|
|
 لماذا تعتبر نظرية التطور (الإلحادية ) نظرية باطلة من الناحية العلمية؟
|
هدم نظرية التطور
في عشرين سؤالا
هارون يحيى
مـقدمة
لقد طُرحت نظرية التطور منذ نحو 150 سنة، وكان لها تأثير كبير على الطريقة التي ينظر بها الناس إلى العالم. إذ تقترح هذه النظرية كذبة تقوم على أن الناس قد ظهروا في هذا العالم نتيجة المصادفةوأنهم "نوع من الحيوانات". وفضلا عن ذلك، تعلِّم هذه النظرية الناس أن القانون الوحيد في الحياة هو الصراع الأناني من أجل البقاء على قيد الحياة. وتتضح آثار هذه الفكرة بشكل جلي في القرنين التاسع عشر والعشرين؛ وذلك من خلال تزايد أنانية الناس، والانحطاط الأخلاقي في المجتمع، وسرعة انتشار المصلحة الذاتية، والقسوة، والعنف، ونشوء أيديولوجيات شمولية ودموية مثل الفاشية والشيوعية، والأزمات الاجتماعية والفردية التي تظهر كلما ابتعد الناس عن أخلاقيات الدين، ...
وقد تم تناول النتائج الاجتماعية لنظرية التطور في كتب أخرى للمؤلف (انظر كتب هارون يحيى التي تحمل عناوين "المصائب التي جلبتها نظرية التطور للإنسانية"، "الشيوعية تترقب وتتهيأ"، "السحر المظلم للداروينية"، "الداروينية دين". وقد كشفت تلك الكتب أن هذه النظرية، التي تدعي أنها "علمية"، ليس لها أي أساس علمي على الإطلاق، وأنها عبارة عن سيناريو يدافع عنه مؤيدوه بتعنت على الرغم من كل الحقائق، وهو لا يعدو أن يكون مجرد خرافات.
ومن الضروري أن يطلع على هذه الكتب أولئك الذين يرغبون في معرفة الجوهر الحقيقي لنظرية التطور ووجهة النظر الداروينية "العالمية" التي جَرَّت العالم بشكل منظم نحو العنف، والوحشية، والقسوة، والصراع خلال السنوات المائة والخمسين الأخيرة.
وسيتناول هذا الكتاب بطلان نظرية التطور من منظور أعم. وسيتصدى الكتاب أيضا لادعاءات أنصار التطور حول موضوعات معينة من خلال أسئلة كثيرا ما تطرح دون أن تُفهم معانيها فهما كاملا. ويمكنك أن تجد الإجابات المقدمة في هذا الكتاب بقدر أكبر من التفصيل العلمي في كتب أخرى للمؤلف مثل "خديعة التطور"، و"دحض الداروينية".
لماذا لا تعتبر نظرية التطور نظرية صحيحة من الناحية العلمية؟
تؤكد نظرية التطور أن الحياة على الأرض وليدة المصادفة، وأنها نشأت من تلقاء نفسها نتيجة ظروف طبيعية. ولكن هذه النظرية ليست قانونا علميا ولا حقيقة مثبَتة، إذ تكمن تحت هذه الواجهة العلمية الكاذبة وجهة نظر عالمية مادية يحاول الداروينيون فرضها على المجتمع. وتستند أسس هذه النظرية، التي دحضها العلم في كل فرع من فروعه، إلى إيحاءات ووسائل دعائية تقوم على الخداع، والكذب، والتناقض، والغش، والحيل البارعة.
لقد تم تقديم نظرية التطور بوصفها فرضية تخيلية في سياق الفهم العلمي البدائي الذي ساد القرن التاسع عشر، وحتى يومنا هذا لم يدعم هذه النظرية أي اكتشاف أو تجربة علمية. بل على العكس، فإن كل الوسائل التي استخدمت لتأكيد النظرية أثبتت شيئا واحدا ألا وهو: بطلان النظرية.
ومع ذلك، يعتقد كثير من الناس حتى الآن أن النظرية حقيقة مثبتة مثل قوة الجاذبية أو قانون الطفو. وذلك، كما ذكرنا في البداية، يعود إلى أن طبيعة نظرية التطور تختلف اختلافا كبيرا في جوهرها عما هو مفترض في العادة، لذلك يجهل بعض الناس الأسس الفاسدة التي تقوم عليها هذه النظرية، وكيف أن العلم يدحضها في كل مناسبة، وكيف أن أنصار التطور يحاولون إبقاءها على قيد الحياة رغم دخولها في طور الاحتضار. ولا يجد أنصار التطور أي أدلة سوى فرضيات غير مؤكدة، وملاحظات مريبة وغير واقعية، ورسوم خيالية، ووسائل إيحاء نفسي، وأكاذيب لا حصر لها، وأساليب احتيال بارعة.
