقد تحدثنا (سمية وأنا) في دردشة جانبية عن عالم سودانيز أونلاين..ثم تطرقنا لبعض البوستات المثيرة للجدل. ولعل ما أدهش سمية أنني رغم مشغولياتي هذه الأيام كنت قد اطلعت على البوست الناجح الذي كتبته عن علم ال (PHE) Power of human energy أو علم قوة الطاقة البشرية. أبديت لها رأيي من أن هذا الموضوع هام جدا في حياتنا وأنها فعلت خيرا بطرق هذا الجانب ثم إنني وعدتها بأني سأدلي بدلوي مع الآخرين. ربما لن آتي بجديد فقد أتى أقوام على كثير من الأمور الهامة في مداخلاتهم/ن ..وهنا تكمن قيمةهذا البوست.
طالعت في فترة الدياسبورا الحالية بعض المؤلفات والكتابات الهامة في التحليل النفسي وفي بعض فروع علم الاحتماع. ولعل كاتبين مثل اريك فروم Erich Fromm وديل كارينجي وآخرين قد وضعوني في زاوية حادة مع نفسي وكيف يمكن لي أن أتلمس دربي في تعقيدات العصر الذي أعيش منطلقا من علاقتي بأقرب الناس مني:أسرتي وأصدقائي وزملاء العمل. بمعنى آخر كيف يمكنني معرفة ذاتي لأعرف الوجود من حولي.
وعودة إلى الموضوع الحيوي الذي أثارته بشجاعة الأستاذة سمية الحسن طلحة فقد لاحظت من مداخلات البعض أن التجربة الإنسانية متشابهة..الكل يفتقد حضن الأم وهو طفل والكل منا يتوق إلى لمسة يد حنون أو تبسم في وجهه أو حالة صفاء مع النفس يبتكر لها كثيرا من الحيل والأسباب. ولعل الإنسان لم يكن بحاجة إلى الطاقة الكامنة في نفسه ليوظفها في علاج أمراض العصر - وأكثرها أمراض نفسية- مثلما هو في هذا العصر..حيث أن عنصر الوقت وكابوس ساعات العمل مضافا إلى ذلك تشابك العام والخاص في حياته اليومية وضخ شبكات الأخبار لما يعنيه وما لا يعنيه عبر الإذاعة والتليفزيون والانترنت والصحف - كل ذلك جعل ساعات اليوم (عمليا) قصيرة وجعل ما تفيض به من هم يومي يفوق الحمل.
في ظرف مثل هذا يحتاج كل شخص منا أن يكون طبيب نفسه..هنا تبرز الحاجة إلى وعي النفس بما تحمل من طاقة واعية لإفراغ ما هو متعب ومهلك وتعويضه بما هو أكثر ترويحا. هل جربنا أبدا كيف نحب الآخرين؟ وهل جربنا كيف يمكن أن نعطي الآخر القريب منا مساحة أن يكون بعض ذاته دون تأثير أو إيحاء منا؟ في كتابالخوف من الحرية) Fear of freedom
لمؤلفه إريك فروم ما يجعلك تتحسس أطرافك وتتهم نفسك بأنك كنت ولحقبة من العمر عملت سجانا لنفسك.
شكرا مرة أخرى للشاعرة سمية الحسن طلحة على هذا البوست الناجح وشكرا لكل من تداخلوا وأتحفونا بمعلومات غزيرة عن علم الPHE
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علم ال ( PHE ) و قصة إمرأة من بين ( 11 ) إمرأة بتحدثن عن أزواجهن (Re: فضيلي جماع)
|
كيف يمكنني معرفة ذاتي لأعرف الوجود من حولي سؤال تفيدنا الإجابة عليه كثيراً في تسهيل حياتنا ولعل الإنسان لم يكن بحاجة إلى الطاقة الكامنة في نفسه ليوظفها في علاج أمراض العصر - وأكثرها أمراض نفسية- مثلما هو في هذا العصر.. في هذا العصر معظم الأمراض العضوية منشأها نفسي في ظرف مثل هذا يحتاج كل شخص منا أن يكون طبيب نفسه..هنا تبرز الحاجة إلى وعي النفس بما تحمل من طاقة واعية لإفراغ ما هو متعب ومهلك وتعويضه بما هو أكثر ترويحا. هل جربنا أبدا كيف نحب الآخرين؟ وهل جربنا كيف يمكن أن نعطي الآخر القريب منا مساحة أن يكون بعض ذاته دون تأثير أو إيحاء منا؟ توقفت كثيرا أمام السؤال :هل جربنا أبدا كيف نحب الآخرين؟ لابد للإنسان أن يبدأ بنفسه في كل شىء ، وقد كان لنا في السيدة أم سلمة أسوة حسنة حينما رفض الصحابة حلق شعورهم إحتجاجا فأشارت على الرسول بأن يبدأ هو ، ففعل وماكان من الجميع إلا أن أتبعوه . ومن لايحب الآخرين قطعاً لايحب نفسه ففاقد الشيء لايعطيه الأديب الشاعر/ فضيلي جماع شكرا جزيلا علي إطلالتك السخية .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علم ال ( PHE ) و قصة إمرأة من بين ( 11 ) إمرأة بتحدثن عن أزواجهن (Re: سمية الحسن طلحة)
|
سُمَيَّة الحسن طلحة ،
يُقالُ : " اكتُبْ لـتضيفَ شيئاً
للقارئْ " ،
وهَـا أنتِ واللهِ لقدْ أضَفْتِ
شيئاً عظيماً لذاكرتي
وفكري ،
فشكراً لكِ أيَّتُها المرأةُ
الباتعةُِ الجمالِ والمَنْهلْ ،
وشكراً لعبيرِ العلُومْ
هُـنـا على جفافِ الذاكرة .
وفَّقَكِ ربِّي وسدَّد على
جمالِ العلومِ والكتابةِ
خُطاك ..
وشُكراً للسُّقيا السَّلـسبيلْ ..
احترامي ..
أخوك / محمَّد زين ...
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علم ال ( PHE ) و قصة إمرأة من بين ( 11 ) إمرأة بتحدثن عن أزواجهن (Re: محمَّد زين الشفيع أحمد)
|
محمَّد زين الشفيع أحمد تجولت بين كلماتك الحديقة .. حاولت تناول بعضها والتعليق عليه ، تراجعت لأنني لن أنصفها مهما كتبت ولأن الورود تذبل إذا قطفت .. ففي ذلك عبرة لمن يعتبر وهي أن نأخذ الجمال متكاملا دون بتر ماأجمل أن تبوح لمن تحب بحبك ! وما أجمل أن تقول لنفسك إني أضفت شيئاً اليوم ! وما أجمل أن تدعو للاخرين بالتوفيق ! وما أجمل وقع كلماتك في نفسي ! وما أجمل مرورك النقي العليل من هنا! فقد كسبنا شخصاً سليماّ متسامحا مع نفسه والآخرين
شكراً جزيلاً لك .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علم ال ( PHE ) و قصة إمرأة من بين ( 11 ) إمرأة بتحدثن عن أزواجهن (Re: سمية الحسن طلحة)
|
الأستاذة سمية
لك التحية والاحترام
واشكرك كثيرا على هذا البوست الجميل والرائع وعلى منحنا جرعات متوازنة من هذا العلم القديم الجديد والذى انتشر فى الاونة الاخيرة لا سيما فى منطقة الخليج رغم الهجوم عليه من البعض حرمة ســعوديــة تفتح النار على البرمجة اللغوية العصبية"NLP" الذين يرفضون كل جديد بحجة ان هذا العلم مصدره البوذية وتناسوا ان الاسلام قنن ذلك العلم كما تفضلت انت اعلاه وقد امر رسولناالكريم احد صحابته بوضع يده على مكان الالم لفترة ثم قراءة تعاويذ وايات ... حقا انه علم سامى وجميل ورفيع القدر فهو يعمل على نشر التسامح والفضيلة والمحبة بين بنى البشر وكل بنى البشر لانه لا يعرف العنصرية ولا الطبقية فهو للكل وبالكل فما اسعدنا بمنحنا هذه الجرعات التى آمل ان نحاول تطبيقها والاقتداء بها لاجل سعادتنا وراحتنا النفسية وتوازننا الداخلى ... حقيقة هذا العلم عميق جدا وكبير جدا ولو استطاع الانسان التدرج فيه فيقينا سيصل الى مراحل تجعله مختلفا عن الاخرين تماما .... ارجو ان تواصلى اخيتى فى الجرعات البلسمية ويقينى ان كل من يقرأ هذا البوست على أقل تقدير سيعيد التفكير فى تناول والاطلاع على هذا العلم وسيجد الراحة كلها بين صفحاته ولك من الله الاجر والثواب ...