واليوم، أثبتت فروع علمية مثل علم الحفريات، والوراثة، والكيمياء الحيوية، والأحياء الجزيئية استحالة أن تكون الحياة قد نشأت بالمصادفةأو أن تكون قد ظهرت من تلقاء نفسها نتيجة ظروف طبيعية. وهناك اتفاق سائد في الأوساط العلمية على أن الخلية الحية تشكل أعقد تركيب واجهته البشرية حتى الآن. وقد كشف العلم الحديث أن التعقيد الموجود في تركيب خلية حية واحدة وفي ترابط نظمها يفوق ذلك الموجود في أي مدينة كبرى. ولا يمكن أن يعمل هذا التركيب المعقد إلا إذا نشأت كل أجزائه المتفرقة في وقت واحد وفي حالة عمل على أكمل وجه، وإلا فسيكون هذا التركيب بلا جدوى وسينهار بمرور الوقت ويختفي. ولا يمكننا أن نتوقع ظهور أجزاء هذا التركيب بمحض المصادفةعلى مدى ملايين السنين كما تدعي نظرية التطور. ولهذا السبب، يتضح بجلاء من خلال التصميم المعقد لخلية واحدة فحسب أن الله سبحانه وتعالى خلق الحياة (لمزيد من التفاصيل، انظر كتاب هارون يحيى بعنوان "الإعجاز في الخلية").
ومع ذلك، لا يريد أولئك المدافعون عن الفلسفة المادية قبول حقيقة الخلق لأسباب أيديولوجية متنوعة. ذلك أن ظهور وانتشار مجتمعات تعيش في ظل هذا المبدأ الخلقي الجميل الذي يستمده الإنسان من الدين الحق عن طريق أوامر الله ونواهيه لا يخدم مصالح هؤلاء الماديين. فوجود جماهير مجردة من أي قيم روحية أو أخلاقية يتلاءم أكثر مع أغراض هؤلاء الناس، لأنهم يتمكنون بذلك من التلاعب بتلك الجماهير من أجل تحقيق مصالحهم الدنيوية. ولهذا السبب، يحاول هؤلاء الناس فرض نظرية التطور، وإبقاءها على قيد الحياة مهما كان الثمن، لأنها تروج لكذبة مفادها أن البشر لم يُخلقوا بل نشأوا بمحض المصادفةوتطوروا عن الحيوانات. وعلى الرغم من كل الأدلة العلمية الواضحة التي تقوض أسس نظرية التطور وتؤكد حقيقة الخلق، فإن أنصار التطور يتجردون من كل أسباب المنطق ويدافعون عن هذا الهراء كلما سنحت لهم الفرصة.
لقد برهنت التجارب العلمية في الواقع استحالة أن تكون أول خلية حية، أو حتى جزيء واحد من ملايين جزيئات البروتين في تلك الخلية، قد نشأت بالمصادفة. ولم يثبت ذلك من خلال التجارب والملاحظات فحسب، بل أيضا من خلال حسابات الاحتمالية الرياضية. وبعبارة أخرى، تنهار نظرية التطور عند الخطوة الأولى ألا وهي: تفسير نشوء أول خلية حية.
ويستحيل أن تكون الخلية، أصغر وحدة للحياة، قد ظهرت مصادفة في الظروف البدائية غير الخاضعة لأي ضوابط في الأيام الأولى لتكوين الأرض، كما يريدنا أنصار التطور أن نصدق، ولا تقتصر الاستحالة على هذا الفرض فحسب، ذلك أن تصنيع هذه الخلية غير ممكن حتى في أكثر معامل القرن العشرين تقدما. إن الأحماض الأمينية، التي تمثل وحدات بناء البروتينات المكوِنة للخلية الحية، تعجز عن تكوين الجزيئات العضوية organelles في الخلية مثل الفتيلات الخيطية mitochondria، أو الريبوسومات ribosomes، أو أغشية الخلايا cell membranes، أو شبكة الخلية الباطنية endoplasmic reticulum، ناهيك عن تكوين خلية كاملة. ولهذا السبب، يظل الادعاء بأن التطور قد أوجد أول خلية حية بمحض المصادفةنتاجا لوهم قائم كليا على الخيال.
وتشكل الخلية الحية، التي ما زالت تحوي كثيرا من الأسرار غير المفسَّرة، إحدى أكبر العقبات التي تواجه نظرية التطور.
وهناك مأزق آخر كبير من وجهة نظر التطور ألا وهو جزيء (د ن أ) الموجود في نواة الخلية الحية، وهو عبارة عن نظام تشفير يتكون من 3.5 بليون وحدة تتضمن كل تفاصيل الحياة. وفي أواخر الأربعينيات وبداية الخمسينيات، تم اكتشاف جزيء (د ن أ) لأول مرة عند دراسة البلّورات بالأشعة السينية، وهو عبارة عن جزيء ضخم يتسم بقدر عال من التميز من ناحيتي التخطيط والتصميم. ولسنوات عديدة، آمن فرانسيس كريك Francis Crick، الحائز على جائزة نوبل، بنظرية التطور الجزيئي، ولكن حتى هو اضطُّر في النهاية للاعتراف لنفسه بأن مثل هذا الجزيء المعقد لا يمكن أن يكون قد نشأ تلقائيا بمحض المصادفةنتيجة عملية تطورية:
"لا يسع الإنسان الصادق، المزوَّد بكل المعرفة المتاحة لدينا الآن، إلا أن يعلن أنه، من بعض النواحي، يبدو أصل الحياة في الوقت الحاضر أقرب ما يكون إلى المعجزة". 1
وقد اضطر الأستاذ التركي نصير التطور، علي دِميرسوي Ali Demirsoy، إلى تقديم الاعتراف التالي حول هذا الموضوع:
"في الواقع، إن احتمال تكوُّن بروتين وحمض نووي (د ن أ – ر ن أ) احتمال أبعد من أن يخضع للتقييم. وعلاوة على ذلك، فإن فرصة نشوء سلسلةٍ بروتينيةٍ معينةٍ ضئيلةٌ للغاية بحيث يمكن اعتبارها فرصة فلكية". 2
ويسلم هومر جاكوبسون Homer Jacobson، أستاذ كرسي في الكيمياء، باستحالة تكوُّن الحياة بمحض المصادفة:
"إن التعليمات اللازمة لإعادة إنتاج التصميمات، والطاقة، واستخلاص أجزاء من البيئة الحالية، وتسلسل النمو، وقيام آلية الاستجابة للتأثير effector mechanism بتحويل الأوامر إلى نمو – كل هذا كان لا بد أن يوجد في آن واحد في تلك اللحظة (عند بدء الحياة). وقد بدا أن توافق هذه الأحداث مصادفة غير محتملة على الإطلاق".3
ويمثل سجل الحفريات هزيمة أخرى ساحقة لنظرية التطور. ذلك أنه من بين كل الحفريات التي اكتشفت على مدار السنين، لا يوجد أي أثر لأي أشكال وسيطة لا بد من توافرها لو كانت الكائنات الحية قد تطورت من طور إلى آخر من أنواع بسيطة إلى كائنات أكثر تعقيدا، كما تدعي نظرية التطور. ولو كانت هذه الكائنات قد وُجدت في الحقيقة، لكانت هناك الملايين، بل البلايين، منها. والأهم من ذلك، كان يجب أن تكون بقايا هذه الكائنات موجودة في سجل الحفريات. ولو كانت هذه الأشكال الوسيطة قد وجدت حقا، لكانت أعدادها أكبر بكثير من أعداد أنواع الحيوانات التي نعرفها اليوم، ولَما خَلا مكان في العالم من بقاياها الحفرية. ويبحث أنصار التطور عن هذه الأشكال الوسيطة في كل البحوث المحمومة التي أجريت على الحفريات منذ القرن التاسع عشر. ومع ذلك، لم يجدوا أي أثر لهذه الأشكال الوسيطة، على الرغم من سعيهم الحثيث لإيجادها طوال المائة والخمسين سنة الماضية.
وباختصار، يبين سجل الحفريات أن أنواع الأحياء ظهرت فجأة وبكامل تكوينها، ولم تتطور من أشكال بدائية إلى أشكال متقدمة كما تدعي نظرية التطور.