مع مودتى
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علم ال ( PHE ) و قصة إمرأة من بين ( 11 ) إمرأة بتحدثن عن أزواجهن (Re: سمية الحسن طلحة)
|
يحتوي كل تحد من تحديات الحياة على رسالة الرسالة تحتوي على حكمة التقدم للمرحلة التالية من الحياة العلاج بالطاقة البشرية له عدة إستراتيجيات منها : 1ـ نقاط الطاقة : توجد بجسم الإنسان 11 نقطة طاقة 6 منها في الوجه 2 ـ دوران العين كما يدخل في العلاج بالطاقة الرقية الشرعية عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه : أن جبريل أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : أشتكيت يامحمد ؟ قال : نعم قال : بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك من شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك . رواه مسلم وهنا مدخل للحديث عن طاقة الملائكة التي خلقت من نور ، وطاقة الجن المخلوق من نار ، ومسّ الجن .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علم ال ( PHE ) و قصة إمرأة من بين ( 11 ) إمرأة بتحدثن عن أزواجهن (Re: munswor almophtah)
|
الأديب الأريب والشاعر اللبيب/ منصور عبدالله المفتاح أي شهادة أرتجي أبعد من هذه الإشادة التي لا قبل لي بها ، من ناطق برأي شيّر وصامت بفكر نيِّر وكاتب بقلم خيِّر ، لن تفقد أمة أنجبتك طاقتها أبدا ، وأرجو أن ترفدنا بسقيا من علمك الوافر عن البارا سايكولجى تعمر به يباب عقولنا ونحيي مواتها فمنكم نستمد قوتنا وثقتنا بأنقسنا ومن يأتي بعدنا ‘ إلى أن يرث الله الأرض وماعليها . بناء مستقبل إيحابي يحتم علينا التخلص من الضغوط النفسية والتوتر ، والكلمة الطيبة تؤتي أكلها كل حين ... لك من الشكر أجزله ماتنوء بحمله الإبل وينيخ الرواسي الشامخات .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علم ال ( PHE ) و قصة إمرأة من بين ( 11 ) إمرأة بتحدثن عن أزواجهن (Re: salma subhi)
|
علاج الألم الخطوة الأولى : 1 ـ فكر في الألم الذي تعاني منه ... وأسأل نفسك : ماهي الرسالة العليا وراء هذا الألم هل أشعر أنني أستحق فعلاً التخلص من هذا الألم اليوم ؟ هل أستطيع أن أرى نفسي بدون ألم ؟ ماالذي سيتحسن في حياتي غندما أتعالح تماماً من الألم ؟ 2 ـ الضغط على نقط الطاقة ( التي سنفصلها ) مع التنفس العميق 3 ـ دوران العينين في إتجاه عقارب الساعة والعكس . إضافة للمس موضع الألم والدعاء مع الإسترخاء التام والتأمل ومواضع في غاية الأهمية سنعرض لها بالتفصيل في مرحلتين تلي الثلاث المذكورة أعلاه .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علم ال ( PHE ) و قصة إمرأة من بين ( 11 ) إمرأة بتحدثن عن أزواجهن (Re: سمية الحسن طلحة)
|
الاستاذة سمية
لك التحية
مثل هذا البوست يجب ان يقرأ مرارا وتكرارا وان يبقى فى الصدارة ... ثقى اننا نتابع باهتمام فواصلى اهداءك لنا للجماليات التى تفيدنا
كما ارجو من الاخ خالد المواصلة فى طرحه أدناه
Quote: المركبات الكيميائية أصبحت تشكل 90% من مشربنا ومأكلنا ودواءنا وحتى ملبسنا ... ونحن نعلم هي السرطان تدريجياً نسأل الله السلامة لنا ولكم.
لي رجعة بإذن الله
|
فذلك أمر هام جدا ويبدأ من المبيدات الزراعية والمحسنات وهلم جر .. ارجو ان يفرد بوستا خاصا لذلك لانه امر جلل بحق ومهدد خطير لحياة الانسان.. مع تحياتى له ولك ولكل المهتمين
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علم ال ( PHE ) و قصة إمرأة من بين ( 11 ) إمرأة بتحدثن عن أزواجهن (Re: سمية الحسن طلحة)
|
تنشيط نقاط الطاقة بلمسها مهم وضروري لتحفيزها وعند الألم يكون لمسها مع الدعاء مدعاة لتحرير الألم من موطنه كلياً وليس تسكينه كما تفعل بعض الأدوية والمركبات الكيميائية تروي السيدة عائشة رضي الله عنها أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يعود بعض أهله يمسح بيده اليمنى ويقول : (اللهم رب الناس ، أذهب البأس ، اشف أنت الشافي ، لاشفاء إلا شفاؤك ، شفاءً لا يغادر سقما ) متفق عليه .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علم ال ( PHE ) و قصة إمرأة من بين ( 11 ) إمرأة بتحدثن عن أزواجهن (Re: سمية الحسن طلحة)
|
Quote: جواهر تربوية : ــ إذا عاش الطفل محاطاً بالنقد تعلم إنتقاد الآخرين إذا عاش الطفل محاطا بالعداء تعلم العدوان إذا عاش الطفل محاطا بالسخرية تعلم الخجل إذا عاش الطفل محاطا بالعار تعلم الإنكسار إذا عاش الطفل محاطا بالسماحة تعلم الصبر إذا عاش الطفل محاطا بالتشجيع تعلم الثقة إذا عاش الطفل محاطا بالمساواة تعلم العدل إذا عاش الطفل محاطا بالأمن تعلم الإيمان إذا عاش الطفل محاطا بالتقبل تعلم تقدير ذاته ( هام جدا ) إذا عاش الطفل محاطا بالمديح تعلم تقدير الآخرين و إذا عاش الطفل محاطا بالصداقة تعلم أن يجد الحب في العالم . |
والله تصلحي تكونى مصلحة اجتماعية عديييييل يا بت طلحة
معزتي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علم ال ( PHE ) و قصة إمرأة من بين ( 11 ) إمرأة بتحدثن عن أزواجهن (Re: الطيب شيقوق)
|
الأخ الطيب شيقوق لو أصلح كل منا نفسه لإنصلح الكون كله شكراً جزيلاً لك فالكلمة الطيبة صدقة
المحافظة على الطاقة : سبق وعلمنا أن الطاقة التي تكون لدينا جميعاً عند الميلاد ، تزيد من القدرة الطبيعية للشفاء من الأمراض العضوية وتحرر سبب المرض ، ولا بد من إتباع أساليب معينة للحفاظ على هذه الطاقة وسبق أن عرضنا أسلوب المحافظة على الطاقة الإستشفائية بالذات ، والتنفس الذي ينظمه الدماغ كما ينظم عملية الإحساس بالألم ، له دور كبير في الحفاظ على الطاقة ، وإليكم هذا الأسلوب البسيط لنوع من أنواع التنفس العديدة ، حيث التنفس : المنشط / المهديْْ / الإستشفائي /المقوي للطاقة/ والمحافظ على الطاقة أسلوب بسيط ومفيد للغاية يمكنك القيام به يومياً للمحافظة على طاقتك عامة : 1ـ قف مستقيما 2ـ أفصل قدميك عن بعضهما بعرض كتفيك 3ـ ضع يديك على الضفيرة الشمسية اليد اليمنى فوق اليد اليسرى 4ـ تنفس بعمق من الأنف دافعاً معدتك للأمام 5ـ أملأ رئتك بالهواء ، ثم أخرج الزفبر من الفم دافعاً معدتك للوراء 6ـ أطرد ثاني أكسيد الكربون كله من جسمك كما لوكان يخرج كله من قدميك 7ـ كرر هذا التمرين 3 مرات .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علم ال ( PHE ) و قصة إمرأة من بين ( 11 ) إمرأة بتحدثن عن أزواجهن (Re: سمية الحسن طلحة)