لقد حاول أنصار التطور جاهدين أن يجدوا أدلة تدعم نظريتهم المزعومة، ولكنهم في الواقع أثبتوا بأيديهم استحالة حدوث أي عملية تطورية. وختاما، يكشف العلم الحديث عن الحقيقة التالية غير القابلة للجدل: لم تنشأ الكائنات الحية نتيجة مصادفة عمياء، بل خلقها الله جل جلاله.
منقول ويتبع
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا تعتبر نظرية التطور (الإلحادية ) نظرية باطلة من الناحية العلمية؟ (Re: Shihab Karrar)
|
دكتور أمين صديق
تحية
المنهج العلمي دا شعر ما عندك ليه رقبة صدقني
مع احترامي
___________
أحمد أمين تحية هذا التراجع حجة على التطور !!
______________________
الأخ شهاب
لضيق الوقت مررت سريعا على مداخلتك الطويلة
حتى توقفت عند قولك :
| Quote: ولذلك يا عزيزي كل انسان حر فيما يؤمن به، ان تؤمن بالتطور او تؤمن بالخلق فهذا شأنك وحدك ليس لاحد ان يتدخل ويحجر عليك، ولكن العلم له اسس وقواعد صارمة من غير الممكن تجاوزها، ولكي نصف نظرية ما انه علمية لا بد ان تنطبق عليها شروط وقواعد العلم. |
وهذا من أعظم ما كتب -في هذا الشأن - في هذا المنبر !!
لقد ظللت محل سخرية العلمانيين وتهكمهم
بسبب دعوتي لضبط الاستدلال العلمي في حوارات المنبر !!
وبالضبط ما قاله أمين صديق ينطبق على علمانيي هذا المنبر
الذي ظللت أطالبهم بالالتزام المنهجي حتى بح صوتي وغدوت
أعير بذلك
مرحبا بك في المنبر
لإصلاح شان الخطاب العلماني
وقد طلبت من الدكتورة إشراقة تعليمنا بأصول المنهج العلمي وقواعده
__________________
أرجو أن أجد وقتا لقراءة البوست الآخر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا تعتبر نظرية التطور (الإلحادية ) نظرية باطلة من الناحية العلمية؟ (Re: Mohamed E. Seliaman)
|
كتب شهاب:
Quote: ولنجري مقارنة من حيث عدد الفرضيات بين نظرية التطور ونظرية الخلق لنري ايهما النظرية العلمية وايهما النظرية الخيالية.
بالنسبة لنظرية التطور نستطيع ان نقول:
(أ) ان الانسان تطور من (1)كائن حي بسيط عبر (2)طفرات صغيرة جداً (3)وبصورة تدريجية (4)وان هذه الطفرات وجهت من قبل الانتخاب الطبيعي.
وهي تحتوي علي اربعة فروض قابلة للتحقق من صحتها |
أرجو أن يحقق لنا شهاب ويثبت صحة هذه الفروض الأربعة
واحدا بعد الآخر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا تعتبر نظرية التطور (الإلحادية ) نظرية باطلة من الناحية العلمية؟ (Re: Mohamed E. Seliaman)
|
تحياتي للجميع، فرانسيس كريك Francis Crick ، مكتشف الدي إن أي، كان مقتنعا تماما باستحالة نشوء الحياة بالصدفة وذلك عبر الحسابات الرياضية لنظرية الاحتمالات التي تؤكد هذه الاستحالةلآنها تتطلب مادة أكبر مما في الكون بأجمعه وزمنا يبلغ أضعافا مضاعفة من عمر الكون بكامله ناهيك عن عمر الحياة على الأرض، وكان تفسير كريك أن الحياة على كوكب الأرض نشأت بفعل قيام سكان كوكب آخر ببذر بذرة الحياة على الأرض، وطبعا سيقفز للذهن فورا في هذه الحالة كيف نشأت الكائنات الأخرى؟ والأجابة أنها قد تكون نشأت بطريقة مختلفة تماما وأشد بساطة عن الحياة على الأرض بحيث لو فحصنا صور الكائنات الأولية على ذلك الكوكب فسيتضح لنا بجلاء كيفية نشوءها بمحض الصدفة وتثبت نظرية الاحتمالات إمكانية ذلك بطريقة مقنعة ! لكن هذ سيقود للمزيد والمزيد من التساؤلات.
رئيس مشروع الجينوم البشري فرانسيس كولينز Francis Collins لديه كتاب أثار ضجة في الغرب حاليا عنوانه لغة الله The Language Of God أصبح من الكتب الأكثر مبيعا، يؤكد فيه أن العلم يدعم الإيمان ولا ينقضه، وأتمنى أن أجد من الزمن ما يتيح لي عرض هذا الكتاب في بوست منفصل.