|
سمية موضوعك ده وقع لي في جرح .. قبل شوية كنت أكلم زميلي في المكتب باني ومنذ رجوعي من السودان شاعر أني ما طبيعي وأشعر بألام مختلفة في الكتف ومرات في جنبة الراس ومرات في الضهر وحاجات كده غير محددة ولا يمكـــن شكواها لطبيب وإلا أضاع عمري تشخيصا وفحصـا ومنذ حضوري أحاول التحايل على الآلام بالصبر وبعض الخبرات الخاصة مثل الإكثار من شــراب الماء القراح على الريق والتنفس العميـــق ومحاولة المستحيل في طرد الأفكار السلبية المتعلقة بمستقبل الوطن وهذه طبعا (لايوقة) ولا تستجيب للطرد، فآمل أن تواصلي وصفاتــك البديعة مع مراعاة أن الإسترخاء في مثــــل واقعنا معجزة وشكرا على ما تقدمين من كـلام علمي مفيد.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علم ال ( PHE ) و قصة إمرأة من بين ( 11 ) إمرأة بتحدثن عن أزواجهن (Re: سمية الحسن طلحة)
|
التسامح ... كلما أرتبط به الفرد كلما قلت الأخطاء وكمية الطاقة الضائعة هدراّ التسامح قيمة إنسانية تعبر عن الذات القويمة إذا أخطأ الغير في حقي فهذا الخطأ مردود عليه إما أن يكون جاهلاً أو حاقداً أو غير سوي نفسياً فلنغتنم مواسم التسامح ونسامح تسامحاً متكاملاً نطلب المغفرة من الله ، نغفر لماضينا ، نغفر لأنفسنا نغفر لأولادنا ، نغفر لأهلنا ، نغفر لأصحابنا حتي نحافظ على قوة تلك الطاقة البشرية الهائلة ونوظفها فيما يفيد ، ونستكشف ماهو أبعد من طاقة البشر المخلوق من طين ، فالملائكة المخلوقين من نور لهم طاقة ، والجن المخلوق من نار له طاقة أيضاً فعندما ضم جبريل عليه السلام رسول الله ضمة حتى بلغ منه النصب كان لتلك الضمة أثرها في حفظ مايوحى لذلك النبي الأمي ، وكذلك حادثة شق الصدر بواسطة الملكين وأثرها في نزع الحقد والغل من صدره الشريف ولذلك الأثر الكبير الذي ظهر في معجزاته عليه الصلاة والسلام فيما يختص بمس يده الشريفة فالحقد أكبر مدمر للطاقة البشرية من بركة مس يد رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه في ذات يوم أتت السيدة عائشة بقطعة قماش تود إتستخدامها كستائر للبيت وكان عليها رسم صورة حيوان فوضع النبي صلى الله عليه وسلم يده على الصورة فزالت ، كما كان يضع يده على القوباء التي تصيب الرأس فتزول
كل عام والجميع بخير وعافية ومعافاة تامة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علم ال ( PHE ) و قصة إمرأة من بين ( 11 ) إمرأة بتحدثن عن أزواجهن (Re: سمية الحسن طلحة)
|
التسامح هو أساس الطاقة المجردة كلما سامحت كلما خلصت الطاقة من شوائبها إذا أردت أن تحرر الطاقة لتكون طاقة إيجابية سامح عش لحظاتك السعيدة ولا تدع مجال لما يفسدها نكون في حالة إتزان عندما نعيش بشكل إيحابي في الوقت الحاضر كل الديانات عباداتها في الحاضر فيجب أن نعيش لللحظة لأننا لانملك غير الحاضر (و لاتنس نصيبك من الدنيا ) قو نفسك بالأمل والتفاؤل فالتفكير السلبي من لصوص الطاقة الذهنية ( ما أضيق العيش لولا فسحة الأمل ) الحاجات النفسية يجب أن تكون وفق القيم وإلا وقعنا في عدم الإتزان ( اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا واعمل لآخرتك كأ نك تموت غداً ) لابد للذات التخلص من الضغوت النفسية العميقة ( كالحقد والكره ) وتنظيف المشاعر والعقل ... إذا سامحت تصبح أنت سيد المشاعر الحقد الكره الغيبة والنميمة إهدار سلبي للطاقة يعرضنا لأمراض عضوية التسامج من أجلك أنت وفي الحديث الشريف : ( مازاد عفو عبد إلا عزة ) وهذا بيان واضح ممن علمه شديد القوى والذي لاينطق عن الهوى للأثر النفسي والبدني الإيجابي للتسامح الذي هو أساس الطاقة المجردة وقوى الإتزان الروحانية والذهنية والعاطفية والجسدية .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علم ال ( PHE ) و قصة إمرأة من بين ( 11 ) إمرأة بتحدثن عن أزواجهن (Re: سمية الحسن طلحة)
|
إذا أردت أن تحرر الطاقة لتكون طاقة إيجابية سامح عش لحظاتك السعيدة ولا تدع مجال لما يفسدها لابد للذات التخلص من الضغوط النفسية العميقة ( كالحقد والكره ) وتنظيف المشاعر والعقل ... إذا سامحت تصبح أنت سيد المشاعر الحقد الكره الغيبة والنميمة إهدار سلبي للطاقة يعرضنا لأمراض عضوية
أتمنى أن يكون الجميع قد أستمتعوا بعطلة طيبة وأعياد سعيدة وأيام وليالي جميلة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علم ال ( PHE ) و قصة إمرأة من بين ( 11 ) إمرأة بتحدثن عن أزواجهن (Re: سمية الحسن طلحة)
|
نستقبل عام جديد سعيد بكل التفاؤل والأمل الذي يستنهض الهمم وليس الذي يقود للدعة... كيف نقوي الطاقة الذهنية : التقبل الذاتي الأهداف التخيل الإبتكاري ( وهو موجود عند كل شخص ولكن يختلف كل فرد في برمجته سلباًأو إيجاباً ) كيف نقوي الطاقة الروحية : الصلاة التأمل ( بالتركيز على نقطة ومواجهتها مباشرة ) الخشوع أو الإسترخاء كيف نقوي الطاقة الجسمانية : التنفس ( وقد عرضنا أنواع التنفس المولد والمقوي والمحافظ علي الطاقة ) التمارين الرياضية نظام الأكل ( وقد عرضنا للهضم ضمن لصوص الطاقة ) كيف نقوي الذكاء العاطفي : التعبير عن المشاعر ( الحزن والفرح ) التعبير عن الإعجاب ( يجب أن يتحول إلى أداة تواصل ) كما أمرنا سيد العظماء حبيبنا محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علم ال ( PHE ) و قصة إمرأة من بين ( 11 ) إمرأة بتحدثن عن أزواجهن (Re: سمية الحسن طلحة)
|
طاقتنا ضائعة عندما لا تستخدم من أجل : الإتزان والتحسن المستمر ( اليوم أنجزت .. غداً سأنجز ) النمو ( نمو روحي .. علمي .. ) أي جهد لا أكبر فيه فهو ضائع التوافق مع الذات ومع الناس لاتدمن شيء .. وإن كنت قد فعلت حاول تحرر فالطاقة البشرية كفيلة بسد كافة الإحتياجات مالم نعطلها نحن فمثلاً منشط الإندروفين الطبيعي بالجسم يتوقف عندما نتعاطى منشطاً من الخارج
وكل عام والكل من حسن لأحسن .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علم ال ( PHE ) و قصة إمرأة من بين ( 11 ) إمرأة بتحدثن عن أزواجهن (Re: سمية الحسن طلحة)
|
كل ما لايدرك بالحواس الخمس فهو طاقة
كيف نقطع الحبل اللاواعي : ــــ قد يرتبط أحدنا بشخص آخر لدرجة أنه لايكف عن التفكير فيه وأحياناً يكون الحال عند فقد عزيز لدينا ... لانتقبل الواقع الخيال هو العقل اللاواعي أو الباطن العقل الواعي ( الناصية ) العقل الروحاني : وهو عقل سابق للزمن ويدلنا على الخير إن كنا متخلصين من ( الحقد الكره والنميمة ) ويخدمنا إن كانت ذواتنا سليمة ( إستفت قلبك .... ) الذكاء الروحاني أقوى بكثير من الذكاء الوجداني 1ـ أقف على مسرح الحياة يحيط بي الناس الذين يحبونني 2 ـ أحضر الشخص الذي بيني وبينه علاقة تحتي 3ـ أتخيل في يدي مقص وأقطع هذا الحبل من أوله 4ـ أتمنى للشخص السعادة في حياته 5ـ أنظر للشخص وهو يبتعد تماماً 6ـ الآن تخيل نفسك تنظف ذاكرتك 7ـ أدع للشخص أن يوفقه الله دنيا وآخرة 8ـ استمر بالدعاء له إلى أن يختفي 9ـ الإسترجاع 10 ـ الإختبار في المستقبل
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علم ال ( PHE ) و قصة إمرأة من بين ( 11 ) إمرأة بتحدثن عن أزواجهن (Re: سمية الحسن طلحة)
|
Quote: كل ما لايدرك بالحواس الخمس فهو طاقة
كيف نقطع الحبل اللاواعي : ــــ قد يرتبط أحدنا بشخص آخر لدرجة أنه لايكف عن التفكير فيه وأحياناً يكون الحال عند فقد عزيز لدينا ... لانتقبل الواقع الخيال هو العقل اللاواعي أو الباطن العقل الواعي ( الناصية ) العقل الروحاني : وهو عقل سابق للزمن ويدلنا على الخير إن كنا متخلصين من ( الحقد الكره والنميمة ) ويخدمنا إن كانت ذواتنا سليمة ( إستفت قلبك .... ) الذكاء الروحاني أقوى بكثير من الذكاء الوجداني 1ـ أقف على مسرح الحياة يحيط بي الناس الذين يحبونني 2 ـ أحضر الشخص الذي بيني وبينه علاقة تحتي 3ـ أتخيل في يدي مقص وأقطع هذا الحبل من أوله 4ـ أتمنى للشخص السعادة في حياته 5ـ أنظر للشخص وهو يبتعد تماماً 6ـ الآن تخيل نفسك تنظف ذاكرتك 7ـ أدع للشخص أن يوفقه الله دنيا وآخرة 8ـ استمر بالدعاء له إلى أن يختفي 9ـ الإسترجاع 10 ـ الإختبار في المستقبل |
أ. سمية الحسن طلحة التحية والتقدير استمتعت بقراءة هذا البوست , ولجهلي وقلة حيلتي فات علي الكثير من الحقائق العلمية التي وردت بين طياته , وطبعته وأخذته لأم العيال في البيت . شكرا عميقا
| |
|
|
|
|
|
|
Re: علم ال ( PHE ) و قصة إمرأة من بين ( 11 ) إمرأة بتحدثن عن أزواجهن (Re: البشير دفع الله)
|
الأستاذ/ البشير دفع الله لك التحية والإجلال ولأم العيال سعدت بهذا الحديث المعافى منذ أول أطلالة لك عبر المنبر أدركت أننا كسبنا قارئاً يقظا لك الشكر الجزيل
الحوار مع الذات هو بداية الطريق للحوار مع الآخر الصدق مع النفس يخلق مساحة مشتركة بين الوجهتين المختلفتين الرياء يكون حباً في المدح أو بعداً عن الذم أو حباً في ما في أيدي الآخرين ومابين هذا وذاك تتأرجح قوة الطاقة البشرية زيادة وإفادة أو إهدار وإضرار .
| |
|
|
|
|
|
|
|