وأحب أن أضيف أن هناك أشياء في الملكة الحيوانية لا يمكن أبدا أن تشرحها نظرية التطور، مثلا هناك نوع من الحشرات يقوم بحقن بيضه داخل جسم نوع من العناكب والعنكبوت حي، ثم يقوم بحقن العنكبوت بماده تجعله يهلوس ويكف عن نسج بيته بالطريقة المعتادة ويقوم بنسج بيت آخر بشكل مخالف تماما للشكل الدائري العنكبي فيقوم بنسج بيت تابوتي معد أساسا لتعيش فيه يرقات الحشرة التي ستفقس قريبا ومن ثم يموت العنكبوت لتعيش اليرقات في البيت الذي بناه لها وتقتات عليه كيف تفسر نظرية التطور شيئا كهذا؟
أما حقيقة أن الكائنات مرتبة في شكل تسلسلي من الآبسط للأعقد فداروين لم يكن أول من اكتشفها فإبن عربي ذكر هذا في مؤلفاته ولا أدري هل هناك من سبقه أم لا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا تعتبر نظرية التطور (الإلحادية ) نظرية باطلة من الناحية العلمية؟ (Re: Mohamed E. Seliaman)
|
كتب شهاب:
Quote: ولنجري مقارنة من حيث عدد الفرضيات بين نظرية التطور ونظرية الخلق لنري ايهما النظرية العلمية وايهما النظرية الخيالية.
بالنسبة لنظرية التطور نستطيع ان نقول:
(أ) ان الانسان تطور من (1)كائن حي بسيط عبر (2)طفرات صغيرة جداً (3)وبصورة تدريجية (4)وان هذه الطفرات وجهت من قبل الانتخاب الطبيعي.
وهي تحتوي علي اربعة فروض قابلة للتحقق من صحتها |
أرجو أن يحقق لنا شهاب ويثبت صحة هذه الفروض الأربعة
واحدا بعد الآخر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا تعتبر نظرية التطور (الإلحادية ) نظرية باطلة من الناحية العلمية؟ (Re: Mohamed E. Seliaman)
|
شكرا بريمة على الوقت الذي
وظفته لقراءة الأسفار التي يحملها شهاب
واستلفاتك إيانا إلى النقاط الجوهرية في ثناياها
إذ ظهرتها بمدادك الأحمر لتكشف لنا أي مخاتلة
وأي مخادعة يمارس هذا الشهاب بالمغازلة بالأسلوب العلمي:
Quote:
حقيقة لا اعرف ... ولا اخجل من ان اقول انني لا اعرف.
فموضوع اصل الحياة هو موضوع معقد وشائك وتدور حوله العديد من النظريات
منها نظرية ميلر حول تكون الاحماض الامينية في الرفوف القارية العميقة،
علي العموم كل النظريات التي تدور حول اصل الحياة غير مثبتة
وغير حاسمة حتي الان . |
كان هذا رد شهاب كرار على سؤال بريمة :
Quote: ثم نريد منك إجابة كيف بدأت الحياة، أى من أين أتت المواد الكيميائية
ذاتها وكيف؟ |
وشهاب هو من كتب مستترا خلف العلم :
Quote: ولكن العلم له اسس وقواعد صارمة من غير الممكن تجاوزها، ولكي نصف نظرية ما
انه علمية لا بد ان تنطبق عليها شروط وقواعد العلم. |
كتب شهاب:
Quote: ولنجري مقارنة من حيث عدد الفرضيات بين نظرية التطور ونظرية الخلق لنري ايهما النظرية العلمية وايهما النظرية الخيالية.
بالنسبة لنظرية التطور نستطيع ان نقول:
(أ) ان الانسان تطور من (1)كائن حي بسيط عبر (2)طفرات صغيرة جداً (3)وبصورة تدريجية (4)وان هذه الطفرات وجهت من قبل الانتخاب الطبيعي.
وهي تحتوي علي اربعة فروض قابلة للتحقق من صحتها |
أرجو أن يحقق لنا شهاب أويثبت صحة هذه الفروض الأربعة
واحدا بعد الآخر
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Mohamed E. Seliaman
أحمد أمين
amin siddig
Shihab Karrar
Saber Abdelhadi
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